1
00:00:00,760 --> 00:00:02,376
وهكذا في وقتٍ سابق من هذا العام،

2
00:00:02,400 --> 00:00:06,216
تم إعلامي بأنني سأقدمُ محادثة TED.

3
00:00:06,240 --> 00:00:08,216
لذلك، كنتُ متحمسة، ثم شعرتُ بالذعر،

4
00:00:08,240 --> 00:00:10,256
وثم تحمستُ، وبعد ذلك شعرتُ بالذعر،

5
00:00:10,280 --> 00:00:12,816
وبين الحماس والذعر،

6
00:00:12,840 --> 00:00:15,136
بدأتُ أقوم ببحثي،

7
00:00:15,160 --> 00:00:19,616
وكان بحثي في محرك غوغل يدور أساساً
حول كيفية تقديم محادثة TED رائعة.

8
00:00:19,640 --> 00:00:20,856
(ضحك)

9
00:00:20,880 --> 00:00:22,536
وتخلل ذلك،

10
00:00:22,560 --> 00:00:25,256
البحث عن الروائية النيجيرية
"تشيماماندا نجوزي أديتشي".

11
00:00:25,280 --> 00:00:26,896
كم منكم يعلمُ من هذه الشخصية؟

12
00:00:26,920 --> 00:00:29,696
(هتاف)

13
00:00:29,720 --> 00:00:32,055
كنتُ أبحثُ عنها لأنني دوماً
أبحث عنها

14
00:00:32,080 --> 00:00:33,336
لأنني من معجبيها،

15
00:00:33,360 --> 00:00:36,976
ولكن أيضًا لأنه لديها دائمًا
أمورًا مهمه ومثيرة للاهتمام لتقولها.

16
00:00:37,000 --> 00:00:40,456
وجمع هذه الأبحاث

17
00:00:40,480 --> 00:00:43,096
التي قادتني إلى محادثتها

18
00:00:43,120 --> 00:00:46,296
حول مخاطر القصة الأحادية،

19
00:00:46,320 --> 00:00:49,696
بشأن ما يحدث عندما يكون لدينا
عدسة مفردة

20
00:00:49,720 --> 00:00:52,216
التي يمكنُ من خلالها فهم
مجموعات محددة من الناس،

21
00:00:52,240 --> 00:00:54,200
وهذه هي المحادثة المثالية.

22
00:00:55,720 --> 00:01:00,056
وهذه المحادثة التي أرغبُ في تقديمها
إذا كان لدي الشهرة أولًا.

23
00:01:00,080 --> 00:01:02,256
(ضحك)

24
00:01:02,280 --> 00:01:05,656
كما تعلمون وتعلمون، مثلما هي أفريقية،
أنا أفريقية،

25
00:01:05,680 --> 00:01:07,616
وهي ناشطة نسائية وأنا ناشطة نسائية،

26
00:01:07,640 --> 00:01:09,816
وهي روائية وأنا روائية،

27
00:01:09,840 --> 00:01:11,656
شعرتُ أنه كلامي حقًا.

28
00:01:11,680 --> 00:01:14,416
(ضحك)

29
00:01:14,440 --> 00:01:17,736
لذلك قررتُ بأنني سأتعلمُ كيفية التشفير،

30
00:01:17,760 --> 00:01:19,776
وثم قررتُ اختراق الإنترنت

31
00:01:19,800 --> 00:01:23,536
وتحميل كل النسخ لتلك المحادثة القائمة،

32
00:01:23,560 --> 00:01:24,976
وثم حفظها،

33
00:01:25,000 --> 00:01:28,256
والقدوم هنا لتقديمها على أساس 
أنها خطابي الخاص.

34
00:01:28,280 --> 00:01:31,456
كانت ستسيرُ الخطة على ما يرام،
عدا جزء التشفير،

35
00:01:31,480 --> 00:01:35,376
وثم في صباح أحد الأيام قبل بضعة أشهر،

36
00:01:35,400 --> 00:01:36,976
استيقطتُ

37
00:01:37,000 --> 00:01:42,456
على أنباء أن زوجة مرشح رئاسي معين

38
00:01:42,480 --> 00:01:45,456
قد ألقت خطابًا

39
00:01:45,480 --> 00:01:47,416
(ضحك)

40
00:01:47,440 --> 00:01:50,000
(تصفيق)

41
00:01:52,960 --> 00:01:57,576
بدا وبشكل مخيف وكأنه مثل خطاب ألقي من قبل
إحدى المفضلات لدي،

42
00:01:57,600 --> 00:01:58,816
"ميشيل أوباما"،

43
00:01:58,840 --> 00:02:00,936
(هتاف)

44
00:02:00,960 --> 00:02:04,976
ولهذا، قررتُ أنه ربما ينبغى علي
كتابة محادثتي الخاصة لـ TED،

45
00:02:05,000 --> 00:02:07,496
وهذا هو ما سأقوم به هنا.

46
00:02:07,520 --> 00:02:11,840
أنا هنا للحديث عن ملاحظاتي الخاصة
حول رواية القصص.

47
00:02:12,640 --> 00:02:16,616
أرغبُ في الحديث إليكم عن قوة القصص بالطبع،

48
00:02:16,640 --> 00:02:19,576
ولكن أريدُ أيضًا الحديث عن حدودها،

49
00:02:19,600 --> 00:02:23,640
خاصةً من أجل هؤلاء الذين هم مهتمون
بالعدالة الاجتماعية.

50
00:02:24,280 --> 00:02:27,176
لهذا، منذُ أن ألقت "أديتشي" محادثتها 
قبل سبع سنوات،

51
00:02:27,200 --> 00:02:29,456
أصبح هنالك الآن طفرة في رواية القصص.

52
00:02:29,480 --> 00:02:32,216
توجد القصص في كل مكان،

53
00:02:32,240 --> 00:02:36,176
وإذا كان هناك خطر في سرد إحدى
الحكايات القديمة البالية المملة،

54
00:02:36,200 --> 00:02:40,536
بالتالي، أعتقدُ أنه يوجد هناك الكثير 
للاحتفال حول ازدهار

55
00:02:40,560 --> 00:02:43,336
العديد من القصص والأصوات الكثيرة جدًا.

56
00:02:43,360 --> 00:02:46,160
فالقصص هي كمضاد السُم بالنسبة
إلى الانحياز،

57
00:02:46,960 --> 00:02:52,016
في الواقع، اليوم، إذا كنتم 
من الطبقة العاملة وتواصلتم عبر الإنترنت،

58
00:02:52,040 --> 00:02:55,176
فيمكنكم تحميل القصص في لمسة زر واحدة

59
00:02:55,200 --> 00:02:56,576
أو تمرير سريع للشاشة.

60
00:02:56,600 --> 00:02:58,416
يمكنكم سماع البث الصوتي

61
00:02:58,440 --> 00:03:02,336
حول ما يبدو عليه الترعرع
في الطبقة المنبوذة في كلكتا/الهند.

62
00:03:02,360 --> 00:03:04,856
يمكنكم سماع رجل من السكان الأصليين
في استراليا

63
00:03:04,880 --> 00:03:08,976
يتحدثُ عن المحاولات والانتصارات لتربية
أولاده في كرامة

64
00:03:09,000 --> 00:03:10,336
وفخر وكبرياء.

65
00:03:10,360 --> 00:03:12,336
تجعلنا القصص نقعُ في الحب.

66
00:03:12,360 --> 00:03:15,536
إنها تسدّ التصدعات وتقلل الفجوات 
والاختلافات.

67
00:03:15,560 --> 00:03:17,416
حتى يمكنُ للقصص تسهيل الأمور لنا

68
00:03:17,440 --> 00:03:20,096
للحديث عن تغييب الموت للناس في مجتمعاتنا

69
00:03:20,120 --> 00:03:22,576
من لا يهتمُ بذلك.
بسبب أنها تجعلنا نهتم.

70
00:03:22,600 --> 00:03:23,800
أليس كذلك؟

71
00:03:24,800 --> 00:03:26,056
لستُ متأكدة من ذلك،

72
00:03:26,080 --> 00:03:29,160
وفي الحقيقة أنا أعمل في مكانْ 
يدعى "مركز الروايات".

73
00:03:29,840 --> 00:03:34,256
وعملي هو مساعدة الآخرين على سرد القصص

74
00:03:34,280 --> 00:03:37,816
التي تتحدى الروايات السائدة حول ما يعنيه
أن تكون من ذوي البشرة السوداء

75
00:03:37,840 --> 00:03:40,896
أو مسلم أو لاجىء أو أي أحد
من تلك التصنيفات الاخرى

76
00:03:40,920 --> 00:03:43,936
التي نتحدثُ عنها طوال الوقت.

77
00:03:43,960 --> 00:03:45,176
لكنني جئتُ لهذا العمل

78
00:03:45,200 --> 00:03:48,696
بعد تاريخ طويل كناشطة من أجل 
العدالة الاجتماعية

79
00:03:48,720 --> 00:03:50,856
ولذلك أنا متحمسة حقًا في الوسائل

80
00:03:50,880 --> 00:03:53,576
التي يسردُ فيها الناس القصص الواقعية

81
00:03:53,600 --> 00:03:55,936
ورغم ذلك هي عن شيء أكثر من الترفيه،

82
00:03:55,960 --> 00:03:58,920
هي حول كيفية أن نكون محفزين من أجل
العمل الاجتماعي.

83
00:03:59,560 --> 00:04:02,216
إنه من غير المالوف أن تسمع الناس تقول

84
00:04:02,240 --> 00:04:05,240
أن القصص تجعل العالم مكانًا أفضل.

85
00:04:06,960 --> 00:04:10,176
وعلى نحو متزايد، وعلى الرغم أنني قلقة 
أنه حتى أكثر القصص المؤثرة،

86
00:04:10,200 --> 00:04:14,136
ولا سيما تلك القصص حول الناس الذين 
يبدو أن لا أحد يهتم بهم،

87
00:04:14,160 --> 00:04:17,576
يمكنُ في الغالب حصولها في طريق العمل
نحو العدالة الاجتماعية.

88
00:04:17,600 --> 00:04:21,416
الآن، هذا ليس لأن الروائيين
يقصدون أي نوع من الضرر.

89
00:04:21,440 --> 00:04:22,696
بل على العكس تمامًا.

90
00:04:22,720 --> 00:04:26,960
يقوم الروائيون في الغالب بأعمال خيرية
مثلي وأتوقع مثلكم.

91
00:04:27,600 --> 00:04:30,656
وجمهور الروائيون

92
00:04:30,680 --> 00:04:33,920
هم في الغالب من الأشخاص الرحماء
والمتعاطفين.

93
00:04:34,360 --> 00:04:39,176
مع ذلك، يمكنُ أن يكون للنوايا الحسنة
عواقب غير مقصودة،

94
00:04:39,200 --> 00:04:43,240
ولذلك، أرغبُ في أن أشير إلى تلك القصص
التي ليست سحرية كما تبدو،

95
00:04:43,680 --> 00:04:46,576
لذلك فثلاثة 
يحصلُ أن تكون ثلاثة دومًا

96
00:04:46,600 --> 00:04:48,816
أعتقدُ أن هناك ثلاثة أسباب

97
00:04:48,840 --> 00:04:53,520
أنه ليس بالضرورة أن تجعل القصص
العالم مكانًا أفضل

98
00:04:54,320 --> 00:04:58,376
الأول، تستطيع القصص إحداث وهم التضامن.

99
00:04:58,400 --> 00:05:00,936
لا يوجد شيئًا مثل عامل الشعور الطيب
الذي تحصلون عليه

100
00:05:00,960 --> 00:05:03,096
من سماع قصة رائعة

101
00:05:03,120 --> 00:05:06,496
حيثُ تشعرون وكأنكم تتسلقون الجبل، صحيح،

102
00:05:06,520 --> 00:05:09,360
أو أنكم صادقتم ذلك السجين
المحكوم عليه بالإعدام.

103
00:05:09,840 --> 00:05:11,256
لكنكم لم تفعلوا ذلك.

104
00:05:11,280 --> 00:05:13,096
لم تفعلوا أي شيء.

105
00:05:13,120 --> 00:05:14,896
الاستماع هو مهم

106
00:05:14,920 --> 00:05:17,880
لكنه خطوة غير كافية نحو العمل الاجتماعي

107
00:05:19,120 --> 00:05:21,976
ثانيًا، أعتقدُ غالبًا أنه تم جذبنا

108
00:05:22,000 --> 00:05:24,936
نحو الشخصيات والأبطال

109
00:05:24,960 --> 00:05:28,416
الذين هم محبوبون وبشر.

110
00:05:28,440 --> 00:05:30,336
وبالطبع هذا أمر منطقي، اليس كذلك؟

111
00:05:30,360 --> 00:05:33,416
لأنه إذا أحببتم شخصًا، فبالتالي 
أنتم تهتمون به.

112
00:05:33,440 --> 00:05:34,840
ولكن العكس صحيح أيضًا.

113
00:05:35,400 --> 00:05:37,176
إذا لم تحبون أحدهم،

114
00:05:37,200 --> 00:05:39,136
فبالتالي فإنكم لا تهتمون به،

115
00:05:39,160 --> 00:05:41,016
وإذا كنتم لا تهتمون به،

116
00:05:41,040 --> 00:05:44,936
لا ينبغي عليكم أن تشعروا بوجود
التزام أخلاقي

117
00:05:44,960 --> 00:05:48,200
للتفكير حول الظروف التي شكلت حياته.

118
00:05:49,000 --> 00:05:52,296
تعلمتُ هذا الدرس عندما كنتُ 
أبلغ 14 عامًا.

119
00:05:52,320 --> 00:05:55,096
تعلمتُ أنه لا ينبغي عليكم حب شخص ما فعلًا

120
00:05:55,120 --> 00:05:56,496
لفهم حكمته،

121
00:05:56,520 --> 00:05:58,616
وبالتأكيد لا يجب محبة شخص

122
00:05:58,640 --> 00:06:00,080
لتقفوا بجانبه.

123
00:06:00,800 --> 00:06:02,600
وهكذا سرقت دراجتي

124
00:06:03,520 --> 00:06:04,976
عندما كنتُ أقودها

125
00:06:05,000 --> 00:06:06,136
(ضحك)

126
00:06:06,160 --> 00:06:09,736
وهذا محتمل إذا كنت تقودها ببطء شديد،
وهذا ما كان.

127
00:06:09,760 --> 00:06:11,256
(ضحك)

128
00:06:11,280 --> 00:06:14,256
لدقيقة واحدة كنت أعبرُ هذا الحقل

129
00:06:14,280 --> 00:06:16,576
في أحد أحياء "نيروبي" حيثُ نشأت.

130
00:06:16,600 --> 00:06:19,056
وهي طريق وعرة جدًا،

131
00:06:19,080 --> 00:06:20,896
ولذلك عندما تقودُ الدراجة،

132
00:06:20,920 --> 00:06:23,176
لا ترغبُ أن تكون مثل، كما تعلمون

133
00:06:23,200 --> 00:06:24,600
(ضحك)

134
00:06:26,160 --> 00:06:30,776
وهكذا كنتُ أقود مثل ذلك، 
وأدوسُ ببطء،

135
00:06:30,800 --> 00:06:33,376
وبشكل مفاجىء، كنتُ على الأرض.

136
00:06:33,400 --> 00:06:35,576
ونظرتُ للأعلى وأنا على الأرض،

137
00:06:35,600 --> 00:06:38,376
وكان هناك طفلًا يبيعُ بعيدًا
عند بوابة مركبة،

138
00:06:38,400 --> 00:06:39,896
التي هي دراجتي،

139
00:06:39,920 --> 00:06:43,176
كان يبلغُ من العمر 11 أو 12 عامًا،
وكنتُ على الأرض،

140
00:06:43,200 --> 00:06:46,056
وكنتُ أبكي لأنني وفرتُ الكثير
من المال من أجل تلك الدراجة،

141
00:06:46,080 --> 00:06:48,656
وكنتُ أبكي وثم وقفت على رجليّ 
وبدأتُ بالصراخ.

142
00:06:48,680 --> 00:06:52,936
خطوات غريزية طبيعية قد اتخذتها،
وبداتُ أصرخ "مويزي، مويزي!"

143
00:06:52,960 --> 00:06:54,600
والتي تعني "لص" باللغة السواحلية.


144
00:06:55,560 --> 00:07:00,576
ومن بين تلك الأشجار، خرج جميع الناس

145
00:07:00,600 --> 00:07:02,016
وبدأوا في ملاحقة اللص.

146
00:07:02,040 --> 00:07:04,296
هذه هي أفريقيا، لذلك فالعدالة الغوعائية 
تعمل.

147
00:07:04,320 --> 00:07:05,776
أليس كذلك؟

148
00:07:05,800 --> 00:07:08,576
وكنتُ أدورُ حول الزاوية،
وقاموا بالقبض عليه،

149
00:07:08,600 --> 00:07:10,056
قاموا بإمساكه.

150
00:07:10,080 --> 00:07:12,136
تم القبض على المشبوه به،

151
00:07:12,160 --> 00:07:15,736
وأرغموه على إرجاع دراجتي لي،

152
00:07:15,760 --> 00:07:17,376
وأرغموه أيضًا على الاعتذار لي.

153
00:07:17,400 --> 00:07:20,976
مرةً أخرى، وكما تعلمون، العدالة الإفريقية
المثالية، اليس كذلك؟

154
00:07:21,000 --> 00:07:22,496
وأجبروه أن يتأسف لي.

155
00:07:22,520 --> 00:07:24,856
ووقفنا هناك في مواجهة بعضنا البعض،

156
00:07:24,880 --> 00:07:27,816
ونظر لي وقال: آسف،

157
00:07:27,840 --> 00:07:31,336
ولكنه نظر لي بغضبٍ جامح.

158
00:07:31,360 --> 00:07:34,400
كان غاضبًا جدًا جدًا،

159
00:07:35,440 --> 00:07:38,496
وكانت المرة الأولى التي أواجه فيها شخصًا

160
00:07:38,520 --> 00:07:41,136
لا يحبني ببساطة بسبب ما أمثله.

161
00:07:41,160 --> 00:07:43,216
نظر لي تلك النظرة وكأنه يقول،

162
00:07:43,240 --> 00:07:47,120
"أنتِ ببشرتك اللامعة ودراجتك،
أنت غاضبة مني!"

163
00:07:49,240 --> 00:07:52,496
وهكذا، كان الدرس قاسيًا بأنه لا يحبني،

164
00:07:52,520 --> 00:07:54,576
لكن كما تعلمون، كان على حق.


165
00:07:54,600 --> 00:07:58,096
كنت طفلة أنتمي إلى الطبقة المتوسطة
التي تعيشُ في بلدٍ فقير.

166
00:07:58,120 --> 00:08:01,360
كان لديّ دراجة، وكان لديه بالكاد الطعام.

167
00:08:01,760 --> 00:08:04,696
أحيانًا، إنها الرسالة التي لا نرغبُ
في سماعها،

168
00:08:04,720 --> 00:08:07,216
تلك التي تجعلنا نريدُ الزحف والخروج
من أنفسنا،

169
00:08:07,240 --> 00:08:09,816
وأننا نحتاج إلى سماع المزيد.

170
00:08:09,840 --> 00:08:13,016
من كل روائي محبوب الذي 
يسرقُ ويأسرُ قلوبكم،

171
00:08:13,040 --> 00:08:17,416
هناك المئات من الذين أصواتهم خشنة
وملابسهم رثة،

172
00:08:17,440 --> 00:08:22,120
الذين لا يستطيعون الوقوف على المسرح
وارتداء ملابس جميلة مثل هذه.

173
00:08:22,640 --> 00:08:26,936
هناك مليون طفل مثل
طفل الدراجة الغاضب

174
00:08:26,960 --> 00:08:28,616
ولا نستطيع تجاهلهم

175
00:08:28,640 --> 00:08:31,776
لأنه وببساطة لا نحب أنصارهم

176
00:08:31,800 --> 00:08:34,736
أو بسبب أنه ليس الطفل الذي 
نرغبُ في إحضاره للمنزل معنا

177
00:08:34,760 --> 00:08:35,960
من دار الأيتام.

178
00:08:36,600 --> 00:08:38,456
أعتقد أن السبب الثالث

179
00:08:38,480 --> 00:08:42,096
بأنه ليس بالضرورة أن تجعل القصص
العالم أفضل مكانًا

180
00:08:42,120 --> 00:08:45,576
هو لأننا في الغالب نستثمر وقتنا
في السرد الشخصي

181
00:08:45,600 --> 00:08:48,440
وننسى أن ننظر في الصورة الأكبر.

182
00:08:48,880 --> 00:08:50,776
ونهتفُ لشخصٍ ما

183
00:08:50,800 --> 00:08:53,456
عندما يخبرنا حول شعوره بالعار،

184
00:08:53,480 --> 00:08:56,640
ولكن لا نربط ذلك بالضرورة بالظلم.

185
00:08:57,080 --> 00:09:00,736
نومىء بأننا فهمنا عندما يشعرُ أحدهم
بأنه غير مهم،

186
00:09:00,760 --> 00:09:02,800
ولكن لا نربط ذلك بالتمييز.

187
00:09:03,600 --> 00:09:06,416
أكثر القصص أهمية خاصةً بالنسبة
إلى العدالة الاجتماعية،

188
00:09:06,440 --> 00:09:08,256
هي تلك القصص التي تقوم بالدورين،

189
00:09:08,280 --> 00:09:13,040
التي هي شخصية وتسمحُ لنا في اكتشاف
وفهم السياسة.

190
00:09:13,920 --> 00:09:15,936
لكنها ليست حول القصص التي نحب فقط

191
00:09:15,960 --> 00:09:17,856
مقابل القصص الني نختارُ تجاهلها.

192
00:09:17,880 --> 00:09:21,816
على نحوٍ متزايد، نحنُ نعيش في مجتمعٍ 
حيثُ هناك قوى أكبر في الساحة،

193
00:09:21,840 --> 00:09:26,200
حيث بدأت القصص في الحقيقة تحلُ محل
الأخبار بالنسبة إلى العديد من الناس.

194
00:09:26,640 --> 00:09:27,856
نعم!

195
00:09:27,880 --> 00:09:31,256
نعيش في زمنٍ حيث نشهدُ رفض الحقائق،

196
00:09:31,280 --> 00:09:33,496
عندما تحكمُ العواطف

197
00:09:33,520 --> 00:09:36,616
والتحليلات، إنها مملة نوعًا ما، أليس كذلك؟

198
00:09:36,640 --> 00:09:40,840
حيثُ نثمنُ ما نشعرُ به أكثر 
مما نعرفه في الواقع.

199
00:09:42,040 --> 00:09:46,336
هناك تقرير حديث من قبل "مركز بيو"
عن الاتجاهات في أمريكا

200
00:09:46,360 --> 00:09:52,136
يشيرُ إلى أن 10% فقط من الشباب
تحت سن الثلاثين

201
00:09:52,160 --> 00:09:55,536
"يضعون الكثير من ثقتهم في وسائل الاعلام."

202
00:09:55,560 --> 00:09:57,360
الآن، هذا الأمر مهم جدًا.

203
00:09:57,840 --> 00:10:00,456
وهو ما يعني أن رواة القصص 
ينالون الثقة

204
00:10:00,480 --> 00:10:01,856
في نفس الوقت تمامًا

205
00:10:01,880 --> 00:10:05,200
الذي يفقدُ فيه العديد في وسائل الاعلام
الثقة من عامة الناس.

206
00:10:06,040 --> 00:10:08,616
وهذا الشيء ليس جيدًا،

207
00:10:08,640 --> 00:10:10,416
لأنه بينما القصص هي مهمة

208
00:10:10,440 --> 00:10:12,656
وتساعدنا في تكوين رؤى في مجالات كثيرة،

209
00:10:12,680 --> 00:10:14,536
نحنُ بحاجة إلى وسائل الإعلام.

210
00:10:14,560 --> 00:10:17,056
كناشطة عدالة اجتماعية لسنوات عديدة

211
00:10:17,080 --> 00:10:23,176
أعرفُ جيدًا أننا نحتاجُ إلى حقائق موثوقة
من المؤسسات الإعلامية

212
00:10:23,200 --> 00:10:27,216
بجانب الأصوات الفعالة من رواة القصص.

213
00:10:27,240 --> 00:10:30,760
وهذا ما يدفعُ النشاط قدمًا فيما يخص 
العدالة الاجتماعية.

214
00:10:31,840 --> 00:10:34,560
في التحليل النهائي، بالطبع،

215
00:10:36,480 --> 00:10:38,296
إنها العدالة

216
00:10:38,320 --> 00:10:40,056
التي تجعلُ العالم مكانًا أفضل،

217
00:10:40,080 --> 00:10:42,040
وليس القصص، أليس كذلك؟

218
00:10:43,080 --> 00:10:46,136
ولذلك، إذا كانت العدالة هي ما نبحثُ عنها،

219
00:10:46,160 --> 00:10:49,576
فأعتقد أنه لا ينبغي علينا التركيز
على وسائل الاعلام أو رواة القصص.

220
00:10:49,600 --> 00:10:52,296
علينا التركيز على الجماهير،

221
00:10:52,320 --> 00:10:55,416
على كل شخص يستمعُ إلى الإذاعة

222
00:10:55,440 --> 00:10:57,256
أو يستمعُ إلى البث الحي،

223
00:10:57,280 --> 00:10:59,376
وهذا يعني جميعنا.

224
00:10:59,400 --> 00:11:01,536
لذلك، إليكم بعض الأفكار الختامية

225
00:11:01,560 --> 00:11:05,440
حول ما يستطيع الجماهير عمله 
لجعل العالم أفضل مكانًا.

226
00:11:06,000 --> 00:11:09,936
أولاً، أعتقدُ ان العالم سيكون مكانًا أفضل

227
00:11:09,960 --> 00:11:13,536
إذا أصبحت الجماهير أكثر فضولًا
وأكثر ريبةً

228
00:11:13,560 --> 00:11:16,176
وتطرحُ المزيد من الأسئلة 
حول سياق العدالة

229
00:11:16,200 --> 00:11:19,280
التي تنتجُ تلك القصص التي يحبونها كثيرًا.

230
00:11:20,200 --> 00:11:22,456
ثانيًا، سيكون العالم مكانًا أفضل

231
00:11:22,480 --> 00:11:26,160
إذا أدركت الجماهير بأن رواية القصص
هي عمل فكري ثقافي.

232
00:11:27,640 --> 00:11:30,576
وأعتقدُ أنه من المهم بالنسبة إلى الجماهير

233
00:11:30,600 --> 00:11:35,936
المطالبة بمزيد من الأزرار
على المواقع الإلكترونية المفضلة لديهم.

234
00:11:35,960 --> 00:11:38,656
أزرار تقول على سبيل المثال،

235
00:11:38,680 --> 00:11:40,296
"إذا أحببتم هذه القصة،

236
00:11:40,320 --> 00:11:44,376
انقروا هنا لدعم قضية يؤمن
بها الروائي المفضل لديكم.

237
00:11:44,400 --> 00:11:49,560
أو، "انقروا هنا للمساهمة بالفكرة القادمة 
للروائي المفضل لديكم."

238
00:11:50,480 --> 00:11:53,056
في معظم الأحيان، نحن نلتزم بالمنصات،

239
00:11:53,080 --> 00:11:55,536
وليس بالضرورة للروائيين أنفسهم.

240
00:11:55,560 --> 00:12:00,656
وأخيرًا، أعتقد أنه بإمكان الجماهير 
جعل العالم أفضل

241
00:12:00,680 --> 00:12:02,760
عن طريق إغلاق هواتفهم،

242
00:12:03,560 --> 00:12:05,576
والابتعاد عن شاشاتهم،

243
00:12:05,600 --> 00:12:10,080
والخروج إلى العالم الحقيقي
إلى ما وراء الشعور بالأمن.

244
00:12:10,840 --> 00:12:12,856
قالت "أليس ووكر"،

245
00:12:12,880 --> 00:12:16,656
"انظروا للحاضر الذي تشيدونه عن كثب،

246
00:12:16,680 --> 00:12:19,840
يجبُ أن يبدو مثل المستقبل الذي تحلمون به."

247
00:12:20,640 --> 00:12:22,856
يستطيع رواة القصص جعلنا نحلم،

248
00:12:22,880 --> 00:12:26,680
ولكن يعود كل شيء لنا ليكون لدينا
خطة لتحقيق العدالة الإجتماعية.

249
00:12:27,480 --> 00:12:28,696
شكرًا لكم

250
00:12:28,720 --> 00:12:33,070
(تصفيق)