WEBVTT
00:00:05.130 --> 00:00:07.160
El Arte...
00:00:07.160 --> 00:00:08.790
...en cuestión
00:00:10.980 --> 00:00:13.760
Un caballero con armadura...
00:00:14.150 --> 00:00:16.900
Una profusión de plantas y animales...
00:00:18.450 --> 00:00:21.110
Unas viejas fortificaciones...
00:00:23.370 --> 00:00:26.100
¡Un cuadro de Carpaccio!
00:00:26.100 --> 00:00:29.500
¿Una bella imagen medieval?
00:00:30.570 --> 00:00:33.960
¿Una reinterpretación hecha en el siglo XIX?
00:00:34.340 --> 00:00:36.110
Nada de eso:
00:00:36.170 --> 00:00:38.310
estamos en pleno Renacimiento italiano,
00:00:38.310 --> 00:00:39.850
alrededor de 1510,
00:00:39.850 --> 00:00:44.850
y este cuadro debió parecer anticuado antes de que la pintura se secara.
00:00:45.480 --> 00:00:48.080
Carpaccio tiene poco más de 50 años:
00:00:48.110 --> 00:00:49.740
trabaja en Venecia,
00:00:49.770 --> 00:00:52.540
lugar donde otros artistas se apoderan de los mejores pedidos
00:00:52.540 --> 00:00:52.570
inventando una pintura con toque aterciopelado.
00:00:56.310 --> 00:01:00.020
Giorgione, recién muerto a los 33 años.
00:01:00.050 --> 00:01:02.400
Tiziano, 20 años.
00:01:02.400 --> 00:01:05.110
Y hasta el viejo Bellini, de más de 80 años,...
00:01:05.110 --> 00:01:09.030
...hace vibrar la carne frente a un paisaje depurado.
00:01:09.400 --> 00:01:12.650
En comparación, el cuadro de Carpaccio se ve con lujo de detalles,
00:01:12.650 --> 00:01:13.820
demasiado nítido
00:01:13.880 --> 00:01:17.220
y su paisaje demasiado frondoso.
00:01:17.220 --> 00:01:19.820
¿Será un inconsciente el artista?
00:01:19.820 --> 00:01:23.140
Mientras que se esmera en reproducir los reflejos de una bella armadura,
00:01:23.140 --> 00:01:28.200
¡hasta el arte de la guerra está en movimiento con los cañones y las armas de fuego!
00:01:28.800 --> 00:01:34.050
Por lo tanto, ¿este caballero y Carpaccio serán de verdad rehenes del pasado?
00:01:34.060 --> 00:01:38.460
Episodio 8:
Carpaccio- El Joven Caballero
*¿Rehenes del pasado?*
00:01:40.530 --> 00:01:42.700
Parte 1-*Un retrato en guardia*
00:01:43.680 --> 00:01:46.970
Este cuadro evoca antes que nada *la identidad* de un hombre
00:01:46.970 --> 00:01:48.770
A la semejanza de las medallas...
00:01:48.770 --> 00:01:52.370
...cuyo anverso representa la personalidad,...
00:01:52.370 --> 00:01:54.570
...y el reverso los valores...
00:01:54.570 --> 00:01:56.220
...pone en escena:
00:01:56.220 --> 00:01:57.510
un hombre joven,
00:01:57.540 --> 00:02:02.600
de rasgos muy peculiares, tales como ese mentón proeminente con surco...
00:02:02.620 --> 00:02:06.140
...asociado a un verdadero "blasón viviente":
00:02:06.140 --> 00:02:10.620
-flores: lirios y *lises blancos*, símbolos de pureza.
00:02:10.620 --> 00:02:15.080
-divisa personal: "*más vale morir que ser mancillado*"
00:02:15.080 --> 00:02:19.340
-y un emblema, *el armiño*, símbolo de incorruptibilidad.
00:02:19.370 --> 00:02:22.310
Según la leyenda, "*el armiño prefiere dejarse morir...*
00:02:22.310 --> 00:02:26.020
*antes que cruzar un lodazal inmundo*"
00:02:27.000 --> 00:02:31.370
Por lo tanto, hay que considerar este cuadro como *un retrato novedoso*:
00:02:31.370 --> 00:02:35.620
después de los primeros retratos de personas erguidas de tradición flamenca...
00:02:35.620 --> 00:02:39.770
...Carpaccio es uno de los primeros artistas italianos en hacerlo de tamaño casi natural...
00:02:39.770 --> 00:02:41.510
...y en exteriores.
00:02:42.140 --> 00:02:45.540
Lo que Bellini hizo 30 años antes para un santo,
00:02:45.540 --> 00:02:48.680
parece que Carpaccio lo hace para un joven con armadura:
00:02:48.710 --> 00:02:52.080
-una ciudad en segundo plano
00:02:52.080 --> 00:02:53.970
-un manantial en primer plano
00:02:53.970 --> 00:02:55.650
-y en lugar de san Francisco,...
00:02:55.650 --> 00:02:59.600
...un caballero hecho héroe en contrapicado.
00:03:00.740 --> 00:03:03.850
Pero en lugar de un entorno amigable y familiar,
00:03:03.850 --> 00:03:06.140
el espacio que lo rodea es discordante,
00:03:06.200 --> 00:03:08.510
¡hasta muy extraño!
00:03:08.540 --> 00:03:10.510
En lugar de una perspectiva sencilla,
00:03:10.510 --> 00:03:14.000
unas oblicuas ansiosas cruzan el lienzo:
00:03:14.110 --> 00:03:17.020
-tal como el armiño frente a los sapos...
00:03:17.020 --> 00:03:21.080
...el caballero está listo para arremeter a una amenaza latente,
00:03:21.540 --> 00:03:23.080
-la lanza del caballero...
00:03:23.080 --> 00:03:25.200
...lleva a un halcón...
00:03:25.910 --> 00:03:28.020
...que ahuyenta a unos pájaros...
00:03:30.600 --> 00:03:35.050
...y que asiste al combate entre una águila y una garza.
00:03:36.170 --> 00:03:39.680
Hasta el camino reserva una sorpresa macabra:
00:03:39.680 --> 00:03:43.540
más allá de la risueña pradera con conejitos...
00:03:43.570 --> 00:03:46.820
...¡un buitre despedaza un cervatillo!
00:03:49.080 --> 00:03:52.370
En esta naturaleza, hasta las formas *se contraponen*:
00:03:52.450 --> 00:03:54.770
-a veces *se evitan*:
00:03:54.820 --> 00:03:58.420
el caballero parece atorado entre el jinete y el árbol.
00:03:58.420 --> 00:04:02.200
Este último tiene que alejarse frente al codo...
00:04:03.620 --> 00:04:07.050
...tal como el matorral lo hace para la lanza.
00:04:07.110 --> 00:04:09.650
Y cuando subsiste un escaso pedazo de cielo libre,..
00:04:09.650 --> 00:04:13.300
..un pájaro se apresura para rellenarlo.
00:04:13.970 --> 00:04:17.710
Cuando las formas *se tocan* es a cambio de cálculos elaborados:
00:04:17.740 --> 00:04:20.650
-el perro sostiene la espada.
00:04:21.200 --> 00:04:25.050
-un árbol sale de las astas del ciervo.
00:04:25.110 --> 00:04:30.970
-en el horizonte, un barco navega exactamente al pie de una montaña.
00:04:31.050 --> 00:04:34.540
-y sobre todo este pavo real logra lo imposible:
00:04:34.650 --> 00:04:37.370
parado sobre el casco del jinete,...
00:04:37.370 --> 00:04:42.110
...parece actuar como los funámbulos sobre un palenque situado en segundo plano...
00:04:42.110 --> 00:04:46.570
...y tener una insignia al alcance de su pico...
00:04:46.570 --> 00:04:53.940
...mientras que su cola cruza la intersección exacta de una ogiva y de un contrafuerte.
00:04:54.050 --> 00:04:56.680
A pesar de estas lineas de fuga impecables...
00:04:56.740 --> 00:05:00.000
...¡el paisaje no es natural!
00:05:01.000 --> 00:05:03.940
Un retrato demasiado grande para un hombre demasiado joven.
00:05:04.000 --> 00:05:07.340
Un paisaje artificial y lleno de tensiones.
00:05:07.340 --> 00:05:11.800
¿Carpaccio se habrá metido en un proyecto demasiado ambicioso para él?
00:05:13.760 --> 00:05:16.160
Parte 2:
*Grandes esperanzas*
00:05:17.740 --> 00:05:24.340
En realidad, esta oposición entre hombres heróicos y naturaleza extraña tiene sentido:
00:05:24.370 --> 00:05:29.400
Primero la valorización del hombre como único verdadero "animal pólitico"
00:05:29.400 --> 00:05:32.940
A pesar de su alejamiento, de hecho estos dos hombres están ligados:
00:05:32.970 --> 00:05:35.880
-por los motivos negros y oro
00:05:35.940 --> 00:05:39.800
-por esa mirada atenta hacia el frente
00:05:39.850 --> 00:05:43.370
-por la complementaridad del casco y de la armadura,
00:05:43.370 --> 00:05:44.850
- y hasta por sus perros:
00:05:44.880 --> 00:05:47.110
uno blanco con una mancha oscura,
00:05:47.110 --> 00:05:51.020
el otro oscuro con una mancha blanca.
00:05:51.050 --> 00:05:54.820
En contraste, la naturaleza animal no tiene una auténtica cohesión:
00:05:54.850 --> 00:05:59.280
presa o predador, cada individuo es entregado a sí mismo
00:05:59.310 --> 00:06:02.200
-Cohabitación indiferente
00:06:05.110 --> 00:06:08.280
-Agrupamientos gregarios separados al menor peligro.
00:06:08.280 --> 00:06:10.420
-Lucha por la vida.
00:06:11.450 --> 00:06:13.800
Soledad de los depredadores.
00:06:14.820 --> 00:06:17.170
Es únicamente en la vieja fortaleza...
00:06:17.170 --> 00:06:19.510
...atravesada por los arboles...
00:06:19.510 --> 00:06:23.400
...que los pájaros instalan el "nido familiar".
00:06:25.280 --> 00:06:30.400
Pero hasta el apego instintivo de los padres por su prole sólo perdura un tiempo...
00:06:30.450 --> 00:06:36.170
...mientras que la fraternidad de estos dos hombres reposa en una idea común del bien:
00:06:36.170 --> 00:06:40.140
se expresa por la divisa y su ideal de valentía
00:06:40.140 --> 00:06:43.480
y por la entidad política concreta que es esta ciudad
00:06:43.510 --> 00:06:45.420
en la cual se discute
00:06:45.420 --> 00:06:48.400
y se encuentra con civilidad.
00:06:49.170 --> 00:06:50.450
Pero más allá de su virtud,
00:06:50.450 --> 00:06:55.740
el retrato anuncia también un cambio de generación y de época
00:06:55.770 --> 00:07:00.400
-al roble de otoño corresponden dos arboles verdes,
00:07:00.420 --> 00:07:02.820
-al antiguo cuartel...
00:07:02.850 --> 00:07:05.370
...una fortaleza rutilante
00:07:07.110 --> 00:07:09.170
-y a la insignia privada de jinete,
00:07:09.200 --> 00:07:12.400
una montura con un joven escudero.
00:07:13.880 --> 00:07:16.170
Las hipótesis se han multiplicado
00:07:16.200 --> 00:07:19.570
para saber quién era el joven caballero:
00:07:19.600 --> 00:07:22.820
la empuñadura de la espada y su guarda en forma de ocho de estilo húngaro
00:07:22.820 --> 00:07:26.370
-la ropa cercana a la de los guardias suizos
00:07:26.370 --> 00:07:27.450
-y las almenas en forma de V
00:07:27.450 --> 00:07:31.600
típicas de los aliados del Sacro Imperio Romano Germánico
00:07:31.600 --> 00:07:33.620
-y el parecido de la ciudad en segundo plano
00:07:33.620 --> 00:07:37.110
con Ragusa, la actual Dubrovnik
00:07:37.110 --> 00:07:39.420
podrían hacer pensar en el joven rey de Hungría,...
00:07:39.450 --> 00:07:44.710
...representado con los rasgos de Orlando o Rolando, símbolo de las libertades civiles.
00:07:44.710 --> 00:07:48.680
Venecia hubiera podido regalar este cuadro a esta república rival del Adriático
00:07:48.680 --> 00:07:51.250
para sellar una alianza.
00:07:52.220 --> 00:07:56.340
Según otro razonamiento, se podría tratar de Federico Gonzaga de Mantua,
00:07:56.340 --> 00:07:58.370
que también usa el amarillo y el negro,
00:07:58.400 --> 00:08:01.820
cuyo heredero posee este mentón característico en este retrato de niño
00:08:01.820 --> 00:08:05.400
y Francisco [Gonzaga], su padre, muriéndose de la sífilis,
00:08:05.420 --> 00:08:09.000
podría simbolizarse con este caballo privado de su amo.
00:08:09.820 --> 00:08:14.940
A falta de conocer la fecha y la primera ubicación del cuadro, una cosa es segura:
00:08:14.940 --> 00:08:16.910
al contrario de los monumentos funerarios,
00:08:16.910 --> 00:08:21.080
que celebran las hazañas de guerreros empedernidos...
00:08:21.110 --> 00:08:22.540
al contrario de estos combatientes
00:08:22.540 --> 00:08:26.220
que gozan del apoyo extraordinario de Dios...
00:08:26.250 --> 00:08:30.080
el cuadro celebra antes que nada *el potencial* de hombres jóvenes...
00:08:30.080 --> 00:08:33.050
que tienen que enfrentar la inestabilidad de una Italia del Norte
00:08:33.050 --> 00:08:37.370
que se ha vuelto el campo de batalla de Francia y del Sacro Imperio.
00:08:38.250 --> 00:08:40.310
Batallas con desenlace incierto,
00:08:40.310 --> 00:08:44.370
tal como la del águila contra la garza.
00:08:45.310 --> 00:08:47.620
Así como este san Jorge de Donatello,
00:08:47.650 --> 00:08:51.850
este caballero de Carpaccio es todavía frágil, en ciernes,
00:08:51.850 --> 00:08:56.020
susceptible de fracasar como de tener exito.
00:08:56.020 --> 00:08:59.850
No pretende beneficiarse de una invencibilidad divina:
00:08:59.850 --> 00:09:04.450
esta iglesia es el único signo especificamente cristiano del cuadro.
00:09:05.340 --> 00:09:08.910
Encarna una generación que ya no debe "*actuar como héroe*",
00:09:08.910 --> 00:09:13.400
pero debe saber mandar y mostrarse como estratega.
00:09:13.940 --> 00:09:21.950
Pero ¿el estilo del cuadro estará a la altura de esta * nueva época*
00:09:24.000 --> 00:09:25.730
Parte 3:
*Más allá de lo Bello y de lo Armonioso*
00:09:27.110 --> 00:09:30.420
En la época de Carpaccio, los caballeros son objeto de otra guerra,
00:09:30.420 --> 00:09:32.650
artística esta vez.
00:09:33.680 --> 00:09:36.680
Frente a la orgullosa estatua de guerrero de Verrochio,
00:09:36.710 --> 00:09:39.680
a su presencia y a su exactitud anatómica,
00:09:39.710 --> 00:09:43.050
las *artes del dibujo* deben defender su supremacía.
00:09:43.050 --> 00:09:47.080
Durero juega sus cartas con esta imagen general de una caballero cristiano
00:09:47.080 --> 00:09:49.710
que ignora el miedo a la muerte
00:09:49.710 --> 00:09:52.450
y las tentaciones del diablo.
00:09:54.370 --> 00:09:57.400
No sólo, el caballo parece verdaderamente tridimensional
00:09:57.420 --> 00:10:00.170
y correcto desde el punto de vista anatómico...
00:10:00.170 --> 00:10:03.910
...y el perro se lanza naturalmente en medio de una maraña de patas:
00:10:04.540 --> 00:10:06.280
-las del caballo,
00:10:06.310 --> 00:10:08.400
-las de la mula de la muerte
00:10:09.110 --> 00:10:11.000
-y las del diablo...
00:10:12.280 --> 00:10:17.400
...pero sobre todo, mientras que una estatua se integra a un espacio real *al cual no domina*
00:10:18.200 --> 00:10:22.540
...Durero integra su figura a un paisaje seco y accidentado...
00:10:22.540 --> 00:10:26.420
...que es suficiente para expresar la idea de una puesta a prueba del caballero.
00:10:27.370 --> 00:10:31.510
Quince años más tarde Alberto Altdorfer llevará esta lógica *de integración en un paisaje*...
00:10:31.510 --> 00:10:33.570
...a la escala de un *ejercito entero*...
00:10:33.570 --> 00:10:39.400
...cuya multitud rivaliza con el cielo agitado y crepuscular.
00:10:42.450 --> 00:10:48.020
Y a mediados del siglo, Tiziano hará por el color lo que Durero hizo por el detalle:
00:10:48.020 --> 00:10:52.020
un paisaje expresivo aquí totalmente exento de símbolos.
00:10:52.020 --> 00:10:55.510
Firme y determinado, Carlos Quinto traza su camino
00:10:55.510 --> 00:10:58.910
en un espacio misterioso y febril.
00:11:00.570 --> 00:11:04.680
Frente a esos ejemplos, el joven caballero parece mucho menos seguro de sí mismo,
00:11:04.710 --> 00:11:09.450
como un maniquí pegado en un fondo intercambiable.
00:11:09.850 --> 00:11:15.420
Aun si su caballo de curvas perfectas se aparenta más a una silueta o a un juguete.
00:11:15.820 --> 00:11:20.970
¿El terreno de excelencia de Carpaccio se situará el lado de los reflejos
00:11:21.000 --> 00:11:23.480
y de la transparencia?
00:11:23.850 --> 00:11:28.420
En Venecia, Giorgione alcanza la gloria jugando otra carta maestra:
00:11:28.420 --> 00:11:31.540
¡Hace un retrato de caballero, perdido hoy en día,...
00:11:31.540 --> 00:11:34.620
...capaz de ofrecer simultaneamente cuatro puntos de vista diferentes...
00:11:34.620 --> 00:11:36.820
...sobre una figura humana!
00:11:36.820 --> 00:11:38.820
"*Pintó un desnudo *visto de espaldas;
00:11:38.820 --> 00:11:43.420
*a sus pies un manantial muy limpido reflejaba el cuerpo *visto de frente.
00:11:43.420 --> 00:11:47.250
*Por un lado, la ligera coraza de acero pulido del cual se había despojado,*
00:11:47.250 --> 00:11:49.250
...*tan brillante que todo se reflejaba en él,*...
00:11:49.250 --> 00:11:51.420
...*reflejaba el perfil izquierdo.*
00:11:51.420 --> 00:11:53.250
*Por el otro lado, en un espejo,*...
00:11:53.250 --> 00:11:55.450
...*se veía *el otro perfil".
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Otros artistas comparten esta vena:
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con Tiziano, la armadura de un hombre maduro refleja el perfil escondido de una diosa...
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...y en su autorretrato, Salvoldo multiplica sabiamente espejos y reflejos.
00:12:13.620 --> 00:12:17.450
El reflejo de Carpaccio no tiene la misma pesadez demostrativa,
00:12:17.450 --> 00:12:18.970
pero el resultado sigue ambiguo:
00:12:18.970 --> 00:12:22.450
la armadura sólo refleja su propio brazo y su empuñadura,
00:12:22.450 --> 00:12:26.340
exactamente como podría hacerlo una estatua bien pulida.
00:12:26.570 --> 00:12:30.450
Al ver estas sombras, demasiado finas...
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...y estos remolinos del agua muy esquemáticos,
00:12:32.740 --> 00:12:37.450
Carpaccio no parece verdaderamente apasionado por las proezas de sus contemporáneos.
00:12:38.370 --> 00:12:41.050
Entonces ¿qué es lo que le interesa verdaderamente?
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Para entenderlo, hay que voltearse hacia Pisanello,
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quien ha legado todo un catalogo de motivos
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¡...que Carpaccio usa a voluntad!
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-ciervo visto por el lomo
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-perro sentado
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-carroñeros esperando los restos abandonados por un depredador
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-y muchos caballeros...
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acompañados por un joven caballero en ciernes
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Y esta lógica de "copiar/pegar" prosigue de cuadro en cuadro:
00:13:07.220 --> 00:13:09.400
-conejos frente a frente
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-ciervos perseguidos
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-figuras humanas recurrentes
00:13:19.710 --> 00:13:21.540
El interes paradójico de esta técnica,
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es justamente el sentimiento de artificialidad que emana de ella.
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Adentro de un paisaje que podría parecer idílico
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Carpaccio introduce detalles inquietantes y macabros,
00:13:36.080 --> 00:13:42.110
yuxtapone personas o animales que no parecen comunicarse ni verse.
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En el corazón del Renacimiento,
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Carpaccio revela que la estética de lo armonioso,
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de lo bello,
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y del toque aterciopelado
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no satisface todas las expectativas.
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También necesitamos de acción caballeresca,
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de símbolos extraños
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y de entornos fantásticos
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para estimular nuestra imaginación.
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Proximo episodio: Holbein *Otro héroe del siglo XVI: el mercader*
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Más información en: www.canal-educatif.fr
00:14:12.780 --> 00:14:15.800
Escrito y realizado por
00:14:15.800 --> 00:14:18.800
Producido por
00:14:18.800 --> 00:14:21.780
Consejero científico
00:14:21.780 --> 00:14:24.780
Financiamiento: mecenas y apoyo público
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Voz off
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Edición y videografismo
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Refuerzo post producción/ Grabación de sonido
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Selección musical
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Música
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Créditos fotográficos
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Agradecimientos Subtítulos franceses: CED
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Una película del CED