WEBVTT 00:00:05.130 --> 00:00:07.160 El Arte... 00:00:07.160 --> 00:00:08.790 ...en cuestión 00:00:10.980 --> 00:00:13.760 Un caballero con armadura... 00:00:14.150 --> 00:00:16.900 Una profusión de plantas y animales... 00:00:18.450 --> 00:00:21.110 Unas viejas fortificaciones... 00:00:23.370 --> 00:00:26.100 ¡Un cuadro de Carpaccio! 00:00:26.100 --> 00:00:29.500 ¿Una bella imagen medieval? 00:00:30.570 --> 00:00:33.960 ¿Una reinterpretación hecha en el siglo XIX? 00:00:34.340 --> 00:00:36.110 Nada de eso: 00:00:36.170 --> 00:00:38.310 estamos en pleno Renacimiento italiano, 00:00:38.310 --> 00:00:39.850 alrededor de 1510, 00:00:39.850 --> 00:00:44.850 y este cuadro debió parecer anticuado antes de que la pintura se secara. 00:00:45.480 --> 00:00:48.080 Carpaccio tiene poco más de 50 años: 00:00:48.110 --> 00:00:49.740 trabaja en Venecia, 00:00:49.770 --> 00:00:52.540 lugar donde otros artistas se apoderan de los mejores pedidos 00:00:52.540 --> 00:00:52.570 inventando una pintura con toque aterciopelado. 00:00:56.310 --> 00:01:00.020 Giorgione, recién muerto a los 33 años. 00:01:00.050 --> 00:01:02.400 Tiziano, 20 años. 00:01:02.400 --> 00:01:05.110 Y hasta el viejo Bellini, de más de 80 años,... 00:01:05.110 --> 00:01:09.030 ...hace vibrar la carne frente a un paisaje depurado. 00:01:09.400 --> 00:01:12.650 En comparación, el cuadro de Carpaccio se ve con lujo de detalles, 00:01:12.650 --> 00:01:13.820 demasiado nítido 00:01:13.880 --> 00:01:17.220 y su paisaje demasiado frondoso. 00:01:17.220 --> 00:01:19.820 ¿Será un inconsciente el artista? 00:01:19.820 --> 00:01:23.140 Mientras que se esmera en reproducir los reflejos de una bella armadura, 00:01:23.140 --> 00:01:28.200 ¡hasta el arte de la guerra está en movimiento con los cañones y las armas de fuego! 00:01:28.800 --> 00:01:34.050 Por lo tanto, ¿este caballero y Carpaccio serán de verdad rehenes del pasado? 00:01:34.060 --> 00:01:38.460 Episodio 8: Carpaccio- El Joven Caballero *¿Rehenes del pasado?* 00:01:40.530 --> 00:01:42.700 Parte 1-*Un retrato en guardia* 00:01:43.680 --> 00:01:46.970 Este cuadro evoca antes que nada *la identidad* de un hombre 00:01:46.970 --> 00:01:48.770 A la semejanza de las medallas... 00:01:48.770 --> 00:01:52.370 ...cuyo anverso representa la personalidad,... 00:01:52.370 --> 00:01:54.570 ...y el reverso los valores... 00:01:54.570 --> 00:01:56.220 ...pone en escena: 00:01:56.220 --> 00:01:57.510 un hombre joven, 00:01:57.540 --> 00:02:02.600 de rasgos muy peculiares, tales como ese mentón proeminente con surco... 00:02:02.620 --> 00:02:06.140 ...asociado a un verdadero "blasón viviente": 00:02:06.140 --> 00:02:10.620 -flores: lirios y *lises blancos*, símbolos de pureza. 00:02:10.620 --> 00:02:15.080 -divisa personal: "*más vale morir que ser mancillado*" 00:02:15.080 --> 00:02:19.340 -y un emblema, *el armiño*, símbolo de incorruptibilidad. 00:02:19.370 --> 00:02:22.310 Según la leyenda, "*el armiño prefiere dejarse morir...* 00:02:22.310 --> 00:02:26.020 *antes que cruzar un lodazal inmundo*" 00:02:27.000 --> 00:02:31.370 Por lo tanto, hay que considerar este cuadro como *un retrato novedoso*: 00:02:31.370 --> 00:02:35.620 después de los primeros retratos de personas erguidas de tradición flamenca... 00:02:35.620 --> 00:02:39.770 ...Carpaccio es uno de los primeros artistas italianos en hacerlo de tamaño casi natural... 00:02:39.770 --> 00:02:41.510 ...y en exteriores. 00:02:42.140 --> 00:02:45.540 Lo que Bellini hizo 30 años antes para un santo, 00:02:45.540 --> 00:02:48.680 parece que Carpaccio lo hace para un joven con armadura: 00:02:48.710 --> 00:02:52.080 -una ciudad en segundo plano 00:02:52.080 --> 00:02:53.970 -un manantial en primer plano 00:02:53.970 --> 00:02:55.650 -y en lugar de san Francisco,... 00:02:55.650 --> 00:02:59.600 ...un caballero hecho héroe en contrapicado. 00:03:00.740 --> 00:03:03.850 Pero en lugar de un entorno amigable y familiar, 00:03:03.850 --> 00:03:06.140 el espacio que lo rodea es discordante, 00:03:06.200 --> 00:03:08.510 ¡hasta muy extraño! 00:03:08.540 --> 00:03:10.510 En lugar de una perspectiva sencilla, 00:03:10.510 --> 00:03:14.000 unas oblicuas ansiosas cruzan el lienzo: 00:03:14.110 --> 00:03:17.020 -tal como el armiño frente a los sapos... 00:03:17.020 --> 00:03:21.080 ...el caballero está listo para arremeter a una amenaza latente, 00:03:21.540 --> 00:03:23.080 -la lanza del caballero... 00:03:23.080 --> 00:03:25.200 ...lleva a un halcón... 00:03:25.910 --> 00:03:28.020 ...que ahuyenta a unos pájaros... 00:03:30.600 --> 00:03:35.050 ...y que asiste al combate entre una águila y una garza. 00:03:36.170 --> 00:03:39.680 Hasta el camino reserva una sorpresa macabra: 00:03:39.680 --> 00:03:43.540 más allá de la risueña pradera con conejitos... 00:03:43.570 --> 00:03:46.820 ...¡un buitre despedaza un cervatillo! 00:03:49.080 --> 00:03:52.370 En esta naturaleza, hasta las formas *se contraponen*: 00:03:52.450 --> 00:03:54.770 -a veces *se evitan*: 00:03:54.820 --> 00:03:58.420 el caballero parece atorado entre el jinete y el árbol. 00:03:58.420 --> 00:04:02.200 Este último tiene que alejarse frente al codo... 00:04:03.620 --> 00:04:07.050 ...tal como el matorral lo hace para la lanza. 00:04:07.110 --> 00:04:09.650 Y cuando subsiste un escaso pedazo de cielo libre,.. 00:04:09.650 --> 00:04:13.300 ..un pájaro se apresura para rellenarlo. 00:04:13.970 --> 00:04:17.710 Cuando las formas *se tocan* es a cambio de cálculos elaborados: 00:04:17.740 --> 00:04:20.650 -el perro sostiene la espada. 00:04:21.200 --> 00:04:25.050 -un árbol sale de las astas del ciervo. 00:04:25.110 --> 00:04:30.970 -en el horizonte, un barco navega exactamente al pie de una montaña. 00:04:31.050 --> 00:04:34.540 -y sobre todo este pavo real logra lo imposible: 00:04:34.650 --> 00:04:37.370 parado sobre el casco del jinete,... 00:04:37.370 --> 00:04:42.110 ...parece actuar como los funámbulos sobre un palenque situado en segundo plano... 00:04:42.110 --> 00:04:46.570 ...y tener una insignia al alcance de su pico... 00:04:46.570 --> 00:04:53.940 ...mientras que su cola cruza la intersección exacta de una ogiva y de un contrafuerte. 00:04:54.050 --> 00:04:56.680 A pesar de estas lineas de fuga impecables... 00:04:56.740 --> 00:05:00.000 ...¡el paisaje no es natural! 00:05:01.000 --> 00:05:03.940 Un retrato demasiado grande para un hombre demasiado joven. 00:05:04.000 --> 00:05:07.340 Un paisaje artificial y lleno de tensiones. 00:05:07.340 --> 00:05:11.800 ¿Carpaccio se habrá metido en un proyecto demasiado ambicioso para él? 00:05:13.760 --> 00:05:16.160 Parte 2: *Grandes esperanzas* 00:05:17.740 --> 00:05:24.340 En realidad, esta oposición entre hombres heróicos y naturaleza extraña tiene sentido: 00:05:24.370 --> 00:05:29.400 Primero la valorización del hombre como único verdadero "animal pólitico" 00:05:29.400 --> 00:05:32.940 A pesar de su alejamiento, de hecho estos dos hombres están ligados: 00:05:32.970 --> 00:05:35.880 -por los motivos negros y oro 00:05:35.940 --> 00:05:39.800 -por esa mirada atenta hacia el frente 00:05:39.850 --> 00:05:43.370 -por la complementaridad del casco y de la armadura, 00:05:43.370 --> 00:05:44.850 - y hasta por sus perros: 00:05:44.880 --> 00:05:47.110 uno blanco con una mancha oscura, 00:05:47.110 --> 00:05:51.020 el otro oscuro con una mancha blanca. 00:05:51.050 --> 00:05:54.820 En contraste, la naturaleza animal no tiene una auténtica cohesión: 00:05:54.850 --> 00:05:59.280 presa o predador, cada individuo es entregado a sí mismo 00:05:59.310 --> 00:06:02.200 -Cohabitación indiferente 00:06:05.110 --> 00:06:08.280 -Agrupamientos gregarios separados al menor peligro. 00:06:08.280 --> 00:06:10.420 -Lucha por la vida. 00:06:11.450 --> 00:06:13.800 Soledad de los depredadores. 00:06:14.820 --> 00:06:17.170 Es únicamente en la vieja fortaleza... 00:06:17.170 --> 00:06:19.510 ...atravesada por los arboles... 00:06:19.510 --> 00:06:23.400 ...que los pájaros instalan el "nido familiar". 00:06:25.280 --> 00:06:30.400 Pero hasta el apego instintivo de los padres por su prole sólo perdura un tiempo... 00:06:30.450 --> 00:06:36.170 ...mientras que la fraternidad de estos dos hombres reposa en una idea común del bien: 00:06:36.170 --> 00:06:40.140 se expresa por la divisa y su ideal de valentía 00:06:40.140 --> 00:06:43.480 y por la entidad política concreta que es esta ciudad 00:06:43.510 --> 00:06:45.420 en la cual se discute 00:06:45.420 --> 00:06:48.400 y se encuentra con civilidad. 00:06:49.170 --> 00:06:50.450 Pero más allá de su virtud, 00:06:50.450 --> 00:06:55.740 el retrato anuncia también un cambio de generación y de época 00:06:55.770 --> 00:07:00.400 -al roble de otoño corresponden dos arboles verdes, 00:07:00.420 --> 00:07:02.820 -al antiguo cuartel... 00:07:02.850 --> 00:07:05.370 ...una fortaleza rutilante 00:07:07.110 --> 00:07:09.170 -y a la insignia privada de jinete, 00:07:09.200 --> 00:07:12.400 una montura con un joven escudero. 00:07:13.880 --> 00:07:16.170 Las hipótesis se han multiplicado 00:07:16.200 --> 00:07:19.570 para saber quién era el joven caballero: 00:07:19.600 --> 00:07:22.820 la empuñadura de la espada y su guarda en forma de ocho de estilo húngaro 00:07:22.820 --> 00:07:26.370 -la ropa cercana a la de los guardias suizos 00:07:26.370 --> 00:07:27.450 -y las almenas en forma de V 00:07:27.450 --> 00:07:31.600 típicas de los aliados del Sacro Imperio Romano Germánico 00:07:31.600 --> 00:07:33.620 -y el parecido de la ciudad en segundo plano 00:07:33.620 --> 00:07:37.110 con Ragusa, la actual Dubrovnik 00:07:37.110 --> 00:07:39.420 podrían hacer pensar en el joven rey de Hungría,... 00:07:39.450 --> 00:07:44.710 ...representado con los rasgos de Orlando o Rolando, símbolo de las libertades civiles. 00:07:44.710 --> 00:07:48.680 Venecia hubiera podido regalar este cuadro a esta república rival del Adriático 00:07:48.680 --> 00:07:51.250 para sellar una alianza. 00:07:52.220 --> 00:07:56.340 Según otro razonamiento, se podría tratar de Federico Gonzaga de Mantua, 00:07:56.340 --> 00:07:58.370 que también usa el amarillo y el negro, 00:07:58.400 --> 00:08:01.820 cuyo heredero posee este mentón característico en este retrato de niño 00:08:01.820 --> 00:08:05.400 y Francisco [Gonzaga], su padre, muriéndose de la sífilis, 00:08:05.420 --> 00:08:09.000 podría simbolizarse con este caballo privado de su amo. 00:08:09.820 --> 00:08:14.940 A falta de conocer la fecha y la primera ubicación del cuadro, una cosa es segura: 00:08:14.940 --> 00:08:16.910 al contrario de los monumentos funerarios, 00:08:16.910 --> 00:08:21.080 que celebran las hazañas de guerreros empedernidos... 00:08:21.110 --> 00:08:22.540 al contrario de estos combatientes 00:08:22.540 --> 00:08:26.220 que gozan del apoyo extraordinario de Dios... 00:08:26.250 --> 00:08:30.080 el cuadro celebra antes que nada *el potencial* de hombres jóvenes... 00:08:30.080 --> 00:08:33.050 que tienen que enfrentar la inestabilidad de una Italia del Norte 00:08:33.050 --> 00:08:37.370 que se ha vuelto el campo de batalla de Francia y del Sacro Imperio. 00:08:38.250 --> 00:08:40.310 Batallas con desenlace incierto, 00:08:40.310 --> 00:08:44.370 tal como la del águila contra la garza. 00:08:45.310 --> 00:08:47.620 Así como este san Jorge de Donatello, 00:08:47.650 --> 00:08:51.850 este caballero de Carpaccio es todavía frágil, en ciernes, 00:08:51.850 --> 00:08:56.020 susceptible de fracasar como de tener exito. 00:08:56.020 --> 00:08:59.850 No pretende beneficiarse de una invencibilidad divina: 00:08:59.850 --> 00:09:04.450 esta iglesia es el único signo especificamente cristiano del cuadro. 00:09:05.340 --> 00:09:08.910 Encarna una generación que ya no debe "*actuar como héroe*", 00:09:08.910 --> 00:09:13.400 pero debe saber mandar y mostrarse como estratega. 00:09:13.940 --> 00:09:21.950 Pero ¿el estilo del cuadro estará a la altura de esta * nueva época* 00:09:24.000 --> 00:09:25.730 Parte 3: *Más allá de lo Bello y de lo Armonioso* 00:09:27.110 --> 00:09:30.420 En la época de Carpaccio, los caballeros son objeto de otra guerra, 00:09:30.420 --> 00:09:32.650 artística esta vez. 00:09:33.680 --> 00:09:36.680 Frente a la orgullosa estatua de guerrero de Verrochio, 00:09:36.710 --> 00:09:39.680 a su presencia y a su exactitud anatómica, 00:09:39.710 --> 00:09:43.050 las *artes del dibujo* deben defender su supremacía. 00:09:43.050 --> 00:09:47.080 Durero juega sus cartas con esta imagen general de una caballero cristiano 00:09:47.080 --> 00:09:49.710 que ignora el miedo a la muerte 00:09:49.710 --> 00:09:52.450 y las tentaciones del diablo. 00:09:54.370 --> 00:09:57.400 No sólo, el caballo parece verdaderamente tridimensional 00:09:57.420 --> 00:10:00.170 y correcto desde el punto de vista anatómico... 00:10:00.170 --> 00:10:03.910 ...y el perro se lanza naturalmente en medio de una maraña de patas: 00:10:04.540 --> 00:10:06.280 -las del caballo, 00:10:06.310 --> 00:10:08.400 -las de la mula de la muerte 00:10:09.110 --> 00:10:11.000 -y las del diablo... 00:10:12.280 --> 00:10:17.400 ...pero sobre todo, mientras que una estatua se integra a un espacio real *al cual no domina* 00:10:18.200 --> 00:10:22.540 ...Durero integra su figura a un paisaje seco y accidentado... 00:10:22.540 --> 00:10:26.420 ...que es suficiente para expresar la idea de una puesta a prueba del caballero. 00:10:27.370 --> 00:10:31.510 Quince años más tarde Alberto Altdorfer llevará esta lógica *de integración en un paisaje*... 00:10:31.510 --> 00:10:33.570 ...a la escala de un *ejercito entero*... 00:10:33.570 --> 00:10:39.400 ...cuya multitud rivaliza con el cielo agitado y crepuscular. 00:10:42.450 --> 00:10:48.020 Y a mediados del siglo, Tiziano hará por el color lo que Durero hizo por el detalle: 00:10:48.020 --> 00:10:52.020 un paisaje expresivo aquí totalmente exento de símbolos. 00:10:52.020 --> 00:10:55.510 Firme y determinado, Carlos Quinto traza su camino 00:10:55.510 --> 00:10:58.910 en un espacio misterioso y febril. 00:11:00.570 --> 00:11:04.680 Frente a esos ejemplos, el joven caballero parece mucho menos seguro de sí mismo, 00:11:04.710 --> 00:11:09.450 como un maniquí pegado en un fondo intercambiable. 00:11:09.850 --> 00:11:15.420 Aun si su caballo de curvas perfectas se aparenta más a una silueta o a un juguete. 00:11:15.820 --> 00:11:20.970 ¿El terreno de excelencia de Carpaccio se situará el lado de los reflejos 00:11:21.000 --> 00:11:23.480 y de la transparencia? 00:11:23.850 --> 00:11:28.420 En Venecia, Giorgione alcanza la gloria jugando otra carta maestra: 00:11:28.420 --> 00:11:31.540 ¡Hace un retrato de caballero, perdido hoy en día,... 00:11:31.540 --> 00:11:34.620 ...capaz de ofrecer simultaneamente cuatro puntos de vista diferentes... 00:11:34.620 --> 00:11:36.820 ...sobre una figura humana! 00:11:36.820 --> 00:11:38.820 "*Pintó un desnudo *visto de espaldas; 00:11:38.820 --> 00:11:43.420 *a sus pies un manantial muy limpido reflejaba el cuerpo *visto de frente. 00:11:43.420 --> 00:11:47.250 *Por un lado, la ligera coraza de acero pulido del cual se había despojado,* 00:11:47.250 --> 00:11:49.250 ...*tan brillante que todo se reflejaba en él,*... 00:11:49.250 --> 00:11:51.420 ...*reflejaba el perfil izquierdo.* 00:11:51.420 --> 00:11:53.250 *Por el otro lado, en un espejo,*... 00:11:53.250 --> 00:11:55.450 ...*se veía *el otro perfil". 00:11:56.020 --> 00:11:59.600 Otros artistas comparten esta vena: 00:11:59.600 --> 00:12:05.480 con Tiziano, la armadura de un hombre maduro refleja el perfil escondido de una diosa... 00:12:05.480 --> 00:12:11.370 ...y en su autorretrato, Salvoldo multiplica sabiamente espejos y reflejos. 00:12:13.620 --> 00:12:17.450 El reflejo de Carpaccio no tiene la misma pesadez demostrativa, 00:12:17.450 --> 00:12:18.970 pero el resultado sigue ambiguo: 00:12:18.970 --> 00:12:22.450 la armadura sólo refleja su propio brazo y su empuñadura, 00:12:22.450 --> 00:12:26.340 exactamente como podría hacerlo una estatua bien pulida. 00:12:26.570 --> 00:12:30.450 Al ver estas sombras, demasiado finas... 00:12:30.450 --> 00:12:32.710 ...y estos remolinos del agua muy esquemáticos, 00:12:32.740 --> 00:12:37.450 Carpaccio no parece verdaderamente apasionado por las proezas de sus contemporáneos. 00:12:38.370 --> 00:12:41.050 Entonces ¿qué es lo que le interesa verdaderamente? 00:12:41.050 --> 00:12:43.710 Para entenderlo, hay que voltearse hacia Pisanello, 00:12:43.710 --> 00:12:46.050 quien ha legado todo un catalogo de motivos 00:12:46.050 --> 00:12:49.450 ¡...que Carpaccio usa a voluntad! 00:12:49.510 --> 00:12:51.680 -ciervo visto por el lomo 00:12:51.680 --> 00:12:53.710 -perro sentado 00:12:53.710 --> 00:12:57.480 -carroñeros esperando los restos abandonados por un depredador 00:12:57.480 --> 00:12:58.540 -y muchos caballeros... 00:12:58.540 --> 00:13:02.020 acompañados por un joven caballero en ciernes 00:13:02.910 --> 00:13:07.220 Y esta lógica de "copiar/pegar" prosigue de cuadro en cuadro: 00:13:07.220 --> 00:13:09.400 -conejos frente a frente 00:13:10.940 --> 00:13:13.340 -ciervos perseguidos 00:13:16.250 --> 00:13:18.770 -figuras humanas recurrentes 00:13:19.710 --> 00:13:21.540 El interes paradójico de esta técnica, 00:13:21.540 --> 00:13:25.420 es justamente el sentimiento de artificialidad que emana de ella. 00:13:25.770 --> 00:13:29.570 Adentro de un paisaje que podría parecer idílico 00:13:29.570 --> 00:13:36.080 Carpaccio introduce detalles inquietantes y macabros, 00:13:36.080 --> 00:13:42.110 yuxtapone personas o animales que no parecen comunicarse ni verse. 00:13:42.200 --> 00:13:43.820 En el corazón del Renacimiento, 00:13:43.820 --> 00:13:46.400 Carpaccio revela que la estética de lo armonioso, 00:13:46.420 --> 00:13:47.280 de lo bello, 00:13:47.310 --> 00:13:48.680 y del toque aterciopelado 00:13:48.680 --> 00:13:51.370 no satisface todas las expectativas. 00:13:51.420 --> 00:13:53.910 También necesitamos de acción caballeresca, 00:13:53.910 --> 00:13:55.420 de símbolos extraños 00:13:55.480 --> 00:13:57.250 y de entornos fantásticos 00:13:57.280 --> 00:13:59.480 para estimular nuestra imaginación. 00:14:01.630 --> 00:14:06.870 Proximo episodio: Holbein *Otro héroe del siglo XVI: el mercader* 00:14:06.870 --> 00:14:12.780 Más información en: www.canal-educatif.fr 00:14:12.780 --> 00:14:15.800 Escrito y realizado por 00:14:15.800 --> 00:14:18.800 Producido por 00:14:18.800 --> 00:14:21.780 Consejero científico 00:14:21.780 --> 00:14:24.780 Financiamiento: mecenas y apoyo público 00:14:24.780 --> 00:14:27.780 Voz off 00:14:27.780 --> 00:14:30.780 Edición y videografismo 00:14:30.780 --> 00:14:33.780 Refuerzo post producción/ Grabación de sonido 00:14:33.780 --> 00:14:36.780 Selección musical 00:14:36.780 --> 00:14:39.780 Música 00:14:39.780 --> 00:14:42.780 Créditos fotográficos 00:14:42.780 --> 00:14:45.780 Agradecimientos Subtítulos franceses: CED 00:14:45.780 --> 00:14:47.780 Una película del CED