WEBVTT 00:00:05.130 --> 00:00:07.160 চিত্রের 00:00:07.160 --> 00:00:08.790 ...সম্মুখে শিল্পকলা 00:00:10.980 --> 00:00:13.760 একজন বর্ম পরিহিত বীর... 00:00:14.150 --> 00:00:16.900 জন্তু ও গাছপালার সমারোহ... 00:00:18.450 --> 00:00:21.110 প্রাচীন দূর্গসমূহ.... 00:00:23.370 --> 00:00:26.100 কার্পাক্সিওর আঁকা একটি চিত্র! 00:00:26.100 --> 00:00:29.500 একটি মধ্যযুগীয় সুন্দর চিত্র? 00:00:30.570 --> 00:00:33.960 উনবিংশ শতাব্দীর নতুন ব্যাখ্যা? 00:00:34.340 --> 00:00:36.110 একেবারেই নয় : 00:00:36.170 --> 00:00:38.310 আমরা একেবারে ইতালিয় নবজাগরণের মাঝে, 00:00:38.310 --> 00:00:39.850 ১৫১০ সালে, 00:00:39.850 --> 00:00:44.850 00:00:45.480 --> 00:00:48.080 কার্পাক্সিওর বয়স পঞ্চাশের থেকে সামান্য বেশী: 00:00:48.110 --> 00:00:49.740 তিনি ভেনিসে কাজ করেন, 00:00:49.770 --> 00:00:52.540 যেখানে অন্যান্য চিত্রশিল্পীরা সেরা অর্ডারগুলো কেে নেয় 00:00:52.540 --> 00:00:52.570 00:00:56.310 --> 00:01:00.020 জর্জিওন, যর সদ্য ৩৩ বছর বয়সে মৃত্যু হয়েছে, 00:01:00.050 --> 00:01:02.400 টিটিয়ান, ২০ বছর, 00:01:02.400 --> 00:01:05.110 এমনকী বৃদ্ধ বেল্লিনি, ৮০ বছরেরও বেশী ,.... 00:01:05.110 --> 00:01:09.030 00:01:09.400 --> 00:01:12.650 এর িপরীতে কার্পাক্সিও অনেক বিশদ িবরণ দেন বলে নে হয়, 00:01:12.650 --> 00:01:13.820 অতিমাত্রায় সুনির্দিষ্ট 00:01:13.880 --> 00:01:17.220 এবং তাঁর আঁকা ল্যাণ্ডস্কেপ আধিক্য পরিপূর্ণ। 00:01:17.220 --> 00:01:19.820 চিত্রকর কী অন্যমনস্ক/ বিস্মৃতিপ্রবণ? 00:01:19.820 --> 00:01:23.140 তিনি যখন একটি সুন্দর বর্মের প্রতিফলন পূনর্গঠন করতে ব্যাস্ত, 00:01:23.140 --> 00:01:28.200 যুদ্ধশৈলী তখন কামান ও বন্দুকে উন্নীত! 00:01:28.800 --> 00:01:34.050 সুতরাং, এই বীর এবং কার্পাক্সিও কী সত্যিই অতীতের দ্বারা বন্দী? 00:01:34.060 --> 00:01:38.460 অষ্টম অধ্যায় : নবন যোদ্ধা : অতীতের দ্বারা বন্দী? 00:01:40.530 --> 00:01:42.700 প্রথম ভাগ : সতর্ক প্রহরার ছবি 00:01:43.680 --> 00:01:46.970 এই চিত্রটি সর্বাগ্রে একজন মানুষের পরিচায়ক। 00:01:46.970 --> 00:01:48.770 পদকের মত... 00:01:48.770 --> 00:01:52.370 ...যার একদিকে ব্যাক্তির চিত্র,... 00:01:52.370 --> 00:01:54.570 ...এবং উল্টোদিকে তার মূল্য... 00:01:54.570 --> 00:01:56.220 ...এই চিত্রে দেখা যায় : 00:01:56.220 --> 00:01:57.510 এক নবন ব্যাক্তি, 00:01:57.540 --> 00:02:02.600 তার লক্ষ্যণীয় বৈশিষ্ট্য নিয়ে, যেমন উদাহরণস্বরূপ তার এই উল্লেখযোগ্য খাঁজকাটা চিবুক... 00:02:02.620 --> 00:02:06.140 ...এবৎ তার কুলমর্যাদার চিহ্ন আঁকা বর্ম 00:02:06.140 --> 00:02:10.620 - ফুল : আইরিশ ও সাদা লিলি, যা শুদ্ধতার প্রতীক। 00:02:10.620 --> 00:02:15.080 - ব্যাক্তিগত আদর্শবণী, অসন্মানিত হওয়ার থেকে মৃত্যু হওয়া ভালো 00:02:15.080 --> 00:02:19.340 - এবং একটি প্রতীকচিহ্ন, একটি নকলজাতীয় জন্তু, অমরত্বের প্রতীক। 00:02:19.370 --> 00:02:22.310 কিংবদন্তী অনুসারে, "একটি নোংরা জলাভূমিকে অতিক্রম করার থেকে ... 00:02:22.310 --> 00:02:26.020 সে নিজের মৃত্যুকে বেশী পছন্দ করবে"। 00:02:27.000 --> 00:02:31.370 সুতরাং, এই চিত্রটিকে উদ্ভাবনমূলক হিসাবে দেখা উচিত : 00:02:31.370 --> 00:02:35.620 আগেকার ফ্লেমিস রীতিতে আঁকা চিত্রের পরে... 00:02:35.620 --> 00:02:39.770 ...কার্পাচিও ইতালির অন্যতম প্রথম চিত্রশিল্পী যিনি প্রায় এক প্রমাণ দৈর্ঘ্যর ছবি এঁকেছিলেন... 00:02:39.770 --> 00:02:41.510 ...আউটডোর সেটিংএর উপস্থতিতে। 00:02:42.140 --> 00:02:45.540 ৩০ বছর আগে বেল্লিনি যা করেছিলেন একজন সন্তের জন্য, 00:02:45.540 --> 00:02:48.680 কার্পাচি ঐ একই জিনিষ একজন বর্মধারী যুবকের জন্য করেছেন বলে মনে হয়: 00:02:48.710 --> 00:02:52.080 - পশ্চৎপটে একটি শহর 00:02:52.080 --> 00:02:53.970 - সামনে একটি ঝরনা। 00:02:53.970 --> 00:02:55.650 - এবং সন্ত ফ্রঁসোয়ার পরিবর্তে... 00:02:55.650 --> 00:02:59.600 ...একজন ীর নাইট, টিল্ট-আপ ভবে দেখা। 00:03:00.740 --> 00:03:03.850 কিন্তু এক বন্ধুত্বপূর্ণ ও পরিচিত পরিবেশের পরিবর্তে, 00:03:03.850 --> 00:03:06.140 এ এক বিসদৃশ / বেসুরো পরিবেশ, 00:03:06.200 --> 00:03:08.510 এমনকী অত্যন্ত অদভুত! 00:03:08.540 --> 00:03:10.510 এক সহজ চিত্রানুপাতের পরিবর্তে, 00:03:10.510 --> 00:03:14.000 ক্যানভাসে বিচলিতমনের প্রমাণস্বরূপ তেরছা এক অনুপাত নজরে পড়ে : 00:03:14.110 --> 00:03:17.020 -ব্যাঙের বিপরীতে নকুলজাতীয় প্রাণীর ভীত হওয়ার দৃশ্যের মতো... 00:03:17.020 --> 00:03:21.080 ......এই বীর নাইটও কোনো সুপ্ত ভয়ের সম্মুখীন, 00:03:21.540 --> 00:03:23.080 - -তার বল্লম... 00:03:23.080 --> 00:03:25.200 ...একটি বাজপাখীর দিকে তক করা... 00:03:25.910 --> 00:03:28.020 .....যা পাখীদের তাড়িয়ে দিচ্ছে... 00:03:30.600 --> 00:03:35.050 ...এবং যা একটি ঈগল ও একটি াকের লড়াই প্রত্যক্ষ করছে। 00:03:36.170 --> 00:03:39.680 এমনকী রাস্তাও একপ্রকারের ভীতিপ্রদ বিস্ময় সঞ্চিত রেখেছে : 00:03:39.680 --> 00:03:43.540 ক্রীড়ামগ্ন ছোট্খট খরগোশের দলে ভরা গাছপালাহীন তৃণভৃমির থেকে অল্প দুরে... 00:03:43.570 --> 00:03:46.820 ...একটি শকুন একটি হরিণশিশুকে টুকরো টুকরো করছে! 00:03:49.080 --> 00:03:52.370 এই প্রকৃতির দৃশ্যে, নানান রূপ/ফর্মও একে অপরের সঙ্গে সংঘাতে লিপ্ত : 00:03:52.450 --> 00:03:54.770 - কখনো খনো তারা একে অপরকে এড়িয়ে চলে : 00:03:54.820 --> 00:03:58.420 অশ্বারোহী ও গাছের মধ্যে এই নাইট/বীর ব্ী য়ে আছে বলে বোধ হয়। 00:03:58.420 --> 00:04:02.200 গাছটিকে তার কনুইয়ের জন্য জায়গা করে দিতে হবে ... 00:04:03.620 --> 00:04:07.050 ...ঠিক যেমনটা তার বল্লমের জন্য ঝাড়েরা করে। 00:04:07.110 --> 00:04:09.650 এবং যখন আাশের কোনো একটি অংশ খালি দেখা যায়,... 00:04:09.650 --> 00:04:13.300 ...পাখী সেই শূন্যতাকে পূরণ করে। 00:04:13.970 --> 00:04:17.710 00:04:17.740 --> 00:04:20.650 - কুকুর তরবারিকে সাপোর্ট করে। 00:04:21.200 --> 00:04:25.050 - হরিণের শিং থেকে গাছের আবির্ভাব হয়। 00:04:25.110 --> 00:04:30.970 - প্রন্তভাগে, একটি পাহাড়ের ঠিক পাদদেশে এক নৌকা পাল তোলে। 00:04:31.050 --> 00:04:34.540 - এবং সর্বোপরি এই ময়ূরটি অসম্ভবকে সম্ভব করে : 00:04:34.650 --> 00:04:37.370 অশ্বারোহীর শিরস্ত্রাণের উপর বসে,... 00:04:37.370 --> 00:04:42.110 ... 00:04:42.110 --> 00:04:46.570 00:04:46.570 --> 00:04:53.940 00:04:54.050 --> 00:04:56.680 কিন্তু এইসব নিখুঁত পার্সপেক্টিভ লাইন সত্বেও... 00:04:56.740 --> 00:05:00.000 ....ল্যাণ্ডস্কেপটি স্বভাবিক নয়! 00:05:01.000 --> 00:05:03.940 এক অতি নবীন ব্যক্তির জন্য এক অতীব দীর্ঘকায় প্রতিকৃতি। 00:05:04.000 --> 00:05:07.340 একটি কৃত্রিম ও উদ্বিগ্ন ল্যাণ্ডস্কেপ । 00:05:07.340 --> 00:05:11.800 00:05:13.760 --> 00:05:16.160 দ্বিতীয় ভাগ : বিরাট আশা 00:05:17.740 --> 00:05:24.340 বাস্তবে, এই বীরপুরুষদের ও অদ্ভুত পরিবেশের বৈসাদৃশ্যের মধ্যে মানে খুঁজে পাওয়া যায় : 00:05:24.370 --> 00:05:29.400 সর্বাগ্রে, এটি মানুষকে একমাত্র "রাজনৈিক প্রাণীর" মর্যাদা দেয়। 00:05:29.400 --> 00:05:32.940 তাদের মধ্যে ব্যবধান থাকা সত্বেও, এই দুই পুরুষ একে অপরের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত : 00:05:32.970 --> 00:05:35.880 - কালো ও সোনালী মোটিফ দ্বারা 00:05:35.940 --> 00:05:39.800 - যেভাবে দুজনেই সামনের দিকে সতর্কদৃষ্টিতে তাকিয়ে আছে 00:05:39.850 --> 00:05:43.370 - শিরস্ত্রণ ও বর্মের এই পরিপূরকার দ্বারা, 00:05:43.370 --> 00:05:44.850 - এবং এমনকী তাদের কুকুরের দ্বারা : 00:05:44.880 --> 00:05:47.110 একটি গাড় ছোঁয়াসমেত সাদা কুকুর, 00:05:47.110 --> 00:05:51.020 অন্যটি সাদা ছোঁয়াসমেত গাঢ়রঙের কুকুর। 00:05:51.050 --> 00:05:54.820 এর বিপরীতে, প্রাণীজগৎ একেবারেই সমণ্বিত নয় : 00:05:54.850 --> 00:05:59.280 শিকারী বা শিকার, প্রত্যেকেই সহাবস্থান করে, 00:05:59.310 --> 00:06:02.200 - কিন্তু সেখানে সংহতি নজরে পড়েনা। 00:06:05.110 --> 00:06:08.280 যুথচর প্রাণীরা সামান্য বিপদেও বিভক্ত হয়ে পড়ে। 00:06:08.280 --> 00:06:10.420 - জীবনের জন্য যুদ্ধ। 00:06:11.450 --> 00:06:13.800 - একলা শিকারী। 00:06:14.820 --> 00:06:17.170 গাছপালা পেরিয়ে ... 00:06:17.170 --> 00:06:19.510 ...একমাত্র প্রাচীন দূর্গের মধ্যেই... 00:06:19.510 --> 00:06:23.400 পাখীরা "পরিবারের বাসা" বাঁধে। 00:06:25.280 --> 00:06:30.400 এমনকী সন্তানদের সঙ্গে তাদের অভিভাবকদের সহজত সংযোগ একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্তই বজায় থাকে... 00:06:30.450 --> 00:06:36.170 ...এই দুই পুরুষের মধ্যে ভ্রতৃত্ব এক যৌথ কল্যাণের ধারণার উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে : 00:06:36.170 --> 00:06:40.140 উদাহরণস্বরূপ : এই আদর্শবাণী ও তার সাহসের আদর্শ, 00:06:40.140 --> 00:06:43.480 এবং 00:06:43.510 --> 00:06:45.420 00:06:45.420 --> 00:06:48.400 00:06:49.170 --> 00:06:50.450 00:06:50.450 --> 00:06:55.740 00:06:55.770 --> 00:07:00.400 00:07:00.420 --> 00:07:02.820 00:07:02.850 --> 00:07:05.370 00:07:07.110 --> 00:07:09.170 00:07:09.200 --> 00:07:12.400 00:07:13.880 --> 00:07:16.170 00:07:16.200 --> 00:07:19.570 00:07:19.600 --> 00:07:22.820 00:07:22.820 --> 00:07:26.370 00:07:26.370 --> 00:07:27.450 00:07:27.450 --> 00:07:31.600 00:07:31.600 --> 00:07:33.620 00:07:33.620 --> 00:07:37.110 00:07:37.110 --> 00:07:39.420 00:07:39.450 --> 00:07:44.710 00:07:44.710 --> 00:07:48.680 00:07:48.680 --> 00:07:51.250 00:07:52.220 --> 00:07:56.340 00:07:56.340 --> 00:07:58.370 00:07:58.400 --> 00:08:01.820 00:08:01.820 --> 00:08:05.400 00:08:05.420 --> 00:08:09.000 00:08:09.820 --> 00:08:14.940 00:08:14.940 --> 00:08:16.910 00:08:16.910 --> 00:08:21.080 00:08:21.110 --> 00:08:22.540 00:08:22.540 --> 00:08:26.220 00:08:26.250 --> 00:08:30.080 00:08:30.080 --> 00:08:33.050 00:08:33.050 --> 00:08:37.370 00:08:38.250 --> 00:08:40.310 00:08:40.310 --> 00:08:44.370 00:08:45.310 --> 00:08:47.620 00:08:47.650 --> 00:08:51.850 00:08:51.850 --> 00:08:56.020 00:08:56.020 --> 00:08:59.850 00:08:59.850 --> 00:09:04.450 00:09:05.340 --> 00:09:08.910 00:09:08.910 --> 00:09:13.400 00:09:13.940 --> 00:09:21.950 00:09:24.000 --> 00:09:25.730 00:09:27.110 --> 00:09:30.420 00:09:30.420 --> 00:09:32.650 00:09:33.680 --> 00:09:36.680 00:09:36.710 --> 00:09:39.680 00:09:39.710 --> 00:09:43.050 00:09:43.050 --> 00:09:47.080 00:09:47.080 --> 00:09:49.710 00:09:49.710 --> 00:09:52.450 00:09:54.370 --> 00:09:57.400 00:09:57.420 --> 00:10:00.170 00:10:00.170 --> 00:10:03.910 00:10:04.540 --> 00:10:06.280 00:10:06.310 --> 00:10:08.400 00:10:09.110 --> 00:10:11.000 00:10:12.280 --> 00:10:17.400 00:10:18.200 --> 00:10:22.540 00:10:22.540 --> 00:10:26.420 00:10:27.370 --> 00:10:31.510 00:10:31.510 --> 00:10:33.570 00:10:33.570 --> 00:10:39.400 00:10:42.450 --> 00:10:48.020 00:10:48.020 --> 00:10:52.020 00:10:52.020 --> 00:10:55.510 00:10:55.510 --> 00:10:58.910 00:11:00.570 --> 00:11:04.680 00:11:04.710 --> 00:11:09.450 00:11:09.850 --> 00:11:15.420 00:11:15.820 --> 00:11:20.970 00:11:21.000 --> 00:11:23.480 00:11:23.850 --> 00:11:28.420 00:11:28.420 --> 00:11:31.540 00:11:31.540 --> 00:11:34.620 00:11:34.620 --> 00:11:36.820 00:11:36.820 --> 00:11:38.820 00:11:38.820 --> 00:11:43.420 00:11:43.420 --> 00:11:47.250 00:11:47.250 --> 00:11:49.250 00:11:49.250 --> 00:11:51.420 00:11:51.420 --> 00:11:53.250 00:11:53.250 --> 00:11:55.450 00:11:56.020 --> 00:11:59.600 00:11:59.600 --> 00:12:05.480 00:12:05.480 --> 00:12:11.370 00:12:13.620 --> 00:12:17.450 00:12:17.450 --> 00:12:18.970 00:12:18.970 --> 00:12:22.450 00:12:22.450 --> 00:12:26.340 00:12:26.570 --> 00:12:30.450 00:12:30.450 --> 00:12:32.710 00:12:32.740 --> 00:12:37.450 00:12:38.370 --> 00:12:41.050 00:12:41.050 --> 00:12:43.710 00:12:43.710 --> 00:12:46.050 00:12:46.050 --> 00:12:49.450 00:12:49.510 --> 00:12:51.680 00:12:51.680 --> 00:12:53.710 00:12:53.710 --> 00:12:57.480 00:12:57.480 --> 00:12:58.540 00:12:58.540 --> 00:13:02.020 00:13:02.910 --> 00:13:07.220 00:13:07.220 --> 00:13:09.400 00:13:10.940 --> 00:13:13.340 00:13:16.250 --> 00:13:18.770 00:13:19.710 --> 00:13:21.540 00:13:21.540 --> 00:13:25.420 00:13:25.770 --> 00:13:29.570 00:13:29.570 --> 00:13:36.080 00:13:36.080 --> 00:13:42.110 00:13:42.200 --> 00:13:43.820 00:13:43.820 --> 00:13:46.400 00:13:46.420 --> 00:13:47.280 00:13:47.310 --> 00:13:48.680 00:13:48.680 --> 00:13:51.370 00:13:51.420 --> 00:13:53.910 00:13:53.910 --> 00:13:55.420 00:13:55.480 --> 00:13:57.250 00:13:57.280 --> 00:13:59.480 00:14:01.630 --> 00:14:06.870 পরবর্তী অধ্যায় : হোলবাঁ : XVI শতকের এক অন্যতম হিরো/বীর : বণিক 00:14:06.870 --> 00:14:12.780 িস্তারিত তথ্যের জন্য দেখুন : www.canal-educatif.fr 00:14:12.780 --> 00:14:15.800 রচনা ও নির্দেশনা 00:14:15.800 --> 00:14:18.800 প্রযোজক 00:14:18.800 --> 00:14:21.780 বৈজ্ঞানিক উপদেষ্টা 00:14:21.780 --> 00:14:24.780 আর্থিক সহায়তা 00:14:24.780 --> 00:14:27.780 ভাষ্যপাঠ 00:14:27.780 --> 00:14:30.780 সম্পাদনা ও ভিসুয়াল এফেক্ট 00:14:30.780 --> 00:14:33.780 পোষ্ট-প্রোডাকশন/শব্দগ্রহণ 00:14:33.780 --> 00:14:36.780 সঙ্গীত নি্বাচন 00:14:36.780 --> 00:14:39.780 সঙ্গীত 00:14:39.780 --> 00:14:42.780 চিত্রগ্রহণ 00:14:42.780 --> 00:14:45.780 বিশেষ ধন্যবদ : বঙ্গানুবাদ : অর্পিতা দত্ত 00:14:45.780 --> 00:14:47.780 একটি CED নির্মিত চলচ্চিত্র