1 00:00:05,130 --> 00:00:07,160 চিত্রের 2 00:00:07,160 --> 00:00:08,790 ...সম্মুখে শিল্পকলা 3 00:00:10,980 --> 00:00:13,760 একজন বর্ম পরিহিত বীর... 4 00:00:14,150 --> 00:00:16,900 জন্তু ও গাছপালার সমারোহ... 5 00:00:18,450 --> 00:00:21,110 প্রাচীন দূর্গসমূহ.... 6 00:00:23,370 --> 00:00:26,100 কার্পাক্সিওর আঁকা একটি চিত্র! 7 00:00:26,100 --> 00:00:29,500 একটি মধ্যযুগীয় সুন্দর চিত্র? 8 00:00:30,570 --> 00:00:33,960 উনবিংশ শতাব্দীর নতুন ব্যাখ্যা? 9 00:00:34,340 --> 00:00:36,110 একেবারেই নয় : 10 00:00:36,170 --> 00:00:38,310 আমরা একেবারে ইতালিয় নবজাগরণের মাঝে, 11 00:00:38,310 --> 00:00:39,850 ১৫১০ সালে, 12 00:00:39,850 --> 00:00:44,850 13 00:00:45,480 --> 00:00:48,080 কার্পাক্সিওর বয়স পঞ্চাশের থেকে সামান্য বেশী: 14 00:00:48,110 --> 00:00:49,740 তিনি ভেনিসে কাজ করেন, 15 00:00:49,770 --> 00:00:52,540 যেখানে অন্যান্য চিত্রশিল্পীরা সেরা অর্ডারগুলো কেে নেয় 16 00:00:52,540 --> 00:00:52,570 17 00:00:56,310 --> 00:01:00,020 জর্জিওন, যর সদ্য ৩৩ বছর বয়সে মৃত্যু হয়েছে, 18 00:01:00,050 --> 00:01:02,400 টিটিয়ান, ২০ বছর, 19 00:01:02,400 --> 00:01:05,110 এমনকী বৃদ্ধ বেল্লিনি, ৮০ বছরেরও বেশী ,.... 20 00:01:05,110 --> 00:01:09,030 21 00:01:09,400 --> 00:01:12,650 এর িপরীতে কার্পাক্সিও অনেক বিশদ িবরণ দেন বলে নে হয়, 22 00:01:12,650 --> 00:01:13,820 অতিমাত্রায় সুনির্দিষ্ট 23 00:01:13,880 --> 00:01:17,220 এবং তাঁর আঁকা ল্যাণ্ডস্কেপ আধিক্য পরিপূর্ণ। 24 00:01:17,220 --> 00:01:19,820 চিত্রকর কী অন্যমনস্ক/ বিস্মৃতিপ্রবণ? 25 00:01:19,820 --> 00:01:23,140 তিনি যখন একটি সুন্দর বর্মের প্রতিফলন পূনর্গঠন করতে ব্যাস্ত, 26 00:01:23,140 --> 00:01:28,200 যুদ্ধশৈলী তখন কামান ও বন্দুকে উন্নীত! 27 00:01:28,800 --> 00:01:34,050 সুতরাং, এই বীর এবং কার্পাক্সিও কী সত্যিই অতীতের দ্বারা বন্দী? 28 00:01:34,060 --> 00:01:38,460 অষ্টম অধ্যায় : নবন যোদ্ধা : অতীতের দ্বারা বন্দী? 29 00:01:40,530 --> 00:01:42,700 প্রথম ভাগ : সতর্ক প্রহরার ছবি 30 00:01:43,680 --> 00:01:46,970 এই চিত্রটি সর্বাগ্রে একজন মানুষের পরিচায়ক। 31 00:01:46,970 --> 00:01:48,770 পদকের মত... 32 00:01:48,770 --> 00:01:52,370 ...যার একদিকে ব্যাক্তির চিত্র,... 33 00:01:52,370 --> 00:01:54,570 ...এবং উল্টোদিকে তার মূল্য... 34 00:01:54,570 --> 00:01:56,220 ...এই চিত্রে দেখা যায় : 35 00:01:56,220 --> 00:01:57,510 এক নবন ব্যাক্তি, 36 00:01:57,540 --> 00:02:02,600 তার লক্ষ্যণীয় বৈশিষ্ট্য নিয়ে, যেমন উদাহরণস্বরূপ তার এই উল্লেখযোগ্য খাঁজকাটা চিবুক... 37 00:02:02,620 --> 00:02:06,140 ...এবৎ তার কুলমর্যাদার চিহ্ন আঁকা বর্ম 38 00:02:06,140 --> 00:02:10,620 - ফুল : আইরিশ ও সাদা লিলি, যা শুদ্ধতার প্রতীক। 39 00:02:10,620 --> 00:02:15,080 - ব্যাক্তিগত আদর্শবণী, অসন্মানিত হওয়ার থেকে মৃত্যু হওয়া ভালো 40 00:02:15,080 --> 00:02:19,340 - এবং একটি প্রতীকচিহ্ন, একটি নকলজাতীয় জন্তু, অমরত্বের প্রতীক। 41 00:02:19,370 --> 00:02:22,310 কিংবদন্তী অনুসারে, "একটি নোংরা জলাভূমিকে অতিক্রম করার থেকে ... 42 00:02:22,310 --> 00:02:26,020 সে নিজের মৃত্যুকে বেশী পছন্দ করবে"। 43 00:02:27,000 --> 00:02:31,370 সুতরাং, এই চিত্রটিকে উদ্ভাবনমূলক হিসাবে দেখা উচিত : 44 00:02:31,370 --> 00:02:35,620 আগেকার ফ্লেমিস রীতিতে আঁকা চিত্রের পরে... 45 00:02:35,620 --> 00:02:39,770 ...কার্পাচিও ইতালির অন্যতম প্রথম চিত্রশিল্পী যিনি প্রায় এক প্রমাণ দৈর্ঘ্যর ছবি এঁকেছিলেন... 46 00:02:39,770 --> 00:02:41,510 ...আউটডোর সেটিংএর উপস্থতিতে। 47 00:02:42,140 --> 00:02:45,540 ৩০ বছর আগে বেল্লিনি যা করেছিলেন একজন সন্তের জন্য, 48 00:02:45,540 --> 00:02:48,680 কার্পাচি ঐ একই জিনিষ একজন বর্মধারী যুবকের জন্য করেছেন বলে মনে হয়: 49 00:02:48,710 --> 00:02:52,080 - পশ্চৎপটে একটি শহর 50 00:02:52,080 --> 00:02:53,970 - সামনে একটি ঝরনা। 51 00:02:53,970 --> 00:02:55,650 - এবং সন্ত ফ্রঁসোয়ার পরিবর্তে... 52 00:02:55,650 --> 00:02:59,600 ...একজন ীর নাইট, টিল্ট-আপ ভবে দেখা। 53 00:03:00,740 --> 00:03:03,850 কিন্তু এক বন্ধুত্বপূর্ণ ও পরিচিত পরিবেশের পরিবর্তে, 54 00:03:03,850 --> 00:03:06,140 এ এক বিসদৃশ / বেসুরো পরিবেশ, 55 00:03:06,200 --> 00:03:08,510 এমনকী অত্যন্ত অদভুত! 56 00:03:08,540 --> 00:03:10,510 এক সহজ চিত্রানুপাতের পরিবর্তে, 57 00:03:10,510 --> 00:03:14,000 ক্যানভাসে বিচলিতমনের প্রমাণস্বরূপ তেরছা এক অনুপাত নজরে পড়ে : 58 00:03:14,110 --> 00:03:17,020 -ব্যাঙের বিপরীতে নকুলজাতীয় প্রাণীর ভীত হওয়ার দৃশ্যের মতো... 59 00:03:17,020 --> 00:03:21,080 ......এই বীর নাইটও কোনো সুপ্ত ভয়ের সম্মুখীন, 60 00:03:21,540 --> 00:03:23,080 - -তার বল্লম... 61 00:03:23,080 --> 00:03:25,200 ...একটি বাজপাখীর দিকে তক করা... 62 00:03:25,910 --> 00:03:28,020 .....যা পাখীদের তাড়িয়ে দিচ্ছে... 63 00:03:30,600 --> 00:03:35,050 ...এবং যা একটি ঈগল ও একটি াকের লড়াই প্রত্যক্ষ করছে। 64 00:03:36,170 --> 00:03:39,680 এমনকী রাস্তাও একপ্রকারের ভীতিপ্রদ বিস্ময় সঞ্চিত রেখেছে : 65 00:03:39,680 --> 00:03:43,540 ক্রীড়ামগ্ন ছোট্খট খরগোশের দলে ভরা গাছপালাহীন তৃণভৃমির থেকে অল্প দুরে... 66 00:03:43,570 --> 00:03:46,820 ...একটি শকুন একটি হরিণশিশুকে টুকরো টুকরো করছে! 67 00:03:49,080 --> 00:03:52,370 এই প্রকৃতির দৃশ্যে, নানান রূপ/ফর্মও একে অপরের সঙ্গে সংঘাতে লিপ্ত : 68 00:03:52,450 --> 00:03:54,770 - কখনো খনো তারা একে অপরকে এড়িয়ে চলে : 69 00:03:54,820 --> 00:03:58,420 অশ্বারোহী ও গাছের মধ্যে এই নাইট/বীর ব্ী য়ে আছে বলে বোধ হয়। 70 00:03:58,420 --> 00:04:02,200 গাছটিকে তার কনুইয়ের জন্য জায়গা করে দিতে হবে ... 71 00:04:03,620 --> 00:04:07,050 ...ঠিক যেমনটা তার বল্লমের জন্য ঝাড়েরা করে। 72 00:04:07,110 --> 00:04:09,650 এবং যখন আাশের কোনো একটি অংশ খালি দেখা যায়,... 73 00:04:09,650 --> 00:04:13,300 ...পাখী সেই শূন্যতাকে পূরণ করে। 74 00:04:13,970 --> 00:04:17,710 75 00:04:17,740 --> 00:04:20,650 - কুকুর তরবারিকে সাপোর্ট করে। 76 00:04:21,200 --> 00:04:25,050 - হরিণের শিং থেকে গাছের আবির্ভাব হয়। 77 00:04:25,110 --> 00:04:30,970 - প্রন্তভাগে, একটি পাহাড়ের ঠিক পাদদেশে এক নৌকা পাল তোলে। 78 00:04:31,050 --> 00:04:34,540 - এবং সর্বোপরি এই ময়ূরটি অসম্ভবকে সম্ভব করে : 79 00:04:34,650 --> 00:04:37,370 অশ্বারোহীর শিরস্ত্রাণের উপর বসে,... 80 00:04:37,370 --> 00:04:42,110 ... 81 00:04:42,110 --> 00:04:46,570 82 00:04:46,570 --> 00:04:53,940 83 00:04:54,050 --> 00:04:56,680 কিন্তু এইসব নিখুঁত পার্সপেক্টিভ লাইন সত্বেও... 84 00:04:56,740 --> 00:05:00,000 ....ল্যাণ্ডস্কেপটি স্বভাবিক নয়! 85 00:05:01,000 --> 00:05:03,940 এক অতি নবীন ব্যক্তির জন্য এক অতীব দীর্ঘকায় প্রতিকৃতি। 86 00:05:04,000 --> 00:05:07,340 একটি কৃত্রিম ও উদ্বিগ্ন ল্যাণ্ডস্কেপ । 87 00:05:07,340 --> 00:05:11,800 88 00:05:13,760 --> 00:05:16,160 দ্বিতীয় ভাগ : বিরাট আশা 89 00:05:17,740 --> 00:05:24,340 বাস্তবে, এই বীরপুরুষদের ও অদ্ভুত পরিবেশের বৈসাদৃশ্যের মধ্যে মানে খুঁজে পাওয়া যায় : 90 00:05:24,370 --> 00:05:29,400 সর্বাগ্রে, এটি মানুষকে একমাত্র "রাজনৈিক প্রাণীর" মর্যাদা দেয়। 91 00:05:29,400 --> 00:05:32,940 তাদের মধ্যে ব্যবধান থাকা সত্বেও, এই দুই পুরুষ একে অপরের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত : 92 00:05:32,970 --> 00:05:35,880 - কালো ও সোনালী মোটিফ দ্বারা 93 00:05:35,940 --> 00:05:39,800 - যেভাবে দুজনেই সামনের দিকে সতর্কদৃষ্টিতে তাকিয়ে আছে 94 00:05:39,850 --> 00:05:43,370 - শিরস্ত্রণ ও বর্মের এই পরিপূরকার দ্বারা, 95 00:05:43,370 --> 00:05:44,850 - এবং এমনকী তাদের কুকুরের দ্বারা : 96 00:05:44,880 --> 00:05:47,110 একটি গাড় ছোঁয়াসমেত সাদা কুকুর, 97 00:05:47,110 --> 00:05:51,020 অন্যটি সাদা ছোঁয়াসমেত গাঢ়রঙের কুকুর। 98 00:05:51,050 --> 00:05:54,820 এর বিপরীতে, প্রাণীজগৎ একেবারেই সমণ্বিত নয় : 99 00:05:54,850 --> 00:05:59,280 শিকারী বা শিকার, প্রত্যেকেই সহাবস্থান করে, 100 00:05:59,310 --> 00:06:02,200 - কিন্তু সেখানে সংহতি নজরে পড়েনা। 101 00:06:05,110 --> 00:06:08,280 যুথচর প্রাণীরা সামান্য বিপদেও বিভক্ত হয়ে পড়ে। 102 00:06:08,280 --> 00:06:10,420 - জীবনের জন্য যুদ্ধ। 103 00:06:11,450 --> 00:06:13,800 - একলা শিকারী। 104 00:06:14,820 --> 00:06:17,170 গাছপালা পেরিয়ে ... 105 00:06:17,170 --> 00:06:19,510 ...একমাত্র প্রাচীন দূর্গের মধ্যেই... 106 00:06:19,510 --> 00:06:23,400 পাখীরা "পরিবারের বাসা" বাঁধে। 107 00:06:25,280 --> 00:06:30,400 এমনকী সন্তানদের সঙ্গে তাদের অভিভাবকদের সহজত সংযোগ একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্তই বজায় থাকে... 108 00:06:30,450 --> 00:06:36,170 ...এই দুই পুরুষের মধ্যে ভ্রতৃত্ব এক যৌথ কল্যাণের ধারণার উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে : 109 00:06:36,170 --> 00:06:40,140 উদাহরণস্বরূপ : এই আদর্শবাণী ও তার সাহসের আদর্শ, 110 00:06:40,140 --> 00:06:43,480 এবং 111 00:06:43,510 --> 00:06:45,420 112 00:06:45,420 --> 00:06:48,400 113 00:06:49,170 --> 00:06:50,450 114 00:06:50,450 --> 00:06:55,740 115 00:06:55,770 --> 00:07:00,400 116 00:07:00,420 --> 00:07:02,820 117 00:07:02,850 --> 00:07:05,370 118 00:07:07,110 --> 00:07:09,170 119 00:07:09,200 --> 00:07:12,400 120 00:07:13,880 --> 00:07:16,170 121 00:07:16,200 --> 00:07:19,570 122 00:07:19,600 --> 00:07:22,820 123 00:07:22,820 --> 00:07:26,370 124 00:07:26,370 --> 00:07:27,450 125 00:07:27,450 --> 00:07:31,600 126 00:07:31,600 --> 00:07:33,620 127 00:07:33,620 --> 00:07:37,110 128 00:07:37,110 --> 00:07:39,420 129 00:07:39,450 --> 00:07:44,710 130 00:07:44,710 --> 00:07:48,680 131 00:07:48,680 --> 00:07:51,250 132 00:07:52,220 --> 00:07:56,340 133 00:07:56,340 --> 00:07:58,370 134 00:07:58,400 --> 00:08:01,820 135 00:08:01,820 --> 00:08:05,400 136 00:08:05,420 --> 00:08:09,000 137 00:08:09,820 --> 00:08:14,940 138 00:08:14,940 --> 00:08:16,910 139 00:08:16,910 --> 00:08:21,080 140 00:08:21,110 --> 00:08:22,540 141 00:08:22,540 --> 00:08:26,220 142 00:08:26,250 --> 00:08:30,080 143 00:08:30,080 --> 00:08:33,050 144 00:08:33,050 --> 00:08:37,370 145 00:08:38,250 --> 00:08:40,310 146 00:08:40,310 --> 00:08:44,370 147 00:08:45,310 --> 00:08:47,620 148 00:08:47,650 --> 00:08:51,850 149 00:08:51,850 --> 00:08:56,020 150 00:08:56,020 --> 00:08:59,850 151 00:08:59,850 --> 00:09:04,450 152 00:09:05,340 --> 00:09:08,910 153 00:09:08,910 --> 00:09:13,400 154 00:09:13,940 --> 00:09:21,950 155 00:09:24,000 --> 00:09:25,730 156 00:09:27,110 --> 00:09:30,420 157 00:09:30,420 --> 00:09:32,650 158 00:09:33,680 --> 00:09:36,680 159 00:09:36,710 --> 00:09:39,680 160 00:09:39,710 --> 00:09:43,050 161 00:09:43,050 --> 00:09:47,080 162 00:09:47,080 --> 00:09:49,710 163 00:09:49,710 --> 00:09:52,450 164 00:09:54,370 --> 00:09:57,400 165 00:09:57,420 --> 00:10:00,170 166 00:10:00,170 --> 00:10:03,910 167 00:10:04,540 --> 00:10:06,280 168 00:10:06,310 --> 00:10:08,400 169 00:10:09,110 --> 00:10:11,000 170 00:10:12,280 --> 00:10:17,400 171 00:10:18,200 --> 00:10:22,540 172 00:10:22,540 --> 00:10:26,420 173 00:10:27,370 --> 00:10:31,510 174 00:10:31,510 --> 00:10:33,570 175 00:10:33,570 --> 00:10:39,400 176 00:10:42,450 --> 00:10:48,020 177 00:10:48,020 --> 00:10:52,020 178 00:10:52,020 --> 00:10:55,510 179 00:10:55,510 --> 00:10:58,910 180 00:11:00,570 --> 00:11:04,680 181 00:11:04,710 --> 00:11:09,450 182 00:11:09,850 --> 00:11:15,420 183 00:11:15,820 --> 00:11:20,970 184 00:11:21,000 --> 00:11:23,480 185 00:11:23,850 --> 00:11:28,420 186 00:11:28,420 --> 00:11:31,540 187 00:11:31,540 --> 00:11:34,620 188 00:11:34,620 --> 00:11:36,820 189 00:11:36,820 --> 00:11:38,820 190 00:11:38,820 --> 00:11:43,420 191 00:11:43,420 --> 00:11:47,250 192 00:11:47,250 --> 00:11:49,250 193 00:11:49,250 --> 00:11:51,420 194 00:11:51,420 --> 00:11:53,250 195 00:11:53,250 --> 00:11:55,450 196 00:11:56,020 --> 00:11:59,600 197 00:11:59,600 --> 00:12:05,480 198 00:12:05,480 --> 00:12:11,370 199 00:12:13,620 --> 00:12:17,450 200 00:12:17,450 --> 00:12:18,970 201 00:12:18,970 --> 00:12:22,450 202 00:12:22,450 --> 00:12:26,340 203 00:12:26,570 --> 00:12:30,450 204 00:12:30,450 --> 00:12:32,710 205 00:12:32,740 --> 00:12:37,450 206 00:12:38,370 --> 00:12:41,050 207 00:12:41,050 --> 00:12:43,710 208 00:12:43,710 --> 00:12:46,050 209 00:12:46,050 --> 00:12:49,450 210 00:12:49,510 --> 00:12:51,680 211 00:12:51,680 --> 00:12:53,710 212 00:12:53,710 --> 00:12:57,480 213 00:12:57,480 --> 00:12:58,540 214 00:12:58,540 --> 00:13:02,020 215 00:13:02,910 --> 00:13:07,220 216 00:13:07,220 --> 00:13:09,400 217 00:13:10,940 --> 00:13:13,340 218 00:13:16,250 --> 00:13:18,770 219 00:13:19,710 --> 00:13:21,540 220 00:13:21,540 --> 00:13:25,420 221 00:13:25,770 --> 00:13:29,570 222 00:13:29,570 --> 00:13:36,080 223 00:13:36,080 --> 00:13:42,110 224 00:13:42,200 --> 00:13:43,820 225 00:13:43,820 --> 00:13:46,400 226 00:13:46,420 --> 00:13:47,280 227 00:13:47,310 --> 00:13:48,680 228 00:13:48,680 --> 00:13:51,370 229 00:13:51,420 --> 00:13:53,910 230 00:13:53,910 --> 00:13:55,420 231 00:13:55,480 --> 00:13:57,250 232 00:13:57,280 --> 00:13:59,480 233 00:14:01,630 --> 00:14:06,870 পরবর্তী অধ্যায় : হোলবাঁ : XVI শতকের এক অন্যতম হিরো/বীর : বণিক 234 00:14:06,870 --> 00:14:12,780 িস্তারিত তথ্যের জন্য দেখুন : www.canal-educatif.fr 235 00:14:12,780 --> 00:14:15,800 রচনা ও নির্দেশনা 236 00:14:15,800 --> 00:14:18,800 প্রযোজক 237 00:14:18,800 --> 00:14:21,780 বৈজ্ঞানিক উপদেষ্টা 238 00:14:21,780 --> 00:14:24,780 আর্থিক সহায়তা 239 00:14:24,780 --> 00:14:27,780 ভাষ্যপাঠ 240 00:14:27,780 --> 00:14:30,780 সম্পাদনা ও ভিসুয়াল এফেক্ট 241 00:14:30,780 --> 00:14:33,780 পোষ্ট-প্রোডাকশন/শব্দগ্রহণ 242 00:14:33,780 --> 00:14:36,780 সঙ্গীত নি্বাচন 243 00:14:36,780 --> 00:14:39,780 সঙ্গীত 244 00:14:39,780 --> 00:14:42,780 চিত্রগ্রহণ 245 00:14:42,780 --> 00:14:45,780 বিশেষ ধন্যবদ : বঙ্গানুবাদ : অর্পিতা দত্ত 246 00:14:45,780 --> 00:14:47,780 একটি CED নির্মিত চলচ্চিত্র