1 00:00:07,155 --> 00:00:11,650 Dugo pre nego što je Dekart slavno izjavio "Mislim, dakle postojim," 2 00:00:11,650 --> 00:00:13,251 i još dugo posle toga, 3 00:00:13,251 --> 00:00:15,282 slični naučnici i filozofi 4 00:00:15,282 --> 00:00:19,095 uporno pokušavaju da odgonetnu zagonetku um-telo. 5 00:00:19,095 --> 00:00:23,562 Da li je um neki zaseban, nematerijalni entitet koji upravlja mašinom od mesa? 6 00:00:23,562 --> 00:00:27,321 Ili je samo naročito nedostižan deo našeg fizičkog tela, 7 00:00:27,321 --> 00:00:30,323 kako može da prevede ulazne jedinice naših životinjskih čula 8 00:00:30,323 --> 00:00:34,771 u neka naizgled nefizička iskustva koja nazivamo mislima? 9 00:00:34,771 --> 00:00:37,215 Ali iako su odgovori predmet beskrajne debate, 10 00:00:37,215 --> 00:00:39,884 novija istraživanja navode da deo problema leži u tome 11 00:00:39,884 --> 00:00:42,549 kako formulišemo pitanja na prvom mestu, 12 00:00:42,549 --> 00:00:46,614 pretpostavljajući razliku između čulne percepcije i ideja 13 00:00:46,614 --> 00:00:48,872 koja možda i ne postoji. 14 00:00:48,872 --> 00:00:51,074 Tradicionalni model naše mentalne funkcije 15 00:00:51,074 --> 00:00:54,778 kaže da čula obezbeđuju zasebne podatke našem mozgu 16 00:00:54,778 --> 00:00:58,725 koji se onda prevode u prikladne mentalne fenomene: 17 00:00:58,725 --> 00:01:04,509 vizualne slike u drveće, audio doživljaje u pesmu ptica, i tako dalje. 18 00:01:04,509 --> 00:01:06,793 Ali povremeno, srećemo ljude 19 00:01:06,793 --> 00:01:10,914 čija se čula međusobno mešaju, omogućavajući im da čuju boje, 20 00:01:10,914 --> 00:01:12,771 ili da osete ukus zvuka. 21 00:01:12,771 --> 00:01:15,901 Do skoro, opšte poimanje ovog fenomena 22 00:01:15,901 --> 00:01:17,061 zvanog sinestezija, 23 00:01:17,061 --> 00:01:19,905 bilo je da postoji direktna veza između delova mozga 24 00:01:19,905 --> 00:01:22,039 odgovornih za čulne podsticaje kao što je 25 00:01:22,039 --> 00:01:26,825 sposobnost da se vidi žuta boja nakon što se čuje ravan b ton. 26 00:01:26,825 --> 00:01:29,095 Ali novije studije su pokazale da se sinestezija 27 00:01:29,095 --> 00:01:31,742 u stvari događa posredstvom našeg razumevanja 28 00:01:31,742 --> 00:01:36,193 oblika, boja i zvukova koje naša čula shvataju. 29 00:01:36,193 --> 00:01:39,060 Kako bi se ovi doživljaji ukrštenih čula dogodili, 30 00:01:39,060 --> 00:01:43,032 ideje i koncepti viših nivoa koje naš um povezuje 31 00:01:43,032 --> 00:01:46,060 sa čulnim ulaznim jedinicama moraju biti aktivirani. 32 00:01:46,060 --> 00:01:50,831 Na primer, ovaj oblik može se protumačiti ili kao slovo "s" ili broj "5", 33 00:01:50,831 --> 00:01:54,525 i sinestete povezuju svaki od njih sa različitim bojama ili zvukovima 34 00:01:54,525 --> 00:01:56,437 na osnovu toga kako ih interpretiraju 35 00:01:56,437 --> 00:02:00,615 bez obzira na to što vizuelni nadražaj ostaje identičan. 36 00:02:00,615 --> 00:02:04,484 U drugoj studiji, sinesteti su stvorili nove asocijacije sa bojama 37 00:02:04,484 --> 00:02:08,488 za nepoznata slova, nakon što su saznali šta slova predstavljaju. 38 00:02:08,488 --> 00:02:12,433 Tako da, iz razloga što se zasniva na vezi između ideja i čula, 39 00:02:12,433 --> 00:02:15,321 ova mentalna pojava koja je osnova sinestezije 40 00:02:15,321 --> 00:02:18,187 poznata je kao ideastezija. 41 00:02:18,187 --> 00:02:20,467 Sinestezija se dešava samo kod nekih ljudi, 42 00:02:20,467 --> 00:02:23,179 iako bi mogla biti češća nego što se ranije verovalo. 43 00:02:23,179 --> 00:02:26,890 Ali sama ideastezija je ključni deo naših života. 44 00:02:26,890 --> 00:02:32,336 Skoro svi mi povezujemo crvenu boju sa toplotom, a plavu sa hladnoćom. 45 00:02:32,336 --> 00:02:35,920 Mnogi bi se složili da su svetle boje, slova u kurzivu, i tanke linije 46 00:02:35,920 --> 00:02:37,066 visokog tona, 47 00:02:37,066 --> 00:02:39,439 dok su zemljane nijanse niskog tona. 48 00:02:39,439 --> 00:02:43,348 I dok su mnoge od ovih asocijacija usvojene kroz izloženost kulturi, 49 00:02:43,348 --> 00:02:47,241 neke su pronađene kod novorođenčadi i majmuna, 50 00:02:47,241 --> 00:02:51,021 odakle sledi da se bar sa nekim od ovih asocijacija rađamo. 51 00:02:51,021 --> 00:02:54,263 Kada su upitani da izaberu između dva moguća imena za ova dva oblika, 52 00:02:54,263 --> 00:02:57,480 ljudi iz potpuno drugačijih kulturoloških i jezičkih pozadina, 53 00:02:57,480 --> 00:03:00,976 u većini slučajeva složili su se da je "kiki" šiljata zvezda, 54 00:03:00,976 --> 00:03:03,654 dok je "buba" okrugla grudvica, 55 00:03:03,654 --> 00:03:06,875 oba zbog samih zvukova, i oblika naših usana 56 00:03:06,875 --> 00:03:08,050 dok ih izgovaramo. 57 00:03:08,050 --> 00:03:09,923 I ovo dovodi do još više asocijacija 58 00:03:09,923 --> 00:03:12,069 unutar bogate semantičke mreže. 59 00:03:12,069 --> 00:03:14,390 Kiki je opisan kao nervozan i pametan, 60 00:03:14,390 --> 00:03:17,896 dok je buba doživljavan kao lenj i spor. 61 00:03:17,896 --> 00:03:20,873 Sve ovo ukazuje na to da naša svakodnevna iskustva 62 00:03:20,873 --> 00:03:25,889 boja, zvukova i drugih nadražaja ne stanuju na odvojenim čulnim ostrvima 63 00:03:25,889 --> 00:03:28,627 već da su organizovana u mreže asocijacija 64 00:03:28,627 --> 00:03:30,837 slične mreži jezika. 65 00:03:30,837 --> 00:03:33,102 To nam omogućava da razumemo metafore 66 00:03:33,102 --> 00:03:35,033 iako one nemaju logičkog smisla, 67 00:03:35,033 --> 00:03:38,244 kao što je poređenje snega sa belim pokrivačem, 68 00:03:38,244 --> 00:03:41,555 na osnovu zajedničkog osećaja mekoće i lakoće. 69 00:03:41,555 --> 00:03:44,385 Ideastezija je možda presudna za umetnost, 70 00:03:44,385 --> 00:03:48,196 koja se zasniva na sintezi konceptulanog i emocionalnog. 71 00:03:48,196 --> 00:03:52,023 Kod velike umetnosti, ideja i osećaj međusobno se upotpunjuju, 72 00:03:52,023 --> 00:03:54,894 bilo da li se tekst pesme savršeno uklapa sa melodijom, 73 00:03:54,894 --> 00:03:56,690 tematski sadržaj slike 74 00:03:56,690 --> 00:03:59,058 pojačan korišćenjem boja i pokreta četkice, 75 00:03:59,058 --> 00:04:01,135 ili dobro osmišljen zaplet romana 76 00:04:01,135 --> 00:04:03,555 prenesen perfektno izrađenim rečenicama. 77 00:04:03,555 --> 00:04:07,968 Najvažnije, mreža asocijacija formirana ideastezijom 78 00:04:07,968 --> 00:04:10,731 možda nije samo slična našoj jezičkoj mreži 79 00:04:10,731 --> 00:04:13,457 već, u stvari, može biti njen sastavni deo. 80 00:04:13,457 --> 00:04:15,075 Pre nego tradicionalni pogled, 81 00:04:15,075 --> 00:04:18,226 gde naša čula prvo opažaju niz boja i oblika, 82 00:04:18,226 --> 00:04:19,769 ili neke vibracije u vazduhu, 83 00:04:19,769 --> 00:04:22,884 i naš um ih onda klasifikuje kao drvo ili sirenu, 84 00:04:22,884 --> 00:04:27,523 ideastezija sugeriše da se ova dva procesa dešavaju simultano. 85 00:04:27,523 --> 00:04:32,526 Naša čulna percepcija oblikovana je našim konceptualnim razumevanjem sveta. 86 00:04:32,526 --> 00:04:36,284 I tako su povezani da jedan ne može da postoji bez drugog. 87 00:04:36,284 --> 00:04:39,777 Ako je ovaj model koji ideastezija predlaže tačan, 88 00:04:39,777 --> 00:04:42,311 može imati značajne implikacije na neke od najvećih 89 00:04:42,311 --> 00:04:46,578 naučnih i filozofskih pitanja u vezi sa naukom o umu. 90 00:04:46,578 --> 00:04:48,739 Bez već postojećeg koncepta sebe, 91 00:04:48,739 --> 00:04:52,761 Dekart ne bi imao "ja" kojem bi pripisao mišljenje. 92 00:04:52,761 --> 00:04:56,856 I bez već postojeće mreže međusobno povezanih i različitih koncepata, 93 00:04:56,856 --> 00:05:00,969 naša čulna iskustva sveta bila bi nediferencirana masa 94 00:05:00,969 --> 00:05:04,751 pre nego izolovani objekti koje zapravo razumemo. 95 00:05:04,751 --> 00:05:08,232 Za nauku, zadatak je pronaći gde se ova mreža nalazi, 96 00:05:08,232 --> 00:05:11,950 kako se formira i kako međusobno deluje sa eksternim nadražajima. 97 00:05:11,950 --> 00:05:14,572 Za filozofiju, izazov je promisliti 98 00:05:14,572 --> 00:05:18,601 šta ovaj novi model svesti znači za naše razumevanje sebe 99 00:05:18,601 --> 00:05:21,107 i naše veze sa svetom koji nas okružuje.