1
00:00:00,133 --> 00:00:02,014
Soy profesor y practicante

2
00:00:02,014 --> 00:00:04,499
de cívica en EE. UU.

3
00:00:04,499 --> 00:00:07,571
Les pido amablemente 
a los que se han quedado dormidos

4
00:00:07,571 --> 00:00:09,683
que despierten. 
(Risas)

5
00:00:09,683 --> 00:00:11,974
¿Por qué la palabra "cívica"

6
00:00:11,974 --> 00:00:14,865
tiene este efecto soporífico 
y narcoléptico

7
00:00:14,865 --> 00:00:16,171
en nosotros?

8
00:00:16,171 --> 00:00:20,312
Creo que es porque la palabra misma
significa algo

9
00:00:20,312 --> 00:00:23,420
extremadamente virtuoso, 
extremadamente importante

10
00:00:23,420 --> 00:00:25,830
y extremadamente aburrido.

11
00:00:25,830 --> 00:00:28,883
Pues creo que es responsabilidad 
de gente como nosotros,

12
00:00:28,883 --> 00:00:30,637
gente en reuniones como esta,

13
00:00:30,637 --> 00:00:33,397
ya sea en persona o en línea, 
de cualquier manera posible,

14
00:00:33,397 --> 00:00:36,285
hacer que la educación cívica
sea atractiva de nuevo,

15
00:00:36,285 --> 00:00:39,251
al igual que como lo fue 
durante la revolución estadounidense,

16
00:00:39,251 --> 00:00:42,554
o durante el movimiento 
por los derechos civiles en EE. UU.

17
00:00:42,554 --> 00:00:45,760
Creo que la forma de hacer 
que sea nuevamente atractiva,

18
00:00:45,760 --> 00:00:50,110
es hacer que trate explícitamente
de la enseñanza del poder.

19
00:00:50,110 --> 00:00:52,603
Creo que la forma de hacer esto

20
00:00:52,603 --> 00:00:54,997
es a nivel urbano.

21
00:00:54,997 --> 00:00:56,796
De esto quiero hablarles hoy;

22
00:00:56,796 --> 00:00:59,108
comenzaré definiendo algunos términos,

23
00:00:59,108 --> 00:01:01,183
y luego describiré la magnitud
del problema

24
00:01:01,183 --> 00:01:03,046
al cual creo que nos enfrentamos,

25
00:01:03,046 --> 00:01:05,472
y sugeriré maneras
en que creo que las ciudades

26
00:01:05,472 --> 00:01:07,992
pueden ser la clave de la solución.

27
00:01:07,992 --> 00:01:11,250
Comencemos con algunas definiciones.

28
00:01:11,250 --> 00:01:13,327
Por educación cívica
entiendo realmente

29
00:01:13,327 --> 00:01:14,796
el arte de ser prosocial,

30
00:01:14,796 --> 00:01:16,865
un participante activo
que ofrece soluciones

31
00:01:16,865 --> 00:01:19,185
a los problemas 
de una comunidad autogobernada.

32
00:01:19,185 --> 00:01:21,364
La cultura cívica 
es el arte de ser ciudadano

33
00:01:21,364 --> 00:01:23,479
lo que Bill Gates Sr. simplemente llama

34
00:01:23,479 --> 00:01:25,571
exponerse a la vida,

35
00:01:25,571 --> 00:01:27,956
e incluye tres cosas:

36
00:01:27,956 --> 00:01:31,500
una base de valores,

37
00:01:31,500 --> 00:01:35,266
un entendimiento de los sistemas 
que hacen que el mundo gire,

38
00:01:35,266 --> 00:01:37,620
y un conjunto de habilidades

39
00:01:37,620 --> 00:01:39,104
que permita perseguir metas

40
00:01:39,104 --> 00:01:42,777
y que otros se unan a este propósito.

41
00:01:42,777 --> 00:01:45,036
Esto me lleva a la definición del poder

42
00:01:45,036 --> 00:01:47,204
que es simplemente esta:

43
00:01:47,204 --> 00:01:49,870
la capacidad de hacer que otros que hagan

44
00:01:49,870 --> 00:01:52,631
lo que tú quieres que hagan.

45
00:01:52,631 --> 00:01:55,312
Suena amenazante ¿verdad?

46
00:01:55,312 --> 00:01:57,653
No nos gusta hablar de poder.

47
00:01:57,653 --> 00:02:03,347
Nos suena aterrorizante, 
de alguna forma malvado.

48
00:02:03,347 --> 00:02:05,129
Nos incomoda nombrarlo.

49
00:02:05,129 --> 00:02:07,542
En la culture y la mitología 
de la democracia

50
00:02:07,542 --> 00:02:09,285
el poder reside en el pueblo.

51
00:02:09,285 --> 00:02:11,078
Punto. Fin de la historia.

52
00:02:11,078 --> 00:02:12,943
Ninguna otra pregunta es necesaria

53
00:02:12,943 --> 00:02:14,633
o incluso bienvenida.

54
00:02:14,633 --> 00:02:18,691
El poder tiene un valor moral negativo.

55
00:02:18,691 --> 00:02:21,473
Suena inherentemente maquiavélico.

56
00:02:21,473 --> 00:02:24,107
Parece ser inherentemente malo.

57
00:02:24,107 --> 00:02:27,912
Pero el poder no es 
inherentemente más bueno o malo

58
00:02:27,912 --> 00:02:31,030
que el fuego o la física.

59
00:02:31,030 --> 00:02:33,140
Es lo que es.

60
00:02:33,140 --> 00:02:34,346
Y el poder determina

61
00:02:34,346 --> 00:02:36,357
cómo funciona cualquier tipo de gobierno,

62
00:02:36,357 --> 00:02:39,427
ya sea este una democracia 
o una dictadura.

63
00:02:39,427 --> 00:02:42,668
El problema al que nos enfrentamos, 
particularmente aquí en EE. UU.,

64
00:02:42,668 --> 00:02:44,198
y en todo el mundo,

65
00:02:44,198 --> 00:02:47,483
es que demasiada gente 
es profundamente ignorante

66
00:02:47,483 --> 00:02:49,463
acerca del poder,

67
00:02:49,463 --> 00:02:51,533
qué es, quién lo controla,

68
00:02:51,533 --> 00:02:53,996
cómo funciona, cómo actúa,

69
00:02:53,996 --> 00:02:56,516
cuál son sus mecanismos visibles, 
y cuáles no,

70
00:02:56,516 --> 00:03:00,128
por qué algunos lo ejercen, 
por qué se acumula.

71
00:03:00,128 --> 00:03:03,617
Como resultado de esta ignorancia,

72
00:03:03,617 --> 00:03:06,483
los pocos que entienden

73
00:03:06,483 --> 00:03:08,973
cómo funciona el poder 
en el ámbito civil,

74
00:03:08,973 --> 00:03:10,311
aquellos que entienden

75
00:03:10,311 --> 00:03:12,320
cómo una propuesta
se convierte en ley, sí,

76
00:03:12,320 --> 00:03:16,289
pero también cómo una relación 
se vuelve una subvención,

77
00:03:16,289 --> 00:03:19,694
cómo un sesgo 
se convierte en política,

78
00:03:19,694 --> 00:03:22,629
o cómo un eslogan 
se convierte en movimiento,

79
00:03:22,629 --> 00:03:24,609
la gente que entiende estas cosas

80
00:03:24,609 --> 00:03:26,180
tiene una influencia enorme

81
00:03:26,180 --> 00:03:27,660
y es perfectamente feliz

82
00:03:27,660 --> 00:03:30,740
de llenar el vacío 
creado por la ignorancia

83
00:03:30,740 --> 00:03:33,287
de la gran mayoría.

84
00:03:35,124 --> 00:03:38,543
Es por eso que ahora 
es fundamental para nosotros

85
00:03:38,543 --> 00:03:42,999
entender la idea de poder

86
00:03:42,999 --> 00:03:44,755
y democratizarla.

87
00:03:44,755 --> 00:03:49,299
Una de las cosas 
más profundamente emocionantes

88
00:03:49,299 --> 00:03:51,282
y desafiantes acerca de este momento

89
00:03:51,282 --> 00:03:54,484
es que como resultado 
de este desconocimiento sobre el poder,

90
00:03:54,484 --> 00:03:57,151
que está tan extendido,

91
00:03:57,151 --> 00:04:00,240
es que hay una concentración

92
00:04:00,240 --> 00:04:04,491
de conocimiento, 
de entendimiento, de influencia.

93
00:04:04,491 --> 00:04:06,578
Piensen en esto:

94
00:04:06,578 --> 00:04:09,993
¿Cómo se vuelve una relación 
una subvención?

95
00:04:09,993 --> 00:04:11,270
Naturalmente,

96
00:04:11,270 --> 00:04:13,905
cuando un importante 
oficial del gobierno decide

97
00:04:13,905 --> 00:04:16,402
dejar el gobierno para hacer lobby

98
00:04:16,402 --> 00:04:18,316
en favor de intereses privados,

99
00:04:18,316 --> 00:04:21,018
convierte todas sus relaciones 
en capital

100
00:04:21,018 --> 00:04:23,325
para sus nuevos amos.

101
00:04:23,325 --> 00:04:25,750
¿Cómo se convierte 
un sesgo en política?

102
00:04:25,750 --> 00:04:29,350
De forma insidiosa, igual
a la práctica de la policía neoyorkina

103
00:04:29,350 --> 00:04:31,510
de parar y cachear a la gente,

104
00:04:31,510 --> 00:04:35,166
que a la larga se ha convertido
en una lotería burocrática.

105
00:04:35,166 --> 00:04:38,271
¿Cómo se vuelve un eslogan 
un movimiento?

106
00:04:38,271 --> 00:04:40,718
Viralmente, de la forma 
que el movimiento Tea Party

107
00:04:40,718 --> 00:04:43,691
tomó prestado el eslogan 
"No te metas conmigo"

108
00:04:43,691 --> 00:04:46,875
de la bandera de Gadsden
durante la Revolución Estadounidense,

109
00:04:46,875 --> 00:04:48,315
o cómo por otra parte,

110
00:04:48,315 --> 00:04:51,279
un grupo de activistas tomaron 
el titular de una revista

111
00:04:51,279 --> 00:04:53,216
como "Ocupen Wall Street"

112
00:04:53,216 --> 00:04:56,132
y lo convirtieron
en un movimiento a nivel mundial.

113
00:04:56,132 --> 00:04:58,638
Pero la mayoría de la gente

114
00:04:58,638 --> 00:05:01,890
no busca o no quiere ver 
estas realidades.

115
00:05:01,890 --> 00:05:05,325
Parte de este ignorancia, 
este desconocimiento cívico,

116
00:05:05,325 --> 00:05:06,832
es deliberado.

117
00:05:06,832 --> 00:05:08,970
Por ejemplo, hay algunos
de la generación Y

118
00:05:08,970 --> 00:05:11,226
que piensan que todo esto 
es un asunto sórdido.

119
00:05:11,226 --> 00:05:13,432
No quieren tener nada que ver 
con la política.

120
00:05:13,432 --> 00:05:15,171
Más bien prefieren ignorarla

121
00:05:15,171 --> 00:05:17,259
y a cambio hacer voluntariado.

122
00:05:17,259 --> 00:05:19,372
Hay algunos tecnócratas allí afuera

123
00:05:19,372 --> 00:05:20,838
que creen que la cura a todo

124
00:05:20,838 --> 00:05:23,216
este desequilibrio o abuso de poder

125
00:05:23,216 --> 00:05:26,080
es simplemente más información,

126
00:05:26,080 --> 00:05:28,063
más transparencia.

127
00:05:28,063 --> 00:05:30,618
Algunos de izquierda 
creen que el poder reside

128
00:05:30,618 --> 00:05:31,977
solo en las corporaciones,

129
00:05:31,977 --> 00:05:34,400
mientras que algunos de derecha 
creen que el poder

130
00:05:34,400 --> 00:05:36,053
reside únicamente en el gobierno,

131
00:05:36,053 --> 00:05:39,964
cada partido cegado 
por su propia indignación.

132
00:05:39,964 --> 00:05:42,008
Están los ingenuos que creen

133
00:05:42,008 --> 00:05:43,445
que lo bueno pasa porque sí,

134
00:05:43,445 --> 00:05:46,665
y los cínicos que creen que lo malo
pasa porque sí,

135
00:05:46,665 --> 00:05:49,017
el afortunado y el desafortunado

136
00:05:49,017 --> 00:05:52,540
que piensan que lo que les ocurren
es simplemente lo que se merecen,

137
00:05:52,540 --> 00:05:56,501
en vez de que sufren
un efecto alterado,

138
00:05:56,501 --> 00:06:00,503
producto de un acuerdo anterior, 
del reparto heredado

139
00:06:00,503 --> 00:06:02,176
del poder.

140
00:06:03,446 --> 00:06:07,122
Como resultado de todo este fatalismo 
que invade la vida pública,

141
00:06:07,122 --> 00:06:09,272
hoy en día, 
y particularmente aquí en EE. UU.

142
00:06:09,272 --> 00:06:11,257
tenemos unos niveles 
extremadamente bajos

143
00:06:11,257 --> 00:06:14,199
de conocimiento y compromiso cívico, 
de participación,

144
00:06:14,199 --> 00:06:17,380
de concientización.

145
00:06:17,380 --> 00:06:19,258
Todo este negocio de la política

146
00:06:19,258 --> 00:06:22,950
se ha abandonado a manos de profesionales,

147
00:06:22,950 --> 00:06:24,761
gente con dinero, con influencia,

148
00:06:24,761 --> 00:06:26,851
mensajeros y analistas.

149
00:06:26,851 --> 00:06:29,922
El resto debemos sentirnos 
unos aficionados,

150
00:06:29,922 --> 00:06:32,088
en el sentido de bobos.

151
00:06:32,088 --> 00:06:34,614
Perdemos la motivación
de aprender más

152
00:06:34,614 --> 00:06:36,506
acerca de cómo funcionan las cosas.

153
00:06:36,506 --> 00:06:38,381
Decidimos ignorarlas.

154
00:06:41,590 --> 00:06:45,221
Pues, este problema, este desafío

155
00:06:45,221 --> 00:06:47,670
es algo que debemos enfrentar,

156
00:06:47,670 --> 00:06:48,901
y creo que cuando hay

157
00:06:48,901 --> 00:06:51,880
esta falta de compromiso, 
esta ignorancia deliberada,

158
00:06:51,880 --> 00:06:55,359
la misma es una causa y una consecuencia

159
00:06:55,359 --> 00:06:58,045
de esta concentración de oportunidades

160
00:06:58,045 --> 00:07:00,996
de riqueza e influencia 
que les describía hace un momento;

161
00:07:00,996 --> 00:07:04,334
esta profunda inequidad cívica.

162
00:07:04,334 --> 00:07:07,475
Por eso es tan importante 
en este momento

163
00:07:07,475 --> 00:07:10,922
refigurarnos lo cívico 
como enseñanza sobre el poder.

164
00:07:10,922 --> 00:07:13,566
Quizás nunca ha sido más importante

165
00:07:13,566 --> 00:07:18,745
en toda nuestra vida.

166
00:07:18,745 --> 00:07:20,890
SI el pueblo no aprende acerca del poder,

167
00:07:20,890 --> 00:07:22,458
el pueblo no despertará,

168
00:07:22,458 --> 00:07:24,213
y si no despierta

169
00:07:24,213 --> 00:07:26,980
se queda fuera.

170
00:07:26,980 --> 00:07:31,452
Parte del arte de practicar el poder

171
00:07:31,452 --> 00:07:33,512
significa estar alerta y tener una voz,

172
00:07:33,512 --> 00:07:35,897
pero también se trata
de tener una plataforma

173
00:07:35,897 --> 00:07:39,739
donde realmente poder practicar
la toma de decisiones.

174
00:07:39,739 --> 00:07:42,321
Todo la cultura cívica
se reduce a la sencilla pregunta

175
00:07:42,321 --> 00:07:43,899
de quién decide,

176
00:07:43,899 --> 00:07:45,661
y eso tiene que tener lugar

177
00:07:45,661 --> 00:07:47,694
en un sitio, en una plataforma.

178
00:07:47,694 --> 00:07:50,622
Esto me trae al tercer punto 
que vengo a presentar hoy

179
00:07:50,622 --> 00:07:54,233
y es simplemente que no hay mejor lugar

180
00:07:54,233 --> 00:07:57,282
en nuestros tiempos 
para la práctica de poder

181
00:07:57,282 --> 00:08:00,174
que la ciudad.

182
00:08:00,174 --> 00:08:02,028
Piensen en la ciudad en que viven,

183
00:08:02,028 --> 00:08:03,885
de donde vienen.

184
00:08:03,885 --> 00:08:07,136
Piensen en un problema 
de la vida diaria en su ciudad.

185
00:08:07,136 --> 00:08:08,409
Puede ser algo pequeño,

186
00:08:08,409 --> 00:08:10,676
como dónde debería haber un poste de luz,

187
00:08:10,676 --> 00:08:12,297
o algo más importante,

188
00:08:12,297 --> 00:08:16,234
como en cuál biblioteca se debería 
ampliar o reducir el horario,

189
00:08:16,234 --> 00:08:17,804
o quizás algo más grande,

190
00:08:17,804 --> 00:08:20,502
como si un muelle abandonado

191
00:08:20,502 --> 00:08:23,437
debería convertirse en una autopista 
o una zona verde,

192
00:08:23,437 --> 00:08:25,525
o si todos los negocios en su ciudad

193
00:08:25,525 --> 00:08:29,055
deberían pagar un salario mínimo.

194
00:08:29,055 --> 00:08:31,906
Piensen acerca del cambio
que quieren para su ciudad

195
00:08:31,906 --> 00:08:35,248
y luego piensen en cómo lograrlo,

196
00:08:35,248 --> 00:08:38,880
cómo hacerlo realidad.

197
00:08:38,880 --> 00:08:41,210
Hagan un inventario 
de todas las formas de poder

198
00:08:41,210 --> 00:08:44,354
que juegan un papel 
en la situación de tu ciudad:

199
00:08:44,354 --> 00:08:48,693
dinero, claro, gente, sí,

200
00:08:48,693 --> 00:08:53,603
ideas, información, desinformación,

201
00:08:53,603 --> 00:08:57,107
el peligro de las presiones, 
la fuerza de las normas.

202
00:08:57,107 --> 00:08:59,318
Todas estas formas de poder 
juegan un papel.

203
00:08:59,318 --> 00:09:01,140
Ahora piensa en cómo activarían

204
00:09:01,140 --> 00:09:05,483
o quizás neutralizarían 
estas diversas formas de poder.

205
00:09:05,483 --> 00:09:08,689
Esto no es un conjunto de preguntas

206
00:09:08,689 --> 00:09:11,025
tipo nivel avanzado
en "Juego de Tronos".

207
00:09:11,025 --> 00:09:12,918
Estas son preguntas que ocurren

208
00:09:12,918 --> 00:09:15,664
en todos los rincones del planeta.

209
00:09:15,664 --> 00:09:17,823
Voy a contarles rápidamente dos historias

210
00:09:17,823 --> 00:09:19,859
sacadas de dos titulares recientes.

211
00:09:19,859 --> 00:09:21,301
En Boulder, Colorado,

212
00:09:21,301 --> 00:09:25,290
los votantes aprobaron 
no hace mucho un proceso

213
00:09:25,290 --> 00:09:28,182
para reemplazar 
a la compañía eléctrica privada,

214
00:09:28,182 --> 00:09:30,494
la compañía eléctrica, Xcel,

215
00:09:30,494 --> 00:09:32,790
con una compañía pública

216
00:09:32,790 --> 00:09:34,596
que dejaría de lado las ganancias

217
00:09:34,596 --> 00:09:37,845
y prestaría más atención 
al cambio climático.

218
00:09:37,845 --> 00:09:39,970
Pues Xcel contraatacó

219
00:09:39,970 --> 00:09:42,330
pidiendo un referéndum

220
00:09:42,330 --> 00:09:44,226
que podría comprometer
o anular

221
00:09:44,226 --> 00:09:45,892
esta municipalización.

222
00:09:45,892 --> 00:09:48,846
Así que los ciudadanos activistas 
en Bouder que querían esto

223
00:09:48,846 --> 00:09:51,370
tienen que pelear contra 
el poder

224
00:09:51,370 --> 00:09:53,839
para obtener el poder.

225
00:09:54,419 --> 00:09:58,102
En Tuscaloosa, 
en la Universidad de Alabama,

226
00:09:58,102 --> 00:10:00,958
hay una organización 
en el campus universitario llamada

227
00:10:00,958 --> 00:10:04,151
—de forma un poco amenazadora— 
la Máquina,

228
00:10:04,151 --> 00:10:08,332
en su mayoría compuesta
por sociedades y hermandades

229
00:10:08,332 --> 00:10:09,462
de blancos del campus

230
00:10:09,462 --> 00:10:11,481
y durante décadas, la Máquina ha arrasado

231
00:10:11,481 --> 00:10:13,914
en las elecciones 
de gobierno de estudiantes.

232
00:10:13,914 --> 00:10:15,630
Ahora la Máquina, recientemente,

233
00:10:15,630 --> 00:10:16,927
comenzó a participar

234
00:10:16,927 --> 00:10:18,800
en la política de la ciudad,

235
00:10:18,800 --> 00:10:20,268
y ha apoyado la elección

236
00:10:20,268 --> 00:10:22,010
de un antiguo miembro de la Máquina,

237
00:10:22,010 --> 00:10:24,626
un joven favorable a las empresas, 
un recién graduado,

238
00:10:24,626 --> 00:10:27,860
a la junta educativa 
de la ciudad de Tuscaloosa.

239
00:10:27,860 --> 00:10:30,696
Como digo, estos son solo dos ejemplos

240
00:10:30,696 --> 00:10:33,400
sacados aleatoriamente 
de los titulares recientes.

241
00:10:33,400 --> 00:10:36,600
Todos los días hay miles como estos.

242
00:10:36,600 --> 00:10:38,364
Y les gusten o no

243
00:10:38,364 --> 00:10:40,269
los esfuerzos que les describo

244
00:10:40,269 --> 00:10:41,598
en Boulder o Tuscaloosa,

245
00:10:41,598 --> 00:10:44,240
no podemos dejar de admirar

246
00:10:44,240 --> 00:10:47,311
el conocimiento que poseen 
estos jugadores acerca del poder

247
00:10:47,311 --> 00:10:48,486
y sus habilidades.

248
00:10:48,486 --> 00:10:51,462
No pueden no tener en cuenta y reconocer

249
00:10:51,462 --> 00:10:53,073
que bien conocen

250
00:10:53,073 --> 00:10:55,608
las preguntas fundamentales

251
00:10:55,608 --> 00:10:57,484
del poder cívico:

252
00:10:57,484 --> 00:11:01,522
¿cuáles son los objetivos,
las estrategias y tácticas?

253
00:11:01,522 --> 00:11:04,500
¿Cuál es el terreno? 
¿Quiénes son los enemigos,

254
00:11:04,500 --> 00:11:06,650
y los aliados?

255
00:11:06,650 --> 00:11:08,395
Ahora, quiero que vuelvan a pensar

256
00:11:08,395 --> 00:11:11,790
sobre ese problema, esa oportunidad

257
00:11:11,790 --> 00:11:13,951
o ese desafío en su ciudad,

258
00:11:13,951 --> 00:11:15,824
y eso que querían arreglar

259
00:11:15,824 --> 00:11:17,635
o crear en la ciudad,

260
00:11:17,635 --> 00:11:19,950
y pregúntense:

261
00:11:19,950 --> 00:11:23,600
¿conocen bien 
las preguntas fundamentales del poder?

262
00:11:23,600 --> 00:11:26,650
¿Pueden poner en práctica 
y de forma efectiva

263
00:11:26,650 --> 00:11:29,664
eso que conocen?

264
00:11:29,664 --> 00:11:34,061
Este es nuestro desafío y oportunidad.

265
00:11:34,061 --> 00:11:36,577
Vivimos en una época

266
00:11:36,577 --> 00:11:39,564
en que a pesar de la globalización,

267
00:11:39,564 --> 00:11:41,724
o quizás debido a la globalización,

268
00:11:41,724 --> 00:11:43,760
todo ciudadano es aún más resonante

269
00:11:43,760 --> 00:11:45,540
y poderoso a nivel local.

270
00:11:45,540 --> 00:11:48,248
De hecho el poder en esta época actual

271
00:11:48,248 --> 00:11:50,610
va aún más rápido hacia las ciudades.

272
00:11:50,610 --> 00:11:52,418
Aquí en EE. UU. el gobierno nacional

273
00:11:52,418 --> 00:11:55,259
está atado a acuerdos partidistas.

274
00:11:55,259 --> 00:11:58,181
La imaginación cívica, 
la innovación y la creatividad

275
00:11:58,181 --> 00:12:00,798
ahora emergen de ecosistemas locales

276
00:12:00,798 --> 00:12:02,688
y se expanden hacia afuera.

277
00:12:02,688 --> 00:12:06,128
Esta gran innovación,

278
00:12:06,128 --> 00:12:09,055
esta gran ola

279
00:12:09,055 --> 00:12:12,811
de localismo que está llegando ahora,

280
00:12:12,811 --> 00:12:14,856
la ven en la forma como la gente come,

281
00:12:14,856 --> 00:12:17,294
trabaja, comparte, compra, se moviliza

282
00:12:17,294 --> 00:12:18,989
y vive sus vidas diarias,

283
00:12:18,989 --> 00:12:22,142
no es un precioso provincialismo,

284
00:12:22,142 --> 00:12:25,456
no se trata de mantenerse 
retirado y aislado, no.

285
00:12:25,456 --> 00:12:27,819
Esto es un fenómeno
en expansión.

286
00:12:27,819 --> 00:12:31,610
El localismo de nuestros tiempos 
está poderosamente conectado.

287
00:12:31,610 --> 00:12:32,743
Por ejemplo,

288
00:12:32,743 --> 00:12:35,076
consideren las formas 
en que las estrategias

289
00:12:35,076 --> 00:12:37,660
para hacer las ciudades 
más seguras para los ciclistas

290
00:12:37,660 --> 00:12:40,016
se ha extendido tan rápidamente 
desde Copenhague

291
00:12:40,016 --> 00:12:43,938
hasta Nueva York, Austin, 
Boston y Seattle.

292
00:12:45,138 --> 00:12:48,422
Piensen en los experimentos 
de los presupuestos participativos,

293
00:12:48,422 --> 00:12:50,815
donde todo ciudadano
tiene la oportunidad

294
00:12:50,815 --> 00:12:52,976
de asignar y decidir

295
00:12:52,976 --> 00:12:55,910
sobre el reparto de los fondos 
de la ciudad.

296
00:12:55,910 --> 00:12:59,490
Estos experimentos se han extendido 
desde Puerto Alegre, Brasil,

297
00:12:59,490 --> 00:13:03,743
hasta acá a la ciudad de Nueva York, 
o hasta los vecindarios de Chicago.

298
00:13:03,743 --> 00:13:06,281
Trabajadores migrantes 
desde Roma hasta Los Angeles

299
00:13:06,281 --> 00:13:08,191
y muchas otras ciudades

300
00:13:08,191 --> 00:13:10,654
se están organizando para hacer huelgas

301
00:13:10,654 --> 00:13:13,254
y recordarles a quienes 
viven en sus ciudades

302
00:13:13,254 --> 00:13:15,980
lo que sería un día sin inmigrantes.

303
00:13:15,980 --> 00:13:18,478
En China, en todo el país

304
00:13:18,478 --> 00:13:20,966
los miembros del movimiento 
de los Nuevos Ciudadanos

305
00:13:20,966 --> 00:13:23,112
han comenzado a activar 
y organizar la lucha

306
00:13:23,112 --> 00:13:25,026
contra 
la corrupción gubernamental,

307
00:13:25,026 --> 00:13:27,160
y han despertado 
la ira de los funcionarios,

308
00:13:27,160 --> 00:13:28,733
pero también la atención

309
00:13:28,733 --> 00:13:32,288
de los activistas anticorrupción 
en todo el mundo.

310
00:13:32,288 --> 00:13:33,893
En Seattle, de donde vengo,

311
00:13:33,893 --> 00:13:36,809
somos parte de un numeroso 
grupo de ciudades de todo el mundo

312
00:13:36,809 --> 00:13:38,228
que ahora trabajan juntas,

313
00:13:38,228 --> 00:13:39,998
ignorando los gobiernos por completo,

314
00:13:39,998 --> 00:13:41,428
los gobiernos nacionales,

315
00:13:41,428 --> 00:13:44,887
para alcanzar la meta de reducir
la emisión de gases contaminantes

316
00:13:44,887 --> 00:13:46,747
establecidas en el Protocolo de Kioto.

317
00:13:46,747 --> 00:13:49,670
Todos estos ciudadanos, unidos

318
00:13:49,670 --> 00:13:51,345
están formando una red,

319
00:13:51,345 --> 00:13:53,358
un inmenso archipiélago de poder

320
00:13:53,358 --> 00:13:55,765
que nos permite sobrepasar

321
00:13:55,765 --> 00:13:59,669
las quiebras
y los monopolios del poder.

322
00:13:59,669 --> 00:14:02,550
Y nuestra tarea ahora 
es acelerar este proceso.

323
00:14:02,550 --> 00:14:04,664
Nuestra tarea es atraer más y más gente

324
00:14:04,664 --> 00:14:06,695
en el desarrollo de este proyecto.

325
00:14:06,695 --> 00:14:09,444
Por eso mi organización, 
Citizen University,

326
00:14:09,444 --> 00:14:11,448
ha tomado ahora la iniciativa

327
00:14:11,448 --> 00:14:14,293
de crear un currículo para todos

328
00:14:14,293 --> 00:14:16,610
en poder cívico.

329
00:14:16,610 --> 00:14:18,815
Y este currículo comienza con esta tríada

330
00:14:18,815 --> 00:14:21,950
de valores, sistemas y habilidades

331
00:14:21,950 --> 00:14:23,956
que les describí anteriormente.

332
00:14:23,956 --> 00:14:26,808
Y me gustaría invitarlos a todos

333
00:14:26,808 --> 00:14:29,458
para que ayuden a crear este currículo

334
00:14:29,458 --> 00:14:31,885
con las historias, las experiencias

335
00:14:31,885 --> 00:14:35,142
y los desafíos que cada uno de Uds. 
tienen y a los que se enfrentan,

336
00:14:35,142 --> 00:14:38,146
para crear algo poderosamente colectivo.

337
00:14:38,146 --> 00:14:40,367
Y quiero invitarlos a Uds. en particular

338
00:14:40,367 --> 00:14:42,416
a realizar un simple ejercicio

339
00:14:42,416 --> 00:14:45,199
sacado del marco inicial
de este currículo.

340
00:14:45,199 --> 00:14:47,630
Quiero que escriban una narrativa,

341
00:14:47,630 --> 00:14:50,680
una historia
sobre el futuro de su ciudad,

342
00:14:50,680 --> 00:14:54,292
y pueden ponerle fecha, 
digamos que ocurre dentro de un año,

343
00:14:54,292 --> 00:14:55,965
cinco años, una década,

344
00:14:55,965 --> 00:14:57,766
una generación más tarde,

345
00:14:57,766 --> 00:15:01,611
y escriban como si fuera un estudio
de caso en el que miran atrás,

346
00:15:01,611 --> 00:15:03,256
y ven los cambios

347
00:15:03,256 --> 00:15:05,352
que querían para su ciudad,

348
00:15:05,352 --> 00:15:08,091
vean las causas que defendieron,

349
00:15:08,091 --> 00:15:10,825
y describan la forma que eso cambió,

350
00:15:10,825 --> 00:15:15,036
y cómo esa causa llegó a ser exitosa.

351
00:15:15,036 --> 00:15:16,948
Describan los valores

352
00:15:16,948 --> 00:15:19,333
de los conciudadanos que implicaron,

353
00:15:19,333 --> 00:15:22,940
y la sensación de propósito moral 
que fueron capaces de despertar.

354
00:15:22,940 --> 00:15:24,442
Enumeren todas las formas

355
00:15:24,442 --> 00:15:27,816
con las que hayan logrado la 
participación de los sistemas de gobierno,

356
00:15:27,816 --> 00:15:28,951
del mercado,

357
00:15:28,951 --> 00:15:31,756
de las instituciones sociales 
y organizaciones religiosas,

358
00:15:31,756 --> 00:15:34,148
de los medios de comunicación.

359
00:15:34,148 --> 00:15:38,113
Cataloguen todas las habilidades 
que tuvieron que utilizar,

360
00:15:38,113 --> 00:15:40,527
cómo negociar, defender,

361
00:15:40,527 --> 00:15:41,922
describir los problemas,

362
00:15:41,922 --> 00:15:44,463
cómo abordar
diversos conflictos,

363
00:15:44,463 --> 00:15:46,792
todas estas habilidades 
que les permitieron

364
00:15:46,792 --> 00:15:48,353
traer gente a bordo

365
00:15:48,353 --> 00:15:51,050
y superar la oposición.

366
00:15:51,050 --> 00:15:54,422
Lo que harán cuando escriban esa narrativa

367
00:15:54,422 --> 00:15:58,501
es que aprenderán sobre el poder,

368
00:15:58,501 --> 00:16:01,978
y en el proceso, 
cómo escribir sobre el poder.

369
00:16:03,698 --> 00:16:05,903
Compartan lo que escriban,

370
00:16:05,903 --> 00:16:07,241
hagan lo que escriban,

371
00:16:07,241 --> 00:16:09,958
y compartan lo que hagan.

372
00:16:11,058 --> 00:16:13,052
Les invito a que compartan

373
00:16:13,052 --> 00:16:14,946
las narrativas que han creado

374
00:16:14,946 --> 00:16:17,890
en nuestra página de Facebook 
para Citizen University.

375
00:16:17,890 --> 00:16:20,572
Pero incluso más allá, 
en las conversaciones

376
00:16:20,572 --> 00:16:22,128
que tenemos hoy en día

377
00:16:22,128 --> 00:16:24,389
en todo el mundo, 
en las reuniones que pasan

378
00:16:24,389 --> 00:16:27,239
de forma simultánea sobre este tema 
en este momento,

379
00:16:27,239 --> 00:16:29,300
piensen sobre cómo podemos
llegar a ser

380
00:16:29,300 --> 00:16:32,590
nuestros propios educadores 
y estudiantes del poder.

381
00:16:32,590 --> 00:16:34,673
Si hacemos esto, entonces juntos

382
00:16:34,673 --> 00:16:37,716
podemos hacer que la educación cívica
sea atractiva de nuevo.

383
00:16:37,716 --> 00:16:39,678
Juntos podemos democratizar la democracia

384
00:16:39,678 --> 00:16:43,468
y hacerla de nuevo un práctica segura
para los aficionados.

385
00:16:43,468 --> 00:16:47,237
Juntos podemos crear 
esta gran red de ciudades

386
00:16:47,237 --> 00:16:50,929
que sería el laboratorio colectivo 
autogobernante más poderoso

387
00:16:50,929 --> 00:16:53,235
que este planeta jamás haya visto.

388
00:16:53,235 --> 00:16:56,221
Tenemos el poder de hacerlo.

389
00:16:56,221 --> 00:16:57,870
Muchas gracias.

390
00:16:57,870 --> 00:16:59,513
(Aplausos)