1
00:00:01,366 --> 00:00:04,491
يوميا نواجه مسائل مثل التغيرات المناخية

2
00:00:04,491 --> 00:00:06,420
أو أمان اﻷمصال

3
00:00:06,420 --> 00:00:07,700
و لكن يجب أن نجيب على أسئلة

4
00:00:07,700 --> 00:00:12,272
تعتمد اجابتها بصورة كبيرة على المعلومات العلمية

5
00:00:12,272 --> 00:00:15,200
يخبرنا العلماء أن المناخ يزداد حرارة

6
00:00:15,200 --> 00:00:17,575
يخبرونا أن اﻷمصال أمنة

7
00:00:17,575 --> 00:00:19,617
و لكن كيف نعلم أنهم على حق؟

8
00:00:19,617 --> 00:00:21,741
لماذا يجب أن نؤمن بالعلم؟

9
00:00:21,741 --> 00:00:24,916
الحقيقة أن الكثير منا لا يؤمن بالعلم

10
00:00:24,916 --> 00:00:27,913
استطلاعات الرأي العام تشير باستمرار

11
00:00:27,913 --> 00:00:30,417
الى أن نسبة كبيرة من اﻷمريكيين

12
00:00:30,417 --> 00:00:33,416
لا يؤمنون أن المناخ يتغير بسبب أفعال البشر

13
00:00:33,416 --> 00:00:36,950
لا يؤمنون أن هناك تطور من خلال "الاختيار الطبيعي"

14
00:00:36,950 --> 00:00:40,950
و غير مقتنعين بأمان اﻷمصال

15
00:00:40,950 --> 00:00:43,584
اذا ..لماذا يجب أن نثق في العلم؟

16
00:00:43,584 --> 00:00:46,658
العلماء لا يريدون أن يكون الحديث

17
00:00:46,658 --> 00:00:48,540
عن العلم كنوع من الاعتقاد

18
00:00:48,540 --> 00:00:50,741
و في الحقيقة فانهم يضادون العلم مع الايمان

19
00:00:50,741 --> 00:00:53,617
و سيقولون ان الاعتقاد هو مجال الايمان

20
00:00:53,617 --> 00:00:57,459
و الايمان هو شيء مختلف و منفصل عن العلم

21
00:00:57,459 --> 00:01:00,100
في الحقيقة فانهم يقولون ان الدين يقوم على الايمان

22
00:01:00,100 --> 00:01:04,450
أو على "رهان باسكال"

23
00:01:04,450 --> 00:01:07,319
باسكال هو أخصائي في الرياضيات من القرن السابع عشر

24
00:01:07,319 --> 00:01:09,528
و الذي حاول ايجاد منطق علمي للسؤال

25
00:01:09,528 --> 00:01:12,048
اذا كان و لابد له أن يؤمن بوجود اله؟

26
00:01:12,048 --> 00:01:14,194
و رهانه ذهب كما يلي

27
00:01:14,194 --> 00:01:17,210
حسنا ... لو أن الله غير موجود

28
00:01:17,210 --> 00:01:18,742
و لكني قررت الايمان به

29
00:01:18,742 --> 00:01:20,658
فلم أخسر الكثير

30
00:01:20,658 --> 00:01:23,330
يمكن ساعات قليلة يوم اﻷحد "ضحك"

31
00:01:23,330 --> 00:01:26,283
و لكن لو كان موجودا و لم أؤمن به

32
00:01:26,283 --> 00:01:28,651
فأنا اذا في مشكلة كبيرة

33
00:01:28,651 --> 00:01:30,450
و لذلك قال باسكال

34
00:01:30,450 --> 00:01:31,863
"من اﻷفضل أن نؤمن بالله"

35
00:01:31,863 --> 00:01:33,696
أو مثلما قال أحد أساتذتي

36
00:01:33,696 --> 00:01:35,959
أنه أمسك بمقبض الايمان الحقيقي

37
00:01:35,959 --> 00:01:37,825
انه عمل هذه القفزة الايمانية

38
00:01:37,825 --> 00:01:42,533
تاركا العلم و المنطق خلف ظهره

39
00:01:42,533 --> 00:01:44,783
على الرغم من ذلك فان الحقيقة

40
00:01:44,783 --> 00:01:48,415
ان معظم الادعاءات العلمية هي قفزات ايمانية

41
00:01:48,415 --> 00:01:51,366
لا نستطيع أن نحكم على ادعاءاتنا العلمية ﻷنفسنا

42
00:01:51,366 --> 00:01:53,158
في معظم اﻷحوال

43
00:01:53,158 --> 00:01:55,377
و في الحقيقة فان ذلك حقيقي بالنسبة لمعظم العلماء

44
00:01:55,377 --> 00:01:57,831
عندما يكونون خارج اطار تخصصهم

45
00:01:57,831 --> 00:01:59,950
فاذا فكرت في ذلك

46
00:01:59,950 --> 00:02:02,250
فان الجيولوجي لا يستطيع أن يقول لك اذا كان المصل أمنا

47
00:02:02,250 --> 00:02:04,710
معظمم الكيميائيين ليسوا خبراء في نظرية التطور

48
00:02:04,710 --> 00:02:07,116
الفيزيائي لا يستطيع أن يقول لك

49
00:02:07,116 --> 00:02:09,750
على الرغم من ادعاء بعضهم

50
00:02:09,750 --> 00:02:12,541
اذا كان التدخين يسبب السرطان أم لا

51
00:02:12,541 --> 00:02:14,616
اذا .. فاذا كان العلماء أنفسهم

52
00:02:14,616 --> 00:02:16,957
لابد و أن يقوموا بقفزة ايمانية

53
00:02:16,957 --> 00:02:18,616
عندما يكونون خارج تخصصهم

54
00:02:18,616 --> 00:02:21,950
اذا فلماذا يقبلون ادعاءات العلماء اﻷخرين؟

55
00:02:21,950 --> 00:02:24,408
لماذا يؤمنون في ادعاءات بعضهم العلمية لبعض؟

56
00:02:24,408 --> 00:02:27,700
و هل يجب علينا أن نؤمن بهذه الادعاءات؟

57
00:02:27,700 --> 00:02:30,283
الذي أحب أن أناقشه "نعم يجب علينا"

58
00:02:30,283 --> 00:02:32,918
و لكن ليس للسبب الذي يعتقده غالبيتنا

59
00:02:32,918 --> 00:02:36,165
تعلم غالبيتنا في المدرسة أن سبب ايماننا بالعلم

60
00:02:36,165 --> 00:02:38,908
هو بسبب الطريقة العلمية

61
00:02:38,908 --> 00:02:41,241
كنا نتعلم أن العلماء يتبعون طريقة

62
00:02:41,241 --> 00:02:43,408
و أن هذه الطريقة

63
00:02:43,408 --> 00:02:46,335
تضمن صحة ادعائاتهم

64
00:02:46,335 --> 00:02:48,916
الطريقة التي تعلمها معظمنا في المدارس

65
00:02:48,916 --> 00:02:51,241
يمكن أن نسميها "طريقة المرجع "

66
00:02:51,241 --> 00:02:53,825
هي الطريقة "الاستنتاجية الافتراضية"

67
00:02:53,825 --> 00:02:57,810
طبقا لهذه الطريقة "القياسية" و هي "طريقة المرجع

68
00:02:57,810 --> 00:02:59,750
العلماء يطورون فرضية

69
00:02:59,750 --> 00:03:02,125
يستنتجون العواقب لهذه الفرضيات

70
00:03:02,125 --> 00:03:04,116
و عندها يخرجون للعالم و يقولون

71
00:03:04,116 --> 00:03:07,320
هذه العواقب حقيقية؟

72
00:03:07,320 --> 00:03:09,700
هل يمكن أن نراقبها في العالم الطبيعي؟

73
00:03:09,700 --> 00:03:12,158
و اذا كانت حقيقية .. فسيقول العلماء

74
00:03:12,158 --> 00:03:15,667
حسنا ..نعلم أن هذه الفرضية صحيحة

75
00:03:15,667 --> 00:03:17,056
و لذلك فان هناك العديد

76
00:03:17,056 --> 00:03:18,465
من اﻷمثلة المشهورة في تاريخ العلم

77
00:03:18,465 --> 00:03:20,630
لعلماء طبقوا هذا بالفعل

78
00:03:20,630 --> 00:03:22,338
أحد أشهر هذه اﻷمثلة

79
00:03:22,338 --> 00:03:24,741
أتى من أبحاث ألبرت أينشتاين

80
00:03:24,741 --> 00:03:27,227
عندما كشف أينشتاين عن نظرية "النسبية العامة"

81
00:03:27,227 --> 00:03:29,300
كان أحد توابع نظريته

82
00:03:29,300 --> 00:03:31,584
أن الوقت الفضائي ليس فراغا

83
00:03:31,584 --> 00:03:33,908
و لكن في الحقيقة كان له "نسيج"

84
00:03:33,908 --> 00:03:35,335
و أن هذا النسيج

85
00:03:35,335 --> 00:03:39,117
انثنى في وجود اﻷجسام الضخمة مثل الشمس

86
00:03:39,117 --> 00:03:40,866
فاذا كانت هذه النظرية صحيحة

87
00:03:40,866 --> 00:03:43,750
فهذا يعني أنه عند مرور الضوء بالشمس

88
00:03:43,750 --> 00:03:45,866
لابد و أن ينثني حولها

89
00:03:45,866 --> 00:03:48,207
كان هذا تنبؤا مذهلا

90
00:03:48,207 --> 00:03:50,750
و استغرقت سنين قليلة

91
00:03:50,750 --> 00:03:51,956
قبل أن يستطيع العلماء اختبارها

92
00:03:51,956 --> 00:03:53,875
و لكنهم اختبروها في 1919

93
00:03:53,875 --> 00:03:56,168
و كان مدهشا أن يتم اكتشاف أنها حقيقية

94
00:03:56,168 --> 00:03:58,991
فالضوء ينثني أثناء مروره بالشمس

95
00:03:58,991 --> 00:04:01,835
كان هذا تأكيد عظيم للنظرية

96
00:04:01,835 --> 00:04:03,950
و اعتبر أنه دليل على حقيقة

97
00:04:03,950 --> 00:04:05,671
هذه الفكرة الجديدة الجذرية

98
00:04:05,671 --> 00:04:08,681
و قد كتبت في كثير من المجلات حول العالم

99
00:04:08,681 --> 00:04:12,116
في بعض اﻷحيان .. هذه النظرية أو النموذج

100
00:04:12,116 --> 00:04:15,330
يشار اليه باسم "الاستنتاج التقنيني"

101
00:04:15,330 --> 00:04:18,128
يعني ذلك أن اﻷكاديميين يحبون تعقيد اﻷشياء (ضحك)

102
00:04:18,128 --> 00:04:22,084
و لكن أيضا ﻷنه في الحالة المثالية

103
00:04:22,084 --> 00:04:24,750
فانها تتعلق بالقوانين

104
00:04:24,750 --> 00:04:26,408
و " تقنيني" تعني شيئا له علاقة بالقوانين

105
00:04:26,408 --> 00:04:29,625
و في الحالة المثالية فان الفرضية ليست فقط فكرة

106
00:04:29,625 --> 00:04:32,200
و لكنها مثاليا "هي قانون الطبيعة"

107
00:04:32,200 --> 00:04:34,459
لماذا هو مهم أنها قانون الطبيعة؟

108
00:04:34,459 --> 00:04:37,330
ﻷنها اذا كانت قانونا فلا يمكن خرقه

109
00:04:37,330 --> 00:04:39,116
اذا كانت قانونا في دائما حقيقية

110
00:04:39,116 --> 00:04:40,673
في كل اﻷوقات و اﻷماكن

111
00:04:40,673 --> 00:04:42,854
بصرف النظر عن الظروف

112
00:04:42,854 --> 00:04:45,875
و كلكم يعرف على اﻷقل مثالا واحدا لقانون مشهور

113
00:04:45,875 --> 00:04:49,700
معادلة اينستاين المشهورة E = mc2 (تكافؤ الكتلة و الطاقة)

114
00:04:49,700 --> 00:04:51,616
و التي تخبرنا ما هي العلاقة

115
00:04:51,616 --> 00:04:53,908
بين الطاقة و الكتلة

116
00:04:53,908 --> 00:04:57,697
و هذه العلاقة حقيقية مهما يحدث

117
00:04:57,697 --> 00:05:01,447
اتضح أن هناك مشاكل عديدة في هذا النموذج

118
00:05:01,447 --> 00:05:04,900
المشكلة الرئيسية أنها غير صائبة .. (ضحك)

119
00:05:04,900 --> 00:05:08,700
انها غير حقيقية (ضحك)

120
00:05:08,700 --> 00:05:11,450
وساتحدث عن ثلاثة أسباب لكونها غير صائبة

121
00:05:11,450 --> 00:05:13,950
السبب اﻷول هو سبب منطقي

122
00:05:13,950 --> 00:05:17,366
انه المغالطة في تأكيد النتيجة

123
00:05:17,366 --> 00:05:19,833
و هذه طريقة اكاديمية براقة أخرى لقول

124
00:05:19,833 --> 00:05:22,950
أن النظريات الكاذبة يمكن أن تؤدي الى توقعات صائبة

125
00:05:22,950 --> 00:05:25,830
فقط ﻷن التوقع كان صائبا

126
00:05:25,830 --> 00:05:28,210
لا يعني أن النظرية صحيحة

127
00:05:28,210 --> 00:05:32,430
و لدي مثال جيد لهذا أيضا و هو أيضا من تاريخ العلم

128
00:05:32,430 --> 00:05:34,908
هذه صورة للكون البطلمي

129
00:05:34,908 --> 00:05:36,700
و فيه اﻷرض في منتصف الكون

130
00:05:36,700 --> 00:05:39,408
و الشمس و الكواكب تدور حولها

131
00:05:39,408 --> 00:05:44,660
أعتقد الكثير من اﻷذكياء لقرون طويلة في النموذج البطلمي

132
00:05:44,660 --> 00:05:46,271
حسنا ...لماذا؟

133
00:05:46,271 --> 00:05:49,575
الاجابة أنه أتى بكثير من التنبؤات التي ثبتت صحتها

134
00:05:49,575 --> 00:05:51,700
فقد أعطى القدرة لعلماء الفلك

135
00:05:51,700 --> 00:05:54,491
على التوقع الدقيق لحركة الكوكب

136
00:05:54,491 --> 00:05:56,376
في الحقيقة بصورة أدق " في البداية"

137
00:05:56,376 --> 00:06:01,413
من نظرية كوبرنيكوس التي نقول بصحتها حاليا

138
00:06:01,413 --> 00:06:04,158
هذه أحد الاشكاليات مع نموذج المرجع

139
00:06:04,158 --> 00:06:06,408
الاشكالية الثانية هي اشكالية عملية

140
00:06:06,408 --> 00:06:09,741
و هي اشكالية النظريات الاضافية

141
00:06:09,741 --> 00:06:14,158
و هي الفرضيات التي يأتي بها العلماء

142
00:06:14,158 --> 00:06:17,783
و قد لا يدرون أنهم قاموا بها بالفعل

143
00:06:17,783 --> 00:06:19,874
مثال هام لهذا

144
00:06:19,874 --> 00:06:22,200
يأتي من نموذج كوبرنيكوس

145
00:06:22,200 --> 00:06:24,833
و الذي حل في النهاية محل النموذج البطلمي

146
00:06:24,833 --> 00:06:27,450
فعندما قال نيقولا كوبرنيكوس

147
00:06:27,450 --> 00:06:29,908
أن اﻷرض في الحقيقة ليست مركز الكون

148
00:06:29,908 --> 00:06:31,565
الشمس هي مركز النظام الشمسي

149
00:06:31,565 --> 00:06:33,625
و اﻷرض تدور حول الشمس

150
00:06:33,625 --> 00:06:36,939
عندها قال العلماء.. حسنا نيقولا .. اذا كانت هذه هي الحقيقة

151
00:06:36,939 --> 00:06:40,866
فاننا نستطيع عندئذ أن نرصد حركة اﻷرض حول الشمس

152
00:06:40,866 --> 00:06:45,116
هذه الشريحة تبين لنا نظرية تسمى "المنظور النجمي"

153
00:06:45,116 --> 00:06:48,241
قال أحد علماء الفلك لو أن اﻷرض تتحرك

154
00:06:48,241 --> 00:06:51,958
و نظرنا الى نجم واضح مثل ( الشعرى)

155
00:06:51,958 --> 00:06:54,283
أنا أعرف أني في مانهاتن و لذلك لا ترون النجوم "ضحك"

156
00:06:54,283 --> 00:06:55,575
تخيل أن في الريف

157
00:06:55,575 --> 00:06:58,110
أو أخترت أن تعيش حياة الريف

158
00:06:58,110 --> 00:06:59,988
و نحن ننظر الى النجم في شهر ديسمبر

159
00:06:59,988 --> 00:07:03,875
و أننا نرى هذا النجم فوق خلفية من النجوم

160
00:07:03,875 --> 00:07:06,652
لو حاولنا عمل نفس المشاهدة بعد ستة أشهر في يونية

161
00:07:06,652 --> 00:07:10,491
عندما تكون قد تحركت اﻷرض لهذا المستوى (ﻷعلى)

162
00:07:10,491 --> 00:07:14,850
فنرى هذا النجم مع خلفية مختلفة من النجوم

163
00:07:14,850 --> 00:07:18,616
هذا الاختلاف في زاوية الرؤية هو "المنظور النجمي"

164
00:07:18,616 --> 00:07:21,283
و هذا ما توقعه نموذج كوبرنيكس

165
00:07:21,283 --> 00:07:23,918
نظر أحد الفلكيون الى "المنظور النجمي"

166
00:07:23,918 --> 00:07:29,325
و لم يجدوا أي شئ على الاطلاق (ضحك)

167
00:07:29,325 --> 00:07:32,957
و أدى هذا لاعتقاد الكثيرين أن نموذج كوبرنيكوس قد فشل

168
00:07:32,957 --> 00:07:34,616
اذا ماذا حدث؟

169
00:07:34,616 --> 00:07:36,533
أدركنا أخيرا أن الفلكيون

170
00:07:36,533 --> 00:07:38,867
كان لديهم فرضيتين جانبيتين

171
00:07:38,867 --> 00:07:41,991
و اللتين يمكن أن نقول عنهما انهما خطأ

172
00:07:41,991 --> 00:07:45,418
اﻷولى كانت عن مساحة مدار اﻷرض

173
00:07:45,418 --> 00:07:48,609
الفلكيون اعتقدوا أن مدار اﻷرض كان كبيرا

174
00:07:48,609 --> 00:07:50,857
مقارنة بالمسافة من النجوم

175
00:07:50,857 --> 00:07:53,700
اليوم يمكن أن نرسم الصورة في هذا الشكل

176
00:07:53,700 --> 00:07:55,200
هذه من ناسا

177
00:07:55,200 --> 00:07:57,783
و نرى فيه أن مدار اﻷرض ضغير جدا

178
00:07:57,783 --> 00:08:00,366
و هو حتى أصغر مما نراه هنا

179
00:08:00,366 --> 00:08:03,333
و لذلك فان "المنظور النجمي" صغير جدا

180
00:08:03,333 --> 00:08:05,741
و من الصعب اكتشافه

181
00:08:05,741 --> 00:08:07,741
و هذا يؤدي الى السبب الثاني

182
00:08:07,741 --> 00:08:09,491
لماذا لم يكن التوقع صحيحا؟

183
00:08:09,491 --> 00:08:11,450
ﻷن العلماء كانوا يعتقدون أيضا

184
00:08:11,450 --> 00:08:13,908
أن التليسكوبات التي كانوا يستخدمونها كانت حساسة

185
00:08:13,908 --> 00:08:16,450
بصورة كافية لاكتشاف "المنظور النجمي"

186
00:08:16,450 --> 00:08:18,542
و اتضح أن هذا غير صحيح

187
00:08:18,542 --> 00:08:20,617
الى أن جاء القرن التاسع عشر

188
00:08:20,617 --> 00:08:24,334
عندما استطاع العلماء اكتشاف "المنظور النجمي"

189
00:08:24,334 --> 00:08:26,658
هناك مشكلة ثالثة أيضا

190
00:08:26,658 --> 00:08:29,241
و هي مشكلة واقعية

191
00:08:29,241 --> 00:08:31,990
ﻷن الكثير من العلم لا يتماشى مع النموذج القياسي

192
00:08:31,990 --> 00:08:34,918
كثير من العلم ليس استنتاجيا على الاطلاق

193
00:08:34,918 --> 00:08:36,658
في الحقيقة هو استقرائي

194
00:08:36,658 --> 00:08:38,908
و بهذا نعني أن العلماء ليسوا بالضرورة

195
00:08:38,908 --> 00:08:40,700
أن يبدأوا بنظريات و فرضيات

196
00:08:40,700 --> 00:08:43,165
غالبا يبدأوا بمشاهدات

197
00:08:43,165 --> 00:08:45,501
تحدث في العالم حولنا

198
00:08:45,501 --> 00:08:47,334
و أشهر مثال لهذا

199
00:08:47,334 --> 00:08:49,241
هو واحد من أشهر العلماء على الاطلاق

200
00:08:49,241 --> 00:08:50,791
هو تشارلز دارون

201
00:08:50,791 --> 00:08:53,533
عندما ذهب داروين و هو شاب صغير في رحلة "البيجل"

202
00:08:53,533 --> 00:08:57,417
لم يكن لديه فرضية أو نظرية

203
00:08:57,417 --> 00:09:00,874
كل ما كان أراده أن يكون أن يكون يعمل كباحث علمي

204
00:09:00,874 --> 00:09:02,998
و بدأ في تجميع بيانات

205
00:09:02,998 --> 00:09:05,166
كان يعرف أنه يكره الطب

206
00:09:05,166 --> 00:09:07,206
ﻷن منظر الدم كان يؤذيه

207
00:09:07,206 --> 00:09:09,575
لذلك أراد أن يكون له وظيفة مغايرة

208
00:09:09,575 --> 00:09:11,658
و لذلك بدأ في تجميع بيانات

209
00:09:11,658 --> 00:09:14,815
و جمع أشياء كثيرة منها طيوره المشهورة

210
00:09:14,815 --> 00:09:16,575
و عندما قام بتجميع هذه الطيور

211
00:09:16,575 --> 00:09:19,658
ألقاهم في حقيبة و لم يعينه على اﻷطلاق ما يمثلونه

212
00:09:19,658 --> 00:09:21,668
بعد سنوات طويلة في لندن

213
00:09:21,668 --> 00:09:23,624
بدأ داروين في النظر في بياناته مرة أخرى

214
00:09:23,624 --> 00:09:26,241
و بدأ في تطوير تفسير

215
00:09:26,241 --> 00:09:29,821
و هذا التفسير كان هو نظرية الاختيار الطبيعي

216
00:09:29,821 --> 00:09:31,616
بجانب العلم الاستقرائي

217
00:09:31,616 --> 00:09:34,575
يساهم العلماء أيضا في تصميم النماذج



218
00:09:34,575 --> 00:09:36,991
واحد من اﻷشياء التي أراد العلماء فعلها في الحياة

219
00:09:36,991 --> 00:09:39,325
هو تفسير أسباب اﻷشياء

220
00:09:39,325 --> 00:09:41,158
كيف نفعل ذلك؟

221
00:09:41,158 --> 00:09:42,658
أحد الطرق أن تقوم ببناء

222
00:09:42,658 --> 00:09:44,751
نموذج يختبر فكرة

223
00:09:44,751 --> 00:09:46,908
هذه صورة لهنري كاديل

224
00:09:46,908 --> 00:09:49,533
و هو جيولوجي اسكتلندي من القرن التاسع عشر

225
00:09:49,533 --> 00:09:51,810
يمكن أن تعلم أنه اسكتلنديا

226
00:09:51,810 --> 00:09:53,454
ﻷنه يرتدي قبعة صيد و أحذية ولينجتون

227
00:09:53,454 --> 00:09:55,226
(ضحك)

228
00:09:55,226 --> 00:09:57,200
"كاديل" أراد الاجابة على سؤال

229
00:09:57,200 --> 00:09:58,991
كيف تكونت الجبال؟

230
00:09:58,991 --> 00:10:00,491
و أحد اﻷشياء التي لاحظها

231
00:10:00,491 --> 00:10:02,825
أنك لو نظرت الى جبل مثل جبال "الابالتشينز"

232
00:10:02,825 --> 00:10:05,898
تجد أن الصخور فيها مطوية

233
00:10:05,898 --> 00:10:12,356
و مطوية بصورة معينة تبين أنها كانت مضغوطة من الجانب

234
00:10:12,356 --> 00:10:14,158
و هذه الفكرة لعبت دورا أساسيا

235
00:10:14,158 --> 00:10:16,649
في مناقشة نظرية "الانجراف القاري"

236
00:10:16,649 --> 00:10:19,242
و لذلك فقد قام ببناء هذا النموذج الغريب

237
00:10:19,242 --> 00:10:23,623
روافع و خشب و عربة يدوية و أسطال و مطرقة



238
00:10:23,623 --> 00:10:25,564
و لا أعلم لماذا أحضر حذاء ولينجتون

239
00:10:25,564 --> 00:10:27,164
يبدوا أنها كانت ستمطر

240
00:10:27,189 --> 00:10:29,741
و بنى هذا النموذج الفيزيائي

241
00:10:29,741 --> 00:10:31,330
ليبين أنك تستطيع أن

242
00:10:31,330 --> 00:10:34,866
تصنع نماذج صخرية

243
00:10:34,866 --> 00:10:37,375
على اﻷقل في هذه الحالة في صورة "طين"

244
00:10:37,375 --> 00:10:41,200
تشبه الجبال لو أنك ضغطتها من الجانب

245
00:10:41,200 --> 00:10:44,667
لذا فانها كانت مناقشة عن "قضية الجبال"

246
00:10:44,667 --> 00:10:47,655
في هذه اﻷيام يفضل العلماء العمل في الداخل

247
00:10:47,655 --> 00:10:50,283
فهم لا يبنون نماذج فيزيائية

248
00:10:50,283 --> 00:10:52,450
و لكن يصنعون محاكاة بالحاسوب

249
00:10:52,450 --> 00:10:55,209
محاكاة الحاسوب هي نوع من النماذج

250
00:10:55,209 --> 00:10:57,366
نموذج مصنوع من خلال الرياضيات

251
00:10:57,366 --> 00:11:00,750
و بعكس النموذج الفيزيائي للقرن التاسع عشر

252
00:11:00,750 --> 00:11:04,750
فانه من المهم التفكير في اﻷسباب

253
00:11:04,750 --> 00:11:06,450
أحد أهم اﻷسئلة التي تتعامل مع التغير المناخي

254
00:11:06,450 --> 00:11:10,533
لدينا كمية كبيرة من اﻷدلة بأن اﻷرض تزداد سخونة

255
00:11:10,533 --> 00:11:15,500
هذه الشريحة يبين الخط اﻷسود فيها قياسات قام بها العلماء

256
00:11:15,500 --> 00:11:17,241
في ال 150 عام اﻷخيرة

257
00:11:17,241 --> 00:11:19,950
تبين أن درجة حرارة اﻷرض زادت بصورة ثابتة

258
00:11:19,950 --> 00:11:22,866
و يمكن أن ترى أنه و بخاصة في الخمسين عاما اﻷخيرة

259
00:11:22,866 --> 00:11:27,330
كان هناك زيادة كبيرة بحوالي درجة مئوية

260
00:11:27,330 --> 00:11:29,334
أو ما يقرب من درجتين فهرنهايت

261
00:11:29,334 --> 00:11:31,900
اذا .. ما هو الذي يسبب هذا التغير؟

262
00:11:31,900 --> 00:11:35,584
كيف يمكنا أن نعرف سبب زيادة الحرارة كما رأينا؟

263
00:11:35,584 --> 00:11:39,366
يمكن للعلماء أن يصنعوا نموذجا محاكيا ياستخدام الحاسوب

264
00:11:39,366 --> 00:11:42,540
اذا فهذا الرسم البياني يبين محاكاة بالحاسوب

265
00:11:42,540 --> 00:11:47,390
أخذت بالاعتبار كل العوامل التي نعلم أنها تسبب تغير مناخي

266
00:11:47,390 --> 00:11:49,700
جزيئات الكبريت من تلوث الجو

267
00:11:49,700 --> 00:11:52,830
غبار البراكين

268
00:11:52,830 --> 00:11:55,117
التغير في اﻷشعة الشمسية

269
00:11:55,117 --> 00:11:57,773
و بالطبع غازات الاحتباس الحراري

270
00:11:57,773 --> 00:11:59,658
و قد سألوا ..

271
00:11:59,658 --> 00:12:03,213
ما هي مجموعة المتغيرات التي يمكن وضعها في نموذج؟

272
00:12:03,213 --> 00:12:06,269
سوف يؤدي الى ما نراه في الواقع؟

273
00:12:06,269 --> 00:12:08,492
اذا ..فهنا الواقع الحقيقي باﻷسود

274
00:12:08,492 --> 00:12:10,533
و هذا هو النموذج بالرمادي الفاتح

275
00:12:10,533 --> 00:12:12,200
و الاجابة هي

276
00:12:12,200 --> 00:12:18,115
أن نموذجا يشمل (انها الاجابة e) علىSAT هي "كل ما سبق"

277
00:12:18,115 --> 00:12:21,653
الطريقة الوحيدة التي يمكن بها اعادة انتاج هذه القياسات

278
00:12:21,653 --> 00:12:24,440
هو من خلال جمع كل هذه اﻷشياء جميعا

279
00:12:24,440 --> 00:12:26,290
بما فيها غازات الاحتباس الحراري

280
00:12:26,290 --> 00:12:29,450
و باﻷخص يمكن القول أن زيادة هذه الغازات

281
00:12:29,450 --> 00:12:32,417
أدى الى هذه الزيادة الكبيرة في درجة الحرارة

282
00:12:32,417 --> 00:12:34,283
في الخمسين عام اﻷخيرة

283
00:12:34,283 --> 00:12:36,991
و هذا هو ما يجعل علماء المناخ يقولون

284
00:12:36,991 --> 00:12:39,658
انه ليس فقط أننا نعرف عن أن هناك تغير مناخي

285
00:12:39,658 --> 00:12:41,417
و لكن نعرف أن غازات الاحتباس الحراري

286
00:12:41,417 --> 00:12:45,241
هي عامل رئيسي مسبب في هذا

287
00:12:45,241 --> 00:12:48,783
بسبب كل هذه الاختلافات اﻷساسية التي يفعلها العلماء

288
00:12:48,783 --> 00:12:51,820
فان الفيلسوف "بول فايرابند" في قوله المشهور قال

289
00:12:51,820 --> 00:12:55,717
ان المبدأ الوحيد في العلم الذي لا يؤدي الى تثبيط التقدم

290
00:12:55,717 --> 00:12:57,854
هو "أن كل شئ مقبول"

291
00:12:57,854 --> 00:13:00,908
دائما ما تؤخذ هذه المقولة خارج سياقها

292
00:13:00,908 --> 00:13:04,641
ﻷنه لم يقل أن أي شئ ان في العلم يمكن أن يقبل

293
00:13:04,641 --> 00:13:08,330
الذي كان قاله . في الحقيقة هذه هي العبارة كاملة

294
00:13:08,330 --> 00:13:11,975
اذا سألتني ما هي الطريقة العلمية المناسبة؟

295
00:13:11,975 --> 00:13:15,400
فيجب أن أقول ان كل شئ مقبول

296
00:13:15,400 --> 00:13:19,146
كان يحاول أن يقول ان العلم يفعل أشياء كثيرة

297
00:13:19,146 --> 00:13:21,685
العلماء مبدعون

298
00:13:21,685 --> 00:13:23,621
و لكن هذا يدفعنا بسؤال مقابل

299
00:13:23,621 --> 00:13:26,825
اذا كان العلماء لا يستخدمون طريقة واحدة

300
00:13:26,825 --> 00:13:30,628
فكيف يقررون ما هو الصواب و الخطأ؟

301
00:13:30,628 --> 00:13:34,428
و من الذي يقوم بالحكم و الاجابة هو أن العلماء يحكمون؟

302
00:13:34,428 --> 00:13:36,293
و يحكمون من خلال الحكم على

303
00:13:36,293 --> 00:13:37,825
الدليل

304
00:13:37,825 --> 00:13:40,167
يقوم العلماء بجمع اﻷدلة بطرق كثيرة

305
00:13:40,167 --> 00:13:42,116
و لكن أيا ما كان يجمعون

306
00:13:42,116 --> 00:13:45,207
لابد و أن يخضعوه للتدقيق

307
00:13:45,207 --> 00:13:48,783
و هذا استدعى عالم الاجتماع روبرت مرتون للسؤال

308
00:13:48,783 --> 00:13:50,700
كيف يدقق العلماء في البيانات و اﻷدلة؟

309
00:13:50,700 --> 00:13:56,335
و اجابته كانت أنهم يفعلون ذلك بطريقة الشك المنظم

310
00:13:56,335 --> 00:13:59,566
و قد عنى بقوله منظم ﻷنهم يعملونها بصورة جماعية

311
00:13:59,566 --> 00:14:01,291
يعملونها كمجموعة

312
00:14:01,291 --> 00:14:05,409
و الشك ﻷنهم يفعلونها من وضع عدم الثقة

313
00:14:05,409 --> 00:14:09,700
بطريقة أخرى .. أن اثبات الدليل يقع على صاحب الفكرة الجديدة

314
00:14:09,700 --> 00:14:13,840
و في هذا الاطار فان العلماء متحفظون داخليا

315
00:14:13,840 --> 00:14:15,664
انه من الصعب أن تقنع المجتمع العلمي

316
00:14:15,664 --> 00:14:19,366
أن يقول .. نعلم هذا ..هذا حقيقي

317
00:14:19,366 --> 00:14:22,991
و بالرغم من شهرة مفهوم "النقلات النوعية"

318
00:14:22,991 --> 00:14:26,950
فما وجدنا هو أن النقلات الكبيرة في طريقة التفكير العلمي

319
00:14:26,950 --> 00:14:31,333
هي أشياء نادرة نوعا ما في تاريخ العلم

320
00:14:31,333 --> 00:14:34,529
و هذا يأتي بنا أخيرا لفكرة أخرى

321
00:14:34,529 --> 00:14:38,408
لو أن العلماء يحكمون في الدليل بصورة جماعية

322
00:14:38,408 --> 00:14:41,873
فهذا أدى الى تركيز المؤرخين على سؤال "الاجماع"

323
00:14:41,873 --> 00:14:45,334
في نهاية اﻷمر فان العلم أو المعرفة العلمية

324
00:14:45,334 --> 00:14:47,818
ان المعرفة العلمية هي

325
00:14:47,818 --> 00:14:51,200
هي اجماع الخبراء العلميين

326
00:14:51,200 --> 00:14:53,325
الذين استطاعوا الحكم على البرهان

327
00:14:53,325 --> 00:14:55,825
و الذين من خلال هذا الفحص الدقيق و الشامل

328
00:14:55,825 --> 00:14:58,283
قد استطاعوا الحكم على الدليل و استنتجوا

329
00:14:58,283 --> 00:15:02,450
أو وصلوا لقرار في هذا الشأن بنعم أو لا

330
00:15:02,450 --> 00:15:05,959
يمكن أيضا أن نتخيل المعرفة العلمية كرأي عام لخبراء

331
00:15:05,959 --> 00:15:09,408
يمكننا أيضا أن نتصور العلم كنوع من هيئة المحلفين

332
00:15:09,408 --> 00:15:12,100
و لكنها هيئة خاصة جدا من المحلفين

333
00:15:12,100 --> 00:15:13,508
انها ليست هيئة محلفين من زملائك

334
00:15:14,916 --> 00:15:16,325
و لكن من المهوسون (ضحك)

335
00:15:16,325 --> 00:15:17,668
انها هيئة من المحلفين من النساء و الرجال

336
00:15:17,668 --> 00:15:19,780
الحاصلين على الدكتوراه

337
00:15:19,780 --> 00:15:21,863
و على عكس هيئة المحلفين التقليدية

338
00:15:21,863 --> 00:15:26,200
و التي لا يكون أمامها سوى اختيارين .. مذنب أو غير مذنب

339
00:15:26,200 --> 00:15:29,334
فانه لدى العلماء عدد من الاختيارات

340
00:15:29,334 --> 00:15:31,867
يمكن أن يقول العلماء . نعم .. هذا شئ حقيقي

341
00:15:31,867 --> 00:15:35,410
و يمكن أن يقولوا .. لا .. هذا غير حقيقي

342
00:15:35,410 --> 00:15:37,489
أو يقولوا .. يبدو ان هذا حقيقي

343
00:15:37,489 --> 00:15:40,200
و لكن ينبغي أن نعمل أكثر و نجمع أدلة أكثر

344
00:15:40,200 --> 00:15:42,321
أو أن يقولوا ان هذا يمكن أن يكون حقيقيا

345
00:15:42,321 --> 00:15:44,168
و لكننا لا نعرف كيف نجيب على السؤال

346
00:15:44,168 --> 00:15:48,430
و سنضعه جانبا و يمكن أن نناقشه مرة أخرى لاحقا

347
00:15:48,430 --> 00:15:52,116
هذا ما يسميه العلماء "حالة مستعصية"

348
00:15:52,116 --> 00:15:54,876
و لكن هذا يؤدي الى مشكلة أخيرة

349
00:15:54,876 --> 00:15:57,586
اذا قال العلماء ان هذا هو ما نقول

350
00:15:57,586 --> 00:16:00,750
فهل هناك استئناف للسلطات

351
00:16:00,750 --> 00:16:02,866
و قد تعلمنا في المدارس أن الاستئناف أمام السلطات

352
00:16:02,866 --> 00:16:04,459
هو "مغالطة منطقية"

353
00:16:04,459 --> 00:16:07,543
هنا التناقض في العلم الحديث

354
00:16:07,543 --> 00:16:10,750
التناقض الخاص بالنتيجة التي توصل اليها

355
00:16:10,750 --> 00:16:11,909
المؤرخون و الفلاسفة و علماء الاجتماع

356
00:16:11,909 --> 00:16:15,917
أن العلم هو في الحقيقة "سلطة الاستئناف"

357
00:16:15,917 --> 00:16:19,580
و لكن ..انها لبست سلطة الشخص

358
00:16:19,580 --> 00:16:21,950
بصرف النظر عن درجة ذكاء هذا الشخص

359
00:16:21,950 --> 00:16:25,884
مثل أفلاطون و سقراط و أينستاين

360
00:16:25,884 --> 00:16:28,768
انها سلطة المجتمع العلمي بكامله

361
00:16:28,768 --> 00:16:31,658
يمكن أن تفكر فيها كنوع من أنواع حكمة الجماعة

362
00:16:31,658 --> 00:16:36,283
و لكن نوع خاص من الجماعات

363
00:16:36,283 --> 00:16:38,249
العلم يستأنف للسلطات

364
00:16:38,249 --> 00:16:42,541
و لكن ليس بناء على شخص مهما كان ذكاؤه

365
00:16:42,541 --> 00:16:47,164
انها قائمة على المعرفة و الحكمة الجماعية

366
00:16:47,164 --> 00:16:51,825
لكل العلماء الذين يعملوا في مشكلة محددة

367
00:16:51,825 --> 00:16:54,741
العلماء لديهم نوع من "ثقافة" انعدام الثقة الجمعية

368
00:16:54,741 --> 00:16:58,541
هذه الصورة توضح لي "ثقافة" و تمثلها هذه السيدة اللطيفة

369
00:16:58,541 --> 00:17:01,958
و توضح لزملائها دليلها

370
00:17:01,958 --> 00:17:04,668
يالطبع هؤلاء اﻷشخاص لا يبدون أنهم علماء ﻷنهم أكثر سعادة

371
00:17:04,668 --> 00:17:09,781
(ضحك)

372
00:17:09,781 --> 00:17:13,741
أعتقد أن هذه هي نقطتي اﻷخيرة

373
00:17:13,741 --> 00:17:18,200
معظمنا يستيقظ في الصباح .. معظمنا يثق في سياراتنا

374
00:17:18,200 --> 00:17:20,783
أنظروا ..تذكرت اﻷن أنني في مانهاتن فهذا قياس سيئ

375
00:17:20,783 --> 00:17:23,450
و لكن معظم اﻷمريكيين الذين لا يعيشون في منهاتن

376
00:17:23,450 --> 00:17:25,200
يستيقظون في الصباح و يديرون محركات سياراتهم

377
00:17:25,200 --> 00:17:29,439
و يجدون أن سياراتهم تعمل و تعمل بصورة جيدة للغاية

378
00:17:29,439 --> 00:17:32,700
اذا ... السيارات الحديثة لا يحدث لها أعطال الا نادرا

379
00:17:32,700 --> 00:17:35,533
اذا لماذا هذا؟ لماذا تعمل السيارات بصورة جيدة للغاية؟

380
00:17:35,533 --> 00:17:38,020
ليس بسبب عبقرية هنري فورد

381
00:17:38,020 --> 00:17:38,874
او كارل بنز

382
00:17:38,874 --> 00:17:40,950
او حتى ايلان ماسك

383
00:17:40,950 --> 00:17:43,950
و لكن ﻷن السيارات الحديثة هي منتج

384
00:17:43,950 --> 00:17:46,366
أكثر من مائة عام من العمل

385
00:17:46,366 --> 00:17:51,168
لعشرات و مئات اﻷلاف من الناس

386
00:17:51,168 --> 00:17:56,283
السيارات الحدية هي نتيجة الحكمة الجماعية والخبرة

387
00:17:56,283 --> 00:17:59,908
لكل رجل و امرأة عملوا في أي سيارة على الاطلاق

388
00:17:59,908 --> 00:18:05,825
و الاعتماد على التقنية هي نتيجة هذا المجهود المتراكم

389
00:18:05,825 --> 00:18:09,538
لم نستفيد فقط من عبقرية بنز و فورد و ماسك

390
00:18:09,538 --> 00:18:14,200
و لكن من الذكاء و العمل الجاد لجميع اﻷفراد

391
00:18:14,200 --> 00:18:16,416
الذين عملوا على السيارات الحديثة

392
00:18:16,416 --> 00:18:20,914
و نفس الشئ ينطبق على العلم و حتى فان العلم أقدم

393
00:18:20,914 --> 00:18:24,715
ان القواعد التي نبني عليها ثقتنا في العلم

394
00:18:24,715 --> 00:18:26,958
هي نفس قواعد الثقة في التقنيات

395
00:18:26,958 --> 00:18:30,325
و هي نفس قواعد الثقة في أي شئ

396
00:18:30,325 --> 00:18:32,700
و هي ما نسميه "الخبرة"

397
00:18:32,700 --> 00:18:34,361
و لكنها لا يجب أن تكون ثقة عمياء

398
00:18:34,361 --> 00:18:37,292
مثلما لا نثق ثقة عمياء في أي شئ

399
00:18:37,292 --> 00:18:39,749
ثقتنا في العلم كالعلم نفسه

400
00:18:39,749 --> 00:18:41,908
يجب أن تكون قائمة على الدليل

401
00:18:41,908 --> 00:18:45,194
و هذا يعني أن العلماء يجب أن يكونوا أكثر فعالية في الاتصال

402
00:18:45,194 --> 00:18:48,207
ليس عليهم فقط أن يفسروا لنا ما يعرفوه

403
00:18:48,207 --> 00:18:50,251
و لكن كيف عرفوه

404
00:18:50,251 --> 00:18:53,866
و هذا يعني أننا يجب أن يكون أفضل استماعا

405
00:18:53,866 --> 00:18:59,974
شكرا جزيلا