WEBVTT

00:00:07.598 --> 00:00:10.402
ربما كنتم قد سمعتم 
عن فكرة القرآن عن الجنة

00:00:10.432 --> 00:00:13.092
فكرة ال72 عذراء

00:00:13.112 --> 00:00:16.032
وأعدكم بأنني سوف أعود إلى موضوع العذارى.

00:00:16.032 --> 00:00:19.152
ولكن في الحقيقة هنا
في الشمال الغربي الأمريكي نعيش قريبا جدا

00:00:19.166 --> 00:00:21.286
من الفكرة القرآنية الواقعية عن الجنة.

00:00:21.306 --> 00:00:27.786
تم تعريفها 36 مرة 
كحدائق تجري من تحتها الأنهار.

00:00:27.816 --> 00:00:30.736
بما أني أعيش في منزل عائم 
على نهرٍ جارٍ في بحيرة ليك يونيون.

00:00:30.756 --> 00:00:33.376
هذا الأمر يبدو معقولا تماما بالنسبة لي.

00:00:33.386 --> 00:00:36.806
ولكن، كيف يعقل أن هذا الشيء 
يعتبر خبراً لمعظم الناس؟

00:00:36.816 --> 00:00:39.656
وأنا أعرف جيدا الكثيرين من غير المسلمين 
ذوي نوايا حسنة،

00:00:39.656 --> 00:00:42.386
الذين قد بدأوا في قراءة القرآن
ولكن تخلوا عن ذلك،

00:00:42.386 --> 00:00:44.879
لارتباكهم لكونه متعلقاً بثقافةِ آخرين.

00:00:44.879 --> 00:00:47.989
اعتبر المؤرخ توماس كارليل النبي محمد

00:00:48.005 --> 00:00:50.275
أحد أبطال العالم العظماء،

00:00:50.288 --> 00:00:52.198
ولكنه قال عن قراءة القرآن

00:00:52.218 --> 00:00:58.238
"قراءة متعبة لم أتعهد بها أبدا من قبل،
خليط مرهق ومربك".

00:00:58.248 --> 00:01:00.118
(ضحك)

00:01:00.118 --> 00:01:03.358
جزءٌ من المشكلة، كما أعتقد، هو أننا نتصور

00:01:03.358 --> 00:01:07.222
أنه يمكن قراءة القرآن كما نقرأ أي كتاب،

00:01:07.238 --> 00:01:10.118
وأنه يمكننا أن نقرأه ونحن مستلقون
بعد ظهر يوم ممطر

00:01:10.136 --> 00:01:12.026
مع وعاء من الفشار في متناول اليد،

00:01:12.039 --> 00:01:13.069
كأن الله

00:01:13.093 --> 00:01:17.253
والقرآن بأكمله بصوت الله يكلم محمد

00:01:17.253 --> 00:01:22.071
كأنه مجرد كاتب آخر
على قائمة الكتب الأكثر مبيعاً.

00:01:22.072 --> 00:01:26.072
لكن الحقيقة أن قلة من الناس
يقرؤون القرآن فعلًا،

00:01:26.086 --> 00:01:31.016
هو تماماً أنه من السهل جداً اقتباسه.
بالأصح، الإخطاء في اقتباسه.

00:01:31.038 --> 00:01:32.838
(ضحك)

00:01:32.838 --> 00:01:35.136
عبارات وقصاصات أُخرجت من سياقها

00:01:35.136 --> 00:01:37.546
وهذا ما أسميه "على النسخة المحددة،"

00:01:37.555 --> 00:01:40.415
وهي إحدى النسخ التي يفضلها 
المسلمون الأصوليون

00:01:40.425 --> 00:01:43.775
والإسلاموفوبيون معادو الإسلام 
على حٍد سواء.

00:01:43.787 --> 00:01:45.527
لذلك، في الربيع الماضي

00:01:45.528 --> 00:01:49.528
عندما كنت أستعد للبدء 
في كتابة السيرة الذاتية للنبي محمد،

00:01:49.531 --> 00:01:53.531
أدركت حاجتي لقراءة القرآن بشكلٍ صحيح.

00:01:53.533 --> 00:01:56.613
أعني بأصح شكلٍ ممكن.

00:01:56.613 --> 00:01:59.843
ولغتي العربية الآن تقتصر
على استخدام القاموس ببراعة،

00:01:59.843 --> 00:02:02.083
لذلك أخذت أربع ترجمات معروفة

00:02:02.083 --> 00:02:06.083
وقررت قراءتهم جنبا إلى جنب، آية آية،

00:02:06.083 --> 00:02:12.943
مع نصوص مترجمة حرفيًا،
ولغةِ القرن السابع العربية الأصلية.

00:02:12.943 --> 00:02:17.153
كان هناك شيء في صالحي.

00:02:17.173 --> 00:02:21.403
كان كتابي الأخيرعن الخلاف
بين السنة والشيعة،

00:02:21.403 --> 00:02:25.183
ولهذا كنت قد درست 
التاريخ الإسلامي القديم عن كثب،

00:02:25.193 --> 00:02:29.193
ولذلك كنت أعرف الأحداث
التي يشير إليها القرآن باستمرار،

00:02:29.193 --> 00:02:31.073
ضمن إطارها المرجعي.

00:02:31.073 --> 00:02:36.053
كنت أعرف ما يكفي،
وهذا يعني أني سأكون سائحة في القرآن،

00:02:36.053 --> 00:02:38.043
سائحة مطلعة،

00:02:38.043 --> 00:02:39.783
وحتى سائحة خبيرة،

00:02:39.793 --> 00:02:41.983
ولكن لا زلت دخيلة،

00:02:41.983 --> 00:02:46.003
امرأة يهودية مُلحدة 
تقرأ كتاباً مقدساً لشخص آخر.

00:02:46.013 --> 00:02:48.073
(ضحك)

00:02:48.073 --> 00:02:49.503
لذا قرأت ببطء.

00:02:49.523 --> 00:02:54.053
(ضحك)

00:02:54.053 --> 00:02:56.623
لقد وضعت جانبًا ثلاثة أسابيع لهذا المشروع،

00:02:56.623 --> 00:02:59.523
وهذا ما أعتقد ما المقصود بالغطرسة.

00:02:59.523 --> 00:03:03.523
(ضحك)

00:03:03.533 --> 00:03:06.093
لأن المشروع استغرق ثلاثة أشهر.

00:03:06.093 --> 00:03:08.013
(ضحك)

00:03:08.013 --> 00:03:10.473
قاومت إغراء التخطي إلى نهاية القرآن،

00:03:10.483 --> 00:03:13.583
حيث السور أقصر وأكثر روحانية.

00:03:13.583 --> 00:03:17.233
لكن في كل مرة اعتقدت 
أنني قد بدأت أتقن التعامل مع القرآن،

00:03:17.233 --> 00:03:19.513
الشعور "أنني أفهم ذلك الآن"

00:03:19.513 --> 00:03:21.613
يتلاشى هذا الشعور بين عشيةٍ وضحاها،

00:03:21.613 --> 00:03:23.333
وكنت أعود في الصباح،

00:03:23.333 --> 00:03:26.643
وأتساءل عما إذا كنت ضائعة في أرض غريبة.

00:03:26.643 --> 00:03:29.983
ما عدا أن التضاريس مازالت مألوفة جدا.

00:03:29.983 --> 00:03:32.963
يقول القرآن أنه جاء لتجديد رسالة

00:03:32.963 --> 00:03:34.383
التوراة والإنجيل،

00:03:34.393 --> 00:03:38.193
لذا، ثلث منه يُجسد قصص شخصيات توراتية.

00:03:38.193 --> 00:03:43.423
مثل إبراهيم وموسى ويوسف ومريم ويسوع.

00:03:43.433 --> 00:03:46.173
كان الله مألوفًا

00:03:46.173 --> 00:03:49.623
من تجليه السابق
كيهوه (اسم الله في التوراة)،

00:03:49.623 --> 00:03:53.343
مصّراً بغيرةٍ على وحدانيته.

00:03:53.343 --> 00:03:58.433
وجود الجمال والجبال
والصحراء والآبار والينابيع

00:03:58.433 --> 00:04:02.573
أخذني إلى السنة التي قضيتها 
تجولًا في صحراء سيناء.

00:04:02.573 --> 00:04:06.243
وبعد ذلك كان هناك اللغة 
ووتيرتها الإيقاعية،

00:04:06.243 --> 00:04:09.483
التي ذكرتني بأمسيات قضيتها
أستمع إلى شيوخ البدو

00:04:09.483 --> 00:04:12.463
يتلون قصائد سردية طويلة

00:04:12.463 --> 00:04:15.543
كلها من الذاكرة.

00:04:15.543 --> 00:04:20.243
وثم بدأت أفهم لماذا قيل

00:04:20.243 --> 00:04:25.233
أن القرآن هو حقا 
القرآن باللغة العربية فقط.

00:04:25.233 --> 00:04:29.183
انظر إلى الفاتحة،
السورة الأولى ذات السبع آيات

00:04:29.183 --> 00:04:33.703
هي في الإسلام الصلاة الربانية 
وصلاة شيما يسرائيل مجتمعتين.

00:04:33.703 --> 00:04:36.773
إنها مجرد 29 كلمة باللغة العربية،

00:04:36.773 --> 00:04:40.623
ولكن من 65 إلى 72 كلمة 
في الترجمة الإنجيليزية.

00:04:40.623 --> 00:04:45.543
ومع ذلك كلما أضفت كلمات، 
كلما بدا الأمر ناقصًا.

00:04:45.543 --> 00:04:50.203
اللغة العربية لها نوعية سحرية،
ومُنومة تقريبا

00:04:50.203 --> 00:04:53.473
تترجى أن يُستمع إليها بدلا من أن تُقرأ،

00:04:53.473 --> 00:04:55.973
وأن تُحس أكثر من أن تُحلل.

00:04:55.973 --> 00:04:58.963
إنها تريد أن تُهتف بصوتٍ عال،

00:04:58.963 --> 00:05:01.023
لتُسمع موسيقاها بالأذن وباللسان.

00:05:01.033 --> 00:05:06.173
لذلك، فالقرآن باللغة الإنجليزية 
يعكس نوعا من ظلِ نفسه،

00:05:06.173 --> 00:05:09.043
أو كما سماه آرثر آربيري،

00:05:09.043 --> 00:05:12.223
"تفسير"

00:05:12.223 --> 00:05:15.513
ولكن، ليس كل شيء فُقِد في الترجمة.

00:05:15.513 --> 00:05:18.223
كما وعد القرآن، الصبر يُكافَئ،

00:05:18.223 --> 00:05:19.743
وهناك عديدٌ من المفاجآت.

00:05:19.743 --> 00:05:22.943
درجة من الوعي البيئي، على سبيل المثال،

00:05:22.943 --> 00:05:26.533
وإدراك لدور البشر في رعاية خلق الله،

00:05:26.553 --> 00:05:29.033
لا مثيل له في الكتاب المقدس.

00:05:29.053 --> 00:05:31.983
وحيث الكتاب المقدس يخاطب الرجال فقط،

00:05:31.983 --> 00:05:34.593
باستخدام صيغة المخاطب والغائب مذكرًا،

00:05:34.603 --> 00:05:37.213
القرآن يشمل النساء،

00:05:37.233 --> 00:05:38.553
مثلا، بالحديث

00:05:38.563 --> 00:05:41.083
عن الرجال المؤمنين والنساء المؤمنات،

00:05:41.103 --> 00:05:45.663
الرجال المكرمين والنساء المكرمات.

00:05:45.683 --> 00:05:50.563
أو خُذوا الآية الشهيرة عن قتل الكفار.

00:05:50.563 --> 00:05:52.233
نعم، إنها تقول ذلك،

00:05:52.233 --> 00:05:54.973
ولكن في سياقٍ محدد جدا فقط:

00:05:54.973 --> 00:05:59.333
عند فتح متوقع لمدينة مكة الآمنة

00:05:59.343 --> 00:06:01.873
حيث كان القتال ممنوعًا عادة.

00:06:01.873 --> 00:06:05.443
ويأتي الإذن محميًا بشروط.

00:06:05.443 --> 00:06:08.203
ليس "يجب أن تقتلوا المشركين في مكة،"

00:06:08.203 --> 00:06:10.473
ولكن ﺑامكانكم، يسمح لكم،

00:06:10.473 --> 00:06:14.863
فقط بعد إنتهاء فترة الهدنة،

00:06:14.863 --> 00:06:17.753
وفقط إذا لم يكن هناك أي إتفاقية أخرى.،

00:06:17.753 --> 00:06:21.213
وفقط إذا حاولوا منعكم عن الكعبة،

00:06:21.213 --> 00:06:23.953
وفقط إذا قاتلوكم أولًا.

00:06:23.953 --> 00:06:27.553
وحتى أثناء ذلك، فإن الله هو الرحيم،

00:06:27.553 --> 00:06:29.583
والصفح أعلى الفضائل،

00:06:29.583 --> 00:06:32.353
ولذلك، المفهوم هو،

00:06:32.353 --> 00:06:33.953
الأفضل ألا تقتلوا.

00:06:33.963 --> 00:06:37.323
(ضحك)

00:06:37.323 --> 00:06:40.033
ربما كانت هذه أكبر مفاجأة،

00:06:40.093 --> 00:06:42.213
مرونة القرآن،

00:06:42.213 --> 00:06:47.093
على الأقل في العقول غير المتحجرة.

00:06:47.093 --> 00:06:50.763
ويقول القرآن هناك "آيات محكمات"

00:06:50.763 --> 00:06:53.583
"وأخر متشابهات"

00:06:53.583 --> 00:06:57.403
فأما الذين في قلوبهم زيغ
فيتبعون ما تشابه منه

00:06:57.403 --> 00:07:02.053
ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله

00:07:02.053 --> 00:07:05.743
وما يعلم تأويله إلا الله

00:07:05.743 --> 00:07:09.733
عبارة "إن الله عليم" تظهر مرات عديدة،

00:07:09.733 --> 00:07:12.343
وبالفعل فالقرآن بمجمله هو أكثر دقة

00:07:12.343 --> 00:07:14.873
مما جُعل معظمنا يظن.

00:07:14.873 --> 00:07:21.133
مثلا، ذلك الموضوع الصغير
عن العذارى في الجنة.

00:07:21.143 --> 00:07:25.293
يأتي هنا دور الاستشراق القديم.

00:07:25.293 --> 00:07:30.073
الكلمة التي وردت أربع مرات هي "حور العين".

00:07:30.083 --> 00:07:34.543
صارت "أبكار ذوات عيون سود وأثداء ممتلئة،"

00:07:34.543 --> 00:07:38.853
أو "عذارى بيض مرفوعات الصدور".

00:07:38.853 --> 00:07:44.133
ولكن كل ما في النص العربي
هو كلمة واحدة، "حور العين."

00:07:44.143 --> 00:07:46.673
لا ثدي ممتلئ أو صدر مرفوع.

00:07:46.673 --> 00:07:49.183
(ضحك)

00:07:49.183 --> 00:07:53.763
هذه يمكن أن تكون طريقة
لقول "كائنات طاهرة"، مثل الملائكة،

00:07:53.763 --> 00:07:56.813
ومثل كور اليونانية أو كوروس اليوناني


00:07:56.813 --> 00:07:58.203
(أسطورة الشباب الخالد).

00:07:58.203 --> 00:08:00.933
ولكن الحقيقة هي أن لا أحد يعرف بالتأكيد.

00:08:00.933 --> 00:08:03.113
وهذا هو بيت القصيد.

00:08:03.113 --> 00:08:05.523
لأن القرآن الكريم واضح تمامًا

00:08:05.523 --> 00:08:10.413
عندما يقول لك أنك
ستكون خلقًا جديدًا في الجنة،

00:08:10.413 --> 00:08:15.553
وأنه سيُعاد خلقلكم في شكلٍ غير معروف لكم.

00:08:15.553 --> 00:08:18.123
ذلك يبدو لي احتمالا أكثر جاذبية

00:08:18.123 --> 00:08:19.753
من "عذراء."

00:08:19.753 --> 00:08:27.893
(ضحك)

00:08:27.893 --> 00:08:31.243
وذلك العدد 72 لم نره أبدًا.

00:08:31.243 --> 00:08:34.923
ليس هناك 72 عذارى في القرآن.

00:08:34.923 --> 00:08:38.193
وجاءت هذه الفكرة لاحقًا، بعد 300 سنة،

00:08:38.193 --> 00:08:41.193
وأغلب علماء المسلمين يرونها كمثيلٍ

00:08:41.193 --> 00:08:46.223
لناس بأجنحة جالسون على السحب
ويعزفون القيثارات.

00:08:46.223 --> 00:08:49.753
الجنة هي العكس تمامًا.

00:08:49.753 --> 00:08:51.533
إنها ليست العذرية،

00:08:51.533 --> 00:08:53.623
إنها الخصوبة.

00:08:53.623 --> 00:08:55.753
إنها الكثرة.

00:08:55.753 --> 00:09:02.763
إنها حدائق تجري من تحتها الأنهار.

00:09:02.763 --> 00:09:03.943
شكرًا لكم

00:09:03.943 --> 00:09:07.513
(تصفيق)