1
00:00:07,598 --> 00:00:10,402
ربما كنتم قد سمعتم 
عن فكرة القرآن عن الجنة

2
00:00:10,432 --> 00:00:13,092
فكرة ال72 عذراء

3
00:00:13,112 --> 00:00:16,032
وأعدكم بأنني سوف أعود إلى موضوع العذارى.

4
00:00:16,032 --> 00:00:19,152
ولكن في الحقيقة هنا
في الشمال الغربي الأمريكي نعيش قريبا جدا

5
00:00:19,166 --> 00:00:21,286
من الفكرة القرآنية الواقعية عن الجنة.

6
00:00:21,306 --> 00:00:27,786
تم تعريفها 36 مرة 
كحدائق تجري من تحتها الأنهار.

7
00:00:27,816 --> 00:00:30,736
بما أني أعيش في منزل عائم 
على نهرٍ جارٍ في بحيرة ليك يونيون.

8
00:00:30,756 --> 00:00:33,376
هذا الأمر يبدو معقولا تماما بالنسبة لي.

9
00:00:33,386 --> 00:00:36,806
ولكن، كيف يعقل أن هذا الشيء 
يعتبر خبراً لمعظم الناس؟

10
00:00:36,816 --> 00:00:39,656
وأنا أعرف جيدا الكثيرين من غير المسلمين 
ذوي نوايا حسنة،

11
00:00:39,656 --> 00:00:42,386
الذين قد بدأوا في قراءة القرآن
ولكن تخلوا عن ذلك،

12
00:00:42,386 --> 00:00:44,879
لارتباكهم لكونه متعلقاً بثقافةِ آخرين.

13
00:00:44,879 --> 00:00:47,989
اعتبر المؤرخ توماس كارليل النبي محمد

14
00:00:48,005 --> 00:00:50,275
أحد أبطال العالم العظماء،

15
00:00:50,288 --> 00:00:52,198
ولكنه قال عن قراءة القرآن

16
00:00:52,218 --> 00:00:58,238
"قراءة متعبة لم أتعهد بها أبدا من قبل،
خليط مرهق ومربك".

17
00:00:58,248 --> 00:01:00,118
(ضحك)

18
00:01:00,118 --> 00:01:03,358
جزءٌ من المشكلة، كما أعتقد، هو أننا نتصور

19
00:01:03,358 --> 00:01:07,222
أنه يمكن قراءة القرآن كما نقرأ أي كتاب،

20
00:01:07,238 --> 00:01:10,118
وأنه يمكننا أن نقرأه ونحن مستلقون
بعد ظهر يوم ممطر

21
00:01:10,136 --> 00:01:12,026
مع وعاء من الفشار في متناول اليد،

22
00:01:12,039 --> 00:01:13,069
كأن الله

23
00:01:13,093 --> 00:01:17,253
والقرآن بأكمله بصوت الله يكلم محمد

24
00:01:17,253 --> 00:01:22,071
كأنه مجرد كاتب آخر
على قائمة الكتب الأكثر مبيعاً.

25
00:01:22,072 --> 00:01:26,072
لكن الحقيقة أن قلة من الناس
يقرؤون القرآن فعلًا،

26
00:01:26,086 --> 00:01:31,016
هو تماماً أنه من السهل جداً اقتباسه.
بالأصح، الإخطاء في اقتباسه.

27
00:01:31,038 --> 00:01:32,838
(ضحك)

28
00:01:32,838 --> 00:01:35,136
عبارات وقصاصات أُخرجت من سياقها

29
00:01:35,136 --> 00:01:37,546
وهذا ما أسميه "على النسخة المحددة،"

30
00:01:37,555 --> 00:01:40,415
وهي إحدى النسخ التي يفضلها 
المسلمون الأصوليون

31
00:01:40,425 --> 00:01:43,775
والإسلاموفوبيون معادو الإسلام 
على حٍد سواء.

32
00:01:43,787 --> 00:01:45,527
لذلك، في الربيع الماضي

33
00:01:45,528 --> 00:01:49,528
عندما كنت أستعد للبدء 
في كتابة السيرة الذاتية للنبي محمد،

34
00:01:49,531 --> 00:01:53,531
أدركت حاجتي لقراءة القرآن بشكلٍ صحيح.

35
00:01:53,533 --> 00:01:56,613
أعني بأصح شكلٍ ممكن.

36
00:01:56,613 --> 00:01:59,843
ولغتي العربية الآن تقتصر
على استخدام القاموس ببراعة،

37
00:01:59,843 --> 00:02:02,083
لذلك أخذت أربع ترجمات معروفة

38
00:02:02,083 --> 00:02:06,083
وقررت قراءتهم جنبا إلى جنب، آية آية،

39
00:02:06,083 --> 00:02:12,943
مع نصوص مترجمة حرفيًا،
ولغةِ القرن السابع العربية الأصلية.

40
00:02:12,943 --> 00:02:17,153
كان هناك شيء في صالحي.

41
00:02:17,173 --> 00:02:21,403
كان كتابي الأخيرعن الخلاف
بين السنة والشيعة،

42
00:02:21,403 --> 00:02:25,183
ولهذا كنت قد درست 
التاريخ الإسلامي القديم عن كثب،

43
00:02:25,193 --> 00:02:29,193
ولذلك كنت أعرف الأحداث
التي يشير إليها القرآن باستمرار،

44
00:02:29,193 --> 00:02:31,073
ضمن إطارها المرجعي.

45
00:02:31,073 --> 00:02:36,053
كنت أعرف ما يكفي،
وهذا يعني أني سأكون سائحة في القرآن،

46
00:02:36,053 --> 00:02:38,043
سائحة مطلعة،

47
00:02:38,043 --> 00:02:39,783
وحتى سائحة خبيرة،

48
00:02:39,793 --> 00:02:41,983
ولكن لا زلت دخيلة،

49
00:02:41,983 --> 00:02:46,003
امرأة يهودية مُلحدة 
تقرأ كتاباً مقدساً لشخص آخر.

50
00:02:46,013 --> 00:02:48,073
(ضحك)

51
00:02:48,073 --> 00:02:49,503
لذا قرأت ببطء.

52
00:02:49,523 --> 00:02:54,053
(ضحك)

53
00:02:54,053 --> 00:02:56,623
لقد وضعت جانبًا ثلاثة أسابيع لهذا المشروع،

54
00:02:56,623 --> 00:02:59,523
وهذا ما أعتقد ما المقصود بالغطرسة.

55
00:02:59,523 --> 00:03:03,523
(ضحك)

56
00:03:03,533 --> 00:03:06,093
لأن المشروع استغرق ثلاثة أشهر.

57
00:03:06,093 --> 00:03:08,013
(ضحك)

58
00:03:08,013 --> 00:03:10,473
قاومت إغراء التخطي إلى نهاية القرآن،

59
00:03:10,483 --> 00:03:13,583
حيث السور أقصر وأكثر روحانية.

60
00:03:13,583 --> 00:03:17,233
لكن في كل مرة اعتقدت 
أنني قد بدأت أتقن التعامل مع القرآن،

61
00:03:17,233 --> 00:03:19,513
الشعور "أنني أفهم ذلك الآن"

62
00:03:19,513 --> 00:03:21,613
يتلاشى هذا الشعور بين عشيةٍ وضحاها،

63
00:03:21,613 --> 00:03:23,333
وكنت أعود في الصباح،

64
00:03:23,333 --> 00:03:26,643
وأتساءل عما إذا كنت ضائعة في أرض غريبة.

65
00:03:26,643 --> 00:03:29,983
ما عدا أن التضاريس مازالت مألوفة جدا.

66
00:03:29,983 --> 00:03:32,963
يقول القرآن أنه جاء لتجديد رسالة

67
00:03:32,963 --> 00:03:34,383
التوراة والإنجيل،

68
00:03:34,393 --> 00:03:38,193
لذا، ثلث منه يُجسد قصص شخصيات توراتية.

69
00:03:38,193 --> 00:03:43,423
مثل إبراهيم وموسى ويوسف ومريم ويسوع.

70
00:03:43,433 --> 00:03:46,173
كان الله مألوفًا

71
00:03:46,173 --> 00:03:49,623
من تجليه السابق
كيهوه (اسم الله في التوراة)،

72
00:03:49,623 --> 00:03:53,343
مصّراً بغيرةٍ على وحدانيته.

73
00:03:53,343 --> 00:03:58,433
وجود الجمال والجبال
والصحراء والآبار والينابيع

74
00:03:58,433 --> 00:04:02,573
أخذني إلى السنة التي قضيتها 
تجولًا في صحراء سيناء.

75
00:04:02,573 --> 00:04:06,243
وبعد ذلك كان هناك اللغة 
ووتيرتها الإيقاعية،

76
00:04:06,243 --> 00:04:09,483
التي ذكرتني بأمسيات قضيتها
أستمع إلى شيوخ البدو

77
00:04:09,483 --> 00:04:12,463
يتلون قصائد سردية طويلة

78
00:04:12,463 --> 00:04:15,543
كلها من الذاكرة.

79
00:04:15,543 --> 00:04:20,243
وثم بدأت أفهم لماذا قيل

80
00:04:20,243 --> 00:04:25,233
أن القرآن هو حقا 
القرآن باللغة العربية فقط.

81
00:04:25,233 --> 00:04:29,183
انظر إلى الفاتحة،
السورة الأولى ذات السبع آيات

82
00:04:29,183 --> 00:04:33,703
هي في الإسلام الصلاة الربانية 
وصلاة شيما يسرائيل مجتمعتين.

83
00:04:33,703 --> 00:04:36,773
إنها مجرد 29 كلمة باللغة العربية،

84
00:04:36,773 --> 00:04:40,623
ولكن من 65 إلى 72 كلمة 
في الترجمة الإنجيليزية.

85
00:04:40,623 --> 00:04:45,543
ومع ذلك كلما أضفت كلمات، 
كلما بدا الأمر ناقصًا.

86
00:04:45,543 --> 00:04:50,203
اللغة العربية لها نوعية سحرية،
ومُنومة تقريبا

87
00:04:50,203 --> 00:04:53,473
تترجى أن يُستمع إليها بدلا من أن تُقرأ،

88
00:04:53,473 --> 00:04:55,973
وأن تُحس أكثر من أن تُحلل.

89
00:04:55,973 --> 00:04:58,963
إنها تريد أن تُهتف بصوتٍ عال،

90
00:04:58,963 --> 00:05:01,023
لتُسمع موسيقاها بالأذن وباللسان.

91
00:05:01,033 --> 00:05:06,173
لذلك، فالقرآن باللغة الإنجليزية 
يعكس نوعا من ظلِ نفسه،

92
00:05:06,173 --> 00:05:09,043
أو كما سماه آرثر آربيري،

93
00:05:09,043 --> 00:05:12,223
"تفسير"

94
00:05:12,223 --> 00:05:15,513
ولكن، ليس كل شيء فُقِد في الترجمة.

95
00:05:15,513 --> 00:05:18,223
كما وعد القرآن، الصبر يُكافَئ،

96
00:05:18,223 --> 00:05:19,743
وهناك عديدٌ من المفاجآت.

97
00:05:19,743 --> 00:05:22,943
درجة من الوعي البيئي، على سبيل المثال،

98
00:05:22,943 --> 00:05:26,533
وإدراك لدور البشر في رعاية خلق الله،

99
00:05:26,553 --> 00:05:29,033
لا مثيل له في الكتاب المقدس.

100
00:05:29,053 --> 00:05:31,983
وحيث الكتاب المقدس يخاطب الرجال فقط،

101
00:05:31,983 --> 00:05:34,593
باستخدام صيغة المخاطب والغائب مذكرًا،

102
00:05:34,603 --> 00:05:37,213
القرآن يشمل النساء،

103
00:05:37,233 --> 00:05:38,553
مثلا، بالحديث

104
00:05:38,563 --> 00:05:41,083
عن الرجال المؤمنين والنساء المؤمنات،

105
00:05:41,103 --> 00:05:45,663
الرجال المكرمين والنساء المكرمات.

106
00:05:45,683 --> 00:05:50,563
أو خُذوا الآية الشهيرة عن قتل الكفار.

107
00:05:50,563 --> 00:05:52,233
نعم، إنها تقول ذلك،

108
00:05:52,233 --> 00:05:54,973
ولكن في سياقٍ محدد جدا فقط:

109
00:05:54,973 --> 00:05:59,333
عند فتح متوقع لمدينة مكة الآمنة

110
00:05:59,343 --> 00:06:01,873
حيث كان القتال ممنوعًا عادة.

111
00:06:01,873 --> 00:06:05,443
ويأتي الإذن محميًا بشروط.

112
00:06:05,443 --> 00:06:08,203
ليس "يجب أن تقتلوا المشركين في مكة،"

113
00:06:08,203 --> 00:06:10,473
ولكن ﺑامكانكم، يسمح لكم،

114
00:06:10,473 --> 00:06:14,863
فقط بعد إنتهاء فترة الهدنة،

115
00:06:14,863 --> 00:06:17,753
وفقط إذا لم يكن هناك أي إتفاقية أخرى.،

116
00:06:17,753 --> 00:06:21,213
وفقط إذا حاولوا منعكم عن الكعبة،

117
00:06:21,213 --> 00:06:23,953
وفقط إذا قاتلوكم أولًا.

118
00:06:23,953 --> 00:06:27,553
وحتى أثناء ذلك، فإن الله هو الرحيم،

119
00:06:27,553 --> 00:06:29,583
والصفح أعلى الفضائل،

120
00:06:29,583 --> 00:06:32,353
ولذلك، المفهوم هو،

121
00:06:32,353 --> 00:06:33,953
الأفضل ألا تقتلوا.

122
00:06:33,963 --> 00:06:37,323
(ضحك)

123
00:06:37,323 --> 00:06:40,033
ربما كانت هذه أكبر مفاجأة،

124
00:06:40,093 --> 00:06:42,213
مرونة القرآن،

125
00:06:42,213 --> 00:06:47,093
على الأقل في العقول غير المتحجرة.

126
00:06:47,093 --> 00:06:50,763
ويقول القرآن هناك "آيات محكمات"

127
00:06:50,763 --> 00:06:53,583
"وأخر متشابهات"

128
00:06:53,583 --> 00:06:57,403
فأما الذين في قلوبهم زيغ
فيتبعون ما تشابه منه

129
00:06:57,403 --> 00:07:02,053
ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله

130
00:07:02,053 --> 00:07:05,743
وما يعلم تأويله إلا الله

131
00:07:05,743 --> 00:07:09,733
عبارة "إن الله عليم" تظهر مرات عديدة،

132
00:07:09,733 --> 00:07:12,343
وبالفعل فالقرآن بمجمله هو أكثر دقة

133
00:07:12,343 --> 00:07:14,873
مما جُعل معظمنا يظن.

134
00:07:14,873 --> 00:07:21,133
مثلا، ذلك الموضوع الصغير
عن العذارى في الجنة.

135
00:07:21,143 --> 00:07:25,293
يأتي هنا دور الاستشراق القديم.

136
00:07:25,293 --> 00:07:30,073
الكلمة التي وردت أربع مرات هي "حور العين".

137
00:07:30,083 --> 00:07:34,543
صارت "أبكار ذوات عيون سود وأثداء ممتلئة،"

138
00:07:34,543 --> 00:07:38,853
أو "عذارى بيض مرفوعات الصدور".

139
00:07:38,853 --> 00:07:44,133
ولكن كل ما في النص العربي
هو كلمة واحدة، "حور العين."

140
00:07:44,143 --> 00:07:46,673
لا ثدي ممتلئ أو صدر مرفوع.

141
00:07:46,673 --> 00:07:49,183
(ضحك)

142
00:07:49,183 --> 00:07:53,763
هذه يمكن أن تكون طريقة
لقول "كائنات طاهرة"، مثل الملائكة،

143
00:07:53,763 --> 00:07:56,813
ومثل كور اليونانية أو كوروس اليوناني


144
00:07:56,813 --> 00:07:58,203
(أسطورة الشباب الخالد).

145
00:07:58,203 --> 00:08:00,933
ولكن الحقيقة هي أن لا أحد يعرف بالتأكيد.

146
00:08:00,933 --> 00:08:03,113
وهذا هو بيت القصيد.

147
00:08:03,113 --> 00:08:05,523
لأن القرآن الكريم واضح تمامًا

148
00:08:05,523 --> 00:08:10,413
عندما يقول لك أنك
ستكون خلقًا جديدًا في الجنة،

149
00:08:10,413 --> 00:08:15,553
وأنه سيُعاد خلقلكم في شكلٍ غير معروف لكم.

150
00:08:15,553 --> 00:08:18,123
ذلك يبدو لي احتمالا أكثر جاذبية

151
00:08:18,123 --> 00:08:19,753
من "عذراء."

152
00:08:19,753 --> 00:08:27,893
(ضحك)

153
00:08:27,893 --> 00:08:31,243
وذلك العدد 72 لم نره أبدًا.

154
00:08:31,243 --> 00:08:34,923
ليس هناك 72 عذارى في القرآن.

155
00:08:34,923 --> 00:08:38,193
وجاءت هذه الفكرة لاحقًا، بعد 300 سنة،

156
00:08:38,193 --> 00:08:41,193
وأغلب علماء المسلمين يرونها كمثيلٍ

157
00:08:41,193 --> 00:08:46,223
لناس بأجنحة جالسون على السحب
ويعزفون القيثارات.

158
00:08:46,223 --> 00:08:49,753
الجنة هي العكس تمامًا.

159
00:08:49,753 --> 00:08:51,533
إنها ليست العذرية،

160
00:08:51,533 --> 00:08:53,623
إنها الخصوبة.

161
00:08:53,623 --> 00:08:55,753
إنها الكثرة.

162
00:08:55,753 --> 00:09:02,763
إنها حدائق تجري من تحتها الأنهار.

163
00:09:02,763 --> 00:09:03,943
شكرًا لكم

164
00:09:03,943 --> 00:09:07,513
(تصفيق)