1 00:00:00,496 --> 00:00:06,216 전기를 쓴다는 것은 이상한 경험입니다. 2 00:00:06,216 --> 00:00:08,899 다른 사람의 삶이라고 하는 3 00:00:08,899 --> 00:00:12,095 낯선 곳으로의 여행입니다. 4 00:00:12,095 --> 00:00:14,768 단 한번도 가보려고 꿈꿔 본 적도 없는 곳이나 5 00:00:14,768 --> 00:00:17,039 다녀왔다 하더라도 여전히 믿기 힘든 그런 곳으로 6 00:00:17,039 --> 00:00:19,264 여러분을 데려 갈 수 있는 여행이며 탐험인 것입니다. 7 00:00:19,264 --> 00:00:22,992 특히 저와 같은 불가지론자이자 유대인이면서 8 00:00:22,992 --> 00:00:24,817 마호메트와 같은 사람의 삶을 9 00:00:24,817 --> 00:00:29,649 탐구하게 된다면 말이죠. 10 00:00:29,649 --> 00:00:32,080 예를 들어, 5년 전 저는 안개 낀 시애틀에서 11 00:00:32,080 --> 00:00:35,348 매일 아침 대답하기 곤란한 질문을 하면서 12 00:00:35,348 --> 00:00:38,831 잠에서 깨는 저를 발견했습니다: 13 00:00:38,831 --> 00:00:42,049 그 질문은 "역사의 거의 절반이나 이전에 14 00:00:42,049 --> 00:00:43,488 지구 반대편의 사막 한 가운데서 15 00:00:43,488 --> 00:00:44,905 그 밤중에 16 00:00:44,905 --> 00:00:47,492 진짜 무슨 일이 일어났던 것일까?" 하는 것이었습니다. 17 00:00:47,492 --> 00:00:51,120 610년 그 밤에 무슨 일이 일어난 것일까요? 18 00:00:51,120 --> 00:00:54,971 메카 근처의 한 산에서 19 00:00:54,971 --> 00:00:59,048 마호메트가 코란의 첫 계시를 받았던 바로 그밤에 말입니다. 20 00:00:59,048 --> 00:01:03,653 이것은 분명 이슬람에서 중대하고 21 00:01:03,653 --> 00:01:05,019 신비로운 순간이지만 22 00:01:05,019 --> 00:01:08,095 당연히 실증적 분석이란 불가능합니다. 23 00:01:08,095 --> 00:01:12,200 그렇지만 질문은 여전히 저를 떠나지 않았습니다. 24 00:01:12,200 --> 00:01:15,384 저만큼 세속적인 사람이 25 00:01:15,384 --> 00:01:17,263 이것을 묻는 것만으로도 26 00:01:17,263 --> 00:01:20,523 후안무치한 것처럼 보일 수 있다는 것을 충분히 알고 있었습니다. 27 00:01:20,523 --> 00:01:23,205 (웃음) 28 00:01:23,205 --> 00:01:27,843 육체적이든 지적이든, 모든 탐험은 29 00:01:27,843 --> 00:01:30,935 어떤 의미에서 필연적으로 30 00:01:30,935 --> 00:01:34,270 경계를 넘어서는 위반 행위이기 때문에 31 00:01:34,027 --> 00:01:37,121 저는 제 자신이 유죄임을 인정합니다. 32 00:01:37,121 --> 00:01:43,136 여전히 어떤 경계들은 다른 경계들보다 범위가 넓습니다. 33 00:01:43,136 --> 00:01:46,056 따라서 이슬람교도들이 마호메트가 그랬다고 믿는 것처럼 34 00:01:46,056 --> 00:01:49,178 인간이 신과 조우하는 것은 35 00:01:49,178 --> 00:01:52,019 이성주의자에게는 실상이 아닌 36 00:01:52,019 --> 00:01:53,776 희망적 허구의 문제죠. 37 00:01:53,776 --> 00:01:57,714 우리 모두가 그렇듯 저는 제 자신이 이성적이라고 믿고 싶습니다. 38 00:01:57,714 --> 00:02:00,598 우리가 가지고 있는 39 00:02:00,598 --> 00:02:02,375 그 밤에 대한 최초의 기록들을 봤을 때 40 00:02:02,375 --> 00:02:05,194 저는 일어났던 일보다는 일어나지 않은 일에 41 00:02:05,194 --> 00:02:10,716 훨씬 큰 감명을 받았습니다. 42 00:02:10,716 --> 00:02:13,868 마호메트는 하늘을 나는 것처럼 43 00:02:13,868 --> 00:02:16,818 산에서 둥둥 떠내려 온 것도 아니고 44 00:02:16,818 --> 00:02:19,292 "할렐루야!" 혹은 "하느님께 찬양!" 이라고 외치며 45 00:02:19,292 --> 00:02:21,652 뛰어 내려온 것도 아닙니다. 46 00:02:21,652 --> 00:02:25,380 그는 빛과 기쁨을 드러내지 않았습니다. 47 00:02:25,380 --> 00:02:26,959 천사들의 성가대나 48 00:02:26,959 --> 00:02:28,581 천상의 음악이나 49 00:02:28,581 --> 00:02:34,613 기쁨, 황홀경, 그를 둘러싼 금빛 아우라, 50 00:02:34,613 --> 00:02:38,063 절대적이나 운명적인 신의 사자로서의 51 00:02:38,063 --> 00:02:41,139 느낌같은 것도 전혀 없었습니다. 52 00:02:41,139 --> 00:02:44,094 즉, 그는 후대의 사람들이 이의를 제기하거나 53 00:02:44,094 --> 00:02:46,848 사건의 전말을 쉽게 경건한 우화로 뿌리내리도록 54 00:02:46,848 --> 00:02:51,995 만들 일은 하나도 하지 않았습니다. 55 00:02:51,995 --> 00:02:54,827 그와는 완전히 반대로 56 00:02:54,827 --> 00:02:58,572 그가 했다고 전해지는 말에 의하면 57 00:02:58,572 --> 00:03:00,949 처음에는 마호메트가 자신에게 일어난 일이 사실일 리 없다고 58 00:03:00,949 --> 00:03:06,230 확신했답니다. 59 00:03:06,230 --> 00:03:09,044 기껏해야 환각이었을거라 생각했습니다. 60 00:03:09,044 --> 00:03:10,751 어쩌면 눈이나 귀, 61 00:03:10,751 --> 00:03:12,926 혹은 정신이 자신의 의지와 상관없이 작용했다고 생각했습니다. 62 00:03:12,926 --> 00:03:15,103 최악의 경우에는 그를 속이려드는 63 00:03:15,103 --> 00:03:17,392 또는 생기를 짓누르려는 64 00:03:17,392 --> 00:03:19,183 악한 정령에게 사로잡혀 65 00:03:19,183 --> 00:03:22,192 빙의 현상을 겪었을 수도 있다고 생각했습니다. 66 00:03:22,192 --> 00:03:25,216 실제로 그는 '마주눈', 67 00:03:25,216 --> 00:03:26,844 즉 악한 정령에 씌었다고 확신했기에 68 00:03:26,844 --> 00:03:28,956 자신이 아직 살아있다는 것을 발견한 뒤 69 00:03:28,956 --> 00:03:33,805 그는 곧 가장 높은 절벽에서 뛰어내려 70 00:03:33,805 --> 00:03:36,008 모든 경험을 없앰으로서 71 00:03:36,008 --> 00:03:40,126 자신이 경험했던 공포에서 72 00:03:40,126 --> 00:03:47,228 탈출하려는 충동을 느꼈습니다. 73 00:03:47,228 --> 00:03:50,148 그날 밤, 산 아래로 달아난 그 남자는 74 00:03:50,148 --> 00:03:52,599 기쁨이 아닌 75 00:03:52,599 --> 00:03:57,319 분명하고 본능적인 공포에 떨었습니다. 76 00:03:57,319 --> 00:04:03,239 그는 확신이 아닌 의혹에 휩싸였죠. 77 00:04:03,239 --> 00:04:06,040 그 공황 상태의 혼란, 78 00:04:06,040 --> 00:04:08,919 익숙한 모든게 흩어지고 79 00:04:08,919 --> 00:04:12,587 인간의 이해를 넘어서는 80 00:04:12,603 --> 00:04:15,512 그 무언가에 대한 의식은 81 00:04:15,512 --> 00:04:22,087 엄청난 경외(awe)라고 밖에 볼 수 없습니다. 82 00:04:22,087 --> 00:04:25,301 지금 우리는 "굉장하다(awesome)" 라는 단어를 83 00:04:25,301 --> 00:04:27,839 새로운 앱이나 순식간에 퍼지는 동영상을 묘사할 때 쓰기 때문에 84 00:04:27,839 --> 00:04:32,018 이것을 이해하는 것이 조금 어려울 수도 있습니다. 85 00:04:32,018 --> 00:04:35,223 대규모 지진같은 것 외에는 86 00:04:35,223 --> 00:04:37,871 우리는 진짜 경외를 느끼지 못할 겁니다. 87 00:04:37,871 --> 00:04:39,759 우리는 문을 닫고 쪼그리고 앉아 88 00:04:39,759 --> 00:04:42,305 우리에게 통제권이 있다는 것을 확신합니다. 89 00:04:42,305 --> 00:04:45,327 아니면 적어도 통제권을 바라는거죠. 90 00:04:45,327 --> 00:04:47,235 우리는 우리에게 항상 통제권이 있는 것이 아니고 91 00:04:47,235 --> 00:04:49,296 모든 것이 설명될 수는 없다는 점을 무시하려고 92 00:04:49,296 --> 00:04:52,053 최선을 다합니다. 93 00:04:52,053 --> 00:04:56,215 하지만 여러분이 이성주의자든 신비주의자든, 94 00:04:56,215 --> 00:04:58,910 마호메트가 그날 밤에 들은 말이 95 00:04:58,910 --> 00:05:03,174 그의 내부나 외부에서 나왔다고 생각하든, 96 00:05:03,174 --> 00:05:07,878 분명한 것은 그가 경험했다는 사실입니다. 97 00:05:07,878 --> 00:05:10,314 그리고 그가 알던 자신과 그 세상을 산산조각 내고 98 00:05:10,314 --> 00:05:12,635 보통의 사람인 그를 사회와 경제 정의의 99 00:05:12,635 --> 00:05:15,775 급진적 지지자로 변화시킬만한 100 00:05:15,775 --> 00:05:22,468 위력으로 경험했다는 것입니다. 101 00:05:22,468 --> 00:05:27,710 이 상황에서는 두려움만이 온전하고 102 00:05:27,710 --> 00:05:32,734 인간적인 반응이었습니다. 103 00:05:32,734 --> 00:05:35,242 비록 그가 자살하려고 했다는 이야기가 104 00:05:35,242 --> 00:05:37,975 이슬람교의 최초 전기들에 쓰여 있지만 105 00:05:37,975 --> 00:05:39,842 그것이 지나치게 인간적이라 생각했던 106 00:05:39,842 --> 00:05:42,280 보수적인 이슬람교도 신학자 같은 사람들은 107 00:05:42,280 --> 00:05:46,734 이런 사실을 언급해서는 안된다고 고집하였습니다. 108 00:05:46,734 --> 00:05:49,525 이들은 그가 절망은 커녕, 한 순간도 109 00:05:49,525 --> 00:05:56,135 의혹도 품지 않았다고 고집합니다. 110 00:05:56,135 --> 00:05:59,972 완벽함을 요구하며 111 00:05:59,972 --> 00:06:04,691 인간의 불완전성을 용인하지 않으려고 합니다. 112 00:06:04,691 --> 00:06:11,886 정확히 의혹이란 것이 왜 불완전한거죠? 113 00:06:11,886 --> 00:06:14,860 저는 최초의 기록들을 읽으며 114 00:06:14,860 --> 00:06:18,670 마호메트의 의혹이 바로 그에게 생명을 불어넣고 115 00:06:18,670 --> 00:06:21,067 그 덕분에 그를 온전히 볼 수 있기 시작했고 116 00:06:21,067 --> 00:06:24,653 그가 실제로 존재하였음을 인정할 수 있었습니다. 117 00:06:24,653 --> 00:06:26,822 그리고 생각할수록 118 00:06:26,822 --> 00:06:29,839 의혹은 믿음에 핵심적 요소이므로 119 00:06:29,839 --> 00:06:36,422 그가 의문을 품었던 게 이치에 맞습니다. 120 00:06:36,422 --> 00:06:39,302 이런 생각이 처음에 놀랍게 들리신다면 121 00:06:39,302 --> 00:06:42,963 그레이엄 그린이 말했듯이 122 00:06:42,963 --> 00:06:46,798 의혹이 문제의 핵심이라는 것을 고려해 보세요. 123 00:06:46,798 --> 00:06:51,203 모든 의혹을 없애버리면 남는 것은 믿음이 아니라 124 00:06:51,203 --> 00:06:56,446 절대적이고 무심한 확신입니다. 125 00:06:56,446 --> 00:07:00,317 불가피하게 언외의 대문자 T로 (Truth) 쓰이는 126 00:07:00,317 --> 00:07:04,608 진리 (Truth)를 스스로 가졌다고 확신하면 127 00:07:04,608 --> 00:07:07,166 이 확신은 금방 독단과 128 00:07:07,166 --> 00:07:10,678 독선으로 이어집니다. 129 00:07:10,678 --> 00:07:14,781 이것은 자신이 매우 옳다는 130 00:07:14,781 --> 00:07:18,569 지나친 자부심을 드러내는 것을 의미합니다. 131 00:07:18,569 --> 00:07:26,457 간단히 말하자면, 원리주의적 오만입니다. 132 00:07:26,457 --> 00:07:30,933 이슬람교 근본주의자들이 즐겨쓰는 비속어가 133 00:07:30,933 --> 00:07:33,991 십자군이라 불리는 기독교 근본주의자들이 134 00:07:33,991 --> 00:07:37,182 사용했던 것과 동일하다는 사실은 135 00:07:37,182 --> 00:07:39,994 역사가 보여주는 다수의 아이러니 중 하나입니다: 136 00:07:39,994 --> 00:07:45,219 라틴어의 "불신심자" 라는 단어에서 나온 "이단자." 137 00:07:45,219 --> 00:07:49,558 절대주의는 믿음의 정반대이기 때문에 138 00:07:49,558 --> 00:07:54,023 이 경우는 두 배로 아이러니합니다. 139 00:07:54,023 --> 00:07:59,982 사실상 오히려 그들이 이교도입니다. 140 00:07:59,982 --> 00:08:02,809 이들은 모든 종교의 근본주의자들처럼 141 00:08:02,809 --> 00:08:06,654 의문은 없고 답만 갖고 있습니다. 142 00:08:06,654 --> 00:08:09,446 그들은 사상에 대한 완벽한 해결책과 실제 믿음의 143 00:08:09,446 --> 00:08:13,217 힘든 요구로부터 이상적인 피난처를 찾았던 거죠. 144 00:08:13,217 --> 00:08:15,166 밤새 천사와 몸부림쳤던 야곱이나 145 00:08:15,166 --> 00:08:17,216 황무지에서 40일의 밤낮을 보낸 예수나 146 00:08:17,216 --> 00:08:20,374 산 위에서의 그날 밤 뿐만 아니라 147 00:08:20,374 --> 00:08:23,576 거듭 절망하지 말라고 격려하며 148 00:08:23,576 --> 00:08:26,070 알아야 할 모든 것을 알고 있고 149 00:08:26,070 --> 00:08:30,254 자신들만이 옳다고 주장하는 자들을 150 00:08:30,254 --> 00:08:33,542 비난하는 코란을 들고 151 00:08:33,542 --> 00:08:37,339 선지자로서의 삶 내내 마호메트가 했던 152 00:08:37,339 --> 00:08:44,233 믿음을 위한 싸움을 그들은 하지 않아도 됐죠. 153 00:08:44,233 --> 00:08:51,646 그러나 너무나도 침묵하는 다수로써의 우리는 154 00:08:51,646 --> 00:08:57,415 대중의 무대를 소수의 극단주의자들에게 넘겨주었습니다. 155 00:08:57,415 --> 00:08:59,908 우리는 격렬한 메시아주의 자들인 156 00:08:59,908 --> 00:09:03,779 웨스트 뱅크 정착자들에게 유대교를, 157 00:09:03,779 --> 00:09:06,726 동성애 혐오증을 가진 위선자들과 158 00:09:06,726 --> 00:09:09,246 여성 혐오증 편견에 사로잡힌 자들에게 기독교를, 159 00:09:09,246 --> 00:09:14,205 자살 폭탄 테러범들에게 이슬람교를 넘겨 주었습니다. 160 00:09:14,205 --> 00:09:16,976 그리고 기독교나 유대인이나 이슬람교도라고 161 00:09:16,976 --> 00:09:19,168 주장하는 것과 상관없이 공격적인 극단주의자들은 162 00:09:19,168 --> 00:09:20,783 그 어떤 것도 아니라는 것을 163 00:09:20,783 --> 00:09:26,438 우리는 깨닫지 못하고 있습니다. 164 00:09:26,438 --> 00:09:32,052 그들은 다른 사람들의 피로 물든 의형제로서 165 00:09:32,052 --> 00:09:37,546 자기들만의 이단입니다. 166 00:09:37,546 --> 00:09:39,748 이것은 믿음이 아닙니다. 167 00:09:39,748 --> 00:09:44,910 이것은 광신이고, 우리는 이 둘 사이를 구별할 줄 알아야 합니다. 168 00:09:44,910 --> 00:09:49,932 실제 믿음에 있어서는 쉬운 답이란 없다는 것을 깨달아야 합니다. 169 00:09:49,932 --> 00:09:54,010 실제 믿음은 어렵고 완고합니다. 170 00:09:54,010 --> 00:09:56,248 그것은 계속되는 투쟁, 171 00:09:56,248 --> 00:09:59,302 우리가 알고 있다고 생각하는 것에 대한 지속적인 의문, 172 00:09:59,302 --> 00:10:01,867 그리고 중요한 쟁점이나 견해와 계속 씨름하는 것입니다. 173 00:10:01,867 --> 00:10:05,167 의혹과 끝이 없는 대화와 174 00:10:05,167 --> 00:10:08,244 때로는 그에 대한 의식적인 반항으로 175 00:10:08,244 --> 00:10:14,639 믿음과 의혹은 밀접한 관련이 있습니다. 176 00:10:14,639 --> 00:10:19,687 그리고 이 의식적 반항이 불가지론자로서 177 00:10:19,687 --> 00:10:23,828 제가 믿음을 가질 수 있는 이유입니다. 178 00:10:23,828 --> 00:10:26,816 예를 들어, 지금까지의 모든 증거가 179 00:10:26,816 --> 00:10:31,126 반대 편을 가리킴에도 불구하고 180 00:10:31,126 --> 00:10:34,287 저는 중동에 평화가 가능하다고 믿습니다. 181 00:10:34,287 --> 00:10:36,659 이것을 확신할 수는 없습니다. 182 00:10:36,659 --> 00:10:38,783 이것을 믿는다고 말할 수도 없습니다. 183 00:10:38,783 --> 00:10:40,725 신념을 가지는 것 밖에 없습니다. 184 00:10:40,725 --> 00:10:44,743 손을 놓고 포기하고 185 00:10:44,743 --> 00:10:47,553 침묵으로 물러나라는 유혹 때문에 186 00:10:47,553 --> 00:10:50,363 제가 할 수 있는 것은 그 생각에 전념하며 187 00:10:50,363 --> 00:10:53,174 신념을 공고히 하는 것입니다. 188 00:10:53,189 --> 00:10:57,946 절망은 자기 충족적이기 때문입니다. 189 00:10:57,946 --> 00:11:00,266 무언가 불가능하다고 말하면 190 00:11:00,266 --> 00:11:04,034 우리는 그렇게 되도록 행동합니다. 191 00:11:04,034 --> 00:11:09,967 저 자신은 그렇게 살고 싶지 않습니다. 192 00:11:09,967 --> 00:11:12,266 사실 대부분의 우리들이 그렇죠. 193 00:11:12,266 --> 00:11:15,842 무신론자건 유신론자건 194 00:11:15,842 --> 00:11:19,782 그 사이나 그 외의 어디건 195 00:11:19,782 --> 00:11:24,098 우리를 이끄는 것은, 우리의 의혹에 불구하고 196 00:11:24,098 --> 00:11:26,426 또는 우리의 의혹 덕분에, 197 00:11:26,426 --> 00:11:30,898 절망의 허무주의를 거부한다는 사실입니다. 198 00:11:30,898 --> 00:11:34,131 우리는 미래와 서로에 대한 199 00:11:34,131 --> 00:11:38,869 믿음을 고집합니다. 200 00:11:38,869 --> 00:11:42,370 순진하다고 해도 좋습니다. 201 00:11:42,370 --> 00:11:45,467 극단적인 이상주의라 해도 됩니다. 202 00:11:45,467 --> 00:11:47,895 하지만 한 가지는 확실합니다. 203 00:11:47,895 --> 00:11:51,361 인간적이라 부르세요. 204 00:11:51,361 --> 00:11:54,396 마호메트가 그러한 믿음없이, 205 00:11:54,396 --> 00:11:57,248 편협한 확신의 오만에 대한 거부없이, 206 00:11:57,248 --> 00:12:01,964 세상을 그렇게 급격하게 변화시킬 수 있었을까요? 207 00:12:01,964 --> 00:12:05,230 그렇지 않다고 생각합니다. 208 00:12:05,230 --> 00:12:07,273 작가로서 지난 5년 동안 그와 시간을 보내고 나니, 209 00:12:07,273 --> 00:12:10,573 마호메트가 오늘날 중동과 다른 모든 곳에서 210 00:12:10,573 --> 00:12:15,676 그의 이름으로 말하고 행동한다고 주장하는 211 00:12:15,676 --> 00:12:18,823 공격적인 근본주의자들을 본다면, 그는 212 00:12:18,823 --> 00:12:24,292 아마도 정말 분노할 것이라는 것을 알게 되었습니다. 213 00:12:24,292 --> 00:12:28,582 그는 성별 때문에 인구의 절반이나 214 00:12:28,582 --> 00:12:31,580 억압당하고 있는 것에 경악할 것입니다. 215 00:12:31,580 --> 00:12:39,561 그는 파벌주의의 격렬한 불화에 가슴이 찢어질 것입니다. 216 00:12:39,561 --> 00:12:42,267 그는 테러가 범죄 행위라고 외쳤을 것입니다. 217 00:12:42,267 --> 00:12:47,011 뿐만 아니라 그가 믿었고, 그것을 지키기 위해 그가 싸웠던 모든 것의 218 00:12:47,011 --> 00:12:51,916 졸렬한 모방이라고 소리쳤을 것입니다. 219 00:12:51,916 --> 00:12:55,430 그는 코란에 써 있듯이 다음과 같이 말할 것입니다: 220 00:12:55,430 --> 00:13:00,386 "한 생명을 빼앗는 사람은 인류를 파괴하는사람이다. 221 00:13:00,386 --> 00:13:07,582 한 생명을 구하는 사람은 인류를 살리는 사람이다." 222 00:13:07,582 --> 00:13:10,652 그리고 아마도 그는 평화를 이루는 223 00:13:10,652 --> 00:13:17,672 어렵고 험난한 과정에 헌신할 것입니다. 224 00:13:17,672 --> 00:13:19,107 감사합니다. 225 00:13:19,107 --> 00:13:23,506 (박수) 226 00:13:23,506 --> 00:13:27,506 감사합니다.