0:00:05.000,0:00:08.360
[Sarah Sze: como vemos o mundo]

0:00:08.370,0:00:11.390
Me interesso por esse[br]movimento pendular.

0:00:13.460,0:00:15.980
Esse desejo de poder sentir e tocar

0:00:15.980,0:00:17.860
e sentir o aroma dos materiais.

0:00:18.780,0:00:20.740
E na outra ponta do pêndulo está

0:00:21.340,0:00:24.000
a realidade, em que nos[br]distanciamos dos materiais,

0:00:24.000,0:00:26.220
pois passamos muito tempo com imagens.

0:00:31.760,0:00:33.320
Esse tempo com imagens, penso,

0:00:33.320,0:00:36.570
é bem diferente de qualquer outro[br]tempo com imagens

0:00:36.570,0:00:38.120
que conheci durante minha vida.

0:00:38.120,0:00:41.800
E acho que está mudando[br]radicalmente a cada geração.

0:00:43.440,0:00:46.400
Não sabemos o autor da imagem[br]quando ela chega até nós.

0:00:46.400,0:00:47.580
Você pode manipulá-la

0:00:47.589,0:00:48.509
e pode enviá-la.

0:00:49.140,0:00:51.480
É a noção de imagens como resíduos.

0:00:52.660,0:00:55.340
Aprendemos a ler imagens[br]muito rapidamente.

0:01:00.600,0:01:03.329
Assim, todas as imagens que[br]estão na exposição

0:01:03.329,0:01:06.790
têm a ver com imagens que[br]façam você sentir

0:01:06.790,0:01:09.290
como se estivesse em qualquer[br]lugar, a qualquer tempo.

0:01:12.700,0:01:15.120
Imagens de paisagens

0:01:15.710,0:01:18.970
te levam para este vasto [br]tempo e espaço.

0:01:19.500,0:01:21.520
Modificam o seu senso[br]temporal--

0:01:21.520,0:01:22.960
ao olhar para elas.

0:01:25.980,0:01:28.320
Esta sala, para mim, trata da interseção

0:01:28.330,0:01:30.210
de pinturas e esculturas.

0:01:30.900,0:01:34.560
Queria separar qualquer coisa que fosse

0:01:34.570,0:01:37.270
nomeável no meu trabalho

0:01:37.270,0:01:40.100
e fazer as pessoas observarem[br]os fragmentos

0:01:40.100,0:01:43.610
de ambas pinturas e imagens[br]juntando-se--

0:01:43.610,0:01:44.870
filtrando-se juntas--

0:01:45.570,0:01:47.390
e despedaçando-se.

0:01:51.920,0:01:53.320
Ao entrar,

0:01:53.320,0:01:55.000
você percebe as coisas [br]como buracos.

0:01:55.000,0:01:56.640
Todas as bordas do trabalho

0:01:56.640,0:01:58.780
se alinham em diferentes ângulos.

0:02:01.040,0:02:02.700
Você quase pode ver

0:02:02.700,0:02:04.520
a sala se integrando

0:02:04.520,0:02:06.520
em termos de molduras flutuantes.

0:02:09.180,0:02:12.540
E você tem esta experiência[br]no tempo e espaço,

0:02:12.550,0:02:15.470
de não saber quando começa[br]um trabalho--

0:02:15.470,0:02:16.870
quando ele termina.

0:02:17.800,0:02:19.480
É assim que vemos[br]o mundo.

0:02:20.240,0:02:22.220
Não vemos coisas em caixas brancas.

0:02:30.310,0:02:33.430
Como falamos apenas sobre a[br]exuberância do material,

0:02:33.430,0:02:35.650
e não o material representando[br]algo diferente?

0:02:37.489,0:02:39.790
Como a pintura se comporta[br]no espaço?

0:02:39.790,0:02:41.489
Qual a sensação? Como ela seca?

0:02:41.489,0:02:42.589
Como ela adere?

0:02:46.340,0:02:48.280
Quando vemos papéis[br]amontoados,

0:02:48.560,0:02:51.020
começamos a questionar o que[br]aconteceu com a imagem.

0:02:51.560,0:02:54.139
Esse é o lugar em que[br]a materialidade na escultura

0:02:54.139,0:02:56.799
e na imagem, creio, de fato

0:02:57.320,0:02:58.360
se encontram.

0:03:02.240,0:03:03.260
Esse comportamento--

0:03:03.260,0:03:05.209
essa concreção--

0:03:05.209,0:03:07.540
o volume em seu valor, penso,

0:03:07.540,0:03:08.720
de fato apresenta-se.

0:03:10.060,0:03:12.040
Pois temos tanta ilusão,

0:03:12.040,0:03:14.129
mas não temos toque

0:03:14.129,0:03:15.650
e não temos sabor, e não[br]temos cheiro.

0:03:15.650,0:03:18.189
Não temos intimidade com as imagens.