WEBVTT 00:00:00.269 --> 00:00:01.042 הי, אני ג'ון גרין; 00:00:01.042 --> 00:00:02.679 זהו שיעור בהיסטוריה עולמית של "קראש קורס" 00:00:02.679 --> 00:00:04.022 והיום נדבר על קפיטליזם. 00:00:04.022 --> 00:00:07.069 כן, מר גרין, קפיטליזם פשוט הופך אנשים לזאבים. 00:00:07.069 --> 00:00:10.768 השווקים הלכאורה-חופשיים שלך רק הופכים את כולנו לעבדים. 00:00:10.768 --> 00:00:12.526 אלוהים אדירים, זה אני-מהמכללה. 00:00:12.526 --> 00:00:14.499 אני-מהעבר הפך לאני-מהמכללה. 00:00:14.499 --> 00:00:16.537 זה אסון. הסיבה שהוא כל כך בלתי נסבל, 00:00:16.537 --> 00:00:20.042 היא שהוא מסרב להכיר בלגיטימיות של נקודות מבט אחרות 00:00:20.042 --> 00:00:22.052 וזה אומר שהוא לעולם 00:00:22.052 --> 00:00:26.003 לא יוכל לנהל שיחה פרודוקטיבית עם אדם אחר לשארית חייו. 00:00:26.039 --> 00:00:27.852 אז תקשיב לי, אני-מהעבר, אני עומד לאכזב אותך 00:00:27.852 --> 00:00:29.008 ולהיות קפיטליסט מדי. 00:00:29.008 --> 00:00:32.127 ואני הולך לאכזב הרבה אנשים אחרים בכך שאני לא מספיק קפיטליסט. 00:00:32.129 --> 00:00:35.009 ואני הולך לאכזב את ההיסטוריונים בשפה לא מספיק מקצועית. 00:00:35.019 --> 00:00:37.004 אבל מה אני יכול לעשות? יש לנו רק 12 דקות. 00:00:37.004 --> 00:00:41.247 למרבה המזל קפיטליזם עוסק בהתייעילות, אז בוא נעשה את זה, אני-מהמכללה. 00:00:48.945 --> 00:00:50.999 אוקיי, בואו נדבר על קפיטליזם. 00:00:59.186 --> 00:01:02.317 אז, קפיטליזם הוא מערכת כלכלית, אבל גם תרבות שלמה. 00:01:02.317 --> 00:01:05.109 הוא מאופיין ביוזמה והשקעה שנועדו להגדיל את העושר. 00:01:05.109 --> 00:01:09.113 אבל היום נתמקד בייצור ובדרך בה הקפיטליזם התעשייתי שינה אותו. 00:01:09.113 --> 00:01:11.048 אני לא יכול ללבוש את הסמלים הבורגניים האלה 00:01:11.048 --> 00:01:12.761 בזמן שקארל מארקס בעצמו מסתכל עלי. 00:01:12.761 --> 00:01:16.092 זה מגוחך. אני הולך להחליף בגדים. 00:01:18.849 --> 00:01:21.055 קשה מאד להוריד חולצה בדרמטיות. 00:01:21.055 --> 00:01:24.379 אז בואו נגיד שהשנה היא 1200 לספירה ואתה סוחר שטיחים. 00:01:24.379 --> 00:01:28.069 ממש כמו סוחרים היום, לפעמים אתה צריך לקחת הלוואה כדי לקנות את השטיחים 00:01:28.069 --> 00:01:32.039 אותם אתה מתכוון למכור ברווח, ואז להחזיר את ההלוואה, לרוב עם ריבית, 00:01:32.039 --> 00:01:33.067 אחרי שתמכור את השטיחים. 00:01:33.067 --> 00:01:35.119 זה נקרא קפיטליזם מרקנטליסטי [מבוסס שוק] 00:01:35.119 --> 00:01:38.399 והוא היה תופעה עולמית, מסין דרך רשת הסחר של האוקיינוס ההודי, 00:01:38.409 --> 00:01:41.789 ועד לסוחרים מוסלמים שמימנו שיירות סחר שחצו את הסהרה. 00:01:41.789 --> 00:01:44.422 אבל במאה ה-17, סוחרים בהולנד ובריטניה 00:01:44.429 --> 00:01:47.619 הרחיבו את הרעיון הזה ליצירת חברות בבעלות משותפת. 00:01:47.619 --> 00:01:49.669 החברות האלה יכלו לממן משימות סחר גדולות יותר 00:01:49.669 --> 00:01:52.099 וגם לפזר את הסיכון שבסחר בינלאומי. 00:01:52.099 --> 00:01:56.279 אבל העניין עם סחר בינלאומי הוא שלפעמים אוניה טובעת, או מותקפת ע"י פיראטים, 00:01:56.289 --> 00:01:59.659 ובעוד זה די רע אם אתה מלח, כי, אתה יודע, אתה מאבד את החיים שלך, 00:01:59.659 --> 00:02:03.139 זה ממש גרוע אם אתה סוחר קפיטליסט בגלל שאתה מאבד את כל הכסף שלך. 00:02:03.139 --> 00:02:07.009 אבל אם בבעלותך 10% מעשר אוניות, הסיכון שלך מנוהל הרבה יותר טוב. 00:02:07.009 --> 00:02:11.849 השקעה מסוג כזה, בהחלט מגדילה את העושר, אבל היא נגעה רק לרסיס מהאוכלוסיה, 00:02:11.849 --> 00:02:14.064 והיא לא יצרה תרבות קפיטליסטית. 00:02:14.064 --> 00:02:18.029 קפיטליזם תעשייתי היה משהו אחר לגמרי, הן בהיקף והן הלכה למעשה. 00:02:18.029 --> 00:02:21.007 בואו ניעזר בהגדרה של ג'ויס אפלבי לקפיטליזם תעשייתי: 00:02:21.007 --> 00:02:28.038 "מערכת כלכלית שנשענת על השקעות הון במיכון ובטכנולוגיה כדי להגביר את ייצור הסחורות." 00:02:28.046 --> 00:02:30.035 אז, דמיינו שמישהו היה מייצר מכונת סטן. [סטן הוא המפיק של התכנית] 00:02:30.035 --> 00:02:32.037 אגב, סטן, הוא דומה לך באופן מרשים. 00:02:32.037 --> 00:02:37.089 ואותה מכונת סטן היתה מפיקה ומביימת פי עשר יותר תכניות של "קראש קורס" מאשר סטן אנושי. 00:02:37.099 --> 00:02:39.984 ובכן, כמובן, אפילו אם העלות של המכונה היא גבוהה מאד, 00:02:40.004 --> 00:02:43.926 אני עדיין הולך להשקיע במכונת סטן, כדי שאוכל להתחיל הפציץ מידע פי 10 יותר מהר. 00:02:43.926 --> 00:02:47.271 סטן, אתה מתמקד ברובוט במקום בי?!? אני הכוכב של התכנית! 00:02:47.271 --> 00:02:49.025 סטן-בוט, אתה הולך מאחורי הגלובוס. 00:02:49.025 --> 00:02:52.515 אז, כאשר רובנו חושבים על קפיטליזם, בעיקר כשאנו חושבים על החסרונות שלו 00:02:52.515 --> 00:02:58.067 (שעות עבודה ארוכות, שכר נמוך, תנאי עבודה אומללים, עבודת ילדים, אבטלה) 00:02:58.067 --> 00:02:59.285 זה מה שאנחנו חושבים עליו. 00:02:59.285 --> 00:03:02.282 עכשיו, יש להודות שזו רק הגדרה אחת מני רבות לקפיטליזם תעשייתי, 00:03:02.282 --> 00:03:04.238 אבל זו ההגדרה שנלך איתה. 00:03:04.238 --> 00:03:05.934 אוקי, בואו נלך לבועת החשיבה. 00:03:05.934 --> 00:03:09.045 קפיטליזם תעשייתי התפתח קודם כל בבריטניה במאה ה-19. 00:03:09.045 --> 00:03:12.037 לבריטניה היו מספר יתרונות: היתה לה שליטה ימית 00:03:12.044 --> 00:03:16.035 והיא עשתה כסף טוב מהסחר עם המושבות שלה, כולל סחר העבדים. 00:03:16.035 --> 00:03:19.049 בנוסף, הגידול של הקפיטליזם נתמך ע"י כמה עשרות שנים של 00:03:19.049 --> 00:03:23.294 אי-שקט אזרחי כתוצאה ממלחמת האזרחים האנגלית של המאה ה-17. 00:03:23.294 --> 00:03:27.478 עכשיו, אני לא הולך לסנגר על מלחמות אזרחים או משהו כזה, אבל במקרה הספציפי הזה 00:03:27.478 --> 00:03:32.748 היא היתה מועילה, משום שלפני המלחמה הכתר הבריטי הטיל הרבה הגבלות על הכלכלה - 00:03:32.748 --> 00:03:35.754 רשיונות מסובכים, מונופולים ממלכתיים וכו'. 00:03:35.754 --> 00:03:38.182 - אבל במהלך המשבר, הממלכה לא הצליחה לכפות את ההגבלות האלה, 00:03:38.182 --> 00:03:40.031 מה שהביא לשווקים חופשיים יותר. 00:03:40.031 --> 00:03:44.774 גורם נוסף היה הגידול המרשים בייצור החקלאי באנגליה של המאה ה-16. 00:03:44.774 --> 00:03:49.664 כשמחירי המזון החלו לעלות, נעשה משתלם לאיכרים, גדולים כקטנים, 00:03:49.664 --> 00:03:53.315 להשקיע בטכנולוגיות ששיפרו את היבול החקלאי. 00:03:53.315 --> 00:03:57.319 אותם מחירים גבוהים עבור דגנים נגרם, ככל הנראה, מהגידול באוכלוסיה, 00:03:57.319 --> 00:04:00.479 שבתורו נגרם מהעלייה ביבול המזון. 00:04:00.479 --> 00:04:05.038 כמה מאותם שיפורים חקלאיים הגיעו מההולנדים, שסבלו מבעיות כרוניות באספקת המזון וגילו 00:04:05.038 --> 00:04:12.289 ששתילת גידולים מסויימים, כמו תלתן שהוסיף חנקן לקרקע ושימש במקביל כמזון לבהמות, 00:04:12.289 --> 00:04:14.304 איפשרה ניצול יותר שדות במקביל. 00:04:14.304 --> 00:04:16.799 זה הגדיל את יעילות הייצור החקלאי עד שלבסוף המחירים החלו לרדת, 00:04:16.799 --> 00:04:21.509 וזה עודד פיתוחים חדשים נוספים במטרה להגדיל את היבול כדי לפצות על ירידת המחירים. 00:04:21.509 --> 00:04:26.036 מחירי מזון נמוכים היוו יתרון נוסף - מאחר שהמזון עלה פחות והשכר נשאר גבוה, 00:04:26.036 --> 00:04:29.942 לעובדים נשארה יותר הכנסה פנויה, מה שאמר שאם היו מוצרי צריכה זמינים, 00:04:29.949 --> 00:04:34.492 היה מי שיצרוך אותם, מה שעודד אנשים לייצר מוצרי צריכה ביעילות רבה יותר, 00:04:34.492 --> 00:04:36.015 ולפיכך גם יותר בזול. 00:04:36.015 --> 00:04:40.039 אפשר לראות איך לולאת המשוב החיובית הזו הובילה ליותר מזון ויותר מוצרים, 00:04:40.039 --> 00:04:45.266 ויצרה עולם בו לאנשים יש כל כך הרבה דברים שאנחנו חייבים לשכור מקום לאחסן אותם, 00:04:45.266 --> 00:04:49.258 ואנחנו מייצרים כל כך הרבה מזון שהשמנה הפכה קטלנית יותר מרעב. 00:04:49.258 --> 00:04:50.527 תודה, בועת חשיבה. 00:04:50.527 --> 00:04:53.289 אז הייצור המשופר הזה של מזון הביא לכך שפחות אנשים היו צריכים 00:04:53.289 --> 00:04:56.008 לעבוד בחקלאות כדי להאכיל את האוכלוסיה. 00:04:56.008 --> 00:05:01.004 לשם הפרספקטיבה, ב-1520, 80% מהאוכלוסיה הבריטית עבדה את האדמה. 00:05:01.004 --> 00:05:06.139 ב-1800, רק 36% מהפועלים הבוגרים עבדו בחקלאות. 00:05:06.139 --> 00:05:09.289 ובשנת 1850, החלק היחסי ירד ל-25%. 00:05:09.289 --> 00:05:11.069 המשמעות של זה היתה שכאשר המפעלים הוקמו, 00:05:11.069 --> 00:05:15.935 היו הרבה פועלים שחיפשו עבודה. ובייחוד פועלים-ילדים. 00:05:18.015 --> 00:05:20.719 עד כאן הכל נשמע די טוב, כלומר, חוץ מעבודת הילדים. נכון? 00:05:20.719 --> 00:05:23.569 מי לא היה רוצה יותר מזון ויותר בזול? 00:05:23.569 --> 00:05:25.599 כן, ובכן, לא כל כך מהר. 00:05:25.599 --> 00:05:28.529 אחת הדרכים בהן בריטניה השיגה את יעילות הייצור החקלאית הזו 00:05:28.529 --> 00:05:30.052 היתה דרך תהליך גידור האדמות, 00:05:30.052 --> 00:05:35.825 במהלכו בעלי האדמות תבעו בעלות על קרקעות שהיו בשימוש אזרחים רבים במשך מאות שנים. 00:05:35.825 --> 00:05:40.027 זה הגדיל את הייצור החקלאי, אבל גם רושש הרבה איכרים חוכרי אדמות, 00:05:40.027 --> 00:05:41.639 רבים מהם איבדו את אמצעי הקיום שלהם. 00:05:41.639 --> 00:05:47.836 אוקי, לצורך העניין, קפיטליזם הוא גם תרבות, ששורשיה בצורך של משקיעים פרטיים להרוויח. 00:05:47.836 --> 00:05:51.119 אז השינוי האמיתי שהיה בו צורך היה שינוי תפיסתי. 00:05:51.119 --> 00:05:56.017 אנשים היו צריכים לפתח ערכים קפיטליסטיים של נטילת סיכונים ומתן כבוד ליזמות עסקית. 00:05:56.017 --> 00:06:01.626 והיה עליהם להאמין שהשקעה נועזת במשהו כמו מכונת סטן יכולה להיות משתלמת. 00:06:01.629 --> 00:06:05.919 אחת הסיבות שהערכים האלו התפתחו בבריטניה, היא שהאנשים שהחזיקו בהם בתחילה, 00:06:05.919 --> 00:06:07.809 היו ממש טובים בפרסום שלהם. 00:06:07.809 --> 00:06:10.742 כותבים כמו תומס מאן, שעבדו עבור חברת הודו המזרחית הבריטית, 00:06:10.742 --> 00:06:13.689 חשפו אנשים לרעיון שהכלכלה נשלטה ע"י שווקים. 00:06:13.689 --> 00:06:19.749 וכותבים אחרים קידמו את הרעיון שזה בטבע של האנשים להשתתף בשווקים כשחקנים רציונליים. 00:06:19.749 --> 00:06:22.511 אפילו השפה שלנו השתנתה: במילה "אינדיבידואלים" [אנשים פרטיים] 00:06:22.511 --> 00:06:25.639 לא נעשה שימוש עבור אנשים עד המאה ה-17. 00:06:25.639 --> 00:06:30.279 ובמאה ה-18, "קריירה" עדיין התיחסה רק לחייהם של סוסי מירוץ. 00:06:30.279 --> 00:06:36.689 במאה ה-18 הופץ באנגליה הרעיון, שגברים ונשים הם גם צרכנים וגם יצרנים 00:06:36.689 --> 00:06:43.445 ושזה בעצם משהו טוב כי התשוקה שלהם לצרוך מוצרים תעשייתיים יכלה לעודד צמיחה כלכלית. 00:06:43.445 --> 00:06:47.099 "העידוד העיקרי לסחר, או בעצם לתיעוש וכושר המצאה, 00:06:47.099 --> 00:06:51.289 הוא התיאבון המופרז של אנשים, והמוכנות שלהם לכאוב על מנת להשביעו," 00:06:51.289 --> 00:06:55.399 כך כתב ג'ון קארי, אחד מקבוצת המעודדות של הקפיטליזם, ב-1695. 00:06:55.399 --> 00:06:59.086 ואם מדברים על התיאבון שלנו, הוא לא דיבר רק על מזון. 00:06:59.086 --> 00:07:02.009 זה לא נראה קיצוני עכשיו, אבל זה בטח נשמע ככה אי אז. 00:07:02.009 --> 00:07:07.629 כרגע, במאה ה-21, זה ברור שקפיטליזם תעשייתי - לפחות נכון לעכשיו - ניצח. 00:07:07.629 --> 00:07:10.779 סליחה, חבר. אבל, אתה יודע, נתת לו תחרות טובה. 00:07:10.779 --> 00:07:12.239 ולא יכולת לדעת על סטאלין. 00:07:12.239 --> 00:07:18.627 אבל קפיטליזם אינו חסין לבעיות או ביקורת, ובוודאי שהיו לו הרבה חסרונות במאה ה-19. 00:07:18.627 --> 00:07:22.799 תנאי העבודה היו איומים. הימים היו ארוכים, מפרכים ומונוטוניים. 00:07:22.799 --> 00:07:28.449 פועלים חיו בתנאים שאנשים מהעולם המפותח של היום היו מזהים כעוני עלוב במיוחד. 00:07:28.449 --> 00:07:31.949 דרך אחת בה פועלים הגיבו לתנאים האלה היתה התארגנות בארגוני עובדים. 00:07:31.949 --> 00:07:34.519 תגובה אחרת היתה במקרים רבים לגמרי תאורטית: 00:07:34.519 --> 00:07:37.049 סוציאליזם, ובעיקר סוציאליזם מרקסיסטי. 00:07:37.049 --> 00:07:40.989 כדאי לציין כאן ועכשיו שסוציאליזם הוא לא ניגוד מושלם לקפיטליזם, 00:07:41.002 --> 00:07:42.679 אפילו ששמים אותם זה מול זה לעיתים קרובות. 00:07:42.679 --> 00:07:47.039 מגיני הקפיטליזם אוהבים להצביע על כך שהוא "טבעי", ומתכוונים לכך שללא התערבות חיצונית 00:07:47.043 --> 00:07:50.929 אנשים יבנו יחסים כלכליים שתואמים לקפיטליזם. 00:07:50.929 --> 00:07:55.849 סוציאליזם, לפחות בגלגוליו המודרניים, מציג פחות יומרה בנוגע להתאמתו לטבע האדם; 00:07:55.849 --> 00:07:58.619 אלא בתור תוצאה של בחירה אנושית ותכנון אנושי. 00:07:58.619 --> 00:08:03.199 אז, סוציאליזם, כמבנה רעיוני, נולד בצרפת. 00:08:03.199 --> 00:08:05.043 נו, הצלחתי? 00:08:05.043 --> 00:08:08.257 מממ, על הגבול בין מצרים ולוב. 00:08:08.257 --> 00:08:11.599 היו שני ענפים של סוציאליזם בצרפת, אוטופיסטי ומהפכני. 00:08:11.599 --> 00:08:15.494 סוציאליזם אוטופיסטי מקושר לרוב עם קונט דה סאן סימון ועם שארל פורייה, 00:08:15.494 --> 00:08:20.519 שניהם דחו את האופציה של פעולה מהפכנית אחרי שראו את האסון שנלווה למהפכה הצרפתית. 00:08:20.519 --> 00:08:21.629 שניהם היו ביקורתיים כלפי הקפיטליזם 00:08:21.629 --> 00:08:24.133 ובעוד פורייה הוא מקור נפוץ לשורות מחץ בשיעורי היסטוריה 00:08:24.133 --> 00:08:28.419 מפני שהוא האמין שבעולם סוציאליסטי אידיאלי, מי הים יהפכו ללימונדה, 00:08:28.419 --> 00:08:31.999 הוא צדק בכך שלבני אדם יש מאוויים הרבה מעבר לאינטרסים האישיים הבסיסיים, 00:08:32.011 --> 00:08:34.938 ושאנחנו לא תמיד שחקנים כלכליים רציונליים. 00:08:34.938 --> 00:08:38.181 הסוג השני של סוציאליסטים צרפתים היה המהפכנים, והם ראו את המהפכה הצרפתית, 00:08:38.181 --> 00:08:40.929 למרות האלימות שבה, באור חיובי בהרבה. 00:08:40.929 --> 00:08:43.729 המהפכן החשוב ביותר בקבוצה הזו היה אוגוסט בלנקי, 00:08:43.729 --> 00:08:47.801 ואנחנו מזהים הרבה מרעיונותיו עם קומוניזם, מושג שהוא נהג להשתמש בו. 00:08:47.801 --> 00:08:51.825 כמו האוטופיסטים, הוא ביקר את הקפיטליזם, אבל הוא האמין שניתן להפילו 00:08:51.825 --> 00:08:54.229 רק בדרך של מהפכה אלימה של מעמד הפועלים. 00:08:54.229 --> 00:08:58.045 בכל אופן, בעוד בלנקי חשב שהפועלים יחזיקו את השלטון בעולם קומוניסטי, 00:08:58.045 --> 00:09:01.431 הוא היה אליטיסט. והוא האמין שפועלים לבדם לעולם לא יצליחו, לבדם, 00:09:01.431 --> 00:09:05.998 להתגבר על האמונות התפלות שלהם ועל הדעות הקדומות שלהם, כדי להשתחרר מהדיכוי הבורגני. 00:09:06.002 --> 00:09:11.838 וזה מוביל אותנו לקארל מארקס, שהרעיונות והזקן שלו הטילו צל על רוב המאה ה-20. 00:09:11.838 --> 00:09:13.877 אה, זה הזמן למכתב הפתוח? 00:09:17.007 --> 00:09:19.296 מכתב פתוח לזקן של קארל מארקס. 00:09:19.296 --> 00:09:21.513 אבל ראשית, בואו נבדוק מה נמצא בתוך התא הסודי היום. 00:09:21.513 --> 00:09:24.790 הו, רובוטים. סטן-בוטים! 00:09:24.790 --> 00:09:27.084 שני סטן-בוטים, אחד מהם נקבה! 00:09:27.084 --> 00:09:29.722 עכשיו אני הבעלים של כל אמצעי הייצור. 00:09:29.722 --> 00:09:33.001 אתה חסר תועלת עבורי באופן רשמי, סטן. עכשיו, תכבה את המצלמה. 00:09:33.001 --> 00:09:33.039 תכבה את המצ-- 00:09:33.039 --> 00:09:36.402 אני אצטרך לקום ולכבות את המצלמה בעצמי? 00:09:36.402 --> 00:09:38.922 סטן-בוט, לך לכבות את המצלמה. 00:09:38.922 --> 00:09:42.973 הי, הזקן של קארל מארקס. וואו, אתה סבוך. 00:09:42.974 --> 00:09:43.533 קארל מארקס, 00:09:43.533 --> 00:09:46.999 בימים אלה יש הרבה צעירים שחושבים שזקן זה מגניב. חובבי זקן, אם תרצה. 00:09:47.006 --> 00:09:49.101 אלו הם שפמי חלב מפוארים. אלה לא זקנים, אני מתכוון, 00:09:49.101 --> 00:09:52.289 לא התגלחתי שבועיים, קארל מארקס, אבל אני לא טוען לזקן. 00:09:52.289 --> 00:09:56.077 אתה לא זוכה בזקן בעזרת עצלות, אתה מקבל זקן בזכות היותך מהפכן עם מחוייבות. 00:09:56.077 --> 00:10:01.218 זו הסיבה שמרקסיסטים רציניים ידועים בפירוש כ"מרקסיסטים מזוקנים." 00:10:01.218 --> 00:10:03.174 בימינו, זה נחשב עלבון. אבל אתה יודע מה, קארל מארקס, 00:10:03.174 --> 00:10:06.797 כשאני מסתכל לאחור על ההיסטוריה, אני מעדיף את הקומוניסטים המזוקנים. 00:10:06.797 --> 00:10:09.026 בואו נדבר על כמה קומוניסטים שלא היה להם זקן: 00:10:09.026 --> 00:10:14.901 מאו צה-טונג, פול פוט, קים ג'ונג-איל, יוזף סטאלין עם הזחל על הפנים. 00:10:14.912 --> 00:10:17.597 אז, כן, הזקן של קארל מארקס, אני מודיע לך בצער רב 00:10:17.597 --> 00:10:22.024 שיש כמה זקנים זעירים שמנסים להרים את המאבק המעמדי בימים אלה. 00:10:22.024 --> 00:10:23.648 בכבוד רב, ג'ון גרין 00:10:23.648 --> 00:10:25.588 למרות שהוא נחשב לעיתים קרובות בתור אבי הקומוניזם, 00:10:25.588 --> 00:10:30.499 בגלל החלק שלו בכתיבת המניפסט הקומוניסטי, מארקס היה מעל הכל פילוסוף והיסטוריון. 00:10:30.499 --> 00:10:34.793 רק שבשונה מפילוסופים והיסטוריונים רבים, הוא דגל במהפכה. 00:10:34.793 --> 00:10:38.795 חיבורו הגדול ביותר, "הקפיטל", מנסה להסביר את העולם של המאה ה-19 00:10:38.795 --> 00:10:42.755 במונחים היסטוריים ופילוסופים. חשיבתו של מארקס היא עמוקה ודחוסה 00:10:42.755 --> 00:10:46.529 ואנחנו קצרים בזמן, אבל אני רוצה להציג את אחד מרעיונותיו - מאבק המעמדות. 00:10:46.529 --> 00:10:49.595 אז, עבור מארקס, הפוקוס הוא לא על המעמד, אלא על המאבק. 00:10:49.595 --> 00:10:53.076 בעיקרון מארקס האמין שמעמדות לא רק נאבקים על מקומם בהיסטוריה, 00:10:53.076 --> 00:10:59.755 אלא שהמאבק עושה אותם למה שהם. הרעיון הוא שדרך קונפליקט, מעמדות מפתחים זהות עצמית, 00:10:59.755 --> 00:11:03.479 ואילו ללא קונפליקט, אין תודעה מעמדית כלל. 00:11:03.479 --> 00:11:09.115 אז, מארקס כתב באנגליה של המאה ה-19 והיו שני מעמדות חשובים: הפועלים ובעלי ההון. 00:11:09.115 --> 00:11:15.575 בעלי ההון החזיקו ברוב אמצעי הייצור (במקרה זה, אדמות והון להשקעה במפעלים). 00:11:15.575 --> 00:11:17.885 לפועלים היתה רק את עבודתם. 00:11:17.885 --> 00:11:22.354 אז, המאבק המעמדי כאן הוא בין בעלי ההון, שרוצים עבודה במחיר הנמוך ביותר האפשרי, 00:11:22.354 --> 00:11:25.823 והפועלים שרוצים להשׂתכר הכי הרבה שניתן תמורת עבודתם. 00:11:25.823 --> 00:11:28.518 ישנם שני רעיונות מפתח שעומדים בבסיס התיאוריה של המאבק המעמדי. 00:11:28.518 --> 00:11:34.017 ראשית, מארקס האמין ש"ייצור", או עבודה, היו הדבר שנתן משמעות לחיי החומר. 00:11:34.017 --> 00:11:38.777 הרעיון השני הוא שאנחנו יצורים חברתיים מטבענו. אנו עובדים יחד, משתפים פעולה, 00:11:38.777 --> 00:11:42.036 אנחנו יותר יעילים כשאנחנו חולקים משאבים. 00:11:42.036 --> 00:11:48.783 הביקורת של מארקס היא שהקפיטליזם מחליף את שיתוף הפעולה השוויוני הזה בקונפליקט. 00:11:48.783 --> 00:11:52.002 וזה אומר שאחרי הכל, הוא לא מערכת טבעית. 00:11:52.002 --> 00:11:57.013 ובטענתו שהקפיטליזם למעשה איננו עקבי בנוגע לטבע האדם, מארקס ביקש להעצים את הפועלים. 00:11:57.013 --> 00:12:00.021 זה כבר הרבה יותר מושך מהסוציאליזם האליטיסטי של בלאנקי, 00:12:00.021 --> 00:12:05.808 ובעוד מדינות מרקסיסטיות לכאורה כמו בריה"מ בדרך כלל נוטשות את העצמת הפועלים די מהר, 00:12:05.808 --> 00:12:09.775 הרעיון של הגנה על האינטרס הקולקטיבי שלנו נשאר רב עוצמה. 00:12:09.775 --> 00:12:12.766 וכאן נצטרך להשאיר את העניין כרגע, פן אתחיל לקרוא מתוך המניפסט הקומוניסטי. 00:12:12.766 --> 00:12:17.635 אבל, לבסוף סוציאליזם לא הצליח להחליף את הקפיטליזם, כפי שחסידיו קיוו. 00:12:17.635 --> 00:12:21.008 בארה"ב, לכל הפחות, "סוציאליזם" הפך למילה גסה. 00:12:21.008 --> 00:12:25.071 אז, קפיטליזם תעשייתי נראה בהחלט כמנצח, ובמונחים של קיום חומרי 00:12:25.071 --> 00:12:29.993 וגישה למוצרים ושירותים עבור אנשים ברחבי העולם, זה בוודאי דבר טוב. 00:12:29.993 --> 00:12:31.318 ארר, אתה ממשיך ליפול כל הזמן. 00:12:31.318 --> 00:12:33.592 אתה חתיכה מעולה, אבל קצת רופפת. 00:12:33.592 --> 00:12:35.338 למעשה, כשחושבים על זה, אתה יותר כמו 8-ביט. 00:12:35.338 --> 00:12:39.637 אבל איך ובאיזה היקף אנו משתמשים בעקרונות סוציאליסטים כדי לפקח על שווקים חופשיים, 00:12:39.637 --> 00:12:45.298 נשארת שאלה פשוטה, והתשובה עליה שונה מאד, בשבדיה, נניח, לעומת ארה"ב. 00:12:45.298 --> 00:12:48.089 וזו, לטענתי, הסיבה שמארקס עדיין רלוונטי. 00:12:48.089 --> 00:12:50.548 האם תחרות קפיטליסטית היא טבעית וטובה, 00:12:50.548 --> 00:12:54.652 או שאמורות להיות מערכות מוסדיות שפועלות לטובת הקולקטיב? 00:12:54.652 --> 00:12:58.612 האם עלינו לנקוט מאמץ משותף כדי לספק טיפול רפואי לחולים או פנסיות לזקנים? 00:12:58.612 --> 00:13:01.299 האם הממשלה צריכה לנהל עסקים ואם כן, אלו עסקים? 00:13:01.299 --> 00:13:05.533 את העסק של שירות הדואר? את אבטחת שדות התעופה? את החינוך? 00:13:05.533 --> 00:13:09.693 אלו הם המקומות בהם קפיטליזם תעשייתי וסוציאליזם עדיין מתחרים זה בזה. 00:13:09.693 --> 00:13:12.548 ובמובן זה, לפחות, המאבק נמשך. 00:13:12.548 --> 00:13:14.013 תודה שצפיתם, נתראה בשבוע הבא. 00:13:14.013 --> 00:13:16.016 "קראש קורס" מופק ומבוים על ידי סטן מולר. 00:13:16.016 --> 00:13:17.908 מפקחת התסריט שלנו היא דניקה ג'ונסון. 00:13:17.908 --> 00:13:21.529 את התכנית כותבים המורה שלי להיסטוריה מהתיכון, ראול מאייר ואני בעצמי. 00:13:21.529 --> 00:13:25.078 מתמחה אצלנו בכישרון רב מרדית' דאנקו. וצוות הגרפיקה שלנו הוא "בועת חשיבה". 00:13:25.078 --> 00:13:29.037 ביטוי השבוע האחרון היה "הטארדיס", אז אפשר להפסיק להציע את זה עכשיו! 00:13:29.037 --> 00:13:31.651 אם אתם רוצים להציע ביטויי שבוע עתידיים או לנחש את זה של השבוע, 00:13:31.651 --> 00:13:34.955 ניתן לעשות זאת בתגובות, איפה שאפשר גם לשאול שאלות על הסרטון של היום 00:13:34.955 --> 00:13:36.505 ולקבל תשובות מצוות ההיסטוריונים שלנו. 00:13:36.505 --> 00:13:37.515 תודה שצפיתן ב"קראש קורס", 00:13:37.515 --> 00:13:40.578 וכמו שאומרים בעיר הולדתי, אל תשכחו להיות אדירים. 00:13:40.578 --> 00:13:42.272 בסדר גמור, סטן, תעשה את הקסם מהסרטים... 00:13:42.272 --> 00:13:43.552 כן!