0:00:00.885,0:00:02.407
Tôi nghĩ về sự khác nhau

0:00:02.407,0:00:05.541
giữa điểm tốt trong lý lịch [br]và điểm tốt trong bài điếu văn.

0:00:05.541,0:00:08.443
Điểm tốt của bản lý lịch [br]là cái mà bạn cho vào đấy,

0:00:08.443,0:00:11.909
là những kĩ năng[br]bạn mang ra thị trường

0:00:11.909,0:00:13.647
Điểm tốt của bài điếu văn

0:00:13.647,0:00:15.129
là cái được nhắc đến [br]trong điếu văn,

0:00:15.129,0:00:18.067
sâu sắc hơn: [br]nó nói lên bạn là ai, trong sâu thẳm

0:00:18.067,0:00:19.843
về bản chất [br]các mối quan hệ,

0:00:19.843,0:00:23.407
bạn có dũng cảm, [br]yêu người, độc lập, nhất quán?

0:00:23.407,0:00:24.901
Với hầu hết chúng ta,

0:00:24.901,0:00:28.127
điểm tốt của bài điếu văn [br]thì quan trọng hơn.

0:00:28.127,0:00:30.200
Tuy nhiên, ít nhất là với tôi, [br]liệu chúng

0:00:30.200,0:00:33.002
có là cái [br]mà tôi nghĩ đến nhiều nhất? Không.

0:00:33.002,0:00:35.295
Tôi suy nghĩ nhiều về nó, [br]với sự giúp đỡ

0:00:35.295,0:00:38.083
của nhà tư tưởng Joseph Soloveitchik[br]giáo sĩ Do Thái

0:00:38.083,0:00:41.446
tác giả cuốn sách "Người cô độc [br]có đức tin" xuất bản năm 1965.

0:00:41.446,0:00:44.766
Soloveitchik nói rằng [br]bản chất ta có hai mặt,

0:00:44.766,0:00:47.156
ông gọi là Adam I và Adam II.

0:00:47.156,0:00:48.888
Adam I thì xác thịt, tham vọng,

0:00:48.888,0:00:51.111
mặt bên ngoài của bản tính.

0:00:51.111,0:00:54.784
Anh ta thích xây dựng, [br]sáng tạo, tạo quan hệ, đổi mới.

0:00:54.784,0:00:57.468
Adam II thì khiêm nhường.[br]Anh không chỉ

0:00:57.468,0:01:00.285
muốn làm việc tốt [br]mà còn muốn là người tốt,

0:01:00.285,0:01:02.232
sống nội tâm

0:01:02.232,0:01:06.035
tôn kính Trời, sự sáng tạo [br]và năng lực con người.

0:01:06.035,0:01:07.923
Adam I muốn chinh phục thế giới,

0:01:07.923,0:01:10.687
Adam II muốn nghe tiếng gọi [br]và vâng lời.

0:01:10.687,0:01:13.175
Adam I khoái thành công.

0:01:13.175,0:01:15.857
Adam II vui vì sự nhất quán [br]và sức mạnh bên trong.

0:01:15.857,0:01:18.600
Adam I hỏi làm thế nào [br]để vận hành mọi việc.

0:01:18.600,0:01:20.918
Adam II hỏi tại sao [br]chúng ta ở đây.

0:01:20.918,0:01:23.022
Phương châm của Adam I [br]là "thành công".

0:01:23.022,0:01:27.268
Phương châm của Adam II [br]là "tình yêu, sự cứu chuộc và hối cải".

0:01:27.268,0:01:29.118
Soloveitchik chỉ ra rằng [br]hai mặt này

0:01:29.118,0:01:31.766
luôn tranh chiến với nhau.

0:01:31.766,0:01:33.830
Chúng ta luôn ở trong [br]cuộc chiến liên miên

0:01:33.830,0:01:37.094
giữa thành công bên ngoài [br]và giá trị bên trong.

0:01:37.094,0:01:39.578
Và điều rắc rối là

0:01:39.578,0:01:41.270
chúng hành động

0:01:41.270,0:01:43.680
với những logic khác nhau.

0:01:43.680,0:01:45.914
Logic bên ngoài [br]là logic kinh tế:

0:01:45.914,0:01:49.380
đầu vào tạo ra đầu ra, [br]rủi ro dẫn đến lợi nhuận.

0:01:49.380,0:01:51.156
Mặt bên trong của bản tính

0:01:51.156,0:01:54.577
là logic đạo đức, [br]là logic ngược lại.

0:01:54.577,0:01:56.451
Bạn phải cho đi [br]mới được nhận lại.

0:01:56.451,0:01:58.167
Bạn phải đầu phục [br]cái bên ngoài

0:01:58.167,0:02:00.189
để lấy sức từ bên trong.

0:02:00.189,0:02:02.770
Chế ngự ham muốn [br]để đạt được mong ước.

0:02:02.770,0:02:05.561
Phải quên đi chính mình,[br]để hoàn thiện bản thân,

0:02:05.561,0:02:09.873
Phải chối mình.[br]để tìm thấy bản ngã,

0:02:09.873,0:02:12.809
Ta đang sống [br]trong xã hội ủng hộ Adam I,

0:02:12.809,0:02:15.049
và thường lơ là Adam II.

0:02:15.049,0:02:18.281
Vấn đề là, nó biến ta [br]thành những loài tinh ranh

0:02:18.281,0:02:19.838
coi cuộc sống như trò chơi,

0:02:19.838,0:02:22.563
thành kẻ lạnh lùng và tính toán

0:02:22.563,0:02:25.369
thích an bài với sự tầm thường

0:02:25.369,0:02:26.829
dầu biết rằng có sự khác biệt

0:02:26.829,0:02:29.401
giữa hình mẫu mơ ước[br]và con người thực.

0:02:29.401,0:02:33.374
Bạn sẽ không có được đức tính [br]mà bạn muốn trong bài điếu văn,

0:02:33.374,0:02:34.934
bạn hi vọng ai đó [br]sẽ thêm vào cho bạn.

0:02:34.934,0:02:36.660
Bạn không có [br]sự sâu sắc trong đức tin,

0:02:36.660,0:02:39.197
nồng hậu trong tình cảm.

0:02:39.197,0:02:40.966
Bạn không tận tụy với nhiệm vụ

0:02:40.966,0:02:44.180
mà bạn phải cam kết[br]suốt cuộc đời.

0:02:44.180,0:02:47.627
Lịch sử nhắc tôi [br]bài học về cách

0:02:47.627,0:02:50.389
xây dựng bản tính Adam II [br]sao cho chắc chắn,

0:02:50.389,0:02:52.399
xây dựng[br]chiều sâu tính cách.

0:02:52.399,0:02:55.124
Con người ta nhìn lại

0:02:55.124,0:02:57.010
quá khứ, đôi lúc

0:02:57.010,0:02:59.260
đó là khoảng thời gian [br]quý báu trong đời,

0:02:59.260,0:03:00.719
như thời ấu thơ,

0:03:00.719,0:03:04.685
và thường, trong quá khứ[br]ký ức ta trĩu nặng

0:03:04.685,0:03:06.073
những khoảnh khắc hổ thẹn,

0:03:06.073,0:03:09.000
khi phạm lỗi, [br]ích kỷ,

0:03:09.000,0:03:11.290
lơ là hay nông cạn,

0:03:11.290,0:03:14.033
giận dữ, [br]thương hại bản thân,

0:03:14.033,0:03:17.618
cố làm hài lòng người khác, [br]hèn nhát.

0:03:17.618,0:03:22.313
Adam I được tạo nên từ[br]sức mạnh bản thân.

0:03:22.313,0:03:26.409
Adam II được tạo nên[br]từ tranh chiến với những yếu kém.

0:03:26.409,0:03:30.937
Bạn tra xét bản thân, [br]tìm thấy những tội lỗi cố hữu

0:03:30.939,0:03:32.740
mà ta phạm phải[br]trong suốt cuộc đời

0:03:32.740,0:03:35.431
từ đó nảy sinh[br]những sai phạm khác

0:03:35.431,0:03:38.295
và bạn tranh chiến, [br]vật lộn với tội lỗi,

0:03:38.295,0:03:41.431
từ chính sự vật lộn ấy[br]nỗi đau khổ ấy,

0:03:41.431,0:03:45.049
chiều sâu tính cách [br]được xây lên.

0:03:45.049,0:03:46.951
Chúng ta thường [br]không được dạy để nhận ra

0:03:46.951,0:03:48.087
tội lỗi của mình,

0:03:48.087,0:03:51.915
trong nền văn hóa này, ta không [br]được dạy cách vật lộn với nó,

0:03:51.915,0:03:54.555
cách đối diện[br]và cách chiến đấu với nó.

0:03:54.555,0:03:57.885
Chúng ta sống trong nền văn hóa[br]chỉ có tinh thần Adam I.

0:03:57.885,0:04:01.054
Chúng ta không biết rõ [br]về Adam II

0:04:01.054,0:04:02.710
Cuối cùng, [br]Reinhold Niebuhr

0:04:02.710,0:04:04.845
đã tổng kết [br]cuộc đối đầu,

0:04:04.845,0:04:08.398
như sau:

0:04:08.398,0:04:11.660
"Không có việc gì đáng làm [br]có thể làm được trong đời;

0:04:11.660,0:04:14.042
do đó, hi vọng là niềm cứu rỗi.

0:04:14.042,0:04:17.148
Không có điều gì chân thật, [br]tươi đẹp hay tốt lành, tạo ra được

0:04:17.148,0:04:20.104
ý nghĩa trọn vẹn, trong [br]bất cứ hoàn cảnh lịch sử nào:

0:04:20.104,0:04:22.782
do đó, đức tin là niềm cứu rỗi.

0:04:22.782,0:04:26.672
Việc ta làm, dù tốt đẹp đến đâu[br]cũng không thể hoàn thành một mình;

0:04:26.672,0:04:29.718
do đó tình yêu là niềm cứu rỗi.

0:04:29.718,0:04:32.155
Có những việc làm [br]ta coi là tốt đẹp

0:04:32.155,0:04:36.141
lại có thể khác đi [br]dưới con mắt của bạn hoặc thù

0:04:36.141,0:04:38.968
Do đó, hình hài cuối cùng [br]của tình yêu thương; [br]

0:04:38.968,0:04:40.604
sự tha thứ[br]chính là niềm cứu rỗi,".

0:04:40.604,0:04:42.680
Xin cảm ơn.

0:04:42.680,0:04:44.398
(Vỗ tay)