WEBVTT

00:00:00.885 --> 00:00:02.407
Kam menduar per dallimin ndermjet

00:00:02.407 --> 00:00:05.541
virtyteve te rezymes dhe virtyteve te eulogjise.

00:00:05.541 --> 00:00:08.443
Virtytet e rezymes jane ato 
te cilat ju i vendosni ne nje rezyme,

00:00:08.443 --> 00:00:11.909
te cilat jane aftesite qe ju sillni ne treg.

00:00:11.909 --> 00:00:13.647
Virtytet e eulogjise jane ato

00:00:13.647 --> 00:00:15.129
qe permenden ne nje eulogji,

00:00:15.129 --> 00:00:18.067
te cilat jane me te thella: kush jeni ju, 
ne thellesine tuaj,

00:00:18.067 --> 00:00:19.843
cila eshte natyra e marredhenies tuaj,

00:00:19.843 --> 00:00:23.407
a jeni guximtar, i dashur, 
i besueshem, i qendrueshem?

00:00:23.407 --> 00:00:24.901
Dhe shume nga ne, duke me perfshire 
edhe mua, do te thonin

00:00:24.901 --> 00:00:28.117
se virtytet e eulogjise jane 
vitytet me te rendesishme.

00:00:28.127 --> 00:00:30.200
Por te pakten ne rastin tim, a jane ato

00:00:30.200 --> 00:00:33.002
per te cilat mendoj me shume?
Dhe pergjigja eshte jo.

NOTE Paragraph

00:00:33.002 --> 00:00:35.295
Pra isha duke menduar per kete problem,

00:00:35.295 --> 00:00:36.463
dhe nje mendimtar qe me ka ndihmuar
te mendoj per kete gje

00:00:36.463 --> 00:00:38.076
eshte nje djale i quajtur Joseph Soloveitchik,
i cili ishte nje rabin

00:00:38.076 --> 00:00:41.446
dhe ka shkruar nje liber te titulluar 
"Njeriu i vetmuar i besimit" ne 1965.

00:00:41.446 --> 00:00:44.766
Soloveitchik ne kete liber ka thene 
se jane dy ane te natyres sone,

00:00:44.766 --> 00:00:47.156
te cilat ai i ka quajtur Adam I dhe Adam II.

00:00:47.156 --> 00:00:48.888
Adam I eshte materialist, ambicioz,

00:00:48.888 --> 00:00:51.111
ana e jashtme e natyres tone.

00:00:51.111 --> 00:00:53.184
Ai deshiron te ndertoje, 
te krijoje kompani,

00:00:53.184 --> 00:00:54.730
te krijoje risi.

00:00:54.730 --> 00:00:57.468
Adam II eshte pjesa modeste e natyres sone.

00:00:57.468 --> 00:01:00.285
Adam II deshiron jo vetem te beje mire 
por te jete i mire,

00:01:00.285 --> 00:01:02.232
te jetoje ne nje menyre

00:01:02.232 --> 00:01:06.035
qe nderon Perendine, 
krijesat dhe mundesite tona.

00:01:06.035 --> 00:01:07.923
Adam I deshiron te pushtoje boten.

00:01:07.923 --> 00:01:10.687
Adam II deshiron te degjoj nje thirrje
dhe ti bindet botes.

00:01:10.687 --> 00:01:13.175
Adam I i shijon arritjet.

00:01:13.175 --> 00:01:15.857
Adam II shijon qendrueshmerine 
e brendshme dhe forcen.

00:01:15.857 --> 00:01:18.600
Adam I pyet sesi funksionojne gjerat.

00:01:18.600 --> 00:01:20.918
Adam II pyet pse jemi ketu.

00:01:20.918 --> 00:01:23.022
Motoja e Adam I eshte "suksesi"

00:01:23.022 --> 00:01:27.268
Motoja e Adam II eshte 'dashuria, 
rimesherim dhe kthimi."

NOTE Paragraph

00:01:27.268 --> 00:01:29.118
Dhe Soloveitchik argumenton se keto dy ane

00:01:29.118 --> 00:01:31.766
te natyres tone jane ne lufte me njera-tjetren.

00:01:31.766 --> 00:01:33.830
Ne jetojme ne nje 
vete-ballafaqim te vazhdueshem

00:01:33.830 --> 00:01:37.094
ndermjet suksesit te jashtem 
dhe vleres se brendshme.

00:01:37.094 --> 00:01:39.578
Dhe gjeja e nderlikuar per keto

00:01:39.578 --> 00:01:41.270
dy ane ane te natyres tone eshte se punojne

00:01:41.270 --> 00:01:43.680
nga logjika te ndryshme.

00:01:43.680 --> 00:01:45.914
Logjika e jashtme eshte nje logjike ekonomike:

00:01:45.914 --> 00:01:49.380
te dhenat sjellin rezultate, 
rreziku sjell shperblim.

00:01:49.380 --> 00:01:51.156
Ana e brendshme e natyres tone

00:01:51.156 --> 00:01:54.577
eshte nje logjike morale dhe 
shpesh nje logjike e anasjellte.

00:01:54.577 --> 00:01:56.451
Duhet te japesh qe te marresh.

00:01:56.451 --> 00:01:58.167
Duhet ti dorezoheni dickaje jashte vetes

00:01:58.167 --> 00:02:00.449
per te fituar force brenda vetes tuaj.

00:02:00.449 --> 00:02:02.770
Ju duhet te pushtoni deshiren 
qe te arrini ate qe doni.

00:02:02.770 --> 00:02:05.561
Ne menyre qe te plotesoni veten tuaj, 
ju duhet te harroni veten tuaj.

00:02:05.561 --> 00:02:09.873
Ne menyre qe te gjeni veten tuaj, 
ju duhet ta humbisni ate.

NOTE Paragraph

00:02:09.873 --> 00:02:12.809
Ndodh qe ne jetojme ne nje shoqeri 
qe favorizon Adam I,

00:02:12.809 --> 00:02:15.049
dhe shpesh e neglizhon Adam II.

00:02:15.049 --> 00:02:18.281
Dhe problemi eshte se, ju ktheheni 
ne nje kafshe te mprehte

00:02:18.281 --> 00:02:19.838
e cila e trajton jeten si nje loje,

00:02:19.838 --> 00:02:22.563
dhe ju beheni nje krijese 
e ftohte dhe llogaritese

00:02:22.563 --> 00:02:25.369
që rreshket ne nje lloj mediokriteti

00:02:25.369 --> 00:02:26.829
ku ti e kupton se ka një dallim

00:02:26.829 --> 00:02:29.401
ndermjet unit tend te deshiruar 
dhe unit tend te tanishem.

00:02:29.401 --> 00:02:33.374
Ju nuk jeni duke fituar eulogjine qe deshironi,

00:02:33.374 --> 00:02:34.934
qe shpresoni qe dikush do te mbaje per ju.

00:02:34.934 --> 00:02:36.660
Ju nuk keni bindjen e thelle.

00:02:36.660 --> 00:02:39.197
Ju nuk keni nje emocion kumbues.

00:02:39.197 --> 00:02:40.966
Ju nuk keni perkushtimin ndaj detyrave

00:02:40.966 --> 00:02:44.180
qe duan perkushtim gjate nje jete te tere.

NOTE Paragraph

00:02:44.180 --> 00:02:47.627
M'u kujtua nje pergjigje e zakonshme
pergjate historise

00:02:47.627 --> 00:02:50.389
sesi te formoni nje Adam II te forte,

00:02:50.389 --> 00:02:52.399
si te formoni nje karakter te thelle.

00:02:52.399 --> 00:02:55.124
Permes historise, njerezit jane kthyer pas

00:02:55.124 --> 00:02:57.010
ne te shkuaren e tyre,

00:02:57.010 --> 00:02:59.260
ndonjehere ne nje kohe te cmuar 
te jetes se tyre,

00:02:59.260 --> 00:03:00.719
te femijerise se tyre,

00:03:00.719 --> 00:03:04.685
dhe shpesh, mendja vertitet ne te kaluaren,

00:03:04.685 --> 00:03:06.073
ne nje moment te turpshem,

00:03:06.073 --> 00:03:09.000
disa mekate qe jane kryer,
disa fakte egoiste,

00:03:09.000 --> 00:03:11.290
ne një akt te mosveprimit, te cektësisë,

00:03:11.290 --> 00:03:14.033
mëkate zemërimi, mëkate te vetëkeqardhjes,

00:03:14.033 --> 00:03:17.618
duke u perpjekur kenaqni te tjeret,
nje mungese guximi.

00:03:17.618 --> 00:03:22.313
Adam I eshte i ndertuar mbi fuqite tuaja.

00:03:22.313 --> 00:03:26.409
Adam II eshte i ndertuar 
duke luftuar dobesite tuaja.

00:03:26.409 --> 00:03:29.267
Kerkoni ne veten tuaj, e gjeni mekatin

00:03:29.267 --> 00:03:30.939
te cilin e keni kryer perseri 
dhe perseri gjate jetes suaj,

00:03:30.939 --> 00:03:32.740
mekatin qe ka lene shenje

00:03:32.740 --> 00:03:35.431
nga i cili burojne te tjeret,

00:03:35.431 --> 00:03:38.295
dhe ju e luftoni ate mekat 
dhe ju e mundni ate mekat

00:03:38.295 --> 00:03:41.431
dhe nga ajo mundje luftim, nga ajo vuajtje,

00:03:41.431 --> 00:03:45.049
nje karakter i forte eshte krijuar.

00:03:45.049 --> 00:03:46.951
Ne shpesh ne nuk jemi te mesuar te njohim

00:03:46.951 --> 00:03:48.087
mekatin ne veten tone,

00:03:48.087 --> 00:03:49.935
dhe ne kulturen tone ne nuk na kane mesuar

00:03:49.935 --> 00:03:51.882
sesi te luftojme me te,

00:03:51.882 --> 00:03:54.555
sesi te perballemi me te dhe 
sesi ta kundershtojme ate.

00:03:54.555 --> 00:03:57.885
Ne jetojme në nje kulture 
me nje mentalitet Adam I

00:03:57.885 --> 00:04:01.054
ku ne jemi te paqarte ne lidhje me Adam II.

NOTE Paragraph

00:04:01.054 --> 00:04:02.710
Se fundmi, Reinhold Niebuhr

00:04:02.710 --> 00:04:04.845
permblodhi perballjen, jeten e

00:04:04.845 --> 00:04:08.398
Adam I dhe Adam II, ne kete menyre:

00:04:08.398 --> 00:04:11.660
"Asgje qe ja vlen te realizohet 
nuk mund te arrihet ne jeten tone;

00:04:11.660 --> 00:04:14.042
per kete arsye ne duhet 
te shpetohemi nga shpresa.

00:04:14.042 --> 00:04:17.148
Asgje qe eshte e vertete 
apo e bukur ose e bere mire

00:04:17.148 --> 00:04:20.104
ka kuptim te plote dhe 
te menjehershem ne nje kontekst :

00:04:20.104 --> 00:04:22.782
per kete arsye ne duhet 
te shpetohemi nga besimi.

00:04:22.782 --> 00:04:26.672
Asgje qe ne bejme, sado e vitytshme te jete, 
mund te arrihet vetem;

00:04:26.672 --> 00:04:29.718
per kete arsye ne duhet 
te shpetohemi nga dashuria.

00:04:29.718 --> 00:04:32.155
Asnje akt i virtytshem 
nuk eshte dhe aq i virtytshem

00:04:32.155 --> 00:04:36.141
nga pikepamja e miqve tane apo e armikut, 
apo nga pikepamja jone.

00:04:36.141 --> 00:04:38.968
Prandaj ne duhet te shpetohemi 
nga forma perfundimtare e dashurise,

00:04:38.968 --> 00:04:40.604
e cila eshte falja."

NOTE Paragraph

00:04:40.604 --> 00:04:42.680
Falemnderit.

NOTE Paragraph

00:04:42.680 --> 00:04:44.398
(Duartrokitje)