0:00:00.885,0:00:02.407
Kam menduar per dallimin ndermjet

0:00:02.407,0:00:05.541
virtyteve te rezymes dhe virtyteve te eulogjise.

0:00:05.541,0:00:08.443
Virtytet e rezymes jane ato [br]te cilat ju i vendosni ne nje rezyme,

0:00:08.443,0:00:11.909
te cilat jane aftesite qe ju sillni ne treg.

0:00:11.909,0:00:13.647
Virtytet e eulogjise jane ato

0:00:13.647,0:00:15.129
qe permenden ne nje eulogji,

0:00:15.129,0:00:18.067
te cilat jane me te thella: kush jeni ju, [br]ne thellesine tuaj,

0:00:18.067,0:00:19.843
cila eshte natyra e marredhenies tuaj,

0:00:19.843,0:00:23.407
a jeni guximtar, i dashur, [br]i besueshem, i qendrueshem?

0:00:23.407,0:00:24.901
Dhe shume nga ne, duke me perfshire [br]edhe mua, do te thonin

0:00:24.901,0:00:28.117
se virtytet e eulogjise jane [br]vitytet me te rendesishme.

0:00:28.127,0:00:30.200
Por te pakten ne rastin tim, a jane ato

0:00:30.200,0:00:33.002
per te cilat mendoj me shume?[br]Dhe pergjigja eshte jo.

0:00:33.002,0:00:35.295
Pra isha duke menduar per kete problem,

0:00:35.295,0:00:36.463
dhe nje mendimtar qe me ka ndihmuar[br]te mendoj per kete gje

0:00:36.463,0:00:38.076
eshte nje djale i quajtur Joseph Soloveitchik,[br]i cili ishte nje rabin

0:00:38.076,0:00:41.446
dhe ka shkruar nje liber te titulluar [br]"Njeriu i vetmuar i besimit" ne 1965.

0:00:41.446,0:00:44.766
Soloveitchik ne kete liber ka thene [br]se jane dy ane te natyres sone,

0:00:44.766,0:00:47.156
te cilat ai i ka quajtur Adam I dhe Adam II.

0:00:47.156,0:00:48.888
Adam I eshte materialist, ambicioz,

0:00:48.888,0:00:51.111
ana e jashtme e natyres tone.

0:00:51.111,0:00:53.184
Ai deshiron te ndertoje, [br]te krijoje kompani,

0:00:53.184,0:00:54.730
te krijoje risi.

0:00:54.730,0:00:57.468
Adam II eshte pjesa modeste e natyres sone.

0:00:57.468,0:01:00.285
Adam II deshiron jo vetem te beje mire [br]por te jete i mire,

0:01:00.285,0:01:02.232
te jetoje ne nje menyre

0:01:02.232,0:01:06.035
qe nderon Perendine, [br]krijesat dhe mundesite tona.

0:01:06.035,0:01:07.923
Adam I deshiron te pushtoje boten.

0:01:07.923,0:01:10.687
Adam II deshiron te degjoj nje thirrje[br]dhe ti bindet botes.

0:01:10.687,0:01:13.175
Adam I i shijon arritjet.

0:01:13.175,0:01:15.857
Adam II shijon qendrueshmerine [br]e brendshme dhe forcen.

0:01:15.857,0:01:18.600
Adam I pyet sesi funksionojne gjerat.

0:01:18.600,0:01:20.918
Adam II pyet pse jemi ketu.

0:01:20.918,0:01:23.022
Motoja e Adam I eshte "suksesi"

0:01:23.022,0:01:27.268
Motoja e Adam II eshte 'dashuria, [br]rimesherim dhe kthimi."

0:01:27.268,0:01:29.118
Dhe Soloveitchik argumenton se keto dy ane

0:01:29.118,0:01:31.766
te natyres tone jane ne lufte me njera-tjetren.

0:01:31.766,0:01:33.830
Ne jetojme ne nje [br]vete-ballafaqim te vazhdueshem

0:01:33.830,0:01:37.094
ndermjet suksesit te jashtem [br]dhe vleres se brendshme.

0:01:37.094,0:01:39.578
Dhe gjeja e nderlikuar per keto

0:01:39.578,0:01:41.270
dy ane ane te natyres tone eshte se punojne

0:01:41.270,0:01:43.680
nga logjika te ndryshme.

0:01:43.680,0:01:45.914
Logjika e jashtme eshte nje logjike ekonomike:

0:01:45.914,0:01:49.380
te dhenat sjellin rezultate, [br]rreziku sjell shperblim.

0:01:49.380,0:01:51.156
Ana e brendshme e natyres tone

0:01:51.156,0:01:54.577
eshte nje logjike morale dhe [br]shpesh nje logjike e anasjellte.

0:01:54.577,0:01:56.451
Duhet te japesh qe te marresh.

0:01:56.451,0:01:58.167
Duhet ti dorezoheni dickaje jashte vetes

0:01:58.167,0:02:00.449
per te fituar force brenda vetes tuaj.

0:02:00.449,0:02:02.770
Ju duhet te pushtoni deshiren [br]qe te arrini ate qe doni.

0:02:02.770,0:02:05.561
Ne menyre qe te plotesoni veten tuaj, [br]ju duhet te harroni veten tuaj.

0:02:05.561,0:02:09.873
Ne menyre qe te gjeni veten tuaj, [br]ju duhet ta humbisni ate.

0:02:09.873,0:02:12.809
Ndodh qe ne jetojme ne nje shoqeri [br]qe favorizon Adam I,

0:02:12.809,0:02:15.049
dhe shpesh e neglizhon Adam II.

0:02:15.049,0:02:18.281
Dhe problemi eshte se, ju ktheheni [br]ne nje kafshe te mprehte

0:02:18.281,0:02:19.838
e cila e trajton jeten si nje loje,

0:02:19.838,0:02:22.563
dhe ju beheni nje krijese [br]e ftohte dhe llogaritese

0:02:22.563,0:02:25.369
që rreshket ne nje lloj mediokriteti

0:02:25.369,0:02:26.829
ku ti e kupton se ka një dallim

0:02:26.829,0:02:29.401
ndermjet unit tend te deshiruar [br]dhe unit tend te tanishem.

0:02:29.401,0:02:33.374
Ju nuk jeni duke fituar eulogjine qe deshironi,

0:02:33.374,0:02:34.934
qe shpresoni qe dikush do te mbaje per ju.

0:02:34.934,0:02:36.660
Ju nuk keni bindjen e thelle.

0:02:36.660,0:02:39.197
Ju nuk keni nje emocion kumbues.

0:02:39.197,0:02:40.966
Ju nuk keni perkushtimin ndaj detyrave

0:02:40.966,0:02:44.180
qe duan perkushtim gjate nje jete te tere.

0:02:44.180,0:02:47.627
M'u kujtua nje pergjigje e zakonshme[br]pergjate historise

0:02:47.627,0:02:50.389
sesi te formoni nje Adam II te forte,

0:02:50.389,0:02:52.399
si te formoni nje karakter te thelle.

0:02:52.399,0:02:55.124
Permes historise, njerezit jane kthyer pas

0:02:55.124,0:02:57.010
ne te shkuaren e tyre,

0:02:57.010,0:02:59.260
ndonjehere ne nje kohe te cmuar [br]te jetes se tyre,

0:02:59.260,0:03:00.719
te femijerise se tyre,

0:03:00.719,0:03:04.685
dhe shpesh, mendja vertitet ne te kaluaren,

0:03:04.685,0:03:06.073
ne nje moment te turpshem,

0:03:06.073,0:03:09.000
disa mekate qe jane kryer,[br]disa fakte egoiste,

0:03:09.000,0:03:11.290
ne një akt te mosveprimit, te cektësisë,

0:03:11.290,0:03:14.033
mëkate zemërimi, mëkate te vetëkeqardhjes,

0:03:14.033,0:03:17.618
duke u perpjekur kenaqni te tjeret,[br]nje mungese guximi.

0:03:17.618,0:03:22.313
Adam I eshte i ndertuar mbi fuqite tuaja.

0:03:22.313,0:03:26.409
Adam II eshte i ndertuar [br]duke luftuar dobesite tuaja.

0:03:26.409,0:03:29.267
Kerkoni ne veten tuaj, e gjeni mekatin

0:03:29.267,0:03:30.939
te cilin e keni kryer perseri [br]dhe perseri gjate jetes suaj,

0:03:30.939,0:03:32.740
mekatin qe ka lene shenje

0:03:32.740,0:03:35.431
nga i cili burojne te tjeret,

0:03:35.431,0:03:38.295
dhe ju e luftoni ate mekat [br]dhe ju e mundni ate mekat

0:03:38.295,0:03:41.431
dhe nga ajo mundje luftim, nga ajo vuajtje,

0:03:41.431,0:03:45.049
nje karakter i forte eshte krijuar.

0:03:45.049,0:03:46.951
Ne shpesh ne nuk jemi te mesuar te njohim

0:03:46.951,0:03:48.087
mekatin ne veten tone,

0:03:48.087,0:03:49.935
dhe ne kulturen tone ne nuk na kane mesuar

0:03:49.935,0:03:51.882
sesi te luftojme me te,

0:03:51.882,0:03:54.555
sesi te perballemi me te dhe [br]sesi ta kundershtojme ate.

0:03:54.555,0:03:57.885
Ne jetojme në nje kulture [br]me nje mentalitet Adam I

0:03:57.885,0:04:01.054
ku ne jemi te paqarte ne lidhje me Adam II.

0:04:01.054,0:04:02.710
Se fundmi, Reinhold Niebuhr

0:04:02.710,0:04:04.845
permblodhi perballjen, jeten e

0:04:04.845,0:04:08.398
Adam I dhe Adam II, ne kete menyre:

0:04:08.398,0:04:11.660
"Asgje qe ja vlen te realizohet [br]nuk mund te arrihet ne jeten tone;

0:04:11.660,0:04:14.042
per kete arsye ne duhet [br]te shpetohemi nga shpresa.

0:04:14.042,0:04:17.148
Asgje qe eshte e vertete [br]apo e bukur ose e bere mire

0:04:17.148,0:04:20.104
ka kuptim te plote dhe [br]te menjehershem ne nje kontekst :

0:04:20.104,0:04:22.782
per kete arsye ne duhet [br]te shpetohemi nga besimi.

0:04:22.782,0:04:26.672
Asgje qe ne bejme, sado e vitytshme te jete, [br]mund te arrihet vetem;

0:04:26.672,0:04:29.718
per kete arsye ne duhet [br]te shpetohemi nga dashuria.

0:04:29.718,0:04:32.155
Asnje akt i virtytshem [br]nuk eshte dhe aq i virtytshem

0:04:32.155,0:04:36.141
nga pikepamja e miqve tane apo e armikut, [br]apo nga pikepamja jone.

0:04:36.141,0:04:38.968
Prandaj ne duhet te shpetohemi [br]nga forma perfundimtare e dashurise,

0:04:38.968,0:04:40.604
e cila eshte falja."

0:04:40.604,0:04:42.680
Falemnderit.

0:04:42.680,0:04:44.398
(Duartrokitje)