1
00:00:00,885 --> 00:00:02,407
В последнее время
я размышляю о различии между

2
00:00:02,407 --> 00:00:05,541
добродетелями из резюме
и добродетелями из хвалебной речи.

3
00:00:05,541 --> 00:00:08,443
Добродетелями в резюме являются
личные качества,

4
00:00:08,443 --> 00:00:11,909
которые вы выставляете
на рынок труда.

5
00:00:11,909 --> 00:00:13,647
Добродетели панегирика,

6
00:00:13,647 --> 00:00:15,129
то есть упомянутые в хвалебной речи,

7
00:00:15,129 --> 00:00:18,067
более глубокие. Они показывают,
кто вы в глубине души,

8
00:00:18,067 --> 00:00:19,843
как вы поддерживаете
отношения с кем-либо,

9
00:00:19,843 --> 00:00:23,407
являетесь ли вы мужественным, любящим,
ответственным и последовательным.

10
00:00:23,407 --> 00:00:24,901
Многие из нас, включая меня, скажут,

11
00:00:24,901 --> 00:00:28,117
что добродетели из панегирика важнее.

12
00:00:28,127 --> 00:00:30,200
Но хотя бы в моём случае,
о них ли я думаю

13
00:00:30,200 --> 00:00:33,002
бóльшую часть времени?
Ответ — нет.

14
00:00:33,002 --> 00:00:35,295
Что ж, я размышлял об этой проблеме,

15
00:00:35,295 --> 00:00:36,463
и мыслителя, который мне помог,

16
00:00:36,463 --> 00:00:38,076
звали Йосеф Соловейчик. Это раввин,

17
00:00:38,076 --> 00:00:41,446
написавший книгу «Одинокий человек веры»
в 1965 году.

18
00:00:41,446 --> 00:00:44,766
Соловейчик сказал, что
у каждого человека есть две стороны,

19
00:00:44,766 --> 00:00:47,156
которые он называл 
«Адам I», и «Адам II».

20
00:00:47,156 --> 00:00:48,888
Адам I — мирская, честолюбивая

21
00:00:48,888 --> 00:00:51,111
внешняя сторона нашего характера.

22
00:00:51,111 --> 00:00:53,184
Она хочет строить, творить,
основывать компании,

23
00:00:53,184 --> 00:00:54,730
создавать инновации.

24
00:00:54,730 --> 00:00:57,468
Адам II — скромная сторона
нашего характера.

25
00:00:57,468 --> 00:01:00,285
Адам II хочет не только творить добро,
но и быть добрым,

26
00:01:00,285 --> 00:01:02,232
жить свою жизнь

27
00:01:02,232 --> 00:01:06,035
в уважении к Богу, творению
и нашим возможностям.

28
00:01:06,035 --> 00:01:07,923
Адам I хочет завоевать мир.

29
00:01:07,923 --> 00:01:10,687
Адам II хочет найти своё призвание
и подчиниться миру.

30
00:01:10,687 --> 00:01:13,175
Адам I ценит успех.

31
00:01:13,175 --> 00:01:15,857
Адам II ценит внутренние
стойкость и силу.

32
00:01:15,857 --> 00:01:18,600
Адам I спрашивает,
как устроены вещи.

33
00:01:18,600 --> 00:01:20,918
Адам II спрашивает,
почему мы существуем на земле.

34
00:01:20,918 --> 00:01:23,022
Девиз Адама I — «успех».

35
00:01:23,022 --> 00:01:27,268
Девиз Адама II —
«любовь, искупление и возвращение».

36
00:01:27,268 --> 00:01:29,118
Соловейчик считал, что эти две стороны

37
00:01:29,118 --> 00:01:31,766
нашего характера враждуют.

38
00:01:31,766 --> 00:01:33,830
Мы живём с постоянным
внутренним конфликтом

39
00:01:33,830 --> 00:01:37,094
между внешним успехом
и внутренним достоинством.

40
00:01:37,094 --> 00:01:39,578
И, по-моему, сложность
заключается в том,

41
00:01:39,578 --> 00:01:41,270
что у этих двух сторон

42
00:01:41,270 --> 00:01:43,680
разная логика.

43
00:01:43,680 --> 00:01:45,914
Внешняя логика — экономическая логика:

44
00:01:45,914 --> 00:01:49,380
вход — выход, риск — награда.

45
00:01:49,380 --> 00:01:51,156
Внутренняя сторона нашего характера —

46
00:01:51,156 --> 00:01:54,577
это моральная логика
и часто обратная логика.

47
00:01:54,577 --> 00:01:56,451
Дать чтобы получить.

48
00:01:56,451 --> 00:01:58,167
Сдаться чему-то извне,

49
00:01:58,167 --> 00:02:00,449
чтобы получить силу внутри.

50
00:02:00,449 --> 00:02:02,770
Покорить желание,
чтобы получить желаемое.

51
00:02:02,770 --> 00:02:05,561
Чтобы выразить себя,
нужно забыть себя.

52
00:02:05,561 --> 00:02:09,873
Чтобы найти себя,
нужно потерять себя.

53
00:02:09,873 --> 00:02:12,809
Мы живём в обществе,
которое предпочитает Адама I

54
00:02:12,809 --> 00:02:15,049
и часто пренебрегает Адамом II.

55
00:02:15,049 --> 00:02:18,281
Проблема в том, что это превращает вас
в прагматичное животное,

56
00:02:18,281 --> 00:02:19,838
видящее жизнь как игру,

57
00:02:19,838 --> 00:02:22,563
и вы становитесь холодным,
расчётливым созданием,

58
00:02:22,563 --> 00:02:25,369
скатывающимся в посредственность,

59
00:02:25,369 --> 00:02:26,829
когда понимаете, что есть разница

60
00:02:26,829 --> 00:02:29,401
между вами желаемым
и вами действительным.

61
00:02:29,401 --> 00:02:33,374
Вы не заслуживаете
желаемого панегирика,

62
00:02:33,374 --> 00:02:34,934
вы надеетесь, что вам его просто дадут.

63
00:02:34,934 --> 00:02:36,660
У вас нет глубины убеждения.

64
00:02:36,660 --> 00:02:39,197
У вас нет эмоциональной звучности.

65
00:02:39,197 --> 00:02:40,966
Вы не берётесь за проблемы

66
00:02:40,966 --> 00:02:44,180
длиной более чем в жизнь.

67
00:02:44,180 --> 00:02:47,627
Мне напомнили популярный во все времена

68
00:02:47,627 --> 00:02:50,389
способ постройки прочной части Адам II,

69
00:02:50,389 --> 00:02:52,399
закалки характера.

70
00:02:52,399 --> 00:02:55,124
Веками люди возвращались

71
00:02:55,124 --> 00:02:57,010
в свои воспоминания,

72
00:02:57,010 --> 00:02:59,260
в ценные моменты жизни,

73
00:02:59,260 --> 00:03:00,719
в детство.

74
00:03:00,719 --> 00:03:04,685
Часто наш ум тянется к моменту в прошлом,

75
00:03:04,685 --> 00:03:06,073
к моменту стыда,

76
00:03:06,073 --> 00:03:09,000
свершённого греха,
эгоистичного поступка,

77
00:03:09,000 --> 00:03:11,290
упущения, малодушия,

78
00:03:11,290 --> 00:03:14,033
гнева, жалости к себе,

79
00:03:14,033 --> 00:03:17,618
тянется в угоду людям, из страха.

80
00:03:17,618 --> 00:03:22,313
Адам I рождается в опоре
на свои сильные стороны.

81
00:03:22,313 --> 00:03:26,409
Адам II рождается
в борьбе со своими слабостями.

82
00:03:26,409 --> 00:03:29,267
Вы уходите в себя,
находите грех,

83
00:03:29,267 --> 00:03:30,939
который вы совершали многократно,

84
00:03:30,939 --> 00:03:32,740
ваш персональный грех,

85
00:03:32,740 --> 00:03:35,431
из которого рождаются другие,

86
00:03:35,431 --> 00:03:38,295
и вы сражаетесь с ним, боретесь,

87
00:03:38,295 --> 00:03:41,431
и из этой борьбы, из страдания,

88
00:03:41,431 --> 00:03:45,049
рождается сильный характер.

89
00:03:45,049 --> 00:03:46,951
Часто нас не учат узнавать

90
00:03:46,951 --> 00:03:48,087
наш внутренний грех,

91
00:03:48,087 --> 00:03:49,935
в нашей культуре не учат,

92
00:03:49,935 --> 00:03:51,882
как сражаться с ним,

93
00:03:51,882 --> 00:03:54,555
как ему противостоять
и как против него бороться.

94
00:03:54,555 --> 00:03:57,885
Мы живём в культуре
со складом ума Адама I,

95
00:03:57,885 --> 00:04:01,054
неспособные даже высказаться
об Адаме II.

96
00:04:01,054 --> 00:04:02,710
Наконец, вот как Рейнхольд Нибур

97
00:04:02,710 --> 00:04:04,845
резюмировал эту борьбу, жизнь,

98
00:04:04,845 --> 00:04:08,398
прожитую полноценными Адамом I и II:

99
00:04:08,398 --> 00:04:11,660
«Ничего стоящего не достичь
за одну жизнь,

100
00:04:11,660 --> 00:04:14,042
поэтому нас должна спасти надежда.

101
00:04:14,042 --> 00:04:17,148
Никакая правда, красота или добро

102
00:04:17,148 --> 00:04:20,104
не понимается полностью
в текущем историческом контексте,

103
00:04:20,104 --> 00:04:22,782
поэтому нас должна спасти вера.

104
00:04:22,782 --> 00:04:26,672
Ничего, сколь бы добродетельного,
нельзя сделать в одиночку,

105
00:04:26,672 --> 00:04:29,718
поэтому нас должна спасти любовь.

106
00:04:29,718 --> 00:04:32,155
Добродетель не так же добродетельна

107
00:04:32,155 --> 00:04:36,141
с точки зрения друга или врага,
как с нашей собственной точки зрения,

108
00:04:36,141 --> 00:04:38,968
поэтому нас должна спасти
последняя форма любви —

109
00:04:38,968 --> 00:04:40,604
прощение».

110
00:04:40,604 --> 00:04:42,680
Спасибо.

111
00:04:42,680 --> 00:04:44,398
(Аплодисменты)