WEBVTT 00:00:00.971 --> 00:00:02.615 Eu tenho pensado na diferença 00:00:02.615 --> 00:00:04.374 entre as virtudes num currículo 00:00:04.374 --> 00:00:06.125 e as virtudes num elogio fúnebre. 00:00:06.125 --> 00:00:07.455 As virtudes num currículo 00:00:07.455 --> 00:00:09.356 são as que colocamos no nosso currículo, 00:00:09.356 --> 00:00:12.282 que são as aptidões que trazemos para o mercado de trabalho. 00:00:12.282 --> 00:00:13.751 As virtudes dum elogio fúnebre 00:00:13.751 --> 00:00:15.916 são as mencionadas no discurso, 00:00:15.916 --> 00:00:18.597 que são mais profundas: quem somos, lá no fundo, 00:00:18.597 --> 00:00:20.408 qual é a natureza das nossas relações, 00:00:20.408 --> 00:00:23.607 somos corajosos, amorosos, de confiança, consistentes? 00:00:23.607 --> 00:00:25.205 Muitos de nós, incluindo eu mesmo, 00:00:25.205 --> 00:00:28.412 diriam que as virtudes do elogio fúnebre são as virtudes mais importantes. 00:00:28.412 --> 00:00:31.365 Mas, pelo menos no meu caso, serão aquelas em que eu mais penso? 00:00:31.365 --> 00:00:33.184 A resposta é não. NOTE Paragraph 00:00:33.184 --> 00:00:35.564 Então comecei a pensar nesse problema, 00:00:35.564 --> 00:00:37.571 e um pensador que me ajudou a pensar nisso 00:00:37.571 --> 00:00:38.797 foi Joseph Soloveitchik, 00:00:38.797 --> 00:00:42.049 um rabino que escreveu o livro "The Lonely Man Of Faith" em 1965. 00:00:42.049 --> 00:00:44.969 Soloveitchik diz que existem dois lados da nossa natureza, 00:00:44.969 --> 00:00:47.199 a que ele chamou de Adão I e Adão II. 00:00:47.199 --> 00:00:49.279 O Adão I é o lado mundano, ambicioso, 00:00:49.279 --> 00:00:51.380 o lado exterior da nossa natureza. 00:00:51.380 --> 00:00:53.384 Ele quer construir, criar, criar empresas, 00:00:53.384 --> 00:00:55.250 criar inovação. 00:00:55.250 --> 00:00:57.598 O Adão II é o lado humilde da nossa natureza. 00:00:57.598 --> 00:01:00.537 O Adão II não quer só fazer o bem, ele quer ser bom, 00:01:00.537 --> 00:01:02.614 quer viver interiormente de uma maneira 00:01:02.614 --> 00:01:06.035 que honre Deus, a criação e as nossas possibilidades. 00:01:06.226 --> 00:01:08.218 O Adão I quer conquistar o mundo. 00:01:08.218 --> 00:01:10.947 O Adão II quer ouvir um chamamento e obedecer ao mundo. 00:01:10.947 --> 00:01:13.409 O Adão I saboreia as conquistas. 00:01:13.409 --> 00:01:16.187 O Adão II saboreia a consistência e a força interiores. 00:01:16.187 --> 00:01:18.660 O Adão I pergunta como as coisas funcionam. 00:01:18.660 --> 00:01:21.213 O Adão II pergunta porque é que estamos aqui. 00:01:21.213 --> 00:01:23.169 O lema do Adão I é "sucesso". 00:01:23.169 --> 00:01:26.572 O lema do Adão II é "amor, redenção e retorno". NOTE Paragraph 00:01:27.450 --> 00:01:28.926 Soloveitchik argumentou 00:01:28.926 --> 00:01:30.759 que esses dois lados da nossa natureza 00:01:30.759 --> 00:01:32.163 estão em guerra entre si. 00:01:32.163 --> 00:01:33.934 Vivemos num auto-confronto perpétuo 00:01:33.934 --> 00:01:37.102 entre o sucesso exterior e o valor interior. 00:01:37.658 --> 00:01:41.017 O complicado, diria eu, nesses dois lados da nossa natureza 00:01:41.017 --> 00:01:43.601 é que eles funcionam segundo lógicas diferentes. 00:01:43.601 --> 00:01:46.300 A lógica exterior é uma lógica económica: 00:01:46.300 --> 00:01:49.644 a entrada leva a uma saída, o risco leva à recompensa. 00:01:49.646 --> 00:01:51.238 O lado interior da nossa natureza 00:01:51.238 --> 00:01:54.276 é uma lógica moral e geralmente uma lógica inversa. 00:01:54.887 --> 00:01:56.702 Temos que dar para receber. 00:01:56.702 --> 00:01:58.828 Temos que nos entregar a algo exterior a nós 00:01:58.828 --> 00:02:00.581 para ganhar forças dentro de nós. 00:02:00.581 --> 00:02:03.453 Temos que dominar o desejo para conseguirmos o que queremos. 00:02:03.453 --> 00:02:06.380 Para nos sentirmos realizados, temos que nos esquecer de nós. 00:02:06.380 --> 00:02:09.056 Para nos encontrarmos, temos que nos perder. 00:02:10.191 --> 00:02:13.610 Acontece que vivemos numa sociedade que favorece o Adão I NOTE Paragraph 00:02:13.610 --> 00:02:15.470 e, geralmente, negligencia o Adão II. 00:02:15.476 --> 00:02:18.238 O problema é que isso nos transforma num animal astuto 00:02:18.238 --> 00:02:20.210 que trata a vida como um jogo, 00:02:20.210 --> 00:02:22.801 e tornamo-nos numa criatura fria e calculista 00:02:22.801 --> 00:02:25.501 que entra numa certa mediocridade 00:02:25.501 --> 00:02:27.345 em que percebemos que há uma diferença 00:02:27.345 --> 00:02:29.899 entre o que queríamos ser e o que somos. 00:02:29.899 --> 00:02:33.272 Não merecemos o tipo de elogio que queremos, 00:02:33.272 --> 00:02:35.020 que esperamos que nos façam. 00:02:35.020 --> 00:02:36.918 Não temos a profundidade da convicção. 00:02:36.918 --> 00:02:39.580 Não temos uma sonoridade emocional. 00:02:39.580 --> 00:02:41.242 Não temos compromisso com tarefas 00:02:41.242 --> 00:02:43.862 que levariam mais de uma vida de compromisso. 00:02:44.586 --> 00:02:47.667 Alguém me lembrou uma resposta comum ao longo da História NOTE Paragraph 00:02:47.667 --> 00:02:50.239 de como construímos um Adão II sólido, 00:02:50.239 --> 00:02:52.944 de como construímos uma profundidade de carácter. 00:02:52.944 --> 00:02:54.624 Ao longo da História, 00:02:54.624 --> 00:02:57.111 as pessoas voltaram ao próprio passado, 00:02:57.111 --> 00:02:59.487 às vezes a algum momento precioso na sua vida, 00:02:59.487 --> 00:03:01.750 à sua infância. 00:03:01.750 --> 00:03:04.617 Muitas vezes a mente gravita no passado 00:03:04.617 --> 00:03:06.231 até um momento de vergonha, 00:03:06.231 --> 00:03:09.250 algum pecado cometido, algum ato de egoísmo, 00:03:09.250 --> 00:03:11.416 um ato de omissão, de superficialidade, 00:03:11.416 --> 00:03:14.240 o pecado da ira, o pecado da auto-comiseração, 00:03:14.240 --> 00:03:17.415 tentando ser uma pessoa que agrada a todos, uma falta de coragem. 00:03:18.240 --> 00:03:22.583 Construímos o Adão I apoiando-nos nos nossos pontos fortes. 00:03:22.583 --> 00:03:26.253 Construímos o Adão II lutando contra os nossos pontos fracos. 00:03:26.885 --> 00:03:29.302 Mergulhamos em nós mesmos, encontramos o pecado 00:03:29.302 --> 00:03:31.367 que cometemos várias vezes na vida, 00:03:31.367 --> 00:03:33.108 o nosso pecado típico 00:03:33.108 --> 00:03:35.750 do qual emergem todos os outros, 00:03:35.750 --> 00:03:38.665 Combatemos esse pecado e lutamos contra esse pecado. 00:03:38.665 --> 00:03:41.782 Dessa luta, desse sofrimento, 00:03:41.782 --> 00:03:44.421 construímos uma profundeza de caráter. 00:03:45.441 --> 00:03:47.371 Normalmente não nos ensinam a reconhecer 00:03:47.371 --> 00:03:48.591 o pecado em nós mesmos. 00:03:48.591 --> 00:03:50.033 Não nos ensinam nesta cultura 00:03:50.033 --> 00:03:52.256 como lutar contra ele, 00:03:52.256 --> 00:03:54.837 como o confrontar e como o combater. 00:03:54.845 --> 00:03:58.240 Vivemos numa cultura com a mentalidade do Adão I 00:03:58.240 --> 00:04:01.235 em que não somos articulados com o Adão II. 00:04:01.235 --> 00:04:02.940 Por fim, Reinhold Niebuhr NOTE Paragraph 00:04:02.940 --> 00:04:04.627 resumiu o confronto, 00:04:04.627 --> 00:04:06.904 a vida completa do Adão I e do Adão II, 00:04:06.904 --> 00:04:08.851 desta maneira: 00:04:08.851 --> 00:04:12.610 "Nada que valha a pena fazer pode ser conquistado na nossa vida; 00:04:12.610 --> 00:04:14.920 "assim, precisamos de ser salvos pela esperança. 00:04:14.541 --> 00:04:17.630 "Nada que é verdadeiro ou belo ou bom 00:04:17.630 --> 00:04:20.525 "faz sentido em nenhum contexto imediato da História; 00:04:20.525 --> 00:04:22.937 "assim, precisamos de ser salvos pela fé. 00:04:22.937 --> 00:04:27.112 "Nada que fazemos, por mais virtuoso, pode ser feito sozinho; 00:04:27.112 --> 00:04:30.211 "assim, precisamos de ser salvos por amor. 00:04:30.211 --> 00:04:32.438 "Nenhum ato virtuoso é tão virtuoso 00:04:32.438 --> 00:04:34.546 "do ponto de vista do nosso amigo ou inimigo 00:04:34.546 --> 00:04:36.411 "como do nosso próprio ponto de vista. 00:04:36.411 --> 00:04:39.373 "Assim, precisamos de ser salvos por essa forma final de amor, 00:04:39.373 --> 00:04:40.435 "que é o perdão". 00:04:40.435 --> 00:04:41.388 Obrigado. NOTE Paragraph 00:04:41.388 --> 00:04:44.200 (Aplausos)