1
00:00:00,885 --> 00:00:02,407
Da qualche tempo mi trovo
a riflettere sulla differenza tra

2
00:00:02,407 --> 00:00:05,541
le virtù da curriculum
e le virtù da elogio.

3
00:00:05,541 --> 00:00:08,443
Le virtù da curriculum sono quelle 
che si scrivono sul CV,

4
00:00:08,443 --> 00:00:11,909
ossia le capacità 
che si apportano al mondo del lavoro.

5
00:00:11,909 --> 00:00:13,647
Le virtù da elogio sono quelle

6
00:00:13,647 --> 00:00:15,129
che vengono menzionate nell'elogio,

7
00:00:15,129 --> 00:00:18,067
e sono più profonde: chi siete 
nella vostra interiorità,

8
00:00:18,067 --> 00:00:19,843
qual è la natura delle vostre relazioni,

9
00:00:19,843 --> 00:00:23,407
siete audaci, affettuosi, fidati, 
coerenti?

10
00:00:23,407 --> 00:00:24,901
E gran parte di noi, me compreso, 
direbbe

11
00:00:24,901 --> 00:00:28,117
che le virtù da elogio sono 
le virtù più importanti.

12
00:00:28,127 --> 00:00:30,200
Ma, almeno nel mio caso, 
sono quelle

13
00:00:30,200 --> 00:00:33,002
a cui penso di più?
E la risposta è no.

14
00:00:33,002 --> 00:00:35,295
Quindi ho pensato un po' al problema,

15
00:00:35,295 --> 00:00:36,463
e un pensatore che mi ha aiutato 
a rifletterci su

16
00:00:36,463 --> 00:00:38,076
è un tale di nome Joseph Soloveitchik, 
un rabbino

17
00:00:38,076 --> 00:00:41,446
che ha scritto un libro intitolato 
"The Lonely Man of Faith" nel 1965.

18
00:00:41,446 --> 00:00:44,766
Soloveitchik ha detto che ci sono 
due lati della nostra natura,

19
00:00:44,766 --> 00:00:47,156
che chiamava Adamo I e Adamo II.

20
00:00:47,156 --> 00:00:48,888
Adamo I è il lato esterno

21
00:00:48,888 --> 00:00:51,111
materiale e ambizioso della natura.

22
00:00:51,111 --> 00:00:53,184
Vuole costruire, creare, 
fondare aziende,

23
00:00:53,184 --> 00:00:54,730
innovare.

24
00:00:54,730 --> 00:00:57,468
Adamo II è il lato umile 
della nostra natura.

25
00:00:57,468 --> 00:01:00,285
Adamo II non vuole solo fare del bene, 
ma vuole anche essere buono,

26
00:01:00,285 --> 00:01:02,232
per vivere in modo

27
00:01:02,232 --> 00:01:06,035
da onorare Dio, il creato 
e le nostre possibilità.

28
00:01:06,035 --> 00:01:07,923
Adamo I vuole conquistare il mondo.

29
00:01:07,923 --> 00:01:10,687
Adamo II vuole sentire una chiamata 
e obbedire al mondo.

30
00:01:10,687 --> 00:01:13,175
Adamo I apprezza il talento.

31
00:01:13,175 --> 00:01:15,857
Adamo II apprezza la coerenza interiore 
e la forza.

32
00:01:15,857 --> 00:01:18,600
Adamo I chiede come funzionano le cose.

33
00:01:18,600 --> 00:01:20,918
Adamo II chiede perché siamo qui.

34
00:01:20,918 --> 00:01:23,022
Il motto di Adamo I è "successo".

35
00:01:23,022 --> 00:01:27,268
Il motto di Adamo II è "amore, 
redenzione e ritorno".

36
00:01:27,268 --> 00:01:29,118
E Soloveitchik sosteneva 
che questi due lati

37
00:01:29,118 --> 00:01:31,766
della nostra natura sono in guerra 
l'uno contro l'altro.

38
00:01:31,766 --> 00:01:33,830
Viviamo in un'eterna 
contrapposizione

39
00:01:33,830 --> 00:01:37,094
tra il successo esterno 
e il valore interiore.

40
00:01:37,094 --> 00:01:39,578
E direi che l'aspetto complesso

41
00:01:39,578 --> 00:01:41,270
di questi due lati della nostra natura 
è il fatto di funzionare

42
00:01:41,270 --> 00:01:43,680
secondo logiche differenti.

43
00:01:43,680 --> 00:01:45,914
La logica esterna 
è una logica economica:

44
00:01:45,914 --> 00:01:49,380
uno stimolo scatena una reazione, 
il rischio porta alla ricompensa.

45
00:01:49,380 --> 00:01:51,156
Il lato interno della nostra natura

46
00:01:51,156 --> 00:01:54,577
è una logica morale 
e spesso è una logica inversa.

47
00:01:54,577 --> 00:01:56,451
Bisogna dare per ricevere.

48
00:01:56,451 --> 00:01:58,167
Bisogna arrendersi a qualcosa 
che è esterno

49
00:01:58,167 --> 00:02:00,449
per avere forza dentro di sé.

50
00:02:00,449 --> 00:02:02,770
Bisogna conquistare il desiderio 
di ottenere ciò che si vuole.

51
00:02:02,770 --> 00:02:05,561
Per realizzare se stessi, 
bisogna dimenticarsi di se stessi.

52
00:02:05,561 --> 00:02:09,873
Per trovare se stessi, 
bisogna perdersi.

53
00:02:09,873 --> 00:02:12,809
Si da il caso che viviamo in una società 
che favorisce Adamo I,

54
00:02:12,809 --> 00:02:15,049
e spesso trascura Adamo II.

55
00:02:15,049 --> 00:02:18,281
E il problema è che questo ci trasforma 
in animali scaltri

56
00:02:18,281 --> 00:02:19,838
che trattano la vita come un gioco,

57
00:02:19,838 --> 00:02:22,563
e finiamo per diventare 
creature fredde e calcolatrici

58
00:02:22,563 --> 00:02:25,369
che scivolano in una specie di mediocrità

59
00:02:25,369 --> 00:02:26,829
in cui ci si rende conto 
esiste una differenza

60
00:02:26,829 --> 00:02:29,401
tra l'io che desiderate 
e il vero io.

61
00:02:29,401 --> 00:02:33,374
Non si ottiene il tipo di elogio 
che si vuole,

62
00:02:33,374 --> 00:02:34,934
si spera che qualcuno ve lo procuri.

63
00:02:34,934 --> 00:02:36,660
Manca la profondità della convinzione.

64
00:02:36,660 --> 00:02:39,197
Manca la risonanza emotiva.

65
00:02:39,197 --> 00:02:40,966
Manca l'impegno per i compiti

66
00:02:40,966 --> 00:02:44,180
che richiedono più di una vita 
per essere portati a termine.

67
00:02:44,180 --> 00:02:47,627
Mi è venuto in mente un atteggiamento 
comune nel corso della storia

68
00:02:47,627 --> 00:02:50,389
su come costruire un Adamo II solido,

69
00:02:50,389 --> 00:02:52,399
su come si costruisce 
una profondità di carattere.

70
00:02:52,399 --> 00:02:55,124
Nel corso della storia,
le persone sono ritornate


71
00:02:55,124 --> 00:02:57,010
nel proprio passato,

72
00:02:57,010 --> 00:02:59,260
a volte ad un momento importante 
della loro vita,

73
00:02:59,260 --> 00:03:00,719
alla loro infanzia,

74
00:03:00,719 --> 00:03:04,685
e spesso la mente gravita nel passato

75
00:03:04,685 --> 00:03:06,073
in un momento di vergogna,

76
00:03:06,073 --> 00:03:09,000
un peccato commesso, 
un atto di egoismo,

77
00:03:09,000 --> 00:03:11,290
un atto di omissione, 
di superficialità,

78
00:03:11,290 --> 00:03:14,033
il peccato della rabbia, il peccato 
dell'autocommiserazione,

79
00:03:14,033 --> 00:03:17,618
cercare di essere accondiscendenti, 
un mancanza di coraggio.

80
00:03:17,618 --> 00:03:22,313
Adamo I si costruisce 
incrementando i punti di forza.

81
00:03:22,313 --> 00:03:26,409
Adamo II si costruisce 
combattendo le debolezze.

82
00:03:26,409 --> 00:03:29,267
Si scava in profondità, 
si trova il peccato

83
00:03:29,267 --> 00:03:30,939
che si è commesso nel corso della vita,

84
00:03:30,939 --> 00:03:32,740
il peccato che vi caratterizza,

85
00:03:32,740 --> 00:03:35,431
da cui emergono gli altri,

86
00:03:35,431 --> 00:03:38,295
e si combatte e si lotta 
contro quel peccato,

87
00:03:38,295 --> 00:03:41,431
e da quella lotta, 
da quella sofferenza

88
00:03:41,431 --> 00:03:45,049
si costruisce una profondità di carattere.

89
00:03:45,049 --> 00:03:46,951
E spesso non ci insegnano a riconoscere

90
00:03:46,951 --> 00:03:48,087
il peccato in noi stessi,

91
00:03:48,087 --> 00:03:49,935
in questa cultura non ci viene insegnato


92
00:03:49,935 --> 00:03:51,882
come combattterlo,

93
00:03:51,882 --> 00:03:54,555
come confrontarlo, 
come batterlo.

94
00:03:54,555 --> 00:03:57,885
Viviamo in una cultura 
con una mentalità Adamo I

95
00:03:57,885 --> 00:04:01,054
in cui siamo incapaci 
di esprimerci riguardo all'Adamo II.

96
00:04:01,054 --> 00:04:02,710
Per concludere, Reinhold Niebuhr

97
00:04:02,710 --> 00:04:04,845
ha riassunto così quest'antitesi,

98
00:04:04,845 --> 00:04:08,398
la vita vissuta appieno da Adamo I 
e Adamo II così:

99
00:04:08,398 --> 00:04:11,660
"Niente di ciò che merita di essere fatto 
può essere realizzato nel corso della nostra vita;

100
00:04:11,660 --> 00:04:14,042
pertanto dobbiamo essere salvati 
dalla speranza.

101
00:04:14,042 --> 00:04:17,148
Niente di ciò che è vero o bello 
o buono ha completamente senso

102
00:04:17,148 --> 00:04:20,104
in un qualsiasi contesto immediato 
della storia;

103
00:04:20,104 --> 00:04:22,782
perciò dobbiamo essere salvati 
dalla fede.

104
00:04:22,782 --> 00:04:24,323
Niente di quello che facciamo, 
per quanto virtuoso,

105
00:04:25,864 --> 00:04:27,406
può essere realizzato da solo;

106
00:04:27,406 --> 00:04:29,718
perciò dobbiamo essere salvati
dall'amore.

107
00:04:29,718 --> 00:04:32,155
Nessun atto virtuoso 
è propriamente virtuoso

108
00:04:32,155 --> 00:04:34,426
dal punto di vista 
di un nostro amico o nemico


109
00:04:34,426 --> 00:04:36,697
come lo è dal nostro punto di vista.

110
00:04:36,697 --> 00:04:38,968
Perciò dobbiamo essere salvati 
da quella forma ultima d'amore,

111
00:04:38,968 --> 00:04:40,604
che è il perdono".

112
00:04:40,604 --> 00:04:42,680
Grazie.


113
00:04:42,680 --> 00:04:44,398
(Applausi)