WEBVTT

00:00:00.885 --> 00:00:02.407
Så jeg har tænkt over forskellen mellem

00:00:02.407 --> 00:00:05.541
dyderne på et CV og dyderne i en mindetale.

00:00:05.541 --> 00:00:08.443
CV-dyderne er dem du putter i dit CV,

00:00:08.443 --> 00:00:11.909
som er de færdigheder hvorved du sælger dig på markedet.

00:00:11.909 --> 00:00:13.647
Dyderne i en mindetale, er dem

00:00:13.647 --> 00:00:15.129
som vil blive sagt i en mindetale,

00:00:15.129 --> 00:00:18.067
som er dybere: Hvem du dybest set er,

00:00:18.067 --> 00:00:19.843
hvad er naturen af dine relationer

00:00:19.843 --> 00:00:23.407
er du modig, elskelig, troværdig, sammenhængende?

00:00:23.407 --> 00:00:24.901
Og de fleste af os, inklusiv mig selv, vil sige

00:00:24.901 --> 00:00:28.117
at dyderne i en mindetale er de vigtigste af dyderne.

00:00:28.127 --> 00:00:30.200
Men, i det mindste i mit tilfælde, er de såT dem

00:00:30.200 --> 00:00:33.002
jeg tænker mest på?
Og svaret er nej.

NOTE Paragraph

00:00:33.002 --> 00:00:35.295
Jeg har tænkt over det problem,

00:00:35.295 --> 00:00:36.463
og en tænker som har hjulpet mig med at tænke over det

00:00:36.463 --> 00:00:38.076
er en fyr kaldet Joseph Soloveitchik, som var en rabbiner

00:00:38.076 --> 00:00:41.446
der skrev en bog kaldet: "Den ensomme troens mand" i 1965

00:00:41.446 --> 00:00:44.766
Soloveitchik sagde at der er to sider af vores natur,

00:00:44.766 --> 00:00:47.156
som han kaldte Adam 1 og Adam 2.

00:00:47.156 --> 00:00:48.888
Adam 1 er den verdslige, ambitiøse,

00:00:48.888 --> 00:00:51.111
udadvendte side af vores natur.

00:00:51.111 --> 00:00:53.184
Ham der vil bygge, skabe, danne virksomheder,

00:00:53.184 --> 00:00:54.730
skabe innovation.

00:00:54.730 --> 00:00:57.468
Adam 2 er den ydmyge side af vores natur.

00:00:57.468 --> 00:01:00.285
Adam 2 vil ikke bare gøre det godt, men vil være god,

00:01:00.285 --> 00:01:02.232
vil leve et sådant indre liv

00:01:02.232 --> 00:01:06.035
som ærer gud, skabelsen og vores muligheder.

00:01:06.035 --> 00:01:07.923
Adam 1 ønsker at erobre verdenen.

00:01:07.923 --> 00:01:10.687
Adam 2 ønsker at høre et kald og adlyde verdenen.

00:01:10.687 --> 00:01:13.175
Adam 1 nyder bedrifter.

00:01:13.175 --> 00:01:15.857
Adam 2 nyder indre sammenhæng og styrke.

00:01:15.857 --> 00:01:18.600
Adam 1 spørger hvordan tingene fungerer.

00:01:18.600 --> 00:01:20.918
Adam 2 spørger hvorfor vi er her.

00:01:20.918 --> 00:01:23.022
Adam 1's motto er "succes".

00:01:23.022 --> 00:01:27.268
Adam 2's motto er "kærlighed, forløsning og hjemkomst".

NOTE Paragraph

00:01:27.268 --> 00:01:29.118
Og Soloveitchik argumenterede for, at disse to sider

00:01:29.118 --> 00:01:31.766
af vores natur er i krig med hinanden.

00:01:31.766 --> 00:01:33.830
Vi lever i en evig selv-konfrontation

00:01:33.830 --> 00:01:37.094
mellem den eksterne succes og de indre værdier.

00:01:37.094 --> 00:01:39.578
Og den besværlige side, vil jeg mene, af disse

00:01:39.578 --> 00:01:41.270
to sider af vores natur er at de arbejder

00:01:41.270 --> 00:01:43.680
efter forskellig logikker.

00:01:43.680 --> 00:01:45.914
Den eksterne logik er en økonomisk logik:

00:01:45.914 --> 00:01:49.380
Input leder til output, risiko leder til gevinst.

00:01:49.380 --> 00:01:51.156
Den interne side af vores natur

00:01:51.156 --> 00:01:54.577
er en moralsk logik og ofte en omvendt logik.

00:01:54.577 --> 00:01:56.451
Du må give for at modtage.

00:01:56.451 --> 00:01:58.167
Du må overgive dig til noget udenfor dig selv

00:01:58.167 --> 00:02:00.449
for at opnå indre styrke.

00:02:00.449 --> 00:02:02.770
Du må erobre begæret for at få hvad du vil have.

00:02:02.770 --> 00:02:05.561
For at indfri dig selv, må du glemme dig selv.

00:02:05.561 --> 00:02:09.873
For at finde dig selv, må du tabe dig selv.

NOTE Paragraph

00:02:09.873 --> 00:02:12.809
Vi lever i et samfund som belønner Adam 1,

00:02:12.809 --> 00:02:15.049
og ofte negligerer Adam 2.

00:02:15.049 --> 00:02:18.281
Og problemet er at det gør dig til et udspekuleret dyr

00:02:18.281 --> 00:02:19.838
som betragter livet som et spil,

00:02:19.838 --> 00:02:22.563
og du bliver et koldt kalkulerende bæst,

00:02:22.563 --> 00:02:25.369
som glider ned i en slags middelmådighed

00:02:25.369 --> 00:02:26.829
hvor du opdager at der er en forskel

00:02:26.829 --> 00:02:29.401
mellem dit ønskede selv og dit faktiske selv.

00:02:29.401 --> 00:02:33.374
Du fortjener ikke den form for mindetale du ønsker,

00:02:33.374 --> 00:02:34.934
som du håber at nogen vil give dig.

00:02:34.934 --> 00:02:36.660
Du har ikke den dybe overbevisning.

00:02:36.660 --> 00:02:39.197
Du har ikke den følelsesmæssige dybde.

00:02:39.197 --> 00:02:40.966
Du føler ikke forpligtelse til opgaver

00:02:40.966 --> 00:02:44.180
som det vil tage mere end et menneskeliv at udføre.

NOTE Paragraph

00:02:44.180 --> 00:02:47.627
Jeg blev mindet om et almindeligt svar gennem historien på

00:02:47.627 --> 00:02:50.389
hvordan du bygger en solid Adam 2,

00:02:50.389 --> 00:02:52.399
hvordan du bygger en dyb karakter.

00:02:52.399 --> 00:02:55.124
Igennem historien, er folk gået tilbage

00:02:55.124 --> 00:02:57.010
til deres egen fortid,

00:02:57.010 --> 00:02:59.260
nogen gange til en dyrebar tid i deres liv,

00:02:59.260 --> 00:03:00.719
til deres barndom,

00:03:00.719 --> 00:03:04.685
og ofte vil tankerne i fortiden drages mod

00:03:04.685 --> 00:03:06.073
til et øjeblik med skam,

00:03:06.073 --> 00:03:09.000
en begået synd, en selvisk handling,

00:03:09.000 --> 00:03:11.290
en udeladt eller overfladisk handling,

00:03:11.290 --> 00:03:14.033
vredens synd, selvmedlidenheds synd

00:03:14.033 --> 00:03:17.618
forsøg på at være en spytslikker, mangel på mod.

00:03:17.618 --> 00:03:22.313
Adam 1 er bygget på en opbygning af dine styrker.

00:03:22.313 --> 00:03:26.409
Adam 2 er bygget på at kæmpe mod dine svagheder.

00:03:26.409 --> 00:03:29.267
Du går ind i dig selv, du finder synden

00:03:29.267 --> 00:03:30.939
som du har begået igen og igen igennem livet,

00:03:30.939 --> 00:03:32.740
din signatursynd

00:03:32.740 --> 00:03:35.431
fra hvilken de andre udspringer,

00:03:35.431 --> 00:03:38.295
og du kæmper mod den synd og du brydes med den,

00:03:38.295 --> 00:03:41.431
og ud af den brydning, den lidelse

00:03:41.431 --> 00:03:45.049
bliver karakterens dybde formet.

00:03:45.049 --> 00:03:46.951
Og vi er ofte ikke oplært i at genkende

00:03:46.951 --> 00:03:48.087
synden i os selv,

00:03:48.087 --> 00:03:49.935
og vi er ikke oplært i denne kultur

00:03:49.935 --> 00:03:51.882
i hvordan vi skal brydes med den,

00:03:51.882 --> 00:03:54.555
hvordan vi konfronterer den og 
hvordan vi bekæmper den.

00:03:54.555 --> 00:03:57.885
Vi lever i en kultur med en Adam 1 mentalitet

00:03:57.885 --> 00:04:01.054
og vi er stumme omkring Adam 2.

NOTE Paragraph

00:04:01.054 --> 00:04:02.710
Til sidst, Reinhold Niebuhr

00:04:02.710 --> 00:04:04.845
opsummerede konfrontationen mellem det fuldt levede

00:04:04.845 --> 00:04:08.398
Adam 1 liv og Adam 2 liv, på denne måde:

00:04:08.398 --> 00:04:11.660
"Intet der er værd at gøre kan opnås i vores levetid,

00:04:11.660 --> 00:04:14.042
derfor må vi blive frelst af håb.

00:04:14.042 --> 00:04:17.148
Intet der er sandt eller smukt eller godt giver

00:04:17.148 --> 00:04:20.104
komplet mening i en umiddelbar 
historisk sammenhæng.

00:04:20.104 --> 00:04:22.782
Derfor må vi blive frelst igennem tro.

00:04:22.782 --> 00:04:26.672
Intet vi kan gøre, uanset hvor dydigt, 
kan blive fuldført alene.

00:04:28.724 --> 00:04:29.718
Derfor må vi frelses gennem kærlighed.

00:04:29.718 --> 00:04:32.155
Ingen dydig handling er helt så dydig

00:04:32.155 --> 00:04:36.141
set fra vor ven eller fjendes synspunkt, 
som fra vores eget

00:04:36.141 --> 00:04:38.968
Derfor må vi frelses af den endelige form for kærlighed,

00:04:38.968 --> 00:04:40.604
som er tilgivelse."

NOTE Paragraph

00:04:40.604 --> 00:04:42.680
Mange tak.

NOTE Paragraph

00:04:42.680 --> 00:04:44.398
(Bifald)