1
00:00:00,885 --> 00:00:02,407
Så jeg har tænkt over forskellen mellem

2
00:00:02,407 --> 00:00:05,541
dyderne på et CV og dyderne i en mindetale.

3
00:00:05,541 --> 00:00:08,443
CV-dyderne er dem du putter i dit CV,

4
00:00:08,443 --> 00:00:11,909
som er de færdigheder hvorved du sælger dig på markedet.

5
00:00:11,909 --> 00:00:13,647
Dyderne i en mindetale, er dem

6
00:00:13,647 --> 00:00:15,129
som vil blive sagt i en mindetale,

7
00:00:15,129 --> 00:00:18,067
som er dybere: Hvem du dybest set er,

8
00:00:18,067 --> 00:00:19,843
hvad er naturen af dine relationer

9
00:00:19,843 --> 00:00:23,407
er du modig, elskelig, troværdig, sammenhængende?

10
00:00:23,407 --> 00:00:24,901
Og de fleste af os, inklusiv mig selv, vil sige

11
00:00:24,901 --> 00:00:28,117
at dyderne i en mindetale er de vigtigste af dyderne.

12
00:00:28,127 --> 00:00:30,200
Men, i det mindste i mit tilfælde, er de såT dem

13
00:00:30,200 --> 00:00:33,002
jeg tænker mest på?
Og svaret er nej.

14
00:00:33,002 --> 00:00:35,295
Jeg har tænkt over det problem,

15
00:00:35,295 --> 00:00:36,463
og en tænker som har hjulpet mig med at tænke over det

16
00:00:36,463 --> 00:00:38,076
er en fyr kaldet Joseph Soloveitchik, som var en rabbiner

17
00:00:38,076 --> 00:00:41,446
der skrev en bog kaldet: "Den ensomme troens mand" i 1965

18
00:00:41,446 --> 00:00:44,766
Soloveitchik sagde at der er to sider af vores natur,

19
00:00:44,766 --> 00:00:47,156
som han kaldte Adam 1 og Adam 2.

20
00:00:47,156 --> 00:00:48,888
Adam 1 er den verdslige, ambitiøse,

21
00:00:48,888 --> 00:00:51,111
udadvendte side af vores natur.

22
00:00:51,111 --> 00:00:53,184
Ham der vil bygge, skabe, danne virksomheder,

23
00:00:53,184 --> 00:00:54,730
skabe innovation.

24
00:00:54,730 --> 00:00:57,468
Adam 2 er den ydmyge side af vores natur.

25
00:00:57,468 --> 00:01:00,285
Adam 2 vil ikke bare gøre det godt, men vil være god,

26
00:01:00,285 --> 00:01:02,232
vil leve et sådant indre liv

27
00:01:02,232 --> 00:01:06,035
som ærer gud, skabelsen og vores muligheder.

28
00:01:06,035 --> 00:01:07,923
Adam 1 ønsker at erobre verdenen.

29
00:01:07,923 --> 00:01:10,687
Adam 2 ønsker at høre et kald og adlyde verdenen.

30
00:01:10,687 --> 00:01:13,175
Adam 1 nyder bedrifter.

31
00:01:13,175 --> 00:01:15,857
Adam 2 nyder indre sammenhæng og styrke.

32
00:01:15,857 --> 00:01:18,600
Adam 1 spørger hvordan tingene fungerer.

33
00:01:18,600 --> 00:01:20,918
Adam 2 spørger hvorfor vi er her.

34
00:01:20,918 --> 00:01:23,022
Adam 1's motto er "succes".

35
00:01:23,022 --> 00:01:27,268
Adam 2's motto er "kærlighed, forløsning og hjemkomst".

36
00:01:27,268 --> 00:01:29,118
Og Soloveitchik argumenterede for, at disse to sider

37
00:01:29,118 --> 00:01:31,766
af vores natur er i krig med hinanden.

38
00:01:31,766 --> 00:01:33,830
Vi lever i en evig selv-konfrontation

39
00:01:33,830 --> 00:01:37,094
mellem den eksterne succes og de indre værdier.

40
00:01:37,094 --> 00:01:39,578
Og den besværlige side, vil jeg mene, af disse

41
00:01:39,578 --> 00:01:41,270
to sider af vores natur er at de arbejder

42
00:01:41,270 --> 00:01:43,680
efter forskellig logikker.

43
00:01:43,680 --> 00:01:45,914
Den eksterne logik er en økonomisk logik:

44
00:01:45,914 --> 00:01:49,380
Input leder til output, risiko leder til gevinst.

45
00:01:49,380 --> 00:01:51,156
Den interne side af vores natur

46
00:01:51,156 --> 00:01:54,577
er en moralsk logik og ofte en omvendt logik.

47
00:01:54,577 --> 00:01:56,451
Du må give for at modtage.

48
00:01:56,451 --> 00:01:58,167
Du må overgive dig til noget udenfor dig selv

49
00:01:58,167 --> 00:02:00,449
for at opnå indre styrke.

50
00:02:00,449 --> 00:02:02,770
Du må erobre begæret for at få hvad du vil have.

51
00:02:02,770 --> 00:02:05,561
For at indfri dig selv, må du glemme dig selv.

52
00:02:05,561 --> 00:02:09,873
For at finde dig selv, må du tabe dig selv.

53
00:02:09,873 --> 00:02:12,809
Vi lever i et samfund som belønner Adam 1,

54
00:02:12,809 --> 00:02:15,049
og ofte negligerer Adam 2.

55
00:02:15,049 --> 00:02:18,281
Og problemet er at det gør dig til et udspekuleret dyr

56
00:02:18,281 --> 00:02:19,838
som betragter livet som et spil,

57
00:02:19,838 --> 00:02:22,563
og du bliver et koldt kalkulerende bæst,

58
00:02:22,563 --> 00:02:25,369
som glider ned i en slags middelmådighed

59
00:02:25,369 --> 00:02:26,829
hvor du opdager at der er en forskel

60
00:02:26,829 --> 00:02:29,401
mellem dit ønskede selv og dit faktiske selv.

61
00:02:29,401 --> 00:02:33,374
Du fortjener ikke den form for mindetale du ønsker,

62
00:02:33,374 --> 00:02:34,934
som du håber at nogen vil give dig.

63
00:02:34,934 --> 00:02:36,660
Du har ikke den dybe overbevisning.

64
00:02:36,660 --> 00:02:39,197
Du har ikke den følelsesmæssige dybde.

65
00:02:39,197 --> 00:02:40,966
Du føler ikke forpligtelse til opgaver

66
00:02:40,966 --> 00:02:44,180
som det vil tage mere end et menneskeliv at udføre.

67
00:02:44,180 --> 00:02:47,627
Jeg blev mindet om et almindeligt svar gennem historien på

68
00:02:47,627 --> 00:02:50,389
hvordan du bygger en solid Adam 2,

69
00:02:50,389 --> 00:02:52,399
hvordan du bygger en dyb karakter.

70
00:02:52,399 --> 00:02:55,124
Igennem historien, er folk gået tilbage

71
00:02:55,124 --> 00:02:57,010
til deres egen fortid,

72
00:02:57,010 --> 00:02:59,260
nogen gange til en dyrebar tid i deres liv,

73
00:02:59,260 --> 00:03:00,719
til deres barndom,

74
00:03:00,719 --> 00:03:04,685
og ofte vil tankerne i fortiden drages mod

75
00:03:04,685 --> 00:03:06,073
til et øjeblik med skam,

76
00:03:06,073 --> 00:03:09,000
en begået synd, en selvisk handling,

77
00:03:09,000 --> 00:03:11,290
en udeladt eller overfladisk handling,

78
00:03:11,290 --> 00:03:14,033
vredens synd, selvmedlidenheds synd

79
00:03:14,033 --> 00:03:17,618
forsøg på at være en spytslikker, mangel på mod.

80
00:03:17,618 --> 00:03:22,313
Adam 1 er bygget på en opbygning af dine styrker.

81
00:03:22,313 --> 00:03:26,409
Adam 2 er bygget på at kæmpe mod dine svagheder.

82
00:03:26,409 --> 00:03:29,267
Du går ind i dig selv, du finder synden

83
00:03:29,267 --> 00:03:30,939
som du har begået igen og igen igennem livet,

84
00:03:30,939 --> 00:03:32,740
din signatursynd

85
00:03:32,740 --> 00:03:35,431
fra hvilken de andre udspringer,

86
00:03:35,431 --> 00:03:38,295
og du kæmper mod den synd og du brydes med den,

87
00:03:38,295 --> 00:03:41,431
og ud af den brydning, den lidelse

88
00:03:41,431 --> 00:03:45,049
bliver karakterens dybde formet.

89
00:03:45,049 --> 00:03:46,951
Og vi er ofte ikke oplært i at genkende

90
00:03:46,951 --> 00:03:48,087
synden i os selv,

91
00:03:48,087 --> 00:03:49,935
og vi er ikke oplært i denne kultur

92
00:03:49,935 --> 00:03:51,882
i hvordan vi skal brydes med den,

93
00:03:51,882 --> 00:03:54,555
hvordan vi konfronterer den og 
hvordan vi bekæmper den.

94
00:03:54,555 --> 00:03:57,885
Vi lever i en kultur med en Adam 1 mentalitet

95
00:03:57,885 --> 00:04:01,054
og vi er stumme omkring Adam 2.

96
00:04:01,054 --> 00:04:02,710
Til sidst, Reinhold Niebuhr

97
00:04:02,710 --> 00:04:04,845
opsummerede konfrontationen mellem det fuldt levede

98
00:04:04,845 --> 00:04:08,398
Adam 1 liv og Adam 2 liv, på denne måde:

99
00:04:08,398 --> 00:04:11,660
"Intet der er værd at gøre kan opnås i vores levetid,

100
00:04:11,660 --> 00:04:14,042
derfor må vi blive frelst af håb.

101
00:04:14,042 --> 00:04:17,148
Intet der er sandt eller smukt eller godt giver

102
00:04:17,148 --> 00:04:20,104
komplet mening i en umiddelbar 
historisk sammenhæng.

103
00:04:20,104 --> 00:04:22,782
Derfor må vi blive frelst igennem tro.

104
00:04:22,782 --> 00:04:26,672
Intet vi kan gøre, uanset hvor dydigt, 
kan blive fuldført alene.

105
00:04:28,724 --> 00:04:29,718
Derfor må vi frelses gennem kærlighed.

106
00:04:29,718 --> 00:04:32,155
Ingen dydig handling er helt så dydig

107
00:04:32,155 --> 00:04:36,141
set fra vor ven eller fjendes synspunkt, 
som fra vores eget

108
00:04:36,141 --> 00:04:38,968
Derfor må vi frelses af den endelige form for kærlighed,

109
00:04:38,968 --> 00:04:40,604
som er tilgivelse."

110
00:04:40,604 --> 00:04:42,680
Mange tak.

111
00:04:42,680 --> 00:04:44,398
(Bifald)