WEBVTT

00:00:00.455 --> 00:00:02.407
Razmišljao sam o razlikama između

00:00:02.407 --> 00:00:05.541
vrlina biografije i vrlina hvalospjeva.

00:00:05.541 --> 00:00:08.443
Vrlinet biografije su one
koje savljamo u našu biografiju,

00:00:08.443 --> 00:00:11.909
a to su vještine
koje donosimo na tržište rada.

00:00:11.909 --> 00:00:13.647
Vrline hvalospjeva su one

00:00:13.647 --> 00:00:15.129
koje su spomenute u hvalospjevu,

00:00:15.129 --> 00:00:18.067
a one su dublje: ko ste vi u dubini,

00:00:18.067 --> 00:00:19.843
koja je priroda vaših odnosa,

00:00:19.843 --> 00:00:22.527
da li ste ćelavi, nježni,
pouzdani, dosljedni?

00:00:22.527 --> 00:00:24.901
Većina, uključujući i mene, bi rekla

00:00:24.901 --> 00:00:28.117
da su vrline hvalospjeva
najvažnije od svih vrlina.

00:00:28.127 --> 00:00:29.913
Ali barem u mom slučaju,

00:00:29.913 --> 00:00:33.002
da li o njima najviše razmišljam?
Odgovor je ne.

NOTE Paragraph

00:00:33.002 --> 00:00:35.138
Razmišljao sam o tom problemu,

00:00:35.138 --> 00:00:37.473
a mislioc koji mi je
pomogao da razmišljam o tome

00:00:37.473 --> 00:00:38.896
je Joseph Soloveitchik, rabin

00:00:38.896 --> 00:00:41.916
koji je napisao knjigu
"Usamljeni čovjek od vjere" 1965. godine.

00:00:41.916 --> 00:00:44.766
Soloveitchik je rekao
da postoje dvije strane naše prirode,

00:00:44.766 --> 00:00:47.156
koje je on nazvao Adam I i Adam II.

00:00:47.156 --> 00:00:48.888
Adam I je svjetovna, ambiciozna,

00:00:48.888 --> 00:00:50.721
spoljašna strana naše prirode.

00:00:50.721 --> 00:00:53.184
On želi graditi, stvarati,
stvarati kompanije,

00:00:53.184 --> 00:00:54.730
stvarati inovacije.

00:00:54.730 --> 00:00:57.468
Adam II je ponizna strana naše prirode.

00:00:57.468 --> 00:01:00.285
Adam II ne samo da želi
činiti dobro, već i biti dobar,

00:01:00.285 --> 00:01:02.232
živjeti na način koji

00:01:02.232 --> 00:01:04.129
poštuje Boga, stvaranje,
i naše mogućnosti.

00:01:06.026 --> 00:01:07.923
Adam I želi osvojiti svijet.

00:01:07.923 --> 00:01:10.687
Adam II želi čuti poziv
i poštivati svijet.

00:01:10.687 --> 00:01:13.175
Adam I cijeni postignuće.

00:01:13.175 --> 00:01:15.857
Adam II cijeni
unutrašnju dosljednost i snagu.

00:01:15.857 --> 00:01:18.600
Adam I pita kako stvari funkcionišu.

00:01:18.600 --> 00:01:20.918
Adam II pita zašto smo ovdje.

00:01:20.918 --> 00:01:23.022
"Uspjeh" je moto Adama I.

00:01:23.022 --> 00:01:26.528
"Ljubav, iskupljenje,
i povratak" je moto Adama II.

NOTE Paragraph

00:01:26.528 --> 00:01:29.118
Soloveitchik je tvrdio
da su ove dvije strane

00:01:29.118 --> 00:01:31.766
naše prirode u suprotnosti jedna s drugom.

00:01:31.766 --> 00:01:33.830
Mi živimo u vječnom samo-sučeljavanju

00:01:33.830 --> 00:01:37.094
između vanjskog uspjeha
i unutrašnje vrijednosti.

00:01:37.094 --> 00:01:39.578
Mislim da je problem u tome što

00:01:39.578 --> 00:01:41.270
ove dvije strane funkcionišu

00:01:41.270 --> 00:01:43.680
po različitim logikama.

00:01:43.680 --> 00:01:45.914
Spoljašnja logika je ekonomična logika:

00:01:45.914 --> 00:01:49.380
ulaz vodi ka izlazu, rizik vodi nagradi.

00:01:49.380 --> 00:01:51.156
Unutrašnja strana naše prirode

00:01:51.156 --> 00:01:54.577
je moralna logika
i često je inverzna logika.

00:01:54.577 --> 00:01:56.451
Morate dati da biste dobili nazad.

00:01:56.451 --> 00:01:58.167
Morate se predati nečemu van sebe

00:01:58.167 --> 00:01:59.869
da biste ojačali iznutra.

00:01:59.869 --> 00:02:02.770
Morate pobijediti želju
da dobijete ono što želite.

00:02:02.770 --> 00:02:05.561
Da biste se zadovoljili
morate zaboraviti na sebe.

00:02:05.561 --> 00:02:09.873
Da biste se pronašli,
morate izgubiti sebe.

NOTE Paragraph

00:02:09.873 --> 00:02:12.809
Živimo u društvu koji preferira Adama I,

00:02:12.809 --> 00:02:15.049
i često zapostavlja Adama II.

00:02:15.049 --> 00:02:18.281
Problem je u tome što
vas to pretvara u prepredenu životinju

00:02:18.281 --> 00:02:19.838
koja život vidi kao igru,

00:02:19.838 --> 00:02:22.563
i onda postajete hladno, proračunato biće

00:02:22.563 --> 00:02:25.369
koje upada u mediokritet

00:02:25.369 --> 00:02:26.489
gdje shvatate razliku

00:02:26.489 --> 00:02:29.401
između onoga što želite da budete
i ono što stvarno jeste.

00:02:29.401 --> 00:02:33.374
Ne ostvarujete onaj hvalospjev
koji biste željeli,

00:02:33.374 --> 00:02:34.934
kojem se nadate.

00:02:34.934 --> 00:02:36.660
Ne posjedujete dubinu uvjerenja.

00:02:36.660 --> 00:02:39.197
Ne posjedujete emocionalnu zvučnost.

00:02:39.197 --> 00:02:40.966
Niste posvećeni zadacima

00:02:40.966 --> 00:02:44.180
kojima treba čitav život da se ispune.

NOTE Paragraph

00:02:44.180 --> 00:02:47.637
Podsjetio sam se
čestog odgovora kroz historiju

00:02:47.637 --> 00:02:50.389
o tome kako se stvara Adam II,

00:02:50.389 --> 00:02:52.399
kako se gradi dubina karaktera.

00:02:52.399 --> 00:02:55.124
Kroz historiju, ljudi su se vratili

00:02:55.124 --> 00:02:57.010
u svoje prošlosti,

00:02:57.010 --> 00:02:59.260
nekada u lijepe trenutke
u svojim životima,

00:02:59.260 --> 00:03:00.719
svoja djetinjstva,

00:03:00.719 --> 00:03:04.685
i često, um naginje ka prošlosti

00:03:04.685 --> 00:03:06.073
u momentu stida,

00:03:06.073 --> 00:03:09.000
nekog počinjenog grijeha, čina sebičnosti,

00:03:09.000 --> 00:03:11.290
čina propusta, plitkosti,

00:03:11.290 --> 00:03:14.033
grijeha ljutnje, grijeha samožaljenja,

00:03:14.033 --> 00:03:17.618
trudeći se ugoditi ljudima,
manjak hrabrosti.

00:03:17.618 --> 00:03:22.313
Adam I je stvoren
gradeći na vašim snagama.

00:03:22.313 --> 00:03:26.409
Adam II je stvoren
boreći se sa vašim slabostima.

00:03:26.409 --> 00:03:28.707
Kada zavirite u sebe, naći ćete grijeh

00:03:28.707 --> 00:03:30.939
koji ste počinili iznova tokom života,

00:03:30.939 --> 00:03:32.740
vaš karakteristični grijeh

00:03:32.740 --> 00:03:35.431
iz kojeg proizilaze drugi,

00:03:35.431 --> 00:03:38.295
pa se borite s tim grijehom
i hrvate se s tim grijehom,

00:03:38.295 --> 00:03:41.431
i iz tog hrvanja i patnje

00:03:41.431 --> 00:03:45.049
stvara se dubina karaktera.

00:03:45.049 --> 00:03:46.951
Mi često ne znamo prepoznati

00:03:46.951 --> 00:03:48.087
grijeh u nama,

00:03:48.087 --> 00:03:49.935
u ovoj kulturi nismo podučeni

00:03:49.935 --> 00:03:51.882
kako da se hrvemo s njim,

00:03:51.882 --> 00:03:54.555
kako da mu se suprostavimo.

00:03:54.555 --> 00:03:57.885
Živimo u kulturi sa mentalitetom Adama I

00:03:57.885 --> 00:04:01.054
gdje šutimo o Adamu II.

NOTE Paragraph

00:04:01.054 --> 00:04:02.710
Na kraju, Reinhold Niebuhr

00:04:02.710 --> 00:04:04.845
je sumirao
sučeljavanje Adama I kojim se živi

00:04:04.845 --> 00:04:08.398
i život Adama II na sljedeći način:

00:04:08.398 --> 00:04:11.660
"Ništa što je vrijedno se ne može postići
tokom našeg života;

00:04:11.660 --> 00:04:14.042
stoga nada nas mora spasiti.

00:04:14.042 --> 00:04:17.148
Ništa što je istinito
ili lijepo ili dobro nema smisao

00:04:17.148 --> 00:04:20.104
u bilo kojem
neposrednom kontekstu u historiji;

00:04:20.104 --> 00:04:22.782
stoga vjera nas treba spasiti.
Ništa od onoga

00:04:22.782 --> 00:04:26.672
što uradimo, ma koliko
moralno, se ne može ostvariti samo;

00:04:26.672 --> 00:04:29.098
stoga ljubav nas mora spasiti.

00:04:29.098 --> 00:04:32.155
Nijedan moralan čin nije toliko moralan
sa stajališta

00:04:32.155 --> 00:04:36.141
našeg prijatelja ili neprijatelja
kao sa našeg vlastitog stajališta.

00:04:36.141 --> 00:04:38.968
Stoga taj konačni oblik
ljubavi nas mora spasiti,

00:04:38.968 --> 00:04:40.604
a to je oprost."

NOTE Paragraph

00:04:40.604 --> 00:04:42.680
Hvala

NOTE Paragraph

00:04:42.680 --> 00:04:44.398
(Aplauz)