WEBVTT 00:00:00.885 --> 00:00:02.407 Разсъждавах върху разликите между 00:00:02.407 --> 00:00:05.541 добродетелите, описани в автобиографията и добродетелите, които се споменават в надгробните слова. 00:00:05.541 --> 00:00:08.443 Автобиографичните добродетели са тези добродетели, които описвате в автобиографията си, 00:00:08.443 --> 00:00:11.909 това са уменията, които предлагате на пазара. 00:00:11.909 --> 00:00:13.647 Надгробните добродетели са тези, 00:00:13.647 --> 00:00:15.129 които се изброяват по време на надгробните речи, 00:00:15.129 --> 00:00:18.067 те са по-дълбоки: кой всъщност си ти, 00:00:18.067 --> 00:00:19.843 какви са били взаимоотношенията ти, 00:00:19.843 --> 00:00:23.407 дали си смел, любящ, човек, на когото може да се разчита, постоянен? 00:00:23.407 --> 00:00:24.901 Повечето от нас, включително и аз, биха казали, 00:00:24.901 --> 00:00:28.117 че добродетелите в надгробните речи, са по-важни. 00:00:28.127 --> 00:00:30.200 Но поне в моят случай, дали те са тези, 00:00:30.200 --> 00:00:33.002 за които мисля най-много? И отговорът е: Не. NOTE Paragraph 00:00:33.002 --> 00:00:35.295 Така че разсъждавах върху този проблем 00:00:35.295 --> 00:00:36.463 и човекът, който ми помогна 00:00:36.463 --> 00:00:38.076 се казва Джоузеф Соловетчик и е равинът, 00:00:38.076 --> 00:00:41.446 който написа книга, наречена "Самотният човек на вярата" през 1965. 00:00:41.446 --> 00:00:44.766 Соловетчик казва, че има две страни на нашата природа, 00:00:44.766 --> 00:00:47.156 които той нарича Адам 1 и Адам 2. 00:00:47.156 --> 00:00:48.888 Адам 1 е светски, амбициозен, 00:00:48.888 --> 00:00:51.111 външната страна на нашата природа. 00:00:51.111 --> 00:00:53.184 Той иска да изгражда, създава, основава компании, 00:00:53.184 --> 00:00:54.730 създава иновации. 00:00:54.730 --> 00:00:57.468 Адам 2 е смирената страна на нашата същност. 00:00:57.468 --> 00:01:00.285 Адам 2 иска не само да прави добро, но и да бъде добър, 00:01:00.285 --> 00:01:02.232 да живее във вътрешният си свят, 00:01:02.232 --> 00:01:06.035 да почита Бог, съзиданието и нашите възможности. 00:01:06.035 --> 00:01:07.923 Адам 1 иска да завладее света. 00:01:07.923 --> 00:01:10.687 Адам 2 иска да бъде призван и да се подчини на света. 00:01:10.687 --> 00:01:13.175 Адам 1 предпочита постиженията. 00:01:13.175 --> 00:01:15.857 Адам 2 предпочита вътрешното постоянство и сила. 00:01:15.857 --> 00:01:18.600 Адам 1 се пита как работят нещата. 00:01:18.600 --> 00:01:20.918 Адам 2 се пита защо сме тук. 00:01:20.918 --> 00:01:23.022 Мотото на Адам 1 е "успех". 00:01:23.022 --> 00:01:27.268 Мотото на Адам 2 е "любов, изкупление и завръщане". NOTE Paragraph 00:01:27.268 --> 00:01:29.118 Соловетчик твърди, че тези две страни 00:01:29.118 --> 00:01:31.766 от нашата същност са във война една с друга. 00:01:31.766 --> 00:01:33.830 Живеем в постоянна конфронтация 00:01:33.830 --> 00:01:37.094 между външният успех и вътрешните ценности. 00:01:37.094 --> 00:01:39.578 Трудното в това, бих казал е 00:01:39.578 --> 00:01:41.270 че тези две страни от нашата природа 00:01:41.270 --> 00:01:43.680 работят с различна логика. 00:01:43.680 --> 00:01:45.914 Външната логика е икономическа логика: 00:01:45.914 --> 00:01:49.380 вложението води до приходи, риска води до награда. 00:01:49.380 --> 00:01:51.156 Вътрешната страна на природата ни 00:01:51.156 --> 00:01:54.577 е с морална логика и често е обратна логика. 00:01:54.577 --> 00:01:56.451 Трябва да дадеш, за да получиш. 00:01:56.451 --> 00:01:58.167 Трябва да се предадеш на нещо извън себе си, 00:01:58.167 --> 00:02:00.449 за да придобиеш вътрешна сила. 00:02:00.449 --> 00:02:02.770 Трябва да преодолееш желанието, за да получиш каквото искаш. 00:02:02.770 --> 00:02:05.561 За да осъществиш себе си, трябва да забравиш за себе си. 00:02:05.561 --> 00:02:09.873 За да намериш себе си, трябва да изгубиш себе си. NOTE Paragraph 00:02:09.873 --> 00:02:12.809 Живеем в общество, което фаворизира Адам 1 00:02:12.809 --> 00:02:15.049 и често пренебрегва Адам 2. 00:02:15.049 --> 00:02:18.281 Проблемът е, че това те превръща в хапливо животно, 00:02:18.281 --> 00:02:19.838 което се отнася към живота, като игра 00:02:19.838 --> 00:02:22.563 и се превръщаш в студено, пресметливо същество, 00:02:22.563 --> 00:02:25.369 което се плъзва в един вид посредственост, 00:02:25.369 --> 00:02:26.829 в която осъзнаваш, че има разлика 00:02:26.829 --> 00:02:29.401 между това какъв искаш да бъдеш и какъв си в действителност. 00:02:29.401 --> 00:02:33.374 Не си спечелваш надгробното слово, което искаш, 00:02:33.374 --> 00:02:34.934 което се надяваш, някой да прочете. 00:02:34.934 --> 00:02:36.660 Нямаш дълбочина на убежденията. 00:02:36.660 --> 00:02:39.197 Нямаш емоционална хармония. 00:02:39.197 --> 00:02:40.966 Не си отдаден на задачите, 00:02:40.966 --> 00:02:44.180 които ще отнемат повече от цял живот за да се завършат. NOTE Paragraph 00:02:44.180 --> 00:02:47.627 Напомниха ми за обичайният отговор от историята 00:02:47.627 --> 00:02:50.389 за това как да се изгради солиден Адам 2, 00:02:50.389 --> 00:02:52.399 как се изгражда дълбочина на характера. 00:02:52.399 --> 00:02:55.124 В историята, хората са се връщали назад, 00:02:55.124 --> 00:02:57.010 в собственото си минало, 00:02:57.010 --> 00:02:59.260 понякога до скъп момент от живота им, 00:02:59.260 --> 00:03:00.719 до детството 00:03:00.719 --> 00:03:04.685 и често, умът клони към миналото, 00:03:04.685 --> 00:03:06.073 до момент на срам, 00:03:06.073 --> 00:03:09.000 до някакъв извършен грях, до някоя егоистична постъпка, 00:03:09.000 --> 00:03:11.290 когато са бездействали или са били лекомислени, 00:03:11.290 --> 00:03:14.033 до грях, извършен от гняв или самосъжаление, 00:03:14.033 --> 00:03:17.618 опитвайки се да угоди на хората или от липса на смелост. 00:03:17.618 --> 00:03:22.313 Адам 1 се изгражда използвайки вашите силни страни. 00:03:22.313 --> 00:03:26.409 Адам 2 се изгражда, борейки се с вашите слаби страни. 00:03:26.409 --> 00:03:29.267 Вглеждайки се в себе си, намирате грях 00:03:29.267 --> 00:03:30.939 който сте извършвали отново и отново през живота, 00:03:30.939 --> 00:03:32.740 вашият типичен грях, 00:03:32.740 --> 00:03:35.431 от който произлизат другите 00:03:35.431 --> 00:03:38.295 и се биете и борите с това прегрешение 00:03:38.295 --> 00:03:41.431 и в резултат на тази борба, на това страдание, 00:03:41.431 --> 00:03:45.049 изграждате дълбочина на характера. 00:03:45.049 --> 00:03:46.951 Често, ние не сме научени да разпознаваме сами 00:03:46.951 --> 00:03:48.087 този порок вътре в нас, 00:03:48.087 --> 00:03:49.935 не сме научени от тази култура 00:03:49.935 --> 00:03:51.882 как да се борим с него, 00:03:51.882 --> 00:03:54.555 как да му се противопоставяме и как да го побеждаваме. 00:03:54.555 --> 00:03:57.885 Живеем в култура с манталитет на Адам 1 00:03:57.885 --> 00:04:01.054 и сме невежи относно Адам 2. NOTE Paragraph 00:04:01.054 --> 00:04:02.710 В крайна сметка Рейнхолд Нийбър 00:04:02.710 --> 00:04:04.845 обобщава тази конфронтация, пълноценно изживян живот 00:04:04.845 --> 00:04:08.398 с Адам 1 и Адам 2, по следният начин: 00:04:08.398 --> 00:04:11.660 "Нищо, което си заслужава да се направи, не може да бъде постигнато с един живот, 00:04:11.660 --> 00:04:14.042 следователно, трябва да бъдем спасени от надеждата. 00:04:14.042 --> 00:04:17.148 Нищо, което е истинско или красиво или добро, 00:04:17.148 --> 00:04:20.104 не придобива пълният си смисъл в непосредственият исторически контекст, 00:04:20.104 --> 00:04:22.782 следователно, трябва да ни спаси вярата. 00:04:22.782 --> 00:04:26.672 Нищо от това, което правим, без значение колко е добродетелно, може да постигнем сами, 00:04:26.672 --> 00:04:29.718 следователно, трябва да бъдем спасени от любовта. 00:04:29.718 --> 00:04:32.155 Нито едно добродетелно действие, не е толкова добродетелно 00:04:32.155 --> 00:04:36.141 от гледната точна на някой приятел или близък, колкото от нашата гледна точка. 00:04:36.141 --> 00:04:38.968 Следователно трябва да бъдем спасени, от тази последна форма на любов, 00:04:38.968 --> 00:04:40.604 наречена прошка." NOTE Paragraph 00:04:40.604 --> 00:04:42.680 Благодаря. NOTE Paragraph 00:04:42.680 --> 00:04:44.398 (Аплодисменти)