1
00:00:00,000 --> 00:00:03,710
지난 해의 경제 성장으로 인한

2
00:00:03,727 --> 00:00:07,952
도시 팽창은

3
00:00:07,952 --> 00:00:11,463
급격한 소외현상도 일으켰습니다.

4
00:00:11,463 --> 00:00:13,737
그로 인해 세계의 많은 곳에

5
00:00:13,737 --> 00:00:16,352
빈민가가 늘어났습니다.

6
00:00:16,352 --> 00:00:19,599
빈곤 계층으로 둘러싸인

7
00:00:19,599 --> 00:00:22,434
특정계층의 초대형 부의 양극화와

8
00:00:22,434 --> 00:00:25,816
이로 인한 사회경제적인 불평등은

9
00:00:25,816 --> 00:00:29,378
오늘날 도시 위기의 주요 문제입니다.

10
00:00:29,378 --> 00:00:31,736
그러나 저는 오늘밤

11
00:00:31,736 --> 00:00:34,174
이 도시 위기가 단지 
경제나 환경만의 문제가

12
00:00:34,174 --> 00:00:38,054
아님을 말씀드리며 
강연을 시작하겠습니다.

13
00:00:38,054 --> 00:00:40,952
이것은 특히 문화적 위기이자

14
00:00:40,952 --> 00:00:43,837
제도적 위기로서

15
00:00:43,837 --> 00:00:47,573
우리가 만들어낸 
말도 안되는 방법들을

16
00:00:47,573 --> 00:00:49,997
다시 생각하기도 어렵고

17
00:00:49,997 --> 00:00:53,174
남부 캘리포니아에서 뉴욕, 두바이까지

18
00:00:53,174 --> 00:00:56,351
석유에 굶주린

19
00:00:56,351 --> 00:00:59,529
소비기반 도시를 계속적으로 만들어낸

20
00:00:59,529 --> 00:01:04,960
문제을 해결하지 못합니다.

21
00:01:04,960 --> 00:01:08,958
그래서 저는 여러분들께

22
00:01:08,958 --> 00:01:11,282
오늘날 도시의 미래는

23
00:01:11,298 --> 00:01:13,989
건물에 달려있기 보다는

24
00:01:13,989 --> 00:01:16,404
사실은 보다 더

25
00:01:16,404 --> 00:01:21,154
사회경제적 관계의 
근본적인 개편에 달려있어서

26
00:01:21,154 --> 00:01:23,158
미래의 도시를 형성하는


27
00:01:23,158 --> 00:01:24,988
최선의 생각은

28
00:01:24,988 --> 00:01:29,037
경제력과 풍요의 집중으로부터

29
00:01:29,037 --> 00:01:30,415
나오지 않을 것입니다.

30
00:01:30,415 --> 00:01:34,416
오히려 절박한 생각에서 나온

31
00:01:34,416 --> 00:01:38,886
갈등과 빈곤한 분야가

32
00:01:38,886 --> 00:01:42,910
오늘날 도시 성장을 
재고하도록 할겁니다.

33
00:01:42,910 --> 00:01:46,490
의미를 풀어 설명해 드리자면

34
00:01:46,490 --> 00:01:50,395
갈등 지역들을 이해하고 
이와 연계하고자 하는데

35
00:01:50,395 --> 00:01:53,686
창의적으로 접근하고자

36
00:01:53,686 --> 00:01:57,009
티화나-샌디에고 국경 지역을
소개하도록 하겠습니다.

37
00:01:57,009 --> 00:02:01,214
이 곳은 제가 건축가로서의 
일을 재고하게 하는 실험실입니다.

38
00:02:01,214 --> 00:02:03,726
이것은 국경의 벽으로

39
00:02:03,726 --> 00:02:06,237
샌디에고와 티화나,

40
00:02:06,237 --> 00:02:09,078
남미와 미국을 분리하며,

41
00:02:09,078 --> 00:02:11,115
배타적인 계획 정책들의

42
00:02:11,115 --> 00:02:13,765
물리적 상징으로서

43
00:02:13,765 --> 00:02:16,276
지역사회와 사법관할권과

44
00:02:16,276 --> 00:02:18,709
세계의 자원의 분열을

45
00:02:18,709 --> 00:02:21,844
영속시켰습니다.

46
00:02:21,844 --> 00:02:24,547
이 경계 지역에서, 우리는

47
00:02:24,547 --> 00:02:26,964
가장 부유한 
부동산을 찾을 수 있습니다.

48
00:02:26,964 --> 00:02:29,431
제가 샌디에고 변두리에서 
찾았던 것처럼

49
00:02:29,431 --> 00:02:31,655
남미에서 가장 가난한 지역으로부터

50
00:02:31,655 --> 00:02:35,781
20분밖에 안되는 거리에서 말입니다.

51
00:02:35,781 --> 00:02:39,144
이 두 도시의 인구는 같습니다만

52
00:02:39,144 --> 00:02:41,770
샌디에고는 지난 수 십년동안


53
00:02:41,770 --> 00:02:44,742
티화나 보다 6배 성장했습니다.

54
00:02:44,742 --> 00:02:47,512
이는 우리가 오늘날

55
00:02:47,512 --> 00:02:49,979
환경의 지속가능성에 대한 논쟁의

56
00:02:49,979 --> 00:02:51,927
중심에 있는 분산 현상과 
인구밀집 사이의

57
00:02:51,927 --> 00:02:53,918
갈등과 긴장을

58
00:02:53,918 --> 00:02:56,746
즉시 인지하게 합니다.

59
00:02:56,746 --> 00:02:59,478
제가 지난 몇년 동안 주장해온 것은

60
00:02:59,478 --> 00:03:02,493
실제로 티화나의 슬럼들이

61
00:03:02,493 --> 00:03:04,844
사회경제적 지속성의 측면에서

62
00:03:04,844 --> 00:03:08,374
샌디에고의 난잡한 분산 현상에 
많은 교훈을 줄 수 있고,

63
00:03:08,374 --> 00:03:10,793
우리가 이 국경의 양쪽에서

64
00:03:10,793 --> 00:03:13,106
많은 이주민 단체에게

65
00:03:13,106 --> 00:03:15,621
관심을 가지고 배워서

66
00:03:15,621 --> 00:03:18,958
그들의 비공식적 도시화 과정을

67
00:03:18,958 --> 00:03:21,017
이해할 수 있다는 것입니다.

68
00:03:21,017 --> 00:03:24,139
여기서 비공식적이라는 것은
무슨 뜻일까요?

69
00:03:24,139 --> 00:03:25,967
저는 적응의 사회 관습을

70
00:03:25,967 --> 00:03:29,623
요약하여 얘기하는 것인데

71
00:03:29,623 --> 00:03:32,462
이는 많은 이주민 단체가

72
00:03:32,462 --> 00:03:37,016
제한된 정치적, 
경제적 도시화 방안들을

73
00:03:37,016 --> 00:03:38,569
넘어서게 하는 것입니다.

74
00:03:38,569 --> 00:03:41,819
저는 기본에서 시작하는 상향식의

75
00:03:41,819 --> 00:03:44,194
창조적인 지능에 대하여 
이야기하는 것입니다.

76
00:03:44,194 --> 00:03:47,391
티화나의 슬럼지역에서

77
00:03:47,391 --> 00:03:51,135
샌디에고의 쓰레기와 함께
스스로 일어난 것과,

78
00:03:51,135 --> 00:03:53,893
남부 캘리포니아에서 많은
이주민 이웃공동체들이

79
00:03:53,893 --> 00:03:56,969
지난 수 십년동안 다르게 개량했던

80
00:03:56,969 --> 00:03:58,626
것처럼 말입니다.

81
00:03:58,626 --> 00:04:00,834
그래서 저는 예술가로서

82
00:04:00,834 --> 00:04:03,418
수많은 국경간 비공식적 유입을

83
00:04:03,418 --> 00:04:05,690
관찰하고 이를 측정하는데

84
00:04:05,690 --> 00:04:07,380
흥미를 느끼기 시작했습니다:

85
00:04:07,380 --> 00:04:09,817
한 방향으로 남에서부터 북으로,

86
00:04:09,817 --> 00:04:12,410
미국으로의 이민자들의 유입과

87
00:04:12,410 --> 00:04:15,419
그리고 북에서부터 남으로의 
쓰레기의 이동입니다.

88
00:04:15,419 --> 00:04:18,450
남부 캘리포니아부터 
티화나로 말입니다.

89
00:04:18,450 --> 00:04:20,718
전후의 낡은 방갈로를

90
00:04:20,718 --> 00:04:24,170
재활용 하는 것을 말씀드리겠습니다.

91
00:04:24,170 --> 00:04:27,629
미국 개발업자가 지난 수십년 동안

92
00:04:27,629 --> 00:04:30,474
교외지역을 팽창시키는 건설과정에서

93
00:04:30,474 --> 00:04:33,042
폐기처분한 것을

94
00:04:33,042 --> 00:04:35,118
멕시코 건축업자가 
국경으로 가져온 것입니다.

95
00:04:35,118 --> 00:04:38,033
이 집들은 국경을 
넘으려고 대기중입니다.

96
00:04:38,033 --> 00:04:40,385
사람들만 국경을
건너는 것이 아니라,

97
00:04:40,385 --> 00:04:43,652
한 도시 전체가 이동합니다.

98
00:04:43,652 --> 00:04:47,546
이 집들을 이런 
철근 구조물 위에 두면

99
00:04:47,546 --> 00:04:50,123
1층을 두고 2층을 만들고

100
00:04:50,123 --> 00:04:52,177
소규모 사업과 작은 집들로

101
00:04:52,177 --> 00:04:53,835
채웁니다.

102
00:04:53,835 --> 00:04:56,712
이러한 공간과 경제의 분층화는

103
00:04:56,712 --> 00:04:58,994
매우 흥미롭습니다.

104
00:04:58,994 --> 00:05:01,509
그러나 주택 뿐만 아니라, 
작은 파편이 한 도시에서부터

105
00:05:01,509 --> 00:05:03,856
샌디에고, 티화나로 이어집니다.

106
00:05:03,856 --> 00:05:06,242
아마 여러분들은 슬럼에서 
제방을 짓는데 사용된

107
00:05:06,242 --> 00:05:08,871
고무 타이어들을 보신 적이 
있으실 것입니다.

108
00:05:08,871 --> 00:05:11,224
하지만 사회경제적인 위기 속에서

109
00:05:11,224 --> 00:05:13,452
사람들이 한 일을 보십시요.

110
00:05:13,452 --> 00:05:16,613
그들은 타이어껍질을 어떻게
벗길지 알아내었고,

111
00:05:16,613 --> 00:05:18,978
그것을 묶어 교차로 엮어서

112
00:05:18,978 --> 00:05:23,106
더 효율적인 제방을 
만드는 법을 알아냈습니다.

113
00:05:23,106 --> 00:05:26,318
샌디에고서 트럭으로 옮겨온

114
00:05:26,318 --> 00:05:28,826
차고 문들이

115
00:05:28,826 --> 00:05:33,555
티화나 가장자리를

116
00:05:33,555 --> 00:05:35,394
감싸고 있는 많은 슬럼가의

117
00:05:35,394 --> 00:05:37,724
임시주거지에 
새로운 외관이 됩니다.

118
00:05:37,724 --> 00:05:39,140
그래서 건축가로서

119
00:05:39,140 --> 00:05:41,067
이 창조적인 지능은

120
00:05:41,067 --> 00:05:42,761
매우 흥미롭습니다.

121
00:05:42,761 --> 00:05:44,774
저 또한 
지속적으로 확인하고 싶습니다.

122
00:05:44,774 --> 00:05:46,810
저는 빈곤을 낭만적으로 
묘사하는 것이 아닙니다.

123
00:05:46,810 --> 00:05:48,801
저는 그저

124
00:05:48,801 --> 00:05:50,942
이 비공식적 도시화가

125
00:05:50,942 --> 00:05:54,541
단지 위태로운 모습이 아니고,

126
00:05:54,541 --> 00:05:57,623
여기서의 비공식성, 비공식적인 것은

127
00:05:57,623 --> 00:06:02,153
사실 일련의 사회경제적이고 
정치적인 절차로서

128
00:06:02,153 --> 00:06:04,862
우리는 예술가로서 이를

129
00:06:04,862 --> 00:06:07,207
실행할 수 있는 상향식 도시화라고

130
00:06:07,207 --> 00:06:08,732
해석할 수 있는 겁니다.

131
00:06:08,732 --> 00:06:10,948
보세요 건물은

132
00:06:10,948 --> 00:06:13,521
외관이 중요한 것이 아닙니다.

133
00:06:13,521 --> 00:06:16,962
실제로 그 역할이 중요한 것입니다.

134
00:06:16,962 --> 00:06:20,061
건물들은 시간에 따라 변해가고

135
00:06:20,076 --> 00:06:22,224
지역사회가 공간과 경계, 자원을

136
00:06:22,224 --> 00:06:25,733
함께 사용하면서 기능을 수행합니다.

137
00:06:25,733 --> 00:06:28,854
그래서 쓰레기가 
남쪽으로 흐르는 반면,

138
00:06:28,854 --> 00:06:31,382
사람들은 돈을 찾아
북쪽으로 향하고,

139
00:06:31,382 --> 00:06:33,917
제 연구의 대부분은

140
00:06:33,917 --> 00:06:37,812
이주의 효과가

141
00:06:37,812 --> 00:06:40,286
미국의 많은 이웃공동체들,

142
00:06:40,286 --> 00:06:42,612
특히 샌디에고의 단일성을

143
00:06:42,612 --> 00:06:44,576
변화시키는 것에 관한 것입니다.

144
00:06:44,576 --> 00:06:46,961
저는 이것이 어떻게 
시작되는 지를 통해

145
00:06:46,961 --> 00:06:49,614
남부 캘리포니아의 미래가

146
00:06:49,614 --> 00:06:52,137
대규모 도시화에
다시 맞추어 나가는 것,

147
00:06:52,137 --> 00:06:55,344
제 말은 작은 프로그램들과

148
00:06:55,344 --> 00:06:57,832
사회적 그리고 경제적으로

149
00:06:57,832 --> 00:06:59,608
강력하게 말입니다.

150
00:06:59,608 --> 00:07:01,713
저는 어떻게 이민자들이

151
00:07:01,713 --> 00:07:03,511
이 지역으로 왔을 때

152
00:07:03,511 --> 00:07:06,562
구획과 재산의 일차원성을

153
00:07:06,562 --> 00:07:08,544
보다 사회적이고 경제적으로

154
00:07:08,544 --> 00:07:12,931
복잡한 체제로 바꾸기
시작하는지에 대해 말씀드립니다.

155
00:07:12,931 --> 00:07:16,668
개인적으로 수리점을 운영하고

156
00:07:16,668 --> 00:07:18,982
대가족을 부양하려고

157
00:07:18,982 --> 00:07:21,484
불법 노인용 
주택을 만드는 것입니다.

158
00:07:21,484 --> 00:07:26,559
이 지역사회안에 있는

159
00:07:26,559 --> 00:07:29,662
사회경제적 기업가 정신은

160
00:07:29,662 --> 00:07:33,208
새롭고 포용적이고 더욱 평등한

161
00:07:33,208 --> 00:07:37,355
부지 이용 정책으로 
바꿀 수 있는 방법을

162
00:07:37,355 --> 00:07:39,394
보여줍니다.

163
00:07:39,394 --> 00:07:42,125
그래서 이러한 공간 변경의 
다이나믹으로부터

164
00:07:42,125 --> 00:07:44,986
많은 이야기들이 나타나는데,

165
00:07:44,986 --> 00:07:46,834
그 중 하나가" 비공식적 부처"로

166
00:07:46,834 --> 00:07:49,407
작은 주택이 스스로를 구해서

167
00:07:49,407 --> 00:07:52,408
멕시코로 이동하지 않고,

168
00:07:52,408 --> 00:07:54,412
결국 불교 사찰에

169
00:07:54,412 --> 00:07:56,662
지어지게 되는 이야기로,

170
00:07:56,662 --> 00:07:57,891
그렇게 하면서,

171
00:07:57,891 --> 00:08:01,147
이 작은 주택은

172
00:08:01,147 --> 00:08:02,845
단독거주 형태에서

173
00:08:02,845 --> 00:08:05,667
이웃공동체 내의 
작거나 미시 사회경제적

174
00:08:05,667 --> 00:08:09,623
문화적 기반시설로 바뀌었습니다.

175
00:08:09,623 --> 00:08:12,370
저는 이곳을 행동 
이웃공동체라고 부르는데,

176
00:08:12,370 --> 00:08:14,398
이는 시민권의 
다른 해석을 생각하는데

177
00:08:14,398 --> 00:08:17,284
영감을 주고 있고

178
00:08:17,284 --> 00:08:19,974
이 시민권은 사실

179
00:08:19,974 --> 00:08:21,956
민족 국가보다는

180
00:08:21,956 --> 00:08:25,802
도시라는 공간에서

181
00:08:25,802 --> 00:08:27,696
제도적 의례를 재조직하는

182
00:08:27,696 --> 00:08:30,547
창조적 행위로서

183
00:08:30,547 --> 00:08:32,877
시민권 개념과 
더욱 관련이 있습니다.

184
00:08:32,877 --> 00:08:35,732
예술가로서 사실 제가
흥미로웠던 것은

185
00:08:35,732 --> 00:08:38,461
시민권의 시각화로서

186
00:08:38,461 --> 00:08:42,026
많은 도시 이야기들과 
일화들을 모아

187
00:08:42,026 --> 00:08:45,094
사회적 절차와 공간 사이의

188
00:08:45,094 --> 00:08:49,454
관계를 서술하는 것이었습니다.

189
00:08:49,454 --> 00:08:51,343
몇달 전 어느날 밤,

190
00:08:51,343 --> 00:08:54,266
어느 십대 아이들이

191
00:08:54,266 --> 00:08:57,198
이 고속도로 아래 공간에 몰려와

192
00:08:57,198 --> 00:09:00,412
그들만의 스케이트보드 공원을 
만들기로 결심한 이야기입니다.

193
00:09:00,412 --> 00:09:03,553
그들은 삽으로 땅을 
파기 시작했습니다.

194
00:09:03,553 --> 00:09:06,410
2주 후에, 경찰이 
그들을 저지시켰습니다.

195
00:09:06,410 --> 00:09:08,111
그들은 그 공간에 
방어벽을 설치했고

196
00:09:08,111 --> 00:09:10,063
십대들이 쫓겨나자

197
00:09:10,063 --> 00:09:12,776
이에 항거하기로 결심하였는데

198
00:09:12,776 --> 00:09:15,243
은행카드나 구호가 아닌

199
00:09:15,243 --> 00:09:17,996
비판적인 절차를 통한 것이었습니다.

200
00:09:17,996 --> 00:09:20,441
그들이 첫번째로 한 것은

201
00:09:20,441 --> 00:09:23,691
그 빈 공간의 정치적 사법권의

202
00:09:23,691 --> 00:09:26,418
특수성을 인식하는 것이었습니다.

203
00:09:26,418 --> 00:09:28,496
그들은 운이 좋았다는 것을 알았는데

204
00:09:28,496 --> 00:09:30,310
왜냐하면 칼트란스의 영역을

205
00:09:30,310 --> 00:09:32,693
파지 않았기 때문이었습니다.

206
00:09:32,693 --> 00:09:35,925
칼트란스는 고속도로를 관할하는
국영 기업으로

207
00:09:35,925 --> 00:09:38,490
이들과 협상하는 것은 
매우 힘들었을 겁니다.

208
00:09:38,490 --> 00:09:40,370
그들이 말하길, 
운이 좋았던 이유는

209
00:09:40,370 --> 00:09:42,777
지역 지자체에 속한

210
00:09:42,777 --> 00:09:45,040
고속도로의 밑을 팠기 때문입니다.

211
00:09:45,040 --> 00:09:46,939
그들이 행운아였던 또다른 이유는

212
00:09:46,939 --> 00:09:49,267
그들이 항만관리 위원회와
공항관리 위원회,

213
00:09:49,267 --> 00:09:51,289
그리고 두 도시 행정구역과 
검토 위원회 사이의

214
00:09:51,289 --> 00:09:54,496
버뮤다 삼각지대와도 같은

215
00:09:54,496 --> 00:09:57,309
지역을 팠기 때문입니다.

216
00:09:57,309 --> 00:10:00,087
이러한 빨간 선들은 모두

217
00:10:00,087 --> 00:10:02,665
남은 공터에 새겨진 보이지 않는

218
00:10:02,665 --> 00:10:05,699
정치적 기관들입니다.

219
00:10:05,699 --> 00:10:08,654
이것을 알고 이 십대들은

220
00:10:08,654 --> 00:10:11,337
스케이터로서 도시와 맞섰습니다.

221
00:10:11,337 --> 00:10:13,491
그들은 시 담당 검사 사무실에 
찾아 갔습니다.

222
00:10:13,491 --> 00:10:15,440
담당 검사는 그들에게

223
00:10:15,440 --> 00:10:17,336
협상을 지속하려면

224
00:10:17,336 --> 00:10:19,279
NGO가 되어야 한다고 말했고,

225
00:10:19,279 --> 00:10:21,540
그들은 물론 NGO가 
무엇인지 몰랐습니다.

226
00:10:21,540 --> 00:10:24,479
그들은 똑같은 경험을 한 적이 있는


227
00:10:24,479 --> 00:10:26,390
시애틀에 있는 친구들과 
이야기를 하였습니다.

228
00:10:26,390 --> 00:10:28,574
그들은 조직을 구성하고

229
00:10:28,574 --> 00:10:30,913
더 나아가 기금을 모으고

230
00:10:30,913 --> 00:10:35,047
예산을 짜며

231
00:10:35,047 --> 00:10:37,371
샌디에고의 지역법에 있는

232
00:10:37,371 --> 00:10:40,604
모든 정보를 알아서

233
00:10:40,604 --> 00:10:42,822
시의 공용 공간의 진정한 의미를

234
00:10:42,822 --> 00:10:46,642
재설정하고 다른 범주로 
확장할 수 있도록 할

235
00:10:46,642 --> 00:10:49,134
필요성을 인식했습니다.

236
00:10:49,134 --> 00:10:51,769
결국 그 십대들이 
증거를 확보하여 승소하였고

237
00:10:51,769 --> 00:10:54,242
고속도로 아래에

238
00:10:54,242 --> 00:10:56,857
그들의 스케이트보드 공원을

239
00:10:56,857 --> 00:10:58,467
만들 수 있었습니다.

240
00:10:58,467 --> 00:11:00,912
여러분들께 이 이야기는

241
00:11:00,912 --> 00:11:03,152
사소하거나 무모해 
보일 수도 있습니다.

242
00:11:03,152 --> 00:11:05,101
건축가로서 저에게는

243
00:11:05,101 --> 00:11:07,439
중요한 이야기가 되었는데

244
00:11:07,439 --> 00:11:09,292
이 작은 지역사회가

245
00:11:09,292 --> 00:11:11,247
공동 공간의 또 다른 범주를 
만들었을 뿐만 아니라

246
00:11:11,247 --> 00:11:14,739
설계된 공동 공간의 
다른 범주 뿐만아니라

247
00:11:14,739 --> 00:11:18,544
공간의 장기적 지속가능성을 위해
그 공간에 새겨질 필요가 있는

248
00:11:18,544 --> 00:11:21,641
사회경제적 협약을 새로 
만들었다는 것을

249
00:11:21,641 --> 00:11:24,602
가르쳐 주었기 때문입니다.

250
00:11:24,602 --> 00:11:26,087
그들은 또한

251
00:11:26,087 --> 00:11:28,122
국경의 양쪽에 있는


252
00:11:28,122 --> 00:11:29,651
이주민 지역사회와 비슷하게

253
00:11:29,651 --> 00:11:33,368
갈등 그 자체를 창조적인 
도구로 활용하였는데

254
00:11:33,368 --> 00:11:35,172
그것이 시의 자원과 정책을 
재조정할 수 있는

255
00:11:35,172 --> 00:11:38,789
절차를 만들어 주었기 
때문이었다는 것을

256
00:11:38,789 --> 00:11:40,623
가르쳐 주었습니다.

257
00:11:40,623 --> 00:11:43,148
그 비공식적인

258
00:11:43,148 --> 00:11:45,403
상향식 침범 행위는

259
00:11:45,403 --> 00:11:47,552
하향식 정책을 바꾸어

260
00:11:47,552 --> 00:11:50,670
위쪽으로 퍼지기 시작했습니다.

261
00:11:50,670 --> 00:11:55,173
하향식에서

262
00:11:55,173 --> 00:11:57,353
상향식 정책을 바꾸는 여정이

263
00:11:57,353 --> 00:11:59,871
오늘날 저의 희망입니다.

264
00:11:59,871 --> 00:12:04,120
그리고 저는 전 세계 많은

265
00:12:04,120 --> 00:12:07,063
도시들의 공간과 정책에 있어서

266
00:12:07,063 --> 00:12:09,088
이 작은 변화가

267
00:12:09,088 --> 00:12:11,802
주로 집단적 사고의 위기

268
00:12:11,802 --> 00:12:14,076
측면에서,

269
00:12:14,076 --> 00:12:15,550
이 지역사회들이

270
00:12:15,550 --> 00:12:17,957
그들의 지배권

271
00:12:17,957 --> 00:12:20,648
사회조직, 기반시설 등을 새로운 
모습으로 재고하도록 하는 것이

272
00:12:20,648 --> 00:12:22,576
도시의 민주적 정치의

273
00:12:22,576 --> 00:12:24,664
새로운 구성의 중심에

274
00:12:24,664 --> 00:12:27,976
있다고 생각합니다.

275
00:12:27,976 --> 00:12:30,353
이것은 사실

276
00:12:30,353 --> 00:12:33,234
도시의 새로운 사회적

277
00:12:33,234 --> 00:12:37,330
경제적 정의를 만드는 
틀이 될 수 있습니다.

278
00:12:37,330 --> 00:12:39,568
제가 이것을 강조하고 싶은 이유는

279
00:12:39,568 --> 00:12:42,597
이것이 제가 보기에는

280
00:12:42,597 --> 00:12:44,810
소비의 도시화로부터

281
00:12:44,810 --> 00:12:48,035
오늘날 생산의 이웃공동체로

282
00:12:48,035 --> 00:12:51,393
바꿀 수 있는 유일한 길이기 때문입니다.

283
00:12:51,393 --> 00:12:53,281
감사합니다.

284
00:12:53,281 --> 00:12:57,281
(박수)