私たちは「抗議」の時代に生きています
世界中のキャンパスや公共の広場や
街やソーシャルメディア上で
現状に対する反発が起こっています
抗議によって国家的な 更には世界的な 問題となった末に 独裁政権が
倒されることさえあります
抗議活動は市民として傍観者だった人々を 奮起させることもあります
抗議は必要かもしれませんが、 それだけで十分なのでしょうか？
アラブの春を見てみましょう
中東の至る所で
市民によって独裁者が追放されました
ただしその後に
生じた空白は多くの場合 戦闘と暴力で 満たされてしまいました
抗議から永続的で前向きな変化を 生み出せますが
そのためには引き続き 同様の熱意をもって努力して
有権者を動員し
投票をして
政治への理解を深め
より包括的な政治にしていく必要があります
そのための3つの主要戦略があります それによって 平和的に
意識を行動に移し 抗議活動を永続的な政治力に変えるのです
まず 可能性の枠を広げるということ
2つ目は 要所を攻める戦いを選択するということ
3つ目は まず素早い勝ちを収めるということです
可能性の枠を広げることから見ていきましょう
ある政策の計画に対してこう言い返されるのを よく聞くでしょう
「そんなことはできっこないだろ？」
そう言うのはつまり
私達の市民的な想像力に枠をはめようと している ということなのです
私達が力強くあれば この枠を広げることができます
こう問いかけるのです
「もし可能性があるのなら」
「もし色々な力 例えば…
人々の力 考え お金 社会規範…
それらが一つになったら 実現するのでないか」
素直にこう問いかけ
従来までの政治の考え方が全て 正しいものだとは考えないこと
それが抗議活動を政治的な力にする第一歩です
ただしそのためには 具体的なイメージが必要です
例えば 徹底的に「小さな政府」を 志向するとしたらどうか
反対に 単一支払者制度の医療保険が 採用されたらどうなるだろうか
企業の不正行為に 説明責任を課したらどうなるか
逆に企業が面倒な規制に 縛られないようにしたらどうなるのか
これが第２の戦略 要所を衝いて攻める ということにも繋がっています
対立する物事こそが政治の本質です
市民としての生活を 抽象的に捉える人はほとんどいません
くっきり浮かび上がった物事を 他の何かと比べて考えていくものです
対立の中で 折り合いを付けていけるのが 強い市民なのです
良識ある市民の立場から 外れる訳ではなく、
自分たちが望んでいる変化を巡って その本質をとらえた論点を捉え
どう論じていきたいのかを きちんと考えることを意味します
それを体現したのが アメリカで15ドルの 最低賃金を求めていた活動家グループでした
15ドルで不平等が解消されると 考えていたわけではありませんが
大胆で議論を呼びがちな目標を掲げ
まずシアトルで さらに他地域でもそれを達成したので
経済における正義と成功について さらなる議論を呼び起こすことができたのです
彼らは可能性の枠を広げました これが第一の戦略です
また 明確で象徴的な対比を 創り出しました ―第二の戦略です
そして第三の戦略が早期の勝利を模索し 達成するということです
早期の勝利は 最終的な目標ほど 野心的なものでなくても
運動に勢いをつけ
人々が可能だと思う範囲を変えていきます
冷戦時代のポーランドにおける
労働者の組織「連帯」は まさにこのように登場しました
まず1980年の造船所でのストライキで 譲歩を勝ち取り
次の10年の間で
国内に広がったこの運動は ついに
ポーランドの共産主義政権を倒すのに 寄与したのです
早期の勝利によって 前向きなフィードバックが回り、
影響の広がり 信念 意欲が 生まれました
為政者に圧力をかける
メディアを使ってストーリーを変えていく
議論を公のものにしていく
まだ納得していない隣人をひとりずつ 説得していく
抗議活動に比べたら どれも地味なことです
まさにこれがアメリカの公民権運動の 歴史そのものなのです
インドの独立運動も
チェコの民族自決も同じです
その場限りの単発の勝利ではなく
長く ゆっくり進む大変な仕事なのです
この息の長い仕事に参加するのに 特別な才能は要りません
可能性の枠を広げる
要所を選んで戦う
まず素早い勝ちを収める
日常を生きる市民として参加すれば良いのです
抗議の精神はとても力強いものです
その精神は抗議活動の後にも現れます
私たちは未来を共に創り上げる事が できるのです