WEBVTT

00:00:06.080 --> 00:00:09.606
(Musik)

00:00:09.606 --> 00:00:11.715
Ein Wort, um kulturelle Demut
zu beschreiben,

00:00:11.715 --> 00:00:13.546
ist für mich tatsächlich Liebe.

00:00:13.546 --> 00:00:15.996
Wenn ich kulturelle Demut
zusammenfassen müsste,

00:00:15.996 --> 00:00:19.600
das gesamte Konzept
von kultureller Demut,

00:00:19.600 --> 00:00:23.027
wird es ihm nicht gerecht, aber das Wort,
an das ich denke, ist Wesen.

00:00:23.137 --> 00:00:24.146
Zuhören.

00:00:24.146 --> 00:00:24.976
Sein.

00:00:24.976 --> 00:00:25.676
Du.

00:00:25.676 --> 00:00:26.596
Öffnen.

00:00:26.596 --> 00:00:27.646
Empfangen.

00:00:27.646 --> 00:00:28.716
Anteilnahme.

00:00:28.716 --> 00:00:29.876
Liebe.

00:00:29.876 --> 00:00:33.016
Die Prinzipien der kulturellen Demut
bieten ein weiteres

00:00:33.016 --> 00:00:35.646
Gerüst, um dem beizusteuern,

00:00:35.646 --> 00:00:38.736
was unser Hauptziel geworden ist, ja.

00:00:38.736 --> 00:00:42.256
Unser ultimatives Ziel ist, dass es ein
Gefühl der Gleichheit,

00:00:42.256 --> 00:00:46.836
ein Gefühl der Gleichberechtigung
und eine Art Gefühl des Respekts gibt,

00:00:46.836 --> 00:00:49.433
das wir vorantreiben.

00:00:49.433 --> 00:00:51.526
[Kulturelle Demut]

00:00:51.526 --> 00:00:55.614
[Kulturelle Demut
Menschen, Prinzipien & Vorgehensweisen]

00:00:55.614 --> 00:00:56.316
(Musik)

00:00:56.316 --> 00:00:58.996
[Ein Film von Vivian Chávez]

00:00:58.996 --> 00:00:59.796
(Musik)

00:00:59.796 --> 00:01:02.396
[Dem gemeinsamen Vermächtnis von Menschen
gewidmet,]

00:01:02.396 --> 00:01:05.978
[die von Generation zu Generation
einen Weg aus dem Nichts geschafft haben.]

00:01:05.978 --> 00:01:06.788
(Musik)

00:01:06.788 --> 00:01:09.718
[Oakland, Kalifornien]

00:01:09.718 --> 00:01:28.436
(Musik)

00:01:28.436 --> 00:01:35.771
Kulturelle Demut ist ein
multidimensionales Konzept.

00:01:35.771 --> 00:01:43.411
Und zwar haben
Melanie Tervalon und ich

00:01:43.411 --> 00:01:46.641
drei Dimensionen konzipiert.

00:01:46.641 --> 00:01:49.696
Die erste ist lebenslanges Lernen

00:01:49.696 --> 00:01:51.544
und kritische Selbstreflexion.

00:01:51.544 --> 00:01:55.295
Und in dieser kritischen Selbstreflexion
ist es das Verständnis darüber,

00:01:55.295 --> 00:01:58.732
wie jeder von uns,
jeder einzelne von uns,

00:01:58.732 --> 00:02:02.846
ein kompliziertes, multidimensionales
menschliches Wesen ist.

00:02:02.846 --> 00:02:05.616
Jeder von uns hat seine eigne
Vergangenheit und Geschichte,

00:02:05.616 --> 00:02:07.576
seine Herkunft, seine Sichtweise.

00:02:07.616 --> 00:02:09.375
Sie schauen mich jetzt an.

00:02:09.446 --> 00:02:10.806
Ich bin sehr hellhäutig.

00:02:11.016 --> 00:02:13.066
Als kleines Mädchen
waren meine Haare blond.

00:02:13.066 --> 00:02:14.316
Meine Augen sind blau.

00:02:14.926 --> 00:02:19.525
Leute versuchten oft, mich alles andere
als Afroamerikanerin zu nennen.

00:02:19.525 --> 00:02:21.456
Ich habe eine Geschichte.

00:02:21.456 --> 00:02:23.906
Meine Identität ist
in dieser Geschichte verwurzelt.

00:02:24.346 --> 00:02:27.546
Meine Eltern gaben mir das Wissen
meiner eigenen sozialen Identität

00:02:27.546 --> 00:02:30.439
und meine eigenen Erfahrungen im Leben
haben das erschaffen.

00:02:30.476 --> 00:02:32.156
Ich kann sagen wer ich bin.

00:02:32.466 --> 00:02:36.106
Die zweite Lehre,
nach Selbstreflexion,

00:02:36.106 --> 00:02:41.966
andauerndem lebenslangen Lernen
und Entwicklung, ist das Konzept,

00:02:41.966 --> 00:02:44.806
dass wir das Machtungleichgewicht
reduzieren müssen -

00:02:44.806 --> 00:02:47.998
das Machtungleichgewicht
zu erkennen und zu reduzieren,

00:02:47.998 --> 00:02:52.854
das oft in der Dynamik unserer
Kliniker-Patienten- oder

00:02:52.854 --> 00:03:00.076
Kliniker-Klienten-Dienstleister-
Gemeinschaft liegt.

00:03:00.116 --> 00:03:02.736
Und zum Schluss das Stück,
dass ich bereitstellen werde,

00:03:02.736 --> 00:03:05.744
von dem Jann und ich denken, 
dass Leute es oft entweder

00:03:05.744 --> 00:03:07.846
nicht lesen oder nicht mögen.

00:03:08.376 --> 00:03:11.423
Und auch die Institution muss 
diese Prinzipien darstellen.

00:03:11.423 --> 00:03:18.286
(Musik)

00:03:18.286 --> 00:03:22.156
[Lebenslanges Lernen]

00:03:22.156 --> 00:03:23.846
[Kritische Selbstreflexion]

00:03:23.846 --> 00:03:28.577
[Machtungleichgewicht zu erkennen
und zu reduzieren]

00:03:28.577 --> 00:03:30.989
[Respektvolle Partnerschaften]

00:03:30.989 --> 00:03:37.696
[Institutionelle Rechenschaft]

00:03:37.696 --> 00:03:40.456
(Musik)

00:03:40.456 --> 00:03:42.406
Eine afroamerikanische Krankenschwester,

00:03:42.406 --> 00:03:46.246
die eine lateinamerikanische Frau
mittleren Alters mehrere Stunden,

00:03:46.246 --> 00:03:48.839
nachdem die Patientin 
operiert wurde, pflegt.

00:03:49.286 --> 00:03:52.288
Ein lateinamerikanischer Arzt,
der während des Konsiliardienstes

00:03:52.288 --> 00:03:53.606
an das Patientenbett kommt,

00:03:53.606 --> 00:03:56.656
bemerkt den stöhnenden Patienten
und merkt bei der Pflegerin an,

00:03:56.656 --> 00:04:00.731
dass dieser anscheinend große,
post-operative Schmerzen hat.

00:04:01.266 --> 00:04:03.407
Die Pflegerin tat
seine Wahrnehmung schnell ab

00:04:03.407 --> 00:04:06.986
und informierte ihn darüber, dass sie
auf der Krankenpflegeschule einen Kurs

00:04:06.986 --> 00:04:09.366
in interkultureller Medizin
besucht habe und wisse,

00:04:09.366 --> 00:04:12.616
dass hispanische Patienten
ihre Schmerzen übertreiben würden.

00:04:13.046 --> 00:04:16.256
Der lateinamerikanische Arzt 
hatte es schwer damit, die Perspektive

00:04:16.256 --> 00:04:19.448
dieser Krankenschwester zu beeinflussen,
die auf ihre selbsternannte

00:04:19.448 --> 00:04:21.186
kulturelle Kompetenz fokussiert war.

00:04:21.546 --> 00:04:25.256
Es war merkwürdig für diesen
lateinamerikanischen Arzt, der

00:04:25.256 --> 00:04:27.676
in erster Linie Latino war,
nicht wie alle -

00:04:27.816 --> 00:04:30.596
in seinem Fall nicht wie alle
Mexikanisch-Amerikaner,

00:04:31.076 --> 00:04:34.926
alles über mexikanisch-
amerikanische Patienten zu wissen.

00:04:34.926 --> 00:04:35.866
Das war es nicht.

00:04:35.916 --> 00:04:39.506
Aber er hätte in diesem Moment
vielleicht eine Ressource für diese

00:04:39.506 --> 00:04:42.326
afroamerikanische
Krankenschwester sein können,

00:04:43.096 --> 00:04:47.656
die sie nicht zu brauchen glaubte,
wieder, weil sie sich eingekauft hatte,

00:04:47.656 --> 00:04:50.972
in diese Auffassung von Kompetenz,
von kultureller Kompetenz

00:04:51.066 --> 00:04:53.116
Der Unterschied zwischen
kultureller Demut

00:04:53.116 --> 00:04:57.646
und kultureller Kompetenz
bestand darin, dass wir in einem Prozess

00:04:57.646 --> 00:05:01.116
und einer Beziehung waren, die viele
andere Schichten beinhaltete,

00:05:01.116 --> 00:05:07.005
und dass wir uns mit dem Begriff der
Kompetenz nicht so wohl fühlten,

00:05:07.005 --> 00:05:09.816
auf eine Weise, die Leute
meiner Meinung nach gut verstehen.

00:05:09.816 --> 00:05:12.500
Und dass bedeutet vor allem
für Leute, die Anbieter und

00:05:12.500 --> 00:05:15.006
im akademischen Bereich
geschult sind, dass

00:05:15.006 --> 00:05:17.329
man dann allwissend und allmächtig ist.

00:05:17.726 --> 00:05:21.156
Und wir hatten das Gefühl, dass das
für uns nicht der Fall war,

00:05:21.156 --> 00:05:27.346
als wir von der Gemeinde auf eine sehr
praktische Weise lernten und verstanden,

00:05:27.346 --> 00:05:29.776
wie Familien ins Krankenhaus kamen
und sich fühlten,

00:05:29.776 --> 00:05:34.566
als ob sie von ihrem eigenen Erbe
in der Geschichte nicht gehört wurden.

00:05:35.046 --> 00:05:39.236
Und wie das das beeinflusste,
womit sie ins Krankenhaus kamen

00:05:39.236 --> 00:05:42.466
worüber wir nichts wussten,

00:05:42.466 --> 00:05:44.226
nicht die geringste Ahnung hatten.

00:05:44.226 --> 00:05:47.356
Für uns gehört es zum Teil
der Bescheidenheit,

00:05:47.356 --> 00:05:49.376
das zu verstehen.

00:05:50.126 --> 00:05:53.877
Ich versuche nicht, Sie zu demütigen, oder
dass Sie sich schlecht fühlen,

00:05:53.877 --> 00:05:58.841
ich versuche, uns allen zu helfen,
zu verstehen, dass das Leben so ist.

00:05:58.841 --> 00:06:01.806
Und dass man in gewisser Weise
wirklich glücklich sein kann,

00:06:01.806 --> 00:06:03.056
es nicht zu wissen.

00:06:04.116 --> 00:06:06.569
Im April 1992,
als Folge

00:06:06.569 --> 00:06:10.472
der Unruhen in Los Angeles
nach dem anfänglichen Freispruch

00:06:10.472 --> 00:06:13.716
der Polizisten, die beschuldigt wurden,
Mr. King geschlagen zu haben,

00:06:14.596 --> 00:06:17.836
wurde die offene Gemeinschaft
des Children´s Hospital dazu gezwungen,

00:06:17.836 --> 00:06:21.386
sich in stark aufgeladenen Sitzungen
zu treffen, um unser eigenes Verhalten

00:06:21.386 --> 00:06:24.386
von institutionellem Rassismus,
Ungerechtigkeit und Ungleichheit

00:06:24.386 --> 00:06:26.106
aufzudecken und zu kritisieren.

00:06:26.406 --> 00:06:29.166
Mein Name ist Dr. Melanie Tervalon
und ich bin Leiterin

00:06:29.166 --> 00:06:32.596
für multikulturelle Angelegenheiten,
hier im Children´s Hospital Oakland.

00:06:32.596 --> 00:06:35.166
Ich möchte jedem danken,
zu dem gekommen zu sein,

00:06:35.166 --> 00:06:38.156
was für mich eine Feier
für dieses Jahr ist.

00:06:38.286 --> 00:06:41.206
Jann und ich hatten
das große Glück tatsächlich zusammen

00:06:41.206 --> 00:06:44.226
an dem selben Ort zu sein,
als diese Arbeit sich entwickelt hat.

00:06:44.466 --> 00:06:48.286
Jann und ich, während wir viele Jahre
Altersunterschied haben,

00:06:48.286 --> 00:06:50.676
sind beide afroamerikanische Frauen.

00:06:50.676 --> 00:06:55.122
Und wir wurden beide von Frauen
aufgezogen, die Lehrerinnen waren.

00:06:55.846 --> 00:06:59.986
Und wir kommen daraus - und Väter
die Arbeiter waren,

00:07:00.806 --> 00:07:03.346
die aus dieser 
Südstaatentradition kommen

00:07:04.196 --> 00:07:08.426
und die uneingeschränkt am
Bürgerrechtsbewegung teilnahmen,

00:07:08.426 --> 00:07:11.596
auf eine Art und Weise, die bedeutete,
dass sie Opfer brachten

00:07:11.596 --> 00:07:14.356
und dass ihre Kinder Opfer
brachten, und sie lehrten uns

00:07:14.356 --> 00:07:17.616
über diese Opfer
und erzogen uns alle so,

00:07:17.616 --> 00:07:20.141
dass wir verstanden, dass wir
hier sind, um zu dienen.

00:07:20.141 --> 00:07:21.256
(Musik)

00:07:21.256 --> 00:07:26.100
[Treffen der Mitglieder des
Multicultural Leadership Program, 2012]

00:07:26.100 --> 00:07:34.556
(Musik)

00:07:34.556 --> 00:07:36.243
Patty.
Hey.

00:07:36.243 --> 00:07:38.336
Alles klar?
Wie geht es dir?

00:07:38.336 --> 00:07:40.816
Schön, dich zu sehen.
Es ist so schön dich zu sehen.

00:07:40.816 --> 00:07:42.636
Es ist lange her.
Ja, ich weiß.

00:07:42.636 --> 00:07:44.638
Wie ist es dir ergangen?
Sehr gut.

00:07:44.638 --> 00:07:46.146
Schön. Danke für die Einladung.

00:07:46.146 --> 00:07:49.376
Ich engagiere mich für Kinder
und diese Bevölkerungsgruppe,

00:07:49.376 --> 00:07:51.366
weil ich schon
so lange dabei bin.

00:07:51.366 --> 00:07:52.516
Seid wir Anwohner waren.

00:07:52.516 --> 00:07:56.006
Und ich sehe jetzt die zweite
Generation meiner Familie.

00:07:56.576 --> 00:07:58.976
Das multikulturelle Lehrplanprogramm
begann

00:07:58.976 --> 00:08:02.776
etwa 1991-92 als 
Pilotprojekt.

00:08:05.486 --> 00:08:07.936
Wann war Rodney King?
Ich dachte es war 1990 -

00:08:08.116 --> 00:08:10.506
Es wurde 1992 provoziert.

00:08:10.506 --> 00:08:11.416
92, ja.

00:08:11.416 --> 00:08:16.106
Der Rodney-King-Vorfall,
den Leute auf der ganzen Welt

00:08:16.106 --> 00:08:20.286
gesehen haben, bedeutete
fürs Children´s, dass wir wieder

00:08:20.286 --> 00:08:23.356
anfingen, über das zu reden,
was wir unseren eigenen

00:08:23.356 --> 00:08:24.426
Rodney Kings nannten.

00:08:24.686 --> 00:08:27.806
Die Umstände, in denen
sich Familien fühlten,

00:08:27.806 --> 00:08:31.520
als würde man sich nicht respektvoll
um sie kümmern.

00:08:32.186 --> 00:08:35.066
Das war ein Großteil unserer Arbeit,
sicher zu sein,

00:08:35.066 --> 00:08:37.905
dass wir den Grundsätzen
gerecht werden,

00:08:37.905 --> 00:08:40.046
die durch die Gespräche
bereits im Krankenhaus

00:08:40.046 --> 00:08:42.006
eindeutig
festgelegt worden sind.

00:08:42.035 --> 00:08:45.466
Dass angesichts der Zusammensetzung
des Lehrkörpers am Children´s

00:08:45.826 --> 00:08:48.826
und der Zusammensetzung
der Patienten, um die wir uns kümmerten,

00:08:48.826 --> 00:08:50.978
der Lehrkörper wirklich nicht 
über die Themen

00:08:50.978 --> 00:08:54.176
Kultur, Rasse, Zeitunterschiede
und dergleichen unterrichten konnte.

00:08:54.176 --> 00:08:57.586
Also verbrachten wir viel Zeit damit,
mit Gemeindegruppen und Familien

00:08:57.586 --> 00:09:00.465
zu arbeiten, um wirklich
zu kommen und zu unterrichten.

00:09:00.465 --> 00:09:03.656
Wenn ich an die beiden Begriffe denke,
kulturelle Kompetenz versus

00:09:03.656 --> 00:09:07.206
kulturelle Demut, beinhaltet
kulturelle Kompetenz für mich

00:09:07.206 --> 00:09:09.770
so etwas wie einen Gegenstand,
ein Thema, wissen Sie.

00:09:09.770 --> 00:09:12.466
Und Leute fühlen, als
müssten sie das wissen oder nicht

00:09:12.466 --> 00:09:15.134
und wenn man das nicht weiß
ist man nicht schlau oder so.

00:09:15.134 --> 00:09:16.896
Für mich hingegen ist
kulturelle Demut

00:09:16.896 --> 00:09:21.376
eine Philosophie, es ist ein Zugang,
es ist ein Mittel, wissen Sie.

00:09:21.376 --> 00:09:25.386
Es ist also nichts was man
beherrscht oder nicht.

00:09:25.476 --> 00:09:29.376
Es ist meine Vorgehensweise,
so werde ich mit der Situation umgehen.

00:09:29.376 --> 00:09:30.332
Letztes Jahr war ich

00:09:30.332 --> 00:09:33.766
die Koordinatorin
des Schülerbetreuungsteams.

00:09:33.766 --> 00:09:36.666
Das sind die Treffen,
die Familien mit den Lehrern haben,

00:09:36.666 --> 00:09:38.496
wenn ihre Kinder Probleme haben.

00:09:39.936 --> 00:09:47.096
Und es war ziemlich interessant
zu versuchen diese Treffen

00:09:47.096 --> 00:09:50.266
so zu gestalten, dass sie
mit den Prinzipien

00:09:50.266 --> 00:09:52.724
der kulturellen Demut
übereinstimmten.

00:09:54.051 --> 00:09:55.706
Einfach nur wirklich zu versuchen

00:09:55.706 --> 00:09:59.101
meinen Kollegen zu sagen:
„Lasst uns zuhören, was dieses Elternteil

00:09:59.101 --> 00:10:04.010
erlebt und was dieses Elternteil
darüber von deren Kind hört.“.

00:10:05.046 --> 00:10:08.270
Und zu versuchen, das als einen
Ausgangspunkt zu nutzen,

00:10:08.270 --> 00:10:10.746
anstatt zu sagen, naja,
Ihr Kind ist XYZ.

00:10:11.606 --> 00:10:13.881
Eines der Dinge, das mir
sehr dabei half,

00:10:13.881 --> 00:10:17.705
mich irgendwie mit dem Nichtwissen
zufrieden zu geben, ist,

00:10:17.705 --> 00:10:22.394
dass ich lange Zeit Nichtwissen mit
mangelnder Intelligenz

00:10:22.394 --> 00:10:24.048
verwechselt habe.

00:10:24.048 --> 00:10:26.954
Und eine guter Freund von mir
hat mich mal darauf hingewiesen,

00:10:26.954 --> 00:10:29.966
als ich ein Gespräch darüber
führte, er sagte: „Es nicht so ist,

00:10:29.966 --> 00:10:32.686
dass du nicht intelligent bist,
es ist nur so, dass du den

00:10:32.686 --> 00:10:36.646
Wissensschatz in diesem
bestimmten Gebiet nicht hast.

00:10:36.766 --> 00:10:40.464
Es reduziert also keineswegs
deine Intelligenz.

00:10:40.656 --> 00:10:43.036
Du weißt es nicht,
weil es dir niemand erzählt hat,

00:10:43.036 --> 00:10:45.176
oder weil du diese Frage
nicht gestellt hast.“

00:10:45.626 --> 00:10:48.386
Und das ermöglichte mir,
Millionen von Fragen zu stellen,

00:10:48.386 --> 00:10:51.746
weil ich mich jetzt nicht mehr fühlte,
als würde ich der Welt,

00:10:51.746 --> 00:10:53.416
oder der Person,
oder dem Patienten,

00:10:53.416 --> 00:10:55.706
oder der Allgemeinheit sagen,
dass ich dumm bin.

00:10:55.706 --> 00:10:57.659
Ich war glücklich,
dass ich es nicht weiß.

00:10:57.659 --> 00:10:59.465
Genau wie mit dem
Wissensschatz gibt es

00:10:59.465 --> 00:11:02.696
in der Medizin keine Möglichkeit,
etwas zu wissen, ohne es zu lernen.

00:11:02.696 --> 00:11:05.426
Doch in keinem Fall
nimmt es einem die Intelligenz.

00:11:05.426 --> 00:11:08.511
Als ich dann also
den Unterschied ausmachen konnte,

00:11:08.511 --> 00:11:10.796
fühlte ich mich wohl dabei,
nicht mehr zu wissen.

00:11:10.926 --> 00:11:13.356
Der Artikel über das, was wir
bei all der Arbeit

00:11:13.356 --> 00:11:15.726
mit Gemeinden gelernt haben,
wird geschrieben,

00:11:15.726 --> 00:11:17.546
aber nicht sofort veröffentlicht.

00:11:17.546 --> 00:11:19.546
Und das ist der Teil der
kulturellen Demut,

00:11:19.546 --> 00:11:22.586
den Leute jetzt in vielen 
Gelegenheiten nutzen,

00:11:22.586 --> 00:11:25.342
nicht nur in der Medizin,
sondern auch in der Bildung.

00:11:25.546 --> 00:11:28.776
Viele gemeinnützige Organisationen
nutzen die Prinzipien

00:11:28.776 --> 00:11:30.976
der kulturellen Demut
in ihrer Arbeit.

00:11:30.976 --> 00:11:32.601
Die Prinzipien behandeln nicht nur

00:11:32.601 --> 00:11:34.566
individuelle Aktivitäten und Verhalten.

00:11:35.036 --> 00:11:38.307
Institutionen sollten 
selbstreflektierend sein.

00:11:38.486 --> 00:11:42.016
Lebenslang Lernende müssen wirklich
daran glauben, dass die Gemeinschaften,

00:11:42.016 --> 00:11:44.846
denen geholfen wird, wirklich wissen,
was sie wollen

00:11:44.846 --> 00:11:47.516
und was sie brauchen
und sie sind in der besten Position,

00:11:47.516 --> 00:11:48.906
um uns zu sagen, was das ist.

00:11:49.073 --> 00:11:53.092
[Kulturelle Demut, Macht und Privilegien]

00:11:53.092 --> 00:11:56.466
(Musik)

00:11:56.466 --> 00:12:00.656
Menschen, die in Armut leben,
haben den geringsten Einfluss,

00:12:00.656 --> 00:12:03.806
um die Struktur der Armutspolitik
zu verändern

00:12:03.806 --> 00:12:06.156
und ihnen werden oft
wirksame Lösungen

00:12:06.156 --> 00:12:09.253
zur Bekämpfung der Verletzung ihrer
Menschenrechte verwehrt.

00:12:09.286 --> 00:12:11.426
Und mich beschäftigt
dieses Problem,

00:12:11.426 --> 00:12:15.436
weil mein Bruder ein unschuldiger Mann
mit besonderen Bedürfnissen ist,

00:12:15.656 --> 00:12:19.616
der seit zwei Jahren für ein Verbrechen,
das er nicht begangen hat,

00:12:19.616 --> 00:12:22.878
in etwas gehalten wird,
dass ich moderne Sklaverei nenne.

00:12:23.096 --> 00:12:25.286
Und ich wende mich an Sie,
weil das so genannte

00:12:25.286 --> 00:12:28.626
Rechtssystem nicht darauf ausgelegt ist,
meiner Gemeinschaft zu helfen.

00:12:28.626 --> 00:12:30.912
Und ich kann die Stimmen
der Unterdrückten hören,

00:12:30.912 --> 00:12:33.866
die widerhallen: „Nein,
du verdienst es nicht, Rechte zu haben.

00:12:33.866 --> 00:12:37.896
Nur wir. Du hast keine Geschichte,
nur wir.

00:12:37.896 --> 00:12:41.074
Du hast nicht die Kraft,
deine Gedanken zu kontrollieren, nur wir.

00:12:41.074 --> 00:12:43.696
Du erinnerst dich nicht, um was es
in diesem Kampf geht.

00:12:43.696 --> 00:12:44.458
Nur wir.“

00:12:44.936 --> 00:12:48.616
Es gibt diese Momente, die jedermanns
Aufmerksamkeit auf sich ziehen,

00:12:48.616 --> 00:12:49.846
die wir nutzen können.

00:12:49.846 --> 00:12:53.656
Und ich denke Rodney Kind,
eher die Reaktion auf

00:12:53.656 --> 00:12:57.386
Rodney Kind, hat viele
Gespräche und viel

00:12:57.386 --> 00:13:00.286
Gewissensprüfung hervorgerufen
und viele Leute dazu gebrachte,

00:13:00.286 --> 00:13:04.535
Wege zu suchen, diese Gespräche mit einem
besseren Ergebnis führen zu können.

00:13:05.236 --> 00:13:07.167
Und dann verblasst es.

00:13:07.167 --> 00:13:07.899
(Musik)

00:13:07.899 --> 00:13:10.876
[Rodney King (1965-2021) wurde 1991
zum Symbol der Polizeigewalt,]

00:13:10.876 --> 00:13:14.129
[als der Angriff von Polizisten gefilmt
und in der ganze Welt gezeigt wurden.]

00:13:14.129 --> 00:13:15.856
[Die Polizisten wurden von einer Jury
ohne Afroamerikaner freigesprochen,]

00:13:15.856 --> 00:13:17.268
[was zu den gewalttätigsten Aufständen
in der Geschichte der USA führte.]

00:13:17.268 --> 00:13:20.316
Die drei Polizisten, die für ein
Schwerverbrechen angeklagt sind,

00:13:20.316 --> 00:13:24.166
gehörten zu einer Gruppe von 15 Leuten,
die letzten Samstagabend einen 25-jährigen

00:13:24.166 --> 00:13:27.646
dunkelhäutigen Mann anhielten, schlugen,
traten und auf ihn einknüppelten.

00:13:27.646 --> 00:13:31.336
Bei WHAT Radio erhielt die Moderatorin
Mary Mason zahlreiche Anrufe

00:13:31.336 --> 00:13:34.589
von Mitgliedern der Black Community,
die über das Urteil verärgert

00:13:34.589 --> 00:13:36.919
(Musik)

00:13:36.919 --> 00:13:39.396
und von der darauf folgenden Gewalt
schockiert waren.

00:13:39.396 --> 00:13:41.716
Wir müssen einander
lieben und respektieren.

00:13:41.716 --> 00:13:43.116
Wir müssen (nicht hörbar).

00:13:43.116 --> 00:13:44.266
(Musik)

00:13:44.266 --> 00:13:48.588
2010 verabschiedete Arizona ein Gesetz,
das die örtliche Polizei ermächtigte,

00:13:48.588 --> 00:13:51.856
den Einwanderungsstatus von jedem,
den sie verdächtigten

00:13:51.856 --> 00:13:54.616
ein illegaler Einwanderer in die
US zu sein, zu überprüfen.

00:13:55.176 --> 00:13:58.095
Wer hat das Recht, einen
anderen Menschen illegal zu nennen?

00:13:58.546 --> 00:14:01.876
Die meisten dieser Illegalen sind die,
die auf den Feldern arbeiten,

00:14:01.876 --> 00:14:05.276
Häuser putzen, bei Jobs gärtnern,
die das Recht haben

00:14:05.276 --> 00:14:07.326
ihnen weniger als den Mindestlohn
zu zahlen.

00:14:07.466 --> 00:14:10.396
Es gibt Sachen, die schwierig
anzuhören sind

00:14:10.396 --> 00:14:13.056
und es gibt Sachen,
die einfach hart mitanzusehen sind.

00:14:13.636 --> 00:14:16.516
Wie es also ist, wenn ein Fisch
kein Wasser sieht.

00:14:16.516 --> 00:14:21.816
Wenn man von großen Privilegien
profitiert ist es sehr schwer,

00:14:21.816 --> 00:14:24.248
das so zu sehen.

00:14:24.666 --> 00:14:28.926
Und ich würde sagen,
dass es dauerhafter Erinnerung bedarf.

00:14:29.086 --> 00:14:32.646
Und ich sehe es definitif
nicht die ganze Zeit.

00:14:32.646 --> 00:14:35.936
Und jedes Mal, wenn ich daran
erinnert werde, erinnere ich mich daran,

00:14:35.936 --> 00:14:37.363
dass ich daran erinnert werde.

00:14:37.363 --> 00:14:40.776
Warum muss ich daran erinnert werden?
Oh doch, ich muss.

00:14:41.646 --> 00:14:43.880
Ich hörte die hellhäutige Frau
hinter uns sagen,

00:14:43.880 --> 00:14:45.826
dass wir Ausländer
keine Manieren haben.

00:14:46.506 --> 00:14:49.656
Meine anfängliche Reaktion,
war Wut und Verwirrung.

00:14:50.486 --> 00:14:52.616
Wut, weil ich mich
diskriminiert

00:14:52.616 --> 00:14:53.666
und verurteilt fühlte.

00:14:53.666 --> 00:14:56.273
Verwirrung, weil sie eine ältere Frau war.

00:14:56.273 --> 00:14:59.366
Musste sie also nicht lang genug
dabei gewesen sein, um zu wissen,

00:14:59.366 --> 00:15:01.366
dass auch sie nicht
aus diesem Land stammt?

00:15:02.056 --> 00:15:05.106
Wir werde dauerhaft mit
unterschwelligen Botschaften bombardiert,

00:15:05.106 --> 00:15:06.692
dass Hellhäutige überlegen sind.

00:15:06.916 --> 00:15:10.481
Die Einwanderungspolitik wird
im Weißen Haus ständig diskutiert,

00:15:10.481 --> 00:15:12.152
während dunkelhäutige
Männer hoffen,

00:15:12.152 --> 00:15:14.636
einen Nebenjob außerhalb von
Home Depot zu ergattern.

00:15:14.946 --> 00:15:17.716
Wie äußert sich
kulturelle Demut

00:15:17.716 --> 00:15:19.484
bei der Berkeley Media
Studies Group?

00:15:19.736 --> 00:15:21.996
Ich muss
Tony Borbone loben.

00:15:22.456 --> 00:15:24.706
Tony Borbone, möge er
in Frieden ruhen,

00:15:24.706 --> 00:15:28.726
war ein wunderbarer
Verfechter der Gewaltprävention,

00:15:28.726 --> 00:15:33.736
den ich früh bei unserer
Arbeit zur Gewaltprävention kennenlernte,

00:15:33.736 --> 00:15:38.023
als wir gerade die Berkeley Media
Studies Group gründeten.

00:15:38.846 --> 00:15:46.676
Und Tony hat mich einfach konfrontiert
und meinte: „Du wohnst in Kalifornien,

00:15:46.676 --> 00:15:48.966
wie viele deiner Angestellten
sprechen Spanisch?“

00:15:49.866 --> 00:15:53.446
Und ich musste sagen, keiner.

00:15:53.716 --> 00:15:58.426
Und Tony, ich wollte
liebevoll sagen,

00:15:58.426 --> 00:16:01.806
aber es war nicht auf eine liebevolle
Art, es war konfrontierend.

00:16:01.806 --> 00:16:06.026
Ich meine wir lernten uns und
die Arbeit des Anderen zu lieben

00:16:06.026 --> 00:16:08.386
und hatten großen Respekt
für einander, denke ich,

00:16:09.426 --> 00:16:11.106
als unsere Beziehung aufblühte.

00:16:11.106 --> 00:16:18.516
Aber er hatte keine Angst
das zu sagen, was wichtig war.

00:16:19.118 --> 00:16:20.326
[Kulturelle Demut]

00:16:20.326 --> 00:16:22.948
[in der gemeinschaftsbasierten
partizipativen Forschung]

00:16:22.948 --> 00:16:23.966
(Musik)

00:16:23.966 --> 00:16:27.646
[Gemeinschaftsbasierte partizipative
Forschung entstand aus der Forderung]

00:16:27.646 --> 00:16:30.475
[nach authentischen und lokalen
Forschungspartnerschaften.]

00:16:30.475 --> 00:16:34.361
[Es ist eine kollaborative Untersuchung,
die die von einem Problem Betroffenen]

00:16:34.361 --> 00:16:39.076
[gleichberechtigt einbezieht um Aufklärung
und sozialen Wandel zu bewirken.]

00:16:39.076 --> 00:16:40.376
(Musik)

00:16:40.376 --> 00:16:43.393
[Die Chinese Progressive Association,
lokale Universitäten und das]

00:16:43.393 --> 00:16:46.305
[San Francisco Health Department
kollaborierten, um die Gesundheit]

00:16:46.305 --> 00:16:49.066
[und Arbeitsbedingungen der Arbeiter
in Chinatown-Restaurants zu untersuchen.]

00:16:49.066 --> 00:16:49.958
(Musik)

00:16:49.958 --> 00:16:53.789
[Ihre Untersuchungen führten zu einer
stadtweiten Arbeiterallianz]

00:16:53.789 --> 00:16:56.705
[und dem Verabschieden einer
Anti-Lohndiebstahl-Verordnung]

00:16:56.705 --> 00:16:58.908
[durch das San Francisco
Board of Supervisors.]

00:16:58.908 --> 00:17:00.266
(Musik)

00:17:00.266 --> 00:17:02.626
Es ist sehr wichtig sich zu zeigen.

00:17:03.166 --> 00:17:05.975
Sich die Zeit zu nehmen
und zu zeigen, dass man sich

00:17:05.975 --> 00:17:08.806
für die Gemeinde interessiert
und da ist.

00:17:09.296 --> 00:17:13.106
Also nahmen die Arbeiter
an Aktionen teil,

00:17:13.296 --> 00:17:16.346
um Druck auf einen Inhaber
eines Geflügelmarktes auszuüben,

00:17:16.346 --> 00:17:18.206
der seinen Arbeitern Lohn schuldete.

00:17:18.506 --> 00:17:20.706
Die Arbeiter gingen
mit Streikschildern raus

00:17:20.706 --> 00:17:22.396
und auch ich ging mit ihnen.

00:17:22.396 --> 00:17:24.496
Ich fühlte mich nervös.

00:17:25.036 --> 00:17:27.215
Man fühlt sich irgendwie bloßgestellt.

00:17:27.215 --> 00:17:29.849
Man ist in einer Umgebung,
die sehr anders ist,

00:17:29.849 --> 00:17:32.334
als viele der anderen Ding,
die ich getan habe.

00:17:32.334 --> 00:17:37.866
(Musik)

00:17:37.866 --> 00:17:41.306
Als wir also diese Treffen hatten,
war jeder in diesem Projekt

00:17:41.306 --> 00:17:44.196
sehr erfahren in der
Gemeinschaftsforschung.

00:17:44.496 --> 00:17:45.766
Aber da ist eine Dynamik.

00:17:45.766 --> 00:17:48.353
Wenn man in einer Berufskultur ist,
ist man es gewohnt,

00:17:48.353 --> 00:17:52.096
an Meetings teilzunehmen
und zu versuchen das Wort zu ergreifen.

00:17:53.566 --> 00:17:56.626
Und dann kommt noch dazu, dass wir
das alles auf Englisch führen.

00:17:56.626 --> 00:17:58.968
Deshalb übersetzten
die beiden anderen Mitarbeiter

00:17:58.968 --> 00:18:01.436
der Chinese Progressive Association

00:18:01.436 --> 00:18:05.356
für die nicht 
englischsprachige Mitarbeiterin.

00:18:05.356 --> 00:18:08.176
Und deshalb konnten sie sich nicht
vollständig beteiligen.

00:18:08.226 --> 00:18:12.156
Und dann passiert alles so schnell,
Leute sprechen durcheinander,

00:18:12.156 --> 00:18:15.966
dass es für die nicht englischsprachige
Mitarbeiterin schwer war, irgendwie

00:18:15.966 --> 00:18:18.556
zu Wort zu kommen.

00:18:19.586 --> 00:18:22.416
Wir haben darüber nachgedacht
und Leute haben es bemerkt.

00:18:23.226 --> 00:18:26.226
Dann begannen wir, die Meetings
in Chinesisch auszuführen.

00:18:26.266 --> 00:18:28.556
Und dann trugen alle
Englischsprechenden Headsets

00:18:28.556 --> 00:18:30.556
mit Simultanübersetzungen.

00:18:30.556 --> 00:18:32.672
Die Englisch-Muttersprachler
waren ruhiger

00:18:32.672 --> 00:18:34.726
und das änderte die
Dynamik grundlegend.

00:18:34.906 --> 00:18:37.196
Doch die Arbeiter waren
immer noch leise.

00:18:37.536 --> 00:18:40.646
In Bezug auf kulturelle Demut
wurden wir wirklich herausgefordert,

00:18:40.646 --> 00:18:42.936
um, ich denke, etwas
tiefer darüber nachzudenken,

00:18:42.936 --> 00:18:46.282
was Kultur ist und
dass es nicht bedeutet,

00:18:46.282 --> 00:18:51.126
über eine Liste von Eigenschaften, die man
Leuten zuschreiben kann nachzudenken.

00:18:51.446 --> 00:18:57.198
Sondern dass es tatsächlich einen selbst
und seine eigenen Annahmen betrifft

00:18:57.198 --> 00:19:01.526
und wie man seine Annahmen
auf jemand anderen projiziert,

00:19:01.526 --> 00:19:04.526
im Gegensatz zu dem, was diejenigen
wirkliche erlebt haben,

00:19:04.526 --> 00:19:05.877
wer sie wirklich sind.

00:19:05.877 --> 00:19:08.804
(Musik)

00:19:08.804 --> 00:19:12.824
[Kulturelle Demut in der Bildung]

00:19:12.824 --> 00:19:29.226
(Musik)

00:19:29.226 --> 00:19:32.033
Ich hörte zuerst von kultureller
Demut als ich Studentin des

00:19:32.033 --> 00:19:34.601
Masterstudiengangs hier
an der San Francisco State war.

00:19:34.601 --> 00:19:37.582
Aber ich habe das Gefühl, dass ich
kulturelle Demut als Konzept

00:19:37.582 --> 00:19:39.486
schon viel früher
verstanden habe.

00:19:39.486 --> 00:19:42.206
Es kam von einem Ort der
Unsichtbarkeit, einem Ort

00:19:42.206 --> 00:19:45.003
der Unterdrückung dessen, wer ich
als farbige Frau war

00:19:45.003 --> 00:19:49.126
und hat sich nun als Pädagogin
komplett verändert, indem ich erkannte,

00:19:49.126 --> 00:19:51.312
wer ich bin, wo ich,
in dem Klassenraum, stehe,

00:19:51.312 --> 00:19:52.786
was mein Privileg ist.

00:19:52.786 --> 00:19:55.786
Aber auch was meine Stimme
in der Welt bedeutet

00:19:55.786 --> 00:19:57.736
und was sie für einen
Pädagogen bedeutet.

00:19:57.736 --> 00:20:01.035
Es kam von dem Versuch, mich anzupassen,
alles mir mögliche zu machen,

00:20:01.035 --> 00:20:04.066
um zu Hause Inderin
zu sein und nicht draußen in der Welt.

00:20:04.156 --> 00:20:05.481
Und das nicht zu zeigen.

00:20:05.481 --> 00:20:10.456
Und es ist das Identitätsmerkmal geworden,
von dem ich wusste, dass es immer da war,

00:20:10.456 --> 00:20:12.976
dass ich aber nie
ausdrücken konnte, als ich aufwuchs.

00:20:12.976 --> 00:20:16.508
Und jetzt geht es darum, zu sagen,
wer diese Person ist und

00:20:16.508 --> 00:20:20.786
meine Macht und mein Privileg in einer 
„Ich muss mich selbst kontrollieren“-Art

00:20:20.786 --> 00:20:22.018
zu würdigen.

00:20:22.186 --> 00:20:25.336
In gleicher Hinsicht sage ich auch,
dass ich eine farbige Frau bin,

00:20:25.336 --> 00:20:28.246
ich habe etwas wichtiges zu sagen
und hier bin ich.

00:20:28.336 --> 00:20:30.371
Ich denke, so lange
Macht und Privilegien

00:20:30.371 --> 00:20:34.276
in der Gesellschaft existieren, werden wir
immer damit zu kämpfen haben, zu demütig

00:20:34.276 --> 00:20:35.906
zu sein,
als farbige Frauen,

00:20:35.906 --> 00:20:38.052
als Frauen, die aus der
Arbeiterklasse kommen,

00:20:38.052 --> 00:20:40.096
als Frauen, die aus
einkommensschwachen oder

00:20:40.166 --> 00:20:42.306
unterversorgten Verhältnissen
kommen, richtig?

00:20:42.306 --> 00:20:45.071
So lange es Macht und Privilegien
in der Gesellschaft gibt,

00:20:45.071 --> 00:20:47.546
weiß ich, dass ich immer damit
zu kämpfen haben werde

00:20:47.546 --> 00:20:49.412
und ich kämpfe täglich damit .

00:20:49.412 --> 00:21:06.212
(Musik)

00:21:06.316 --> 00:21:09.106
Ich habe die S. F. State
University hier untersucht,

00:21:09.106 --> 00:21:14.364
um zu sehen, wie allumfassend unsere
derzeitige Politik und Programmgestaltung

00:21:14.364 --> 00:21:17.216
gegenüber Transgender-Studenten sind.

00:21:17.346 --> 00:21:19.620
Und ich habe gerade darüber nachgedacht,

00:21:19.620 --> 00:21:22.436
dass er für dieses Thema
wirklich sehr relevant ist,

00:21:22.436 --> 00:21:24.526
dieser Abend der
kulturellen Demut,

00:21:24.526 --> 00:21:27.436
weil wir an der S. F. State
über Transgender-

00:21:27.436 --> 00:21:30.836
oder Peer-Kultur sprechen und inwiefern
es respektiert wird oder nicht.

00:21:30.836 --> 00:21:31.556
Richtig.

00:21:31.556 --> 00:21:38.496
Und inwiefern die Institution
kulturell relevant oder demütig

00:21:38.496 --> 00:21:41.978
oder respektvoll gegenüber den
Erfahrungen von Transgendern

00:21:41.978 --> 00:21:44.256
sein kann, wenn sie an diesen
Ort kommen.

00:21:44.276 --> 00:21:46.516
Die Gesundheitspädagogen,
mit denen ich arbeite,

00:21:46.516 --> 00:21:47.906
sind alle Transgender-Frauen.

00:21:48.336 --> 00:21:53.276
Und schon an meinem zweiten
Arbeitstag ging ich in ein Meeting

00:21:53.276 --> 00:21:56.396
und es war ein Ausschussbeirat aller

00:21:56.396 --> 00:21:57.656
Transgender-Frauen.

00:21:57.836 --> 00:21:59.306
Und ich fühlte mich so unwohl,

00:21:59.306 --> 00:22:03.756
aber gleichzeitig ließen sie mich
mich so wohl fühlen.

00:22:03.936 --> 00:22:07.846
Sie fingen an, mir Fragen zu stellen, als
ob sie es bemerkt hätten, und sie fragten

00:22:07.846 --> 00:22:09.486
woher ich komme,
wissen Sie?

00:22:09.486 --> 00:22:11.016
Und ich sagte, ich bin Iranerin.

00:22:11.016 --> 00:22:14.299
Oh, wir kennen dieses nahöstliche
Transgender-Mädchen, kennst du sie?

00:22:14.299 --> 00:22:15.806
Und ich sagte nein.

00:22:15.806 --> 00:22:16.776
(Gelächter)

00:22:16.776 --> 00:22:22.106
Also meine Definition von
kultureller Demut ist offen zu sein

00:22:22.106 --> 00:22:25.216
ununterbrochen zu lernen.

00:22:25.486 --> 00:22:30.396
Was ich also von euch möchte,
ist rum zu laufen, sich vorzustellen

00:22:30.396 --> 00:22:33.066
und uns zu sagen, was
kulturelle Demut für euch bedeutet.

00:22:33.066 --> 00:22:35.546
Ich habe mich zuerst
für kulturelle Demut begeistert,

00:22:35.546 --> 00:22:38.116
als ich als Bachelor-Studentin
ein Praktikum bei einer

00:22:38.116 --> 00:22:39.379
Organisation gemacht habe.

00:22:39.476 --> 00:22:43.696
Und sie veranstalteten ein Training für
kulturelle Kompetenz für pazifische

00:22:43.696 --> 00:22:45.686
Inselbewohner und arbeiteten
mit Gemeinden

00:22:45.686 --> 00:22:47.366
pazifischer Inselbewohner
zusammen.

00:22:47.366 --> 00:22:50.526
Und als halb pazifische Inselbewohnerin
war ich sehr begeistert

00:22:50.526 --> 00:22:53.556
und nervös, an dem
Training teilnehmen zu können

00:22:53.556 --> 00:22:57.176
und wirklich etwas über das Material
zu lernen, das diskutiert werden würde,

00:22:57.176 --> 00:23:01.084
und wie andere, mich eingeschlossen,
etwas lernen würden, über die pazifische

00:23:01.084 --> 00:23:04.136
Inselkultur und die Zusammenarbeit
mit pazifischen Inselbewohnern

00:23:04.136 --> 00:23:06.856
wegen Gesundheitsprobleme, die der
Gemeinde wichtig waren.

00:23:06.856 --> 00:23:10.539
Und ich glaube, nach dem Training
habe ich realisiert, dass es ein

00:23:10.539 --> 00:23:13.646
Erfolgserlebnis und ein Gefühl
der Vollendung

00:23:13.646 --> 00:23:15.266
für die Teilnehmer gab.

00:23:15.266 --> 00:23:19.206
Und dann lernte ich
kulturelle Demut kennen,

00:23:19.206 --> 00:23:21.206
als Bachelor-Studentin
in einem Unterricht,

00:23:21.206 --> 00:23:22.876
der ca. zu derselben
Zeit stattfand.

00:23:22.876 --> 00:23:26.102
Und mir wurde klar, dass das
Erfolgserlebnis und das Gefühl der

00:23:26.102 --> 00:23:30.236
Erfüllung, Kompetenz und Verständnis
das Lernen irgendwie einschränkt.

00:23:30.436 --> 00:23:33.716
Ich kann nicht wirklich sagen,
was kulturelle Demut für mich bedeutet.

00:23:33.716 --> 00:23:36.705
Ich habe das Gefühl, dass ich es
ausübe und daher weiß ich es.

00:23:37.536 --> 00:23:39.994
Die eine Sache, über die ich nachdenke,

00:23:39.994 --> 00:23:44.948
oder die ich ausüben kann,
ist kulturelle Demut, ist -

00:23:44.948 --> 00:23:46.426
Die Sprache sprechen zu können,

00:23:46.426 --> 00:23:49.436
in der ich mich am besten ausdrücken kann

00:23:49.436 --> 00:23:52.696
und die Sprache,
in der ich die Worte finde,

00:23:52.696 --> 00:23:55.496
um jemandem genau sagen zu können,

00:23:55.496 --> 00:23:56.583
wie ich mich fühle.

00:23:56.583 --> 00:23:58.923
Dass ich aus der Wissenschaft komme

00:23:58.923 --> 00:24:02.213
und dem Gesundheitswesen beitrat
und in der Wissenschaft noch nie

00:24:02.213 --> 00:24:06.773
von kulturelle Demut gehört habe,
war für mich sehr aufschlussreich.

00:24:07.243 --> 00:24:10.846
Denn Kultur ist nichts,
was hervorgehoben wird,

00:24:10.846 --> 00:24:14.006
es ist nichts, worüber
in einer relevanten Weise gesprochen wird.

00:24:14.576 --> 00:24:18.486
In der Wissenschaft gab es immer sehr
offensichtliche Hindernisse

00:24:18.486 --> 00:24:20.876
für bestimmte Minderheiten.

00:24:20.876 --> 00:24:23.541
Man kann sie im naturwissenschaftlichen
Unterricht sehen.

00:24:23.541 --> 00:24:25.941
Man kann sie 
in Lerngruppen sehen.

00:24:25.941 --> 00:24:28.561
Man kann sie sehen,
wenn man seine Professoren anschaut.

00:24:28.561 --> 00:24:30.999
Und ich rede nicht nur über
ethnische Minderheiten.

00:24:30.999 --> 00:24:33.699
Ich rede über viele
unterrepräsentierte Minderheiten

00:24:33.699 --> 00:24:36.839
in der Wissenschaft,
Herkunft ist zwar ein Faktor,

00:24:36.839 --> 00:24:39.219
aber auch das Geschlecht
und sexuelle Orientierung.

00:24:39.219 --> 00:24:43.919
Ich erfuhr kulturelle Demut
an zwei Orten,

00:24:43.919 --> 00:24:47.264
durch meine eigene Kultur, die
kambodschanisch und südostasiatisch ist.

00:24:47.684 --> 00:24:50.584
Ohne etwas darüber zu wissen,
machten meine Leute sich lustig,

00:24:50.584 --> 00:24:52.404
weil ich nicht gut spreche.

00:24:52.724 --> 00:24:59.014
Und dann, nachdem ich aufs College ging
und darüber etwas in Anthropologie lernte

00:24:59.014 --> 00:25:01.934
und meine Eltern 
über ihre Erfahrungen ausfragte,

00:25:01.934 --> 00:25:03.444
hat es mir die Augen geöffnet.

00:25:03.864 --> 00:25:07.654
Eine der Sachen, die ich
in den letzten paar Jahren

00:25:07.654 --> 00:25:13.343
gelernt habe, ist, 
einfach zuzuhören, was ich sage.

00:25:13.343 --> 00:25:15.852
Und ich meine, wirklich zuzuhören,
was ich sage.

00:25:16.992 --> 00:25:20.224
Und eines der Dinge, von denen
ich gelernt habe ihnen zuzuhören, ist,

00:25:20.224 --> 00:25:23.478
wenn ich sage:
„Ich glaube das, ich mache das.“

00:25:24.388 --> 00:25:27.845
Und ich höre zu, wie sich das
von dem wir unterscheidet.

00:25:27.845 --> 00:25:32.514
„Wir“ höre ich in den Nachrichten oft,
wir Amerikaner, richtig?

00:25:32.514 --> 00:25:35.634
Wir, von wem
spricht dieses wir?

00:25:36.214 --> 00:25:38.067
Man muss darüber
nachdenken und zuhören,

00:25:38.067 --> 00:25:40.211
wann wir das ich, das wir
und das du benutzen.

00:25:40.271 --> 00:25:43.125
Als ich aufwuchs war ich immer
an der Kultur

00:25:43.125 --> 00:25:46.895
und andere Religionen interessiert und
darin, einfach wirklich etwas über Sachen

00:25:46.895 --> 00:25:48.805
mit einem anderen Hintergrund zu lernen.

00:25:48.805 --> 00:25:53.695
Und so dachte ich mir, dass mich das
kulturell demütig macht,

00:25:53.876 --> 00:25:55.766
weil ich ein Interesse hatte.

00:25:55.766 --> 00:26:00.106
Und nachdem ich dann ein Jahr in
Westafrika studiert hatte und zurück kam

00:26:00.106 --> 00:26:02.795
und dachte:
„Oh mein Gott, ich weiß nichts.

00:26:02.795 --> 00:26:06.256
Ich weiß nichts über Dunkelhäutige,
ich weiß nichts über Afrikaner.“

00:26:06.256 --> 00:26:08.673
Ich meine, es hat einfach
meine Welt verändert.

00:26:08.673 --> 00:26:12.536
(Musik)

00:26:12.536 --> 00:26:13.266
Frieden.

00:26:13.266 --> 00:26:14.919
(Musik)

00:26:14.919 --> 00:26:19.246
Ich denke, wenn ich
an einem Ort der Demut sitze,

00:26:19.246 --> 00:26:25.172
dann gibt es dort eine Ruhe
und eine Weite und ein Einverständnis

00:26:25.172 --> 00:26:31.256
und eine Leichtigkeit, die
dem Frieden mit einem anderen Menschen

00:26:31.256 --> 00:26:33.588
so nahe kommt,
wie ich es mir nur vorstellen kann.

00:26:33.588 --> 00:26:34.806
(Musik)

00:26:34.806 --> 00:26:38.026
Wenn ich mir das als eine Straße
vorstellen müsste,

00:26:38.026 --> 00:26:40.536
dann würde ich mir das

00:26:40.536 --> 00:26:43.965
als eine Straße vorstellen,
die spiralförmig verläuft.

00:26:47.756 --> 00:26:52.176
Und eine Spirale macht eigentlich nicht -
für mich in einem Tanzkontext,

00:26:52.176 --> 00:26:55.113
muss eine Spirale, die hoch kommt
auch runter gehen.

00:26:55.113 --> 00:26:56.923
Es ist eine Art Endlosschleife.

00:26:57.656 --> 00:27:01.646
Und entlang der
Endlosschleife passieren viele Dinge

00:27:01.646 --> 00:27:05.216
und viele Kräfte ändern eventuell
ihre Form

00:27:05.216 --> 00:27:07.226
oder ihre Tiefe und Reichweite.

00:27:07.416 --> 00:27:10.185
Kulturelle Demut ist für mich
definitiv eine Reise.

00:27:10.185 --> 00:27:13.088
Und es ist definitiv eine Reise
von der ich weiß, dass es dort

00:27:13.088 --> 00:27:15.613
Herausforderungen geben wird
und ich bin dafür bereit.

00:27:17.103 --> 00:27:20.005
Und ich weiß, dass ich aus jeder
Herausforderung lernen werde.

00:27:20.005 --> 00:27:25.209
Und ich denke, dass das ein Prozess ist,
den ich jeden Tag durchlaufen werde

00:27:25.209 --> 00:27:26.737
und das ist für mich in Ordnung.

00:27:26.737 --> 00:27:30.269
Und es macht mich sogar
stärker und schlauer

00:27:30.269 --> 00:27:33.606
und ich hoffe auch weiser
als ich gestern war.

00:27:33.606 --> 00:27:34.606
(Musik)

00:27:34.606 --> 00:27:36.358
[Prinzipien kultureller Demut]

00:27:36.358 --> 00:27:38.458
[Lebenslanges Lernen
und kritische Selbstreflexion]

00:27:38.458 --> 00:27:40.138
[Machtungleichgewicht für respektvolle
Partnerschaften erkennen & herausfordern]

00:27:40.138 --> 00:27:41.347
[Institutionelle Rechenschaft]

00:27:41.347 --> 00:27:49.819
(Musik)

00:27:49.819 --> 00:27:52.929
[„Der Fakt, dass wir hier sind
und diese Worte sprechen,]

00:27:52.929 --> 00:27:56.360
[ist ein Versuch, 
das Schweigen zu brechen]

00:27:56.887 --> 00:28:00.257
[und ein paar der Unterschiede
zwischen uns zu überbrücken,]

00:28:00.617 --> 00:28:04.237
[weil es nicht die Unterschiede sind,
die uns lähmen, sondern das Schweigen.]

00:28:04.237 --> 00:28:09.657
[Und es muss so viel Schweigen
gebrochen werden.“ - Audre Lorde]

00:28:09.657 --> 00:29:22.299
(Musik)