WEBVTT

00:00:00.526 --> 00:00:03.110
Kur isha duke u përgatitur për këtë fjalim

00:00:03.110 --> 00:00:05.146
shkova të kërkoj për disa thënie

00:00:05.146 --> 00:00:06.991
që mund t'i ndaj me ju.

00:00:06.991 --> 00:00:09.162
Lajm i mirë: Unë kam gjetur tri

00:00:09.162 --> 00:00:10.994
që më pëlqyen veçanërisht,

00:00:10.994 --> 00:00:14.472
i pari nga Samuel Johnson, i cili tha,

00:00:14.472 --> 00:00:16.712
"Kur bëni zgjedhjen tuaj në jetë,

00:00:16.712 --> 00:00:19.468
mos harroni të jetoni ",

00:00:19.468 --> 00:00:23.000
i dyti nga Eskili, i cili na kujtoi atë

00:00:23.000 --> 00:00:27.305
"lumturia është një zgjedhje
që kërkon përpjekje,"

00:00:27.305 --> 00:00:30.830
dhe e treta është një nga Groucho Marx

00:00:30.830 --> 00:00:33.920
i cili tha, "Unë nuk do të doja
të zgjidhja t'i përkisja

00:00:33.920 --> 00:00:39.252
ndonjë klubi që do të më kishte
mua si anëtar ".

NOTE Paragraph

00:00:39.252 --> 00:00:41.318
Tani, një lajm i keq:

00:00:41.318 --> 00:00:43.429
Unë nuk e di se cilën nga këto citime

00:00:43.429 --> 00:00:46.178
të zgjedh dhe të ndaj me ju.

00:00:46.178 --> 00:00:49.403
Ankthi i ëmbël i zgjedhjes.

NOTE Paragraph

00:00:49.403 --> 00:00:53.446
Në kohën e sotme të kapitalizmit 
post-industrial,

00:00:53.446 --> 00:00:57.109
zgjedhja, së bashku me lirinë individuale

00:00:57.109 --> 00:00:59.970
dhe ideja e vetë-bërjes,

00:00:59.970 --> 00:01:03.500
është ngritur në një ideal.

00:01:03.500 --> 00:01:07.387
Tani, së bashku me këtë, 
ne gjithashtu kemi një besim

00:01:07.387 --> 00:01:10.155
për përparim të pafund.

00:01:10.155 --> 00:01:12.911
Por pjesa e poshtme e kësaj ideologjie

00:01:12.911 --> 00:01:16.443
ka qenë një rritje e ankthit,

00:01:16.443 --> 00:01:18.513
ndjenjave të fajit,

00:01:18.513 --> 00:01:22.217
ndjenjave të të qenit të papërshtatshëm,

00:01:22.217 --> 00:01:26.954
duke ndjerë se ne po dështojmë në 
zgjedhjet tona.

00:01:26.954 --> 00:01:30.950
Mjerisht, kjo ideologji e zgjedhjes 
individuale

00:01:30.950 --> 00:01:36.400
na ka penguar të mendojmë për 
ndryshimet shoqërore.

00:01:36.400 --> 00:01:39.319
Duket se kjo ideologji ishte në të vërtetë

00:01:39.319 --> 00:01:42.001
shumë efikase për të na qetësuar ne

00:01:42.001 --> 00:01:44.797
si mendimtarë politikë dhe social.

00:01:44.797 --> 00:01:47.113
Në vend që të bëjmë kritika sociale,

00:01:47.113 --> 00:01:50.869
ne jemi shumë më shumë duke u 
angazhuar në vetë-kritike

00:01:50.869 --> 00:01:55.122
ndonjëherë deri në pikën e
vetë-shkatërrimit

NOTE Paragraph

00:01:55.122 --> 00:01:57.867
Tani, si ka ardhur që ideologjia e 
zgjedhjes

00:01:57.867 --> 00:01:59.450
është akoma kaq e fuqishme,

00:01:59.450 --> 00:02:02.546
madje edhe midis njerëzve që kanë

00:02:02.546 --> 00:02:04.655
jo shumë gjëra për të zgjedhur midis tyre?

00:02:04.655 --> 00:02:08.229
Si ndodh që njerëzit që janë të varfër

00:02:08.229 --> 00:02:12.620
identifikohen akoma me shumë me idenë e 
zgjedhjes,

00:02:12.620 --> 00:02:14.689
llojin i idesë racionale të zgjedhjes

00:02:14.689 --> 00:02:17.322
që ne përqafojmë?

NOTE Paragraph

00:02:17.322 --> 00:02:20.634
Tani, ideologjia e zgjedhjes është shumë 
e suksesshme

00:02:20.634 --> 00:02:25.320
duke hapur për ne një hapësirë për 
të menduar

00:02:25.320 --> 00:02:28.987
për një të ardhme të imagjinuar.

00:02:28.987 --> 00:02:31.000
Më lejoni t'ju jap një shembull.

00:02:31.000 --> 00:02:32.913
Shoqja ime Manya,

00:02:32.913 --> 00:02:35.962
kur ishte studente në universitet 
në Kaliforni

00:02:35.962 --> 00:02:37.660
fitonte para

00:02:37.660 --> 00:02:40.720
duke punuar për një tregtar makinash.

00:02:40.720 --> 00:02:42.531
Tani, Manya, ka hasur

00:02:42.531 --> 00:02:45.389
klientin tipik, do të debatonte me atë

00:02:45.389 --> 00:02:47.233
në lidhje me stilin e jetës së tij,

00:02:47.233 --> 00:02:49.956
sa dëshiron të shpenzojë,

00:02:49.956 --> 00:02:51.700
sa fëmijë ka,

00:02:51.700 --> 00:02:53.973
për çfarë i duhet makina?

00:02:53.973 --> 00:02:56.660
Ata zakonisht do të arrinin në një 
përfundim të mirë

00:02:56.660 --> 00:02:59.214
cila do të ishte një makinë perfekte.

00:02:59.214 --> 00:03:02.702
Tani, përpara se klienti i Manyas të 
shkoje në shtëpi

00:03:02.702 --> 00:03:05.140
dhe të mendojë më tej

00:03:05.140 --> 00:03:06.960
ajo do t'i thoshte atij,

00:03:06.960 --> 00:03:10.745
"Makina që po blini tani është e përsosur,

00:03:10.745 --> 00:03:12.770
por pas disa vjeteve

00:03:12.770 --> 00:03:15.403
kur fëmijët tuaj do të jenë tashmë 
jashtë shtëpisë,

00:03:15.403 --> 00:03:18.370
kur do të keni pak më shumë para,

00:03:18.370 --> 00:03:21.399
ajo makina tjetër do të jetë ideale.

00:03:21.399 --> 00:03:24.936
Por ajo që po blini tani është 
e shkëlqyeshme ”.

00:03:24.936 --> 00:03:27.293
Tani, shumica e klientëve të Manyas

00:03:27.293 --> 00:03:28.913
të cilët erdhën përsëri ditën tjetër

00:03:28.913 --> 00:03:31.738
e blen atë makinën tjetër,

00:03:31.738 --> 00:03:33.795
makinën që nuk kishin nevojë për të,

00:03:33.795 --> 00:03:36.833
makinën që kushtonte më shumë para.

00:03:36.833 --> 00:03:39.769
Manya u bë aq shumë e suksesshme 
në shitjen e makinave

00:03:39.769 --> 00:03:42.671
që së shpejti ajo kaloi në shitjen
e aeroplanëve

00:03:42.671 --> 00:03:47.265
(Të qeshura)

00:03:47.265 --> 00:03:50.600
Dhe duke ditur kaq shumë për psikologjinë
e njerëzve

00:03:50.600 --> 00:03:52.924
e përgatiten atë mirë për punën e saj 
aktuale

00:03:52.924 --> 00:03:56.665
që është ajo e një psikoanalisti.

NOTE Paragraph

00:03:56.665 --> 00:04:01.278
Tani, pse ishin klientët e Manyës
kaq iracional?

00:04:01.278 --> 00:04:03.775
Suksesi i Manyas ishte se ajo ishte në 
gjendje

00:04:03.775 --> 00:04:06.700
për të hapur në kokat e tyre një imazh

00:04:06.700 --> 00:04:10.280
të një të ardhmeje të idealizuar,

00:04:10.280 --> 00:04:12.190
një imazh i vetvetes

00:04:12.190 --> 00:04:16.420
kur ata janë tashmë më të suksesshëm, 
më të lirë,

00:04:16.420 --> 00:04:18.669
dhe për ta, duke zgjedhur atë makinën
tjetër

00:04:18.669 --> 00:04:21.729
ishte sikur po i afroheshin këtij ideali

00:04:21.729 --> 00:04:26.578
në të cilën ishte sikur Manya tashmë i 
kishte parë ata.

NOTE Paragraph

00:04:26.578 --> 00:04:30.981
Tani, ne rrallë bëjmë zgjedhje me të 
vërtetë krejt racionale.

00:04:30.981 --> 00:04:34.559
Zgjedhjet ndikohen nga pavetëdija jonë,

00:04:34.559 --> 00:04:36.398
nga komuniteti ynë.

00:04:36.398 --> 00:04:38.328
Ne shpesh zgjedhim

00:04:38.328 --> 00:04:40.482
duke hamendësuar, çfarë njerëzit e tjerë

00:04:40.482 --> 00:04:43.466
mendojnë për zgjedhjen tonë.

00:04:43.466 --> 00:04:44.671
Gjithashtu ne po zgjedhim

00:04:44.671 --> 00:04:47.040
duke parë se çfarë po zgjedhin të tjerët.

00:04:47.040 --> 00:04:51.845
Ne gjithashtu po mendojmë se cila është 
zgjedhja e pranueshme shoqërore.

00:04:51.845 --> 00:04:54.916
Tani, për shkak të kësaj, ne në fakt

00:04:54.916 --> 00:04:56.805
edhe pasi kemi zgjedhur tashmë,

00:04:56.805 --> 00:04:58.560
si blerja nje makine,

00:04:58.560 --> 00:05:01.710
të lexojmë pafund artikuj e komente
për makinat,

00:05:01.710 --> 00:05:04.070
sikur ende dëshirojmë të bindemi

00:05:04.070 --> 00:05:06.671
se kemi bërë zgjedhjen e duhur.

NOTE Paragraph

00:05:06.671 --> 00:05:09.870
Tani, zgjedhjet janë provokuese të 
ankthit.

00:05:09.870 --> 00:05:12.951
Ato janë të lidhura me rreziqet, humbjet.

00:05:12.951 --> 00:05:15.306
Ato janë shumë të paparashikueshëm.

00:05:15.306 --> 00:05:17.415
Për shkak të kësaj,

00:05:17.415 --> 00:05:19.918
njerëzit tani kanë gjithnjë e më 
shumë probleme

00:05:19.918 --> 00:05:23.376
se nuk po zgjedhin asgjë.

00:05:23.376 --> 00:05:27.207
Jo shumë kohë më parë, isha në një dasem

00:05:27.207 --> 00:05:29.511
dhe takova një grua të re, të bukur

00:05:29.511 --> 00:05:34.137
e cila menjëherë filloi të më tregonte 
për ankthin e saj për zgjedhjen.

00:05:34.137 --> 00:05:36.108
Ajo më tha: “Mu desh një muaj

00:05:36.108 --> 00:05:39.154
për të vendosur 
se cilin fustan do të vishja "

00:05:39.154 --> 00:05:41.675
Pastaj ajo tha: "Për javë të tëra kërkoja

00:05:41.675 --> 00:05:44.936
në cilin hotel të qëndrojë këtë natë

00:05:44.936 --> 00:05:49.434
Dhe tani, duhet të zgjedh një dhurues 
të spermës ”.

00:05:49.434 --> 00:05:52.201
(Të qeshura)

00:05:52.201 --> 00:05:55.700
E shikova këtë grua në tronditje.

00:05:55.700 --> 00:05:58.737
"Donatori i spermës? Çfarë është nxitimi?"

00:05:58.737 --> 00:06:02.911
Ajo tha, "Unë po mbush 40 vjec
në fund të këtij viti,

00:06:02.911 --> 00:06:07.736
dhe s'kam qenë aq e zonja në zgjedhjen
e burrave në jetën time".

NOTE Paragraph

00:06:07.736 --> 00:06:12.142
Tani zgjedhja, për shkak se ajo është e
lidhur me rrezik,

00:06:12.142 --> 00:06:14.419
është ankthi-provokues,

00:06:14.419 --> 00:06:17.276
dhe ishte tashmë më i famshëmi

00:06:17.276 --> 00:06:19.869
Filozofi Danez Søren Kierkegaard

00:06:19.869 --> 00:06:22.583
i cili vëri ne dukje se ankthi

00:06:22.583 --> 00:06:25.848
është i lidhur me mundësinë e mundësisë.

00:06:25.848 --> 00:06:30.281
Tani, ne mendojmë sot se mund 
t'i parandalojmë këto rreziqe.

00:06:30.281 --> 00:06:33.362
Ne kemi analiza të pafundme të tregut,

00:06:33.362 --> 00:06:35.871
parashikimet e fitimeve të ardhshme.

00:06:35.871 --> 00:06:38.571
Edhe me tregun, që ka të bëjë me shansin,

00:06:38.571 --> 00:06:42.711
rastësia, ne mendojmë se mund 
të parashikojmë në mënyrë racionale

00:06:42.711 --> 00:06:44.434
ku po shkon.

NOTE Paragraph

00:06:44.434 --> 00:06:49.281
Tani, shansi në fakt po bëhet
shumë traumatik.

00:06:49.281 --> 00:06:52.171
Vitin e kaluar, shoku im Bernard Harcourt

00:06:52.171 --> 00:06:56.446
në Universitetin e Chicikagos organizoi

00:06:56.446 --> 00:06:59.843
një konferencë për idenë e shansit.

00:06:59.843 --> 00:07:01.929
Ai dhe unë ishim së bashku në panel,

00:07:01.929 --> 00:07:04.446
dhe pak para dërgimit të artikujve tone -

00:07:04.446 --> 00:07:06.796
ne nuk i dinim artikujt e njëri-tjetrit -

00:07:06.796 --> 00:07:09.304
vendosëm ta shfrytëzonim rastin 
seriozisht.

00:07:09.304 --> 00:07:11.140
Kështu që informuam audiencën tonë

00:07:11.140 --> 00:07:13.489
se ajo që ata do të dëgjojnë tani

00:07:13.489 --> 00:07:15.502
do të jetë një studim i rastësishem,

00:07:15.502 --> 00:07:17.674
një përzierje e dy studimeve

00:07:17.674 --> 00:07:21.545
të cilën ne nuk e dinim
se kush e kishte shkruar.

00:07:21.545 --> 00:07:25.725
Tani, ne e mbajtëm konferencën në 
një mënyrë të tillë.

00:07:25.725 --> 00:07:27.946
Bernard lexoi paragrafin e tij të parë,

00:07:27.946 --> 00:07:30.070
Unë lexova paragrafin tim të parë,

00:07:30.070 --> 00:07:32.277
Bernard lexoi paragrafin e tij të dytë,

00:07:32.277 --> 00:07:34.502
Unë lexova lexuar paragrafin tim të 
dytë,

00:07:34.502 --> 00:07:37.384
në këtë mënyrë drejt fundit të artikujve
tone.

00:07:37.384 --> 00:07:39.263
Tani, do të habiteni

00:07:39.263 --> 00:07:41.445
se shumica e audiencës sonë

00:07:41.445 --> 00:07:44.188
nuk mendojnë se ajo që ata do të dëgjonin

00:07:44.188 --> 00:07:47.473
ishte një artikull krejtësisht 
e rastësishme.

00:07:47.473 --> 00:07:49.419
Ata nuk mund të besonin

00:07:49.419 --> 00:07:51.939
se duke folur nga pozita e autoritetit

00:07:51.939 --> 00:07:53.817
si dy profesorë që ishim,

00:07:53.817 --> 00:07:56.888
do ta merrnim seriozisht rastin.

00:07:56.888 --> 00:07:59.475
Ata menduan se përgatitëm fjalimet së bashku

00:07:59.475 --> 00:08:02.953
dhe thjesht ishim duke bërë shaka se 
është e rastësishme.

NOTE Paragraph

00:08:02.953 --> 00:08:07.120
Tani, ne jetojmë në kohë me 
shumë informacione,

00:08:07.120 --> 00:08:08.711
të dhëna të mëdha,

00:08:08.711 --> 00:08:11.715
shumë njohuri për brendësitë e 
trupave tanë.

00:08:11.715 --> 00:08:13.458
Ne deshifruam gjenomin tonë.

00:08:13.458 --> 00:08:16.569
Ne dimë për trurin tonë më shumë se 
më parë.

00:08:16.569 --> 00:08:19.205
Por për çudi, njerëzit janë gjithnjë e 
më shumë,

00:08:19.205 --> 00:08:23.640
duke kthyer një sy të verbër përpara 
kësaj njohjeje.

00:08:23.640 --> 00:08:28.633
Injoranca dhe mohimi janë në rritje.

00:08:28.633 --> 00:08:31.851
Në lidhje me krizën aktuale ekonomike,

00:08:31.851 --> 00:08:34.505
ne mendojmë se thjesht do të 
zgjohemi përsëri,

00:08:34.505 --> 00:08:36.721
dhe gjithçka do të jetë njësoj si më parë,

00:08:36.721 --> 00:08:39.984
dhe nuk nevojiten ndryshime politike
ose shoqërore.

00:08:39.984 --> 00:08:42.234
Në lidhje me krizën ekologjike,

00:08:42.234 --> 00:08:45.350
ne mendojmë se asgjë nuk duhet të 
bëhet vetëm tani,

00:08:45.350 --> 00:08:48.252
ose të tjerët duhet të veprojnë para nesh.

00:08:48.252 --> 00:08:51.548
Ose edhe kur tashmë ndodh kriza 
ekologjike,

00:08:51.548 --> 00:08:53.877
si një katastrofë në Fukushima,

00:08:53.877 --> 00:08:56.701
shpesh kemi njerëz që jetojnë në të 
njëjtin mjedis

00:08:56.701 --> 00:08:58.523
me të njëjtën sasi informacioni,

00:08:58.523 --> 00:09:02.210
dhe gjysma e tyre do të shqetësohen 
për rrezatimin,

00:09:02.210 --> 00:09:05.531
dhe gjysma e tyre do ta injorojnë atë.

NOTE Paragraph

00:09:05.531 --> 00:09:08.343
Tani, psikoanalistët e dinë shumë mirë,

00:09:08.343 --> 00:09:10.818
se njerëzit çuditërisht nuk kanë

00:09:10.818 --> 00:09:12.607
pasion për dije

00:09:12.607 --> 00:09:15.689
por pasion për injorancën.

00:09:15.689 --> 00:09:17.174
Tani, çfarë do të thotë kjo?

00:09:17.174 --> 00:09:18.990
Le të themi kur jemi përballë,

00:09:18.990 --> 00:09:21.783
një sëmundje kërcënuese për jetën,

00:09:21.783 --> 00:09:24.989
shumë njerëz nuk duan ta dinë atë.

00:09:24.989 --> 00:09:28.387
Ata do të preferojnë më shumë të
mohojnë sëmundjen,

00:09:28.387 --> 00:09:31.661
cila është arsyeja pse nuk është aq e
mençur t'i informosh ata,

00:09:31.661 --> 00:09:33.370
nëse nuk pyesin.

00:09:33.370 --> 00:09:35.800
Çuditërisht, hulumtimet tregojnë 
se ndonjëherë

00:09:35.800 --> 00:09:37.644
njerëzit që mohojnë sëmundjet e tyre

00:09:37.644 --> 00:09:41.560
jetojnë më gjatë se ata që po 
zgjedhin racionalisht,

00:09:41.560 --> 00:09:43.999
trajtimin më të mirë.

NOTE Paragraph

00:09:43.999 --> 00:09:46.120
Tani, kjo injorancë, sidoqoftë,

00:09:46.120 --> 00:09:50.849
nuk është shumë e dobishme në nivelin
e shoqërisë.

00:09:50.849 --> 00:09:54.179
Kur jemi injorantë se ku po shkojmë,

00:09:54.179 --> 00:09:58.364
mund të shkaktohet shumë dëme sociale.

NOTE Paragraph

00:09:58.364 --> 00:10:00.445
Tani, përballë injorancës,

00:10:00.445 --> 00:10:02.683
ne po ndeshemi edhe sot

00:10:02.683 --> 00:10:05.844
me një lloj dukshmërie.

00:10:05.844 --> 00:10:07.971
Ishte filozofi francez

00:10:07.971 --> 00:10:10.080
Louis Althusser që vuri në dukje

00:10:10.080 --> 00:10:12.643
qe ajo ideologji funksionon
në një mënyrë të tillë

00:10:12.643 --> 00:10:16.509
që krijon një hije të së qartës.

00:10:16.509 --> 00:10:20.244
Para se të bëjmë ndonjë kritikë sociale,

00:10:20.244 --> 00:10:24.631
është e nevojshme të 
largohet ai mbulimi i së vërtetës

00:10:24.631 --> 00:10:27.960
dhe të mendojmë pak më ndryshe.

00:10:27.960 --> 00:10:29.997
Nëse i kthehemi kësaj ideologjie

00:10:29.997 --> 00:10:32.528
individuale, zgjedhja racionale

00:10:32.528 --> 00:10:34.856
që shpesh përqafojmë,

00:10:34.856 --> 00:10:36.836
është e nevojshme pikërisht këtu

00:10:36.836 --> 00:10:39.165
për të hequr këtë dukshmëri

00:10:39.165 --> 00:10:42.296
dhe të mendojmë pak më ndryshe.

NOTE Paragraph

00:10:42.296 --> 00:10:45.260
Tani për mua, një pyetje shpesh

00:10:45.260 --> 00:10:49.863
është pse ende e përqafojmë këtë ide të 
një njeriu të bërit vetë

00:10:49.863 --> 00:10:53.395
mbi të cilin mbështetej kapitalizmi që 
nga fillimi i tij?

00:10:53.395 --> 00:10:55.880
Pse mendojmë se jemi vërtet mjeshtër 
të tillë

00:10:55.880 --> 00:10:58.705
të jetës sonë që mundemi racionalisht

00:10:58.705 --> 00:11:01.157
të bëjmë zgjedhjet më të mira ideale,

00:11:01.157 --> 00:11:04.286
që të mos pranojmë humbje dhe rreziqe?


00:11:04.286 --> 00:11:07.671
Për mua, është tronditëse të shohësh
ndonjëherë njerëz shumë të varfër,

00:11:07.671 --> 00:11:10.015
për shembull, duke mos mbështetur idenë

00:11:10.015 --> 00:11:13.633
që të pasurit taksohen më shumë.

00:11:13.633 --> 00:11:15.681
Shumë shpesh këtu ata ende identifikohen,

00:11:15.681 --> 00:11:18.279
me një lloj të caktuar të mentalitetit 
të lotarisë.

00:11:18.279 --> 00:11:21.292
Mirë, mbase nuk mendojnë se do ta bëjnë,

00:11:21.292 --> 00:11:22.964
në të ardhmen, por mbase mendojnë,

00:11:22.964 --> 00:11:26.153
djali im mund të bëhet Bill Gates i 
ardhshëm.

00:11:26.153 --> 00:11:29.370
Dhe kush do të donte të taksonte 
djalin e vet?

00:11:29.370 --> 00:11:33.200
Ose, një pyetje për mua është gjithashtu,

00:11:33.200 --> 00:11:35.580
pse njerëzit që nuk kanë sigurim 
shëndetësor

00:11:35.580 --> 00:11:38.401
nuk përqafojnë kujdesin shëndetësor 
universal?

00:11:38.401 --> 00:11:40.090
Ndonjëherë ata nuk e përqafojnë atë

00:11:40.090 --> 00:11:42.914
duke u identifikuar përsëri me idenë 
e zgjedhjes,

00:11:42.914 --> 00:11:45.472
por ata nuk kanë asgjë për të zgjedhur.

NOTE Paragraph

00:11:45.472 --> 00:11:49.922
Tani, Margaret Thatcher tha shumë mirë,

00:11:49.922 --> 00:11:52.554
se nuk ka asgjë si një shoqëri.

00:11:52.554 --> 00:11:56.334
Shoqëria nuk ekziston,
janë vetëm individet

00:11:56.334 --> 00:11:58.130
dhe familjet e tyre.

00:11:58.130 --> 00:12:02.552
Mjerisht, kjo ideologji funksionon 
ende shumë mirë,

00:12:02.552 --> 00:12:05.547
kjo është arsyeja pse njerëzit e varfër 
mund të ndjehen,

00:12:05.547 --> 00:12:07.470
të turpëruar për varfërinë e tyre.

00:12:07.470 --> 00:12:09.732
Mund të ndihemi pafundësisht se 
jemi fajtorë,

00:12:09.732 --> 00:12:11.846
duke mos bërë zgjedhjet e duhura,

00:12:11.846 --> 00:12:14.142
dhe kjo është arsyeja pse ne nuk 
patëm sukses.

00:12:14.142 --> 00:12:17.674
Ne jemi në ankth se nuk jemi aq të mirë.

00:12:17.674 --> 00:12:19.597
Kjo është arsyeja pse ne punojmë shumë,

00:12:19.597 --> 00:12:21.138
orë të gjata në vendin e punës,

00:12:21.138 --> 00:12:25.576
dhe po aq orë të gjata 
për të rimarrur veten.

00:12:25.576 --> 00:12:27.989
Tani, kur jemi në ankth 
për zgjedhjet tona,

00:12:27.989 --> 00:12:32.421
nganjëherë ne e japim lehtësisht fuqinë 
tonë të zgjedhjes.

00:12:32.421 --> 00:12:34.127
Ne identifikohemi me guru-n

00:12:34.127 --> 00:12:35.796
i cili na tregon se çfarë të bëjmë,

00:12:35.796 --> 00:12:38.140
terapist vetë-ndihmës,

00:12:38.140 --> 00:12:40.919
ose ne përqafojmë një drejtues totalitar,

00:12:40.919 --> 00:12:43.706
i cili duket se nuk ka dyshime për
zgjedhjet,

00:12:43.706 --> 00:12:45.790
i cili e di se cfare ben.

NOTE Paragraph

00:12:45.790 --> 00:12:48.566
Tani, shpesh njerëzit më pyesin,

00:12:48.566 --> 00:12:50.940
Çfarë mësuat duke studiuar zgjedhjen?"

00:12:50.940 --> 00:12:54.111
Dhe ka një mesazh të rëndësishëm 
që mësova.

00:12:54.111 --> 00:12:56.598
Kur mendoja për zgjedhjet,

00:12:56.598 --> 00:13:01.558
unë ndalova së marri zgjedhjet 
shumë seriozisht, personalisht.

00:13:01.558 --> 00:13:04.180
Së pari, kuptova shumë zgjedhje që bëj,

00:13:04.180 --> 00:13:05.639
nuk janë racionale.

00:13:05.639 --> 00:13:07.543
Është lidhur me pavetëdijen time,

00:13:07.543 --> 00:13:09.737
supozimet e mia për atë që zgjedhin 
të tjerët,

00:13:09.737 --> 00:13:13.393
ose çfarë është një zgjedhje e përqafuar 
shoqërore.

00:13:13.393 --> 00:13:15.690
Unë gjithashtu përqafoj idenë

00:13:15.690 --> 00:13:17.330
se duhet të shkojmë përtej

00:13:17.330 --> 00:13:19.254
duke menduar për zgjedhjet individuale,

00:13:19.254 --> 00:13:22.910
se është shumë e rëndësishme të 
rimendoni zgjedhjet sociale,

00:13:22.910 --> 00:13:26.611
qysh atëherë kjo ideologji e zgjedhjes 
individuale na ka qetësuar.

00:13:26.611 --> 00:13:29.749
Me të vërtetë na pengoi të mendonim 
për ndryshimet shoqërore.

00:13:29.749 --> 00:13:33.480
Ne harxhojmë kaq shumë kohë duke 
zgjedhur gjëra për veten tonë,

00:13:33.480 --> 00:13:35.250
dhe mezi reflektojnë në

00:13:35.250 --> 00:13:37.406
zgjedhjet komunale që mund të bëjmë.

NOTE Paragraph

00:13:37.406 --> 00:13:39.356
Tani, nuk duhet ta harrojmë atë zgjedhje,

00:13:39.356 --> 00:13:41.780
gjithnjë e lidhur me ndryshimin.

00:13:41.780 --> 00:13:43.676
Ne mund të bëjmë ndryshime individuale,

00:13:43.676 --> 00:13:45.861
por mund të bëjmë ndryshime sociale.

00:13:45.861 --> 00:13:49.627
Mund të zgjedhim të kemi më shumë ujq.

00:13:49.627 --> 00:13:52.394
Ne mund të zgjedhim të ndryshojmë 
mjedisin tonë

00:13:52.394 --> 00:13:54.824
të kemi më shumë bletë.

00:13:54.824 --> 00:13:59.110
Ne mund të zgjedhim të kemi agjenci të 
ndryshme vlerësimi.

00:13:59.110 --> 00:14:01.573
Ne mund të zgjedhim të kontrollojmë 
korporatat,

00:14:01.573 --> 00:14:05.437
në vend që t'i lejojmë korporatat të na 
kontrollojnë.

00:14:05.437 --> 00:14:08.852
Ne kemi një mundësi për të bërë ndryshime.

NOTE Paragraph

00:14:08.852 --> 00:14:12.130
Tani, unë fillova me një citim
nga Samuel Johnson,

00:14:12.130 --> 00:14:14.859
i cili tha se kur bëjmë zgjedhje në jetë,

00:14:14.859 --> 00:14:17.446
nuk duhet të harrojmë të jetojmë.

00:14:17.446 --> 00:14:19.673
Më në fund, ju mund të shihni

00:14:19.673 --> 00:14:21.090
unë pata një zgjedhje

00:14:21.090 --> 00:14:23.127
për të zgjedhur një nga tre thënjet

00:14:23.127 --> 00:14:26.491
me të cilën doja
të filloja ligjëratën time.

00:14:26.491 --> 00:14:28.390
Unë pata një zgjedhje,

00:14:28.390 --> 00:14:30.698
siç janë kombet, si njerëz,

00:14:30.698 --> 00:14:32.970
edhe ne kemi zgjedhje për të rimenduar

00:14:32.970 --> 00:14:36.282
në çfarë lloj shoqërie duam të jetojmë në 
të ardhmen.

NOTE Paragraph

00:14:36.282 --> 00:14:38.333
Faleminderit.

NOTE Paragraph

00:14:38.333 --> 00:14:42.563
(Duartrokitje)