1
00:00:00,916 --> 00:00:03,170
Готовясь к своему выступлению,

2
00:00:03,170 --> 00:00:05,146
я поискала несколько цитат,

3
00:00:05,146 --> 00:00:06,991
которыми могу с вами поделиться.

4
00:00:06,991 --> 00:00:09,162
Хорошие новости: я нашла три,

5
00:00:09,162 --> 00:00:10,994
какие мне особенно понравились.

6
00:00:10,994 --> 00:00:14,472
Первая — Сэмюэля Джонсона, сказавшего:

7
00:00:14,472 --> 00:00:16,712
«Делая выбор в жизни,

8
00:00:16,712 --> 00:00:19,468
не забывай жить».

9
00:00:19,468 --> 00:00:23,000
Вторая принадлежит Эсхилу,
который напоминает:

10
00:00:23,000 --> 00:00:27,305
«Счастье — это выбор, требующий усилия».

11
00:00:27,305 --> 00:00:30,830
И третья сказана Граучо Марксом:

12
00:00:30,830 --> 00:00:33,920
«Я никогда не соглашусь
стать членом клуба,

13
00:00:33,920 --> 00:00:39,252
который даже меня
готов принять в свои члены».

14
00:00:39,252 --> 00:00:41,318
Теперь плохие новости:

15
00:00:41,318 --> 00:00:43,429
я не знала,

16
00:00:43,429 --> 00:00:46,178
какую из них для вас выбрать.

17
00:00:46,178 --> 00:00:49,403
Знакомая тревога выбора.

18
00:00:49,403 --> 00:00:53,446
Сегодня, во времена
постиндустриального капитализма,

19
00:00:53,446 --> 00:00:57,109
выбор, вместе с личной свободой

20
00:00:57,109 --> 00:00:59,970
и идеей самореализации,

21
00:00:59,970 --> 00:01:03,500
достигла уровня идеала.

22
00:01:03,500 --> 00:01:07,387
Вместе с тем, мы также верим

23
00:01:07,387 --> 00:01:10,155
в бесконечный прогресс.

24
00:01:10,155 --> 00:01:12,911
Но обратная сторона этой идеологии —

25
00:01:12,911 --> 00:01:16,443
усиление страха,

26
00:01:16,443 --> 00:01:18,513
чувства вины,

27
00:01:18,513 --> 00:01:22,217
ущербности,

28
00:01:22,217 --> 00:01:26,954
ощущения неправильности
собственного выбора.

29
00:01:26,954 --> 00:01:30,950
К несчастью, эта идеология личного выбора

30
00:01:30,950 --> 00:01:36,400
не позволяет нам думать
о социальных переменах.

31
00:01:36,400 --> 00:01:39,319
Кажется, что эта идеология

32
00:01:39,319 --> 00:01:42,001
весьма эффективна
в усыплении внутри нас

33
00:01:42,001 --> 00:01:44,797
политических и социальных мыслителей.

34
00:01:44,797 --> 00:01:47,113
Вместо социального анализа

35
00:01:47,113 --> 00:01:50,869
мы всё глубже и глубже
уходим в самоанализ,

36
00:01:50,869 --> 00:01:55,122
иногда до состояния саморазрушения.

37
00:01:55,122 --> 00:01:57,867
Как же получается, что идеология выбора

38
00:01:57,867 --> 00:01:59,450
до сих настолько сильна

39
00:01:59,450 --> 00:02:02,546
даже среди людей,

40
00:02:02,546 --> 00:02:04,655
у которых не так много вариантов.

41
00:02:04,655 --> 00:02:08,229
Как случилось, что даже бедные люди

42
00:02:08,229 --> 00:02:12,620
в большой степени увлечены идеей выбора,

43
00:02:12,620 --> 00:02:14,689
своего рода рациональной идеей выбора,

44
00:02:14,689 --> 00:02:17,322
популярной в мире?

45
00:02:17,322 --> 00:02:21,340
Эта идея успешна

46
00:02:21,340 --> 00:02:25,320
в открытии пространства для мыслей

47
00:02:25,320 --> 00:02:28,987
о некотором воображаемом будущем.

48
00:02:28,987 --> 00:02:31,000
Позвольте, приведу пример.

49
00:02:31,000 --> 00:02:32,913
Моя подруга Маня,

50
00:02:32,913 --> 00:02:35,962
будучи студенткой
университета в Калифорнии,

51
00:02:35,962 --> 00:02:37,660
работала

52
00:02:37,660 --> 00:02:40,720
на автомобильного дилера.

53
00:02:40,720 --> 00:02:42,531
Когда Маня встречала обычного клиента,

54
00:02:42,531 --> 00:02:45,389
она расспрашивала его

55
00:02:45,389 --> 00:02:47,233
о его образе жизни,

56
00:02:47,233 --> 00:02:49,956
сколько он был готов потратить,

57
00:02:49,956 --> 00:02:51,700
сколько у него детей,

58
00:02:51,700 --> 00:02:53,973
для чего нужен автомобиль?

59
00:02:53,973 --> 00:02:56,660
Обычно они приходили
к оптимальному выбору

60
00:02:56,660 --> 00:02:59,214
идеального автомобиля.

61
00:02:59,214 --> 00:03:02,702
Прежде чем клиент Мани уйдёт домой

62
00:03:02,702 --> 00:03:05,140
всё обдумать,

63
00:03:05,140 --> 00:03:06,960
она говорила ему:

64
00:03:06,960 --> 00:03:10,745
«Автомобиль, что вы покупаете идеален,

65
00:03:10,745 --> 00:03:12,770
но через пару лет,

66
00:03:12,770 --> 00:03:15,403
когда ваши дети разъедутся,

67
00:03:15,403 --> 00:03:18,370
а у вас будет чуть больше денег,

68
00:03:18,370 --> 00:03:21,399
вот этот автомобиль будет идеальным.

69
00:03:21,399 --> 00:03:24,936
Но то, что вы приобретаете сейчас,
великолепно».

70
00:03:24,936 --> 00:03:27,293
Большинство клиентов Мани,

71
00:03:27,293 --> 00:03:28,913
возвращающихся на следующий день,

72
00:03:28,913 --> 00:03:31,738
покупали другой автомобиль,

73
00:03:31,738 --> 00:03:33,795
тот, который не был им нужен,

74
00:03:33,795 --> 00:03:36,833
стоивший слишком дорого.

75
00:03:36,833 --> 00:03:39,769
Маня так преуспела в продаже автомобилей,

76
00:03:39,769 --> 00:03:42,671
что вскоре начала продавать самолёты.

77
00:03:42,671 --> 00:03:47,265
(Смех)

78
00:03:47,265 --> 00:03:51,350
Такое знание человеческой психологии

79
00:03:51,350 --> 00:03:52,924
хорошо подготовило её
к настоящей работе —

80
00:03:52,924 --> 00:03:56,755
психоаналитика.

81
00:03:56,755 --> 00:04:01,278
Почему её клиенты
были так иррациональны?

82
00:04:01,278 --> 00:04:03,775
Успех Мани в том, что она могла

83
00:04:03,775 --> 00:04:06,700
создать в их воображении картину

84
00:04:06,700 --> 00:04:10,280
идеализированного будущего,

85
00:04:10,280 --> 00:04:12,190
их собственный образ,

86
00:04:12,190 --> 00:04:16,420
когда они более успешны, более свободны,

87
00:04:16,420 --> 00:04:18,669
и для них выбор того другого автомобиля

88
00:04:18,669 --> 00:04:21,729
был как будто приближением
к этому идеалу,

89
00:04:21,729 --> 00:04:26,578
в котором Маня как будто их уже видела.

90
00:04:26,578 --> 00:04:30,981
Мы редко принимаем
полностью рациональные решения.

91
00:04:30,981 --> 00:04:34,559
На выбор влияет наше подсознание,

92
00:04:34,559 --> 00:04:36,398
наше общество.

93
00:04:36,398 --> 00:04:38,328
Часто мы выбираем, предполагая,

94
00:04:38,328 --> 00:04:40,482
что другие будут думать

95
00:04:40,482 --> 00:04:43,466
о нашем выборе.

96
00:04:43,466 --> 00:04:44,671
Также мы выбираем,

97
00:04:44,671 --> 00:04:47,040
смотря на то,
что выбирают остальные.

98
00:04:47,040 --> 00:04:51,845
Ещё мы угадываем
социально приемлемый выбор.

99
00:04:51,845 --> 00:04:54,916
Потому, даже после того,
как выбор сделан,

100
00:04:54,916 --> 00:04:56,805
например, куплен автомобиль,

101
00:04:56,805 --> 00:04:58,560
мы продолжаем читать

102
00:04:58,560 --> 00:05:01,710
отзывы об автомобилях,

103
00:05:01,710 --> 00:05:04,070
будто всё ещё пытаясь убедить себя,

104
00:05:04,070 --> 00:05:06,671
что сделали верный выбор.

105
00:05:06,671 --> 00:05:09,870
Делать выбор —
провоцирующий тревогу процесс.

106
00:05:09,870 --> 00:05:12,951
Выбор завязан с рисками, потерями.

107
00:05:12,951 --> 00:05:15,306
Он чрезвычайно непредсказуем.

108
00:05:15,306 --> 00:05:17,415
По этой причине всё больше проблем

109
00:05:17,415 --> 00:05:19,918
возникает у людей,

110
00:05:19,918 --> 00:05:23,376
и они не выбирают ничего.

111
00:05:23,376 --> 00:05:27,207
Недавно я была на свадебном торжестве

112
00:05:27,207 --> 00:05:29,511
и встретила молодую красивую женщину,

113
00:05:29,511 --> 00:05:34,137
которая тут же стала рассказывать мне
о её страхе перед выбором.

114
00:05:34,137 --> 00:05:36,108
Она сказала: «Мне потребовался месяц,

115
00:05:36,108 --> 00:05:39,154
чтобы решить, какое платье надеть».

116
00:05:39,154 --> 00:05:41,675
Затем она продолжила:
«Неделями я искала отель,

117
00:05:41,675 --> 00:05:44,936
в котором остановлюсь на одну эту ночь.

118
00:05:44,936 --> 00:05:49,434
А теперь мне нужно выбрать
донора спермы».

119
00:05:49,434 --> 00:05:52,201
(Смех)

120
00:05:52,201 --> 00:05:55,700
Я посмотрела на неё в шоке:

121
00:05:55,700 --> 00:05:58,737
«Донора спермы? Зачем же так спешить?»

122
00:05:58,737 --> 00:06:02,911
Она ответила:
«Мне стукнет 40 в конце этого года,

123
00:06:02,911 --> 00:06:07,736
а я всегда была плоха в выборе мужчины».

124
00:06:07,736 --> 00:06:12,142
Выбор, так как он связан с риском,

125
00:06:12,142 --> 00:06:14,419
провоцирует страх.

126
00:06:14,419 --> 00:06:17,276
Известный датский философ

127
00:06:17,276 --> 00:06:19,869
Сёрен Кьеркегор

128
00:06:19,869 --> 00:06:22,583
указал на то, что страх

129
00:06:22,583 --> 00:06:25,848
связан с вероятностью вероятности.

130
00:06:25,848 --> 00:06:30,281
Сегодня нам кажется,
что мы можем предотвратить риски.

131
00:06:30,281 --> 00:06:33,362
Есть всевозможные анализы рынка,

132
00:06:33,362 --> 00:06:35,871
прогнозы будущих заработков.

133
00:06:35,871 --> 00:06:38,571
Даже на рынке, где всё связано

134
00:06:38,571 --> 00:06:42,711
с вероятностью, случайностью, мы считаем,
что можем рационально

135
00:06:42,711 --> 00:06:44,434
спрогнозировать его движение.

136
00:06:44,434 --> 00:06:49,281
Выбор становится весьма травмирующим.

137
00:06:49,281 --> 00:06:52,171
В прошлом году мой друг Бернард Харкур

138
00:06:52,171 --> 00:06:56,446
организовал мероприятие
в Университете Чикаго —

139
00:06:56,446 --> 00:06:59,843
конференцию по идее вероятности.

140
00:06:59,843 --> 00:07:01,929
Мы вместе были в экспертной группе,

141
00:07:01,929 --> 00:07:04,446
и прямо до чтения своих работ —

142
00:07:04,446 --> 00:07:06,796
мы не знали работ друг друга —

143
00:07:06,796 --> 00:07:09,304
мы решили серьёзно рискнуть.

144
00:07:09,304 --> 00:07:11,140
Мы сообщили аудитории:

145
00:07:11,140 --> 00:07:13,489
то, что они сейчас услышат, —

146
00:07:13,489 --> 00:07:15,502
случайный доклад,

147
00:07:15,502 --> 00:07:17,674
смесь двух,

148
00:07:17,674 --> 00:07:21,545
содержание которых вместе мы не знали.

149
00:07:21,545 --> 00:07:25,725
Так мы провели конференцию.

150
00:07:25,725 --> 00:07:27,946
Бернард читал свой первый параграф,

151
00:07:27,946 --> 00:07:30,070
я — свой первый,

152
00:07:30,070 --> 00:07:32,277
Бернард читал второй,

153
00:07:32,277 --> 00:07:33,762
и я второй —

154
00:07:33,762 --> 00:07:37,384
и так до конца докладов.

155
00:07:37,384 --> 00:07:39,263
Вы удивитесь,

156
00:07:39,263 --> 00:07:41,445
что большая часть аудитории

157
00:07:41,445 --> 00:07:44,188
не ощутила прослушанное,

158
00:07:44,188 --> 00:07:47,473
как абсолютно случайной подборкой работ.

159
00:07:47,473 --> 00:07:49,419
Они не могли поверить,

160
00:07:49,419 --> 00:07:51,939
что мы, с позиции

161
00:07:51,939 --> 00:07:53,817
авторитетных профессоров,

162
00:07:53,817 --> 00:07:56,888
могли всерьёз провести
такой эксперимент.

163
00:07:56,888 --> 00:07:59,475
Они сочли, что мы
подготовили доклад вместе

164
00:07:59,475 --> 00:08:02,953
и просто пошутили,
будто читаем хаотично.

165
00:08:02,953 --> 00:08:07,120
Мы живём во времена
с огромными объёмами информации,

166
00:08:07,120 --> 00:08:08,711
массивными данными,

167
00:08:08,711 --> 00:08:11,715
большими знаниями о том,
что происходит внутри нашего тела.

168
00:08:11,715 --> 00:08:13,458
Мы расшифровали гены,

169
00:08:13,458 --> 00:08:16,569
знаем о мозге больше, чем раньше.

170
00:08:16,569 --> 00:08:19,205
Но на удивление всё больше людей

171
00:08:19,205 --> 00:08:23,640
закрывают глаза на эти знания.

172
00:08:23,640 --> 00:08:28,633
Невежество и отрицание на подъёме.

173
00:08:28,633 --> 00:08:31,851
По отношению
к текущему экономическому кризису,

174
00:08:31,851 --> 00:08:34,505
мы думаем, что просто проснёмся,

175
00:08:34,505 --> 00:08:36,721
и всё будет, как раньше,

176
00:08:36,721 --> 00:08:39,984
и никакие политические
или социальные перемены не нужны.

177
00:08:39,984 --> 00:08:42,234
В отношении экологического кризиса,

178
00:08:42,234 --> 00:08:45,350
мы считаем, что прямо сейчас
ничего делать не нужно,

179
00:08:45,350 --> 00:08:48,252
или что другим следует
сначала действовать, а не нам.

180
00:08:48,252 --> 00:08:51,548
Или даже когда
экологический кризис наступает,

181
00:08:51,548 --> 00:08:53,877
как катастрофа на Фукусиме,

182
00:08:53,877 --> 00:08:56,701
часто люди, живущие
в одной и той же обстановке,

183
00:08:56,701 --> 00:08:58,523
с одинаковым объёмом информации,

184
00:08:58,523 --> 00:09:02,210
половина из них
будет озабочена радиацией,

185
00:09:02,210 --> 00:09:05,531
а половина — будет это игнорировать.

186
00:09:05,531 --> 00:09:08,343
Психоаналитикам хорошо известно,

187
00:09:08,343 --> 00:09:10,818
что, к удивлению,

188
00:09:10,818 --> 00:09:12,607
у людей нет страсти к знаниям,

189
00:09:12,607 --> 00:09:15,689
но есть страсть к незнанию.

190
00:09:15,689 --> 00:09:17,174
Что это значит?

191
00:09:17,174 --> 00:09:18,990
Скажем, когда перед нами

192
00:09:18,990 --> 00:09:21,783
угрожающая жизни болезнь,

193
00:09:21,783 --> 00:09:24,989
многие знать об этом не хотят.

194
00:09:24,989 --> 00:09:28,387
Они предпочтут отрицать болезнь.

195
00:09:28,387 --> 00:09:31,661
Потому и не разумно информировать их,

196
00:09:31,661 --> 00:09:33,370
если они не спрашивают об информации.

197
00:09:33,370 --> 00:09:35,800
На удивление, исследования показывают,

198
00:09:35,800 --> 00:09:37,644
что иногда отрицающие
собственное заболевание люди

199
00:09:37,644 --> 00:09:41,560
живут дольше тех,
кто рационально выбирает

200
00:09:41,560 --> 00:09:43,999
наилучшее лечение.

201
00:09:43,999 --> 00:09:46,120
Это незнание всё же не так услужливо

202
00:09:46,120 --> 00:09:50,849
на социальном уровне.

203
00:09:50,849 --> 00:09:54,179
Когда нам неизвестно
направление наше движения,

204
00:09:54,179 --> 00:09:58,364
может быть нанесён
серьёзный социальный ущерб.

205
00:09:58,364 --> 00:10:00,445
Вдобавок, сегодня кроме незнания

206
00:10:00,445 --> 00:10:02,683
перед нами

207
00:10:02,683 --> 00:10:05,844
есть и своего рода очевидность.

208
00:10:05,844 --> 00:10:07,971
Французский философ

209
00:10:07,971 --> 00:10:10,080
Луи Альтюссер
отметил, что идеология

210
00:10:10,080 --> 00:10:12,643
функционирует образом, создающим

211
00:10:12,643 --> 00:10:16,509
завесу очевидности.

212
00:10:16,509 --> 00:10:20,244
До проведения какого-либо
социального анализа

213
00:10:20,244 --> 00:10:24,631
прежде необходимо
приподнять эту завесу очевидности

214
00:10:24,631 --> 00:10:27,960
и продумать всё несколько иначе.

215
00:10:27,960 --> 00:10:29,997
Если вернуться к этой идеологии

216
00:10:29,997 --> 00:10:32,528
индивидуального, рационального выбора,

217
00:10:32,528 --> 00:10:34,856
такой популярной,

218
00:10:34,856 --> 00:10:36,836
то именно здесь

219
00:10:36,836 --> 00:10:39,165
нужно приподнять очевидность

220
00:10:39,165 --> 00:10:42,296
и подумать иначе.

221
00:10:42,296 --> 00:10:45,260
Для меня вопрос зачастую таков:

222
00:10:45,260 --> 00:10:49,863
почему мы до сих пор принимаем идею
самореализовавшегося человека,

223
00:10:49,863 --> 00:10:53,395
на которой с самого начала
основывался капитализм?

224
00:10:53,395 --> 00:10:55,880
Почему мы считаем себя такими мастерами

225
00:10:55,880 --> 00:10:58,705
собственной жизни,
способными рационально

226
00:10:58,705 --> 00:11:01,157
делать лучший, идеальный выбор,

227
00:11:01,157 --> 00:11:04,386
что не принимаем потери и риски?

228
00:11:04,386 --> 00:11:07,671
Меня по-настоящему шокирует
видеть очень бедных людей,

229
00:11:07,671 --> 00:11:10,015
например, не поддерживающих идею

230
00:11:10,015 --> 00:11:13,633
более высокого налогообложения богатых.

231
00:11:13,633 --> 00:11:15,681
Очень часто их мышление

232
00:11:15,681 --> 00:11:18,279
похоже на лотерейное.

233
00:11:18,279 --> 00:11:21,562
Может, они и не думают,
что станут богаты в будущем,

234
00:11:21,562 --> 00:11:22,964
но, может они думают, что их сын

235
00:11:22,964 --> 00:11:26,153
станет следующим Биллом Гейтсом.

236
00:11:26,153 --> 00:11:29,370
А кто хочет брать налоги
с собственного ребёнка?

237
00:11:29,370 --> 00:11:33,200
Для меня вопрос,

238
00:11:33,200 --> 00:11:35,580
почему люди без медицинской страховки

239
00:11:35,580 --> 00:11:38,561
не поддерживают
бесплатное здравоохранение?

240
00:11:38,561 --> 00:11:40,090
Иногда они не поддерживают это,

241
00:11:40,090 --> 00:11:42,914
опять же, из-за идеи выбора,

242
00:11:42,914 --> 00:11:45,472
но ведь у них не из чего выбирать.

243
00:11:45,472 --> 00:11:49,922
Маргарет Тэтчер здорово сказала,

244
00:11:49,922 --> 00:11:52,554
что такой вещи, как общество,
не существует.

245
00:11:52,554 --> 00:11:56,334
Нет общества, есть личности

246
00:11:56,334 --> 00:11:58,130
и их семьи.

247
00:11:58,130 --> 00:12:03,263
К несчастью, эта идеология
до сих хорошо работает,

248
00:12:03,263 --> 00:12:05,547
почему бедные люди и стыдятся

249
00:12:05,547 --> 00:12:07,470
своей бедности.

250
00:12:07,470 --> 00:12:09,732
Можно бесконечно
чувствовать себя виноватым

251
00:12:09,732 --> 00:12:11,846
за принятие неверных решений,

252
00:12:11,846 --> 00:12:14,142
из-за которых не преуспел в жизни.

253
00:12:14,142 --> 00:12:17,674
Мы боимся, что мы недостаточно хороши.

254
00:12:17,674 --> 00:12:19,597
Потому и работаем очень много:

255
00:12:19,597 --> 00:12:21,138
сверхурочно на работе

256
00:12:21,138 --> 00:12:25,576
и не менее сверхурочно
над переделкой самих себя.

257
00:12:25,576 --> 00:12:27,989
Когда мы обеспокоены выбором,

258
00:12:27,989 --> 00:12:32,421
иногда мы легко отдаём
свою власть выбора в чужие руки.

259
00:12:32,421 --> 00:12:34,217
Мы прислушиваемся к гуру,

260
00:12:34,217 --> 00:12:35,496
говорящему нам что делать,

261
00:12:35,496 --> 00:12:38,140
терапевту по самосовершенствованию

262
00:12:38,140 --> 00:12:40,919
или поддерживаем тоталитарного лидера,

263
00:12:40,919 --> 00:12:43,706
у которого, кажется, нет сомнений в том,
какой выбор сделать,

264
00:12:43,706 --> 00:12:45,790
а просто знает.

265
00:12:45,790 --> 00:12:48,566
Меня часто спрашивают:

266
00:12:48,566 --> 00:12:50,940
«Чему вы научились, изучая выбор?»

267
00:12:50,940 --> 00:12:54,111
Действительно,
кое-чему важному я научилась.

268
00:12:54,111 --> 00:12:56,598
Говоря о выборе, я перестала

269
00:12:56,598 --> 00:13:01,558
принимать его слишком близко,
слишком серьёзно.

270
00:13:01,558 --> 00:13:04,180
Во-первых, я осознала,
что многие принятые мной решения

271
00:13:04,180 --> 00:13:05,639
не рациональны.

272
00:13:05,639 --> 00:13:07,543
Они завязаны с моим подсознанием,

273
00:13:07,543 --> 00:13:09,737
догадками того, что выбирают другие,

274
00:13:09,737 --> 00:13:13,393
или какой выбор социально приемлем.

275
00:13:13,393 --> 00:13:15,690
Я выступаю за идею,

276
00:13:15,690 --> 00:13:17,330
что нам следует мыслить шире

277
00:13:17,330 --> 00:13:19,254
личностного выбора,

278
00:13:19,254 --> 00:13:22,910
что важно переосмыслить
социальный выбор,

279
00:13:22,910 --> 00:13:26,611
так как эта идеология личностного выбора
усмирила нас.

280
00:13:26,611 --> 00:13:29,749
Она помешала нам думать
о социальных переменах.

281
00:13:29,749 --> 00:13:33,480
Мы так много времени провели,
выбирая всё под себя,

282
00:13:33,480 --> 00:13:35,250
едва реагируя на возможные

283
00:13:35,250 --> 00:13:37,476
коллективные решения.

284
00:13:37,476 --> 00:13:39,176
Не нужно забывать, что выбор

285
00:13:39,176 --> 00:13:41,860
всегда связан с переменой.

286
00:13:41,860 --> 00:13:43,676
Мы можем осуществлять
личностные перемены,

287
00:13:43,676 --> 00:13:45,861
но также и социальные.

288
00:13:45,861 --> 00:13:49,627
Можно выбрать иметь больше волков.

289
00:13:49,627 --> 00:13:52,394
Можно выбрать изменить
окружающую среду,

290
00:13:52,394 --> 00:13:54,824
чтобы стало больше пчёл.

291
00:13:54,824 --> 00:13:59,110
Можно выбрать иметь разные
рейтинговые агентства.

292
00:13:59,110 --> 00:14:01,573
Можно выбрать
контролировать корпорации

293
00:14:01,573 --> 00:14:05,437
вместо того, чтобы позволять им
контролировать нас.

294
00:14:05,437 --> 00:14:08,852
У нас есть возможность
вносить перемены.

295
00:14:08,852 --> 00:14:12,130
Я начала с цитаты Сэмюэля Джонсона,

296
00:14:12,130 --> 00:14:14,859
сказавшего, что когда мы
делаем выбор в жизни,

297
00:14:14,859 --> 00:14:17,446
нам не следует забывать о самой жизни.

298
00:14:17,446 --> 00:14:19,673
Наконец, вы видите,

299
00:14:19,673 --> 00:14:21,180
что у меня был выбор

300
00:14:21,180 --> 00:14:22,467
из трёх цитат, с которых

301
00:14:22,467 --> 00:14:26,491
я хотела начать свой выступление.

302
00:14:26,491 --> 00:14:28,390
У меня был выбор —

303
00:14:28,390 --> 00:14:30,698
такой же, как и у нас,
как у нации, как у людей

304
00:14:30,698 --> 00:14:32,970
тоже есть для того,
чтобы переосмыслить,

305
00:14:32,970 --> 00:14:36,282
в каком типе общества
мы хотим жить в будущем.

306
00:14:36,282 --> 00:14:38,333
Спасибо.

307
00:14:38,333 --> 00:14:42,563
(Аплодисменты)