WEBVTT

00:00:00.916 --> 00:00:03.170
Cuando me preparaba para esta charla,

00:00:03.170 --> 00:00:05.146
busqué un par de citas

00:00:05.146 --> 00:00:06.991
para compartirlas con Uds.

00:00:06.991 --> 00:00:09.162
Buenas noticias: encontré tres

00:00:09.162 --> 00:00:10.994
que me gustaron especialmente.

00:00:10.994 --> 00:00:14.472
La primera de Samuel Johnson:

00:00:14.472 --> 00:00:16.712
"Cuando elijas en la vida,

00:00:16.712 --> 00:00:19.468
no te olvides de vivir".

00:00:19.468 --> 00:00:23.000
La segunda de Esquilo, nos recuerda:

00:00:23.000 --> 00:00:27.305
"La felicidad es una elección 
que requiere esfuerzo".

00:00:27.305 --> 00:00:30.830
Y la tercera, de Groucho Marx,

00:00:30.830 --> 00:00:33.920
dice: "No elegiría pertenecer

00:00:33.920 --> 00:00:39.252
a un club que me tuviese como miembro".

00:00:39.252 --> 00:00:41.318
Ahora, las malas noticias:

00:00:41.318 --> 00:00:43.429
No sabía cuál de estas citas

00:00:43.429 --> 00:00:46.178
elegir para compartir con Uds.

00:00:46.178 --> 00:00:49.403
La dulce angustia de la elección.

00:00:49.403 --> 00:00:53.446
En el momento actual del 
capitalismo post-industrial,

00:00:53.446 --> 00:00:57.109
la elección, la libertad individual

00:00:57.109 --> 00:00:59.970
y la idea del hacerlo uno mismo,

00:00:59.970 --> 00:01:03.500
se elevaron al estatus de ideal.

00:01:03.500 --> 00:01:07.387
Además, tenemos la idea

00:01:07.387 --> 00:01:10.155
del progreso infinito.

00:01:10.155 --> 00:01:12.911
Pero como trasfondo de esta ideología

00:01:12.911 --> 00:01:16.443
ha habido un aumento de la angustia,

00:01:16.443 --> 00:01:18.513
del sentimiento de culpa,

00:01:18.513 --> 00:01:22.217
de ser inadecuado,

00:01:22.217 --> 00:01:26.954
de que fracasamos 
en nuestras elecciones.

00:01:26.954 --> 00:01:30.950
Tristemente, esta ideología 
de la elección individual

00:01:30.950 --> 00:01:36.400
nos ha impedido pensar 
los cambios sociales.

00:01:36.400 --> 00:01:39.319
Aparentemente esta ideología 
fue en realidad

00:01:39.319 --> 00:01:42.001
muy eficiente para pacificarnos

00:01:42.001 --> 00:01:44.797
como pensadores políticos y sociales.

00:01:44.797 --> 00:01:47.113
En vez de hacer críticas sociales,

00:01:47.113 --> 00:01:50.869
nos autocriticamos cada vez más,

00:01:50.869 --> 00:01:55.122
a veces hasta el punto 
de la autodestrucción.

00:01:55.122 --> 00:01:57.677
Ahora, ¿por qué esta 
ideología de la elección

00:01:57.677 --> 00:01:59.450
sigue siendo tan poderosa,

00:01:59.450 --> 00:02:02.546
aún en personas que no tienen

00:02:02.546 --> 00:02:04.655
muchas opciones para elegir?

00:02:04.655 --> 00:02:08.229
¿Cómo es que incluso 
las personas pobres

00:02:08.229 --> 00:02:12.620
todavía se identifican tanto 
con la idea de elección,

00:02:12.620 --> 00:02:14.689
la idea racional de elección

00:02:14.689 --> 00:02:17.322
que adoptamos nosotros?

00:02:17.322 --> 00:02:21.340
La ideología de la elección es muy exitosa

00:02:21.340 --> 00:02:25.320
para abrirnos un espacio de pensamiento

00:02:25.320 --> 00:02:28.987
sobre futuros imaginados.

00:02:28.987 --> 00:02:31.000
Les daré un ejemplo.

00:02:31.000 --> 00:02:32.913
Mi amiga Manya,

00:02:32.913 --> 00:02:35.962
cuando estudiaba en la 
universidad en California

00:02:35.962 --> 00:02:37.660
ganaba dinero

00:02:37.660 --> 00:02:40.720
trabajando en una 
concesionaria de autos.

00:02:40.720 --> 00:02:42.531
Cuando Manya encontraba

00:02:42.531 --> 00:02:45.389
al cliente típico, hablaba con él

00:02:45.389 --> 00:02:47.233
sobre su estilo de vida,

00:02:47.233 --> 00:02:49.956
cuánto quería gastar,

00:02:49.956 --> 00:02:51.700
cuántos hijos tenía,

00:02:51.700 --> 00:02:53.973
para qué necesitaba el auto.

00:02:53.973 --> 00:02:56.660
Así llegaban a una buena conclusión

00:02:56.660 --> 00:02:59.214
de cuál sería el auto perfecto.

00:02:59.214 --> 00:03:02.702
Pero antes de que el cliente 
de Manya se fuese a casa

00:03:02.702 --> 00:03:05.140
y pensara en lo hablado,

00:03:05.140 --> 00:03:06.960
ella le decía:

00:03:06.960 --> 00:03:10.745
"El auto que estás comprando 
es perfecto ahora

00:03:10.745 --> 00:03:12.770
pero, en unos años,

00:03:12.770 --> 00:03:15.403
cuando los niños se vayan de casa,

00:03:15.403 --> 00:03:18.370
cuando tengas un poco más de dinero,

00:03:18.370 --> 00:03:21.399
aquel otro auto será ideal.

00:03:21.399 --> 00:03:24.936
Pero el que estás comprando 
ahora es genial".

00:03:24.936 --> 00:03:27.293
La mayoría de los clientes de Manya

00:03:27.293 --> 00:03:28.913
que volvían al día siguiente

00:03:28.913 --> 00:03:31.738
compraban ese otro auto,

00:03:31.738 --> 00:03:33.795
el que no necesitaban,

00:03:33.795 --> 00:03:36.833
el que costaba muchísimo más.

00:03:36.833 --> 00:03:39.769
Maya tuvo tanto éxito vendiendo autos

00:03:39.769 --> 00:03:42.671
que pronto pasó a vender aviones.

00:03:42.671 --> 00:03:44.015
(Risas)

00:03:47.265 --> 00:03:51.350
Saber tanto sobre la psicología humana

00:03:51.350 --> 00:03:55.254
la preparó bien para su empleo actual:
es psicoanalista.

00:03:56.755 --> 00:04:01.278
Pero ¿por qué los clientes de Manya 
eran tan irracionales?

00:04:01.278 --> 00:04:03.775
El éxito de Manya consistía en poder

00:04:03.775 --> 00:04:06.700
despertar en sus mentes la idea

00:04:06.700 --> 00:04:10.280
de un futuro idealizado,

00:04:10.280 --> 00:04:12.190
una imagen de ellos mismos

00:04:12.190 --> 00:04:16.420
en la que ya son más exitosos, más libres,

00:04:16.420 --> 00:04:18.669
y, para ellos, elegir ese otro auto

00:04:18.669 --> 00:04:21.729
era como estar más cerca de este ideal

00:04:21.729 --> 00:04:26.578
en el que Manya ya podía verlos.

00:04:26.578 --> 00:04:30.981
Nunca elegimos de forma 
totalmente racional.

00:04:30.981 --> 00:04:34.559
Nuestras elecciones están 
influenciadas por el inconsciente,

00:04:34.559 --> 00:04:36.398
por nuestra comunidad.

00:04:36.398 --> 00:04:38.328
A menudo elegimos

00:04:38.328 --> 00:04:40.992
adivinando lo que pensarán otras personas

00:04:40.992 --> 00:04:43.466
de nuestra elección.

00:04:43.466 --> 00:04:44.671
También elegimos

00:04:44.671 --> 00:04:47.040
mirando lo que eligen otros.

00:04:47.040 --> 00:04:51.845
También adivinamos cuáles son 
las elecciones socialmente aceptables.

00:04:51.845 --> 00:04:54.916
Es por eso en realidad

00:04:54.916 --> 00:04:56.805
incluso después de haber elegido

00:04:56.805 --> 00:04:58.560
comprar un auto,

00:04:58.560 --> 00:05:01.710
leemos continuamente comentarios de autos,

00:05:01.710 --> 00:05:04.070
como si siguiéramos queriendo convencernos

00:05:04.070 --> 00:05:06.671
de que elegimos correctamente.

00:05:06.671 --> 00:05:09.870
Las elecciones provocan ansiedad.

00:05:09.870 --> 00:05:12.951
Están vinculadas al riesgo, 
a las pérdidas.

00:05:12.951 --> 00:05:15.306
Son muy impredecibles.

00:05:15.306 --> 00:05:17.415
Gracias a esto

00:05:17.415 --> 00:05:19.918
las personas tienen ahora 
cada vez más problemas

00:05:19.918 --> 00:05:23.376
con eso de no estar eligiendo nada.

00:05:23.376 --> 00:05:27.207
No hace mucho, estaba en una boda

00:05:27.207 --> 00:05:29.511
y conocía a una dama joven, hermosa,

00:05:29.511 --> 00:05:34.137
que de inmediato empezó a contarme 
de su ansiedad por la elección.

00:05:34.137 --> 00:05:36.108
Me dijo: "Necesito un mes

00:05:36.108 --> 00:05:39.154
para decidir qué vestido ponerme".

00:05:39.154 --> 00:05:41.675
Luego dijo: "Estuve investigando 
durante semanas

00:05:41.675 --> 00:05:44.936
en qué hotel alojarme esta noche.

00:05:44.936 --> 00:05:49.434
Y ahora tengo que elegir 
un donante de esperma".

00:05:49.434 --> 00:05:51.511
(Risas)

00:05:52.201 --> 00:05:55.700
Miré a esta mujer sobresaltada.

00:05:55.700 --> 00:05:58.737
"¿Donante de esperma?
¿Cuál es el apuro?"

00:05:58.737 --> 00:06:02.911
Dijo: "Cumpliré 40 a fin de año,

00:06:02.911 --> 00:06:07.736
y he elegido muy mal a 
los hombres en mi vida".

00:06:07.736 --> 00:06:12.142
La elección, por estar ligada al riesgo,

00:06:12.142 --> 00:06:14.419
produce ansiedad

00:06:14.419 --> 00:06:17.276
y fue el célebre

00:06:17.276 --> 00:06:19.869
filósofo danés Søren Kierkegaard

00:06:19.869 --> 00:06:22.583
que señaló que la ansiedad

00:06:22.583 --> 00:06:25.848
está vinculada a la posibilidad 
de la posibilidad.

00:06:25.848 --> 00:06:30.281
Hoy pensamos que esos riesgos 
se pueden prevenir.

00:06:30.281 --> 00:06:33.362
Tenemos interminables análisis de mercado,

00:06:33.362 --> 00:06:35.871
proyecciones de ingresos futuros.

00:06:35.871 --> 00:06:38.571
Incluso en el mercado, 
que depende del azar,

00:06:38.571 --> 00:06:42.711
que es aleatorio, pensamos 
que podemos predecir racionalmente

00:06:42.711 --> 00:06:44.434
lo que ocurre.

00:06:44.434 --> 00:06:49.281
La casualidad 
se está volviendo traumática.

00:06:49.281 --> 00:06:52.171
El año pasado, mi amigo Bernard Harcourt

00:06:52.171 --> 00:06:56.446
de la Universidad de Chicago 
organizó un evento,

00:06:56.446 --> 00:06:59.843
una conferencia 
sobre la idea de causalidad.

00:06:59.843 --> 00:07:01.929
Estábamos juntos en el panel,

00:07:01.929 --> 00:07:04.446
y antes de presentar nuestros artículos

00:07:04.446 --> 00:07:06.796
-- ninguno conocía el artículo del otro --

00:07:06.796 --> 00:07:09.304
decidimos tomarnos la casualidad en serio.

00:07:09.304 --> 00:07:11.140
Así, informamos al público

00:07:11.140 --> 00:07:13.489
que lo que escucharían

00:07:13.489 --> 00:07:15.502
sería un artículo al azar,

00:07:15.502 --> 00:07:17.674
una mezcla de dos artículos

00:07:17.674 --> 00:07:21.545
y que ninguno sabía lo 
que había escrito el otro.

00:07:21.545 --> 00:07:25.725
De este modo dimos la conferencia.

00:07:25.725 --> 00:07:27.946
Bernard leyó su primer párrafo,

00:07:27.946 --> 00:07:30.070
yo leí mi primer párrafo,

00:07:30.070 --> 00:07:32.277
Bernard leyó su segundo párrafo,

00:07:32.277 --> 00:07:34.242
yo leí mi segundo párrafo,

00:07:34.242 --> 00:07:37.384
y así hasta el final 
de nuestros artículos.

00:07:37.384 --> 00:07:39.263
Les sorprenderá saber

00:07:39.263 --> 00:07:41.445
que la mayoría de nuestro público

00:07:41.445 --> 00:07:44.188
no creyó que estaban escuchando

00:07:44.188 --> 00:07:47.473
un artículo totalmente aleatorio.

00:07:47.473 --> 00:07:49.419
No podían creer

00:07:49.419 --> 00:07:51.939
que viniendo de la posición de autoridad

00:07:51.939 --> 00:07:53.817
que tenemos como profesores,

00:07:53.817 --> 00:07:56.888
tomaríamos la casualidad seriamente.

00:07:56.888 --> 00:07:59.475
Pensaron que preparamos 
los artículos juntos

00:07:59.475 --> 00:08:02.953
y que simplemente estábamos 
bromeando con lo del azar.

00:08:02.953 --> 00:08:07.120
Vivimos en una época 
de mucha información,

00:08:07.120 --> 00:08:08.711
de "big data",

00:08:08.711 --> 00:08:11.715
de mucho conocimiento 
del interior de nuestros cuerpos.

00:08:11.715 --> 00:08:13.458
Decodificamos nuestro genoma.

00:08:13.458 --> 00:08:16.569
Conocemos sobre nuestros cerebros 
mucho más que antes.

00:08:16.569 --> 00:08:19.205
Pero, sorprendentemente, 
la gente cada vez más

00:08:19.205 --> 00:08:23.640
hace la vista gorda frente 
a este conocimiento.

00:08:23.640 --> 00:08:28.633
La ignorancia y la negación 
van en aumento.

00:08:28.633 --> 00:08:31.851
Ahora, en cuanto 
a la crisis económica actual,

00:08:31.851 --> 00:08:34.505
pensamos que despertaremos de nuevo

00:08:34.505 --> 00:08:36.721
y todo será igual que antes,

00:08:36.721 --> 00:08:39.984
que no necesitamos cambios 
políticos ni sociales.

00:08:39.984 --> 00:08:42.234
En relación a la crisis ecológica,

00:08:42.234 --> 00:08:45.350
pensamos que no es necesario 
hacer nada ahora,

00:08:45.350 --> 00:08:48.252
o que otros tienen 
que actuar antes que nosotros.

00:08:48.252 --> 00:08:51.238
Incluso cuando ocurre una crisis ecológica

00:08:51.238 --> 00:08:53.607
como la catástrofe de Fukushima,

00:08:53.607 --> 00:08:57.011
a menudo tenemos personas
que viven en el mismo medioambiente

00:08:57.011 --> 00:08:59.273
con la misma cantidad de información,

00:08:59.273 --> 00:09:02.730
y la mitad de ellos estarán 
preocupados por la radiación

00:09:02.730 --> 00:09:05.531
y la otra mitad la ignorará.

00:09:05.531 --> 00:09:08.343
Los psicólogos saben muy bien

00:09:08.343 --> 00:09:10.818
que las personas 
sorprendentemente no tenemos

00:09:10.818 --> 00:09:12.847
pasión por el conocimiento

00:09:12.847 --> 00:09:15.689
sino pasión por la ignorancia.

00:09:15.689 --> 00:09:17.174
¿Qué quiere decir eso?

00:09:17.174 --> 00:09:18.990
Digamos que cuando enfrentamos

00:09:18.990 --> 00:09:21.783
una enfermedad que pone en riesgo la vida

00:09:21.783 --> 00:09:24.989
muchas personas no quieren saberlo.

00:09:24.989 --> 00:09:28.387
En vez de eso 
prefieren negar la enfermedad,

00:09:28.387 --> 00:09:31.661
y por eso no es bueno informarles

00:09:31.661 --> 00:09:33.370
si no preguntan.

00:09:33.370 --> 00:09:35.800
Sorprende que la investigación 
muestre a veces

00:09:35.800 --> 00:09:38.014
que las personas 
que niegan la enfermedad

00:09:38.014 --> 00:09:41.560
viven más que las que eligen racionalmente

00:09:41.560 --> 00:09:43.999
el mejor tratamiento.

00:09:43.999 --> 00:09:46.120
Esta ignorancia, no obstante,

00:09:46.120 --> 00:09:50.849
no es muy útil a nivel social.

00:09:50.849 --> 00:09:54.179
Ignorar hacia dónde vamos

00:09:54.179 --> 00:09:58.364
puede causar mucho daño social.

00:09:58.364 --> 00:10:00.445
Por encima de la ignorancia

00:10:00.445 --> 00:10:02.683
enfrentamos también hoy

00:10:02.683 --> 00:10:05.844
cierto tipo de obviedad.

00:10:05.844 --> 00:10:07.971
El filósofo francés

00:10:07.971 --> 00:10:10.080
Louis Althusser señaló

00:10:10.080 --> 00:10:12.643
que la ideología funciona en forma tal

00:10:12.643 --> 00:10:16.509
que crea un velo de obviedad.

00:10:16.509 --> 00:10:20.244
Antes de hacer cualquier crítica social

00:10:20.244 --> 00:10:24.631
es necesario 
levantar el velo de la obviedad

00:10:24.631 --> 00:10:27.960
y pensar en forma un poco diferente.

00:10:27.960 --> 00:10:29.997
Si desandamos esta ideología

00:10:29.997 --> 00:10:32.528
de la elección racional individual

00:10:32.528 --> 00:10:34.856
que adoptamos a menudo,

00:10:34.856 --> 00:10:36.836
es necesario precisamente aquí

00:10:36.836 --> 00:10:39.165
levantar esta obviedad

00:10:39.165 --> 00:10:42.296
y pensar de forma un poco diferente.

00:10:42.296 --> 00:10:45.260
Para mí, la pregunta a menudo es:

00:10:45.260 --> 00:10:49.863
¿por qué seguimos aferrados a esta idea 
del hombre que se hace a sí mismo,

00:10:49.863 --> 00:10:53.395
que es la base del capitalismo 
desde su origen?

00:10:53.395 --> 00:10:55.880
¿Por qué pensamos que 
tenemos tal maestría

00:10:55.880 --> 00:10:58.705
sobre nuestras vidas 
que podemos, en forma racional,

00:10:58.705 --> 00:11:01.157
hacer las mejores elecciones ideales

00:11:01.157 --> 00:11:04.386
y no aceptamos pérdidas ni riesgos?

00:11:04.386 --> 00:11:07.671
Me resulta muy impactante ver a veces 
a personas muy pobres,

00:11:07.671 --> 00:11:10.015
por ejemplo, que no apoyan la idea

00:11:10.015 --> 00:11:13.633
de que los ricos paguen más impuestos.

00:11:13.633 --> 00:11:15.681
Muy a menudo, aquí todavía se identifican

00:11:15.681 --> 00:11:18.279
con cierto tipo de mentalidad de lotería.

00:11:18.279 --> 00:11:22.484
Quizá no piensen que les tocará a ellos
en el futuro,

00:11:22.484 --> 00:11:26.153
pero quizá mi hijo 
podría ser el próximo Bill Gates.

00:11:26.153 --> 00:11:29.370
Y ¿quién querría 
cobrarle impuestos a su hijo?

00:11:29.370 --> 00:11:33.200
O la pregunta para mí es también:

00:11:33.200 --> 00:11:35.580
¿por qué las personas 
que no tienen seguro médico

00:11:35.580 --> 00:11:38.561
no aceptan la asistencia 
sanitaria universal?

00:11:38.561 --> 00:11:40.090
A veces no la aceptan

00:11:40.090 --> 00:11:42.914
por identificación 
con la idea de elección,

00:11:42.914 --> 00:11:45.472
pero no tienen opciones para elegir.

00:11:45.472 --> 00:11:49.152
Margaret Thatcher dijo célebremente

00:11:49.152 --> 00:11:52.554
que no hay tal cosa llamada sociedad.

00:11:52.554 --> 00:11:56.334
La sociedad no existe, hay solo individuos

00:11:56.334 --> 00:11:58.130
y sus familias.

00:11:58.130 --> 00:12:02.623
Tristemente, esta ideología 
todavía funciona muy bien

00:12:02.623 --> 00:12:05.547
y por eso hay personas pobres 
que podrían sentir

00:12:05.547 --> 00:12:07.470
vergüenza de su pobreza.

00:12:07.470 --> 00:12:09.732
Podríamos sentirnos eternamente culpables

00:12:09.732 --> 00:12:11.846
de no elegir correctamente,

00:12:11.846 --> 00:12:14.142
y por eso es que no tenemos éxito.

00:12:14.142 --> 00:12:17.674
Nos angustia no ser 
lo suficientemente buenos.

00:12:17.674 --> 00:12:19.597
Por eso trabajamos tan arduamente

00:12:19.597 --> 00:12:21.138
largas jornadas laborales

00:12:21.138 --> 00:12:25.576
y de igual manera 
muchas horas rehaciéndonos.

00:12:25.576 --> 00:12:27.989
Cuando decidir nos angustia,

00:12:27.989 --> 00:12:32.421
a veces regalamos 
nuestro poder de decisión.

00:12:32.421 --> 00:12:34.217
Nos identificamos con el gurú

00:12:34.217 --> 00:12:35.496
que nos dice qué hacer,

00:12:35.496 --> 00:12:38.140
con el terapeuta de autoayuda,

00:12:38.140 --> 00:12:40.919
o aceptamos un líder totalitario

00:12:40.919 --> 00:12:43.706
que parece no tener dudas 
sobre la elección,

00:12:43.706 --> 00:12:45.790
que parece saber.

00:12:45.790 --> 00:12:48.566
A menudo me preguntan:

00:12:48.566 --> 00:12:50.940
"¿Qué aprendiste de estudiar la elección?"

00:12:50.940 --> 00:12:54.111
Y hay un mensaje importante que aprendí.

00:12:54.111 --> 00:12:56.348
Al pensar en las elecciones,

00:12:56.348 --> 00:13:00.158
dejé de tomármelas tan en serio, 
en lo personal.

00:13:00.158 --> 00:13:03.750
Primero, me di cuenta de que muchas 
de las elecciones que hago

00:13:03.750 --> 00:13:05.479
no son racionales.

00:13:05.479 --> 00:13:09.693
Están ligadas a mi inconsciente, 
a lo que otros están eligiendo,

00:13:09.693 --> 00:13:13.393
o a elecciones socialmente aceptadas.

00:13:13.393 --> 00:13:15.690
También adopto la idea

00:13:15.690 --> 00:13:17.330
de que deberíamos trascender

00:13:17.330 --> 00:13:19.254
la idea de elección individual,

00:13:19.254 --> 00:13:22.910
que es muy importante para repensar 
las elecciones sociales,

00:13:22.910 --> 00:13:26.611
dado que esta ideología de la elección
individual nos ha pacificado.

00:13:26.611 --> 00:13:29.749
En realidad nos impide 
pensar el cambio social.

00:13:29.749 --> 00:13:33.200
Pasamos mucho tiempo eligiendo 
cosas para nosotros mismos

00:13:33.200 --> 00:13:35.080
y apenas nos detenemos

00:13:35.080 --> 00:13:37.476
en las elecciones en común 
que podemos hacer.

00:13:37.476 --> 00:13:39.576
No deberíamos olvidar que la elección

00:13:39.576 --> 00:13:41.860
siempre está ligada al cambio.

00:13:41.860 --> 00:13:43.676
Podemos hacer elecciones individuales,

00:13:43.676 --> 00:13:45.861
pero podemos hacer cambios sociales.

00:13:45.861 --> 00:13:49.627
Podemos elegir tener más lobos.

00:13:49.627 --> 00:13:52.394
Podemos elegir cambiar nuestro ambiente

00:13:52.394 --> 00:13:54.824
para tener más abejas.

00:13:54.824 --> 00:13:59.110
Podemos elegir tener diferentes 
agencias de calificación.

00:13:59.110 --> 00:14:01.573
Podemos elegir controlar 
a las corporaciones

00:14:01.573 --> 00:14:05.437
en vez de permitirles que nos controlen.

00:14:05.437 --> 00:14:08.852
Tenemos una posibilidad de hacer cambios.

00:14:08.852 --> 00:14:12.130
Empecé con una cita de Samuel Johnson,

00:14:12.130 --> 00:14:14.859
que dijo que cuando elijas en la vida

00:14:14.859 --> 00:14:17.446
no te olvides de vivir.

00:14:17.446 --> 00:14:19.673
Para terminar, pueden ver

00:14:19.673 --> 00:14:21.180
que podía elegir

00:14:21.180 --> 00:14:22.467
una de tres citas

00:14:22.467 --> 00:14:26.491
para empezar mi conferencia.

00:14:26.491 --> 00:14:28.390
Tuve una elección,

00:14:28.390 --> 00:14:30.698
como naciones, como personas,

00:14:30.698 --> 00:14:32.970
también tenemos elecciones para repensar

00:14:32.970 --> 00:14:36.282
en qué tipo de sociedad 
queremos vivir en el futuro.

00:14:36.282 --> 00:14:38.333
Gracias.

00:14:38.333 --> 00:14:40.493
(Aplausos)