SUARA PAPUA: Suara Muslim Untuk Perdamaian
Nama saya Adnan Yelipele SHI
Orangtua saya, om, atau keponakan itu kebanyakan non Muslim
Sehingga bisa digambarkan toleransi umat beragama itu sangat, sangat ...
sangat erat sekali dan sangat baik sekali
Apakah saya sebagai umat Muslim tergangggu dengan saudara yang mayoritas non- Muslim?
Sebenarnya tidak
[suara adzan]
Inilah tanah Tuhan yang diberkati
Maka bagi siapapun, tanah ini tidak bisa diperjualbelikan
Tuhan berbicara bahwa disitu ada keadilan
Maka saya sebagai orang Papua, hak saya seperti ini, maka harus diberikan, bahwa diberikan hak
[doa]
Agar orang Papua juga bisa berkembang ...
bisa menentukan nasib mereka, bagaimana mereka bisa membangun Papua ini...
yang bisa sesuai dengan hati nurani mereka
Papua hari ini, itu tidak dapat dilepaskan dari berbagai konflik
Konflik yang terjadi, konflik kepentingan yang di dalamnya adalah kepentingan antar rakyat Papua ...
dan Pemerintah Indonesia, terutama, terkait dengan persoalan-persoalan politik
dan berbagai pertarungan kepentingan modal di Papua, itu suka tidak suka
akan mengorbankan orang Papua dalam posisi tersendiri sebagai korban
Dalam posisi seperti ini, Papua juga kemudian menjadi wilayah yang sangat terbuka untuk didatangi dari manapun juga.
Dalam konteks itu persoalan sosial, konflik-konflik komunal mungkin juga terjadi
Baik itu mengatasnamakan suku ataupun kelompok, atau juga pada persoalan agama
Berbagai kebijakan yang diterapkan di Papua dalam kebijakan pembangunan itu tidak berhasil
meng-Indonesia-kan orang Papua
Tidak berhasil menjadikan orang Papua sebagi manusia yang 'bermartabat' [menurut Jakarta]
tetapi kemudian banyak justru memarjinalkan rakyat Papua dan menjadi miskin di atas negerinya sendiri yang kaya raya
[Orator] Pedagang non Papua sudah memenuhi kota Jayapura sehingga mama-mama menjadi terpinggirkan, betul mama-mama?
Jangan melihat bahwa persoalan di Papua ini yang mayoritasnya adalah agama Kristen
Ini bukan persoalan agama tetapi persoalan kemanusiaan
Ini persoalan manusia
[musik&menyanyi]
Orang Papua yang Muslim itu bagian integral yang sama-sama menderita ...
yang sama-sama termarjinalkan dalam proses pembangunan yang selama ini berlangsung
dan karena itu saya pikir, apa yang saat ini terjadi di Papua harus menjadi perhatian ...
yang sungguh-sungguh dari semua umat Islam dimanapun mereka berada, bahwa ini adalah ...
persoalan kemanusiaan yang di dalamnya membutuhkan campur tangan umat Islam untuk melakukan pembelaan
Jangan sampai terkesan bahwa kemudian persoalan yang ada di Papua
karena kebanyakan korban adalah mayoritas Nasrani, maka umat Islam merasa bahwa
ini bukan masalah umat Islam
Ini sesuatu yang keliru
Saya pikir, kembali pada konteks ini, ini juga yang menjadi visi dari Majelis Muslim Papua untuk menjadi rahmat bagi seluruh alam
bagi orang Papua, alam Papua, bagi laut, bagi hutan, bagi sungai
bagi semuanya kita harus menjadi rahmat. Harus dijaga, diperlakukan secara bermartabat
Ini yang menjadi harapan saya secara sungguh-sungguh