SUARA PAPUA: Suara Muslim Untuk Perdamaian Nama saya Adnan Yelipele SHI Orangtua saya, om, atau keponakan itu kebanyakan non Muslim Sehingga bisa digambarkan toleransi umat beragama itu sangat, sangat ... sangat erat sekali dan sangat baik sekali Apakah saya sebagai umat Muslim tergangggu dengan saudara yang mayoritas non- Muslim? Sebenarnya tidak [suara adzan] Inilah tanah Tuhan yang diberkati Maka bagi siapapun, tanah ini tidak bisa diperjualbelikan Tuhan berbicara bahwa disitu ada keadilan Maka saya sebagai orang Papua, hak saya seperti ini, maka harus diberikan, bahwa diberikan hak [doa] Agar orang Papua juga bisa berkembang ... bisa menentukan nasib mereka, bagaimana mereka bisa membangun Papua ini... yang bisa sesuai dengan hati nurani mereka Papua hari ini, itu tidak dapat dilepaskan dari berbagai konflik Konflik yang terjadi, konflik kepentingan yang di dalamnya adalah kepentingan antar rakyat Papua ... dan Pemerintah Indonesia, terutama, terkait dengan persoalan-persoalan politik dan berbagai pertarungan kepentingan modal di Papua, itu suka tidak suka akan mengorbankan orang Papua dalam posisi tersendiri sebagai korban Dalam posisi seperti ini, Papua juga kemudian menjadi wilayah yang sangat terbuka untuk didatangi dari manapun juga. Dalam konteks itu persoalan sosial, konflik-konflik komunal mungkin juga terjadi Baik itu mengatasnamakan suku ataupun kelompok, atau juga pada persoalan agama Berbagai kebijakan yang diterapkan di Papua dalam kebijakan pembangunan itu tidak berhasil meng-Indonesia-kan orang Papua Tidak berhasil menjadikan orang Papua sebagi manusia yang 'bermartabat' [menurut Jakarta] tetapi kemudian banyak justru memarjinalkan rakyat Papua dan menjadi miskin di atas negerinya sendiri yang kaya raya [Orator] Pedagang non Papua sudah memenuhi kota Jayapura sehingga mama-mama menjadi terpinggirkan, betul mama-mama? Jangan melihat bahwa persoalan di Papua ini yang mayoritasnya adalah agama Kristen Ini bukan persoalan agama tetapi persoalan kemanusiaan Ini persoalan manusia [musik&menyanyi] Orang Papua yang Muslim itu bagian integral yang sama-sama menderita ... yang sama-sama termarjinalkan dalam proses pembangunan yang selama ini berlangsung dan karena itu saya pikir, apa yang saat ini terjadi di Papua harus menjadi perhatian ... yang sungguh-sungguh dari semua umat Islam dimanapun mereka berada, bahwa ini adalah ... persoalan kemanusiaan yang di dalamnya membutuhkan campur tangan umat Islam untuk melakukan pembelaan Jangan sampai terkesan bahwa kemudian persoalan yang ada di Papua karena kebanyakan korban adalah mayoritas Nasrani, maka umat Islam merasa bahwa ini bukan masalah umat Islam Ini sesuatu yang keliru Saya pikir, kembali pada konteks ini, ini juga yang menjadi visi dari Majelis Muslim Papua untuk menjadi rahmat bagi seluruh alam bagi orang Papua, alam Papua, bagi laut, bagi hutan, bagi sungai bagi semuanya kita harus menjadi rahmat. Harus dijaga, diperlakukan secara bermartabat Ini yang menjadi harapan saya secara sungguh-sungguh