作為一位觀念藝術家，
我經常在找尋 激起爭論性對話的創作方式。
我透過繪畫、雕塑、錄影及表演來做到。
但無論採取何種方式，
我最喜愛用的兩種素材 就是歷史和對話。
2007 年時，我設計了「蓮花」，
直徑 7.5 英尺，
600 磅的蓮花玻璃圖案。
在佛教，蓮花是一種 超越以及心、靈純淨的象徵。
但仔細看這蓮花，
顯示每一花瓣都是販奴船的橫切面。
這圖像是來自英國的奴隸手冊，
後來被廢奴主義者 用以證明奴隸制度的暴行。
在美國，我們不喜歡談論奴隷制度，
也不把它視為全球產業。
但藉著用這佛教的象徵，
我希望能普及並超越
美國黑人的歷史及創傷，
並鼓勵討論我們共同的過去。
為了製造「蓮花」， 我們刻了超過 6,000 個圖形，
稍後紐約市也因而委託我們
製造一個 28 英尺的鋼製版，
固定架設在老鷹男子高級中學 ──
此校為黑人及拉丁裔學生就讀，
兩個在這歷史上受害最深的族群。
一個最近的事件 對這兩族群也有很大影響，
但容我岔開話題。
我一直在收集來自全世界旅遊商店 及跳蚤市場的木製非洲塑像，
它們的真實性及來源 完全是有疑問的，
但人們認為這些具有能力，
甚至魔力。
只是最近我已想出 如何將這用在我的作品上。
（槍聲）
自 2012 年起，世人見證實了 特雷沃恩·馬丁命案，
麥克·布朗、埃里克·加納、 桑德拉·布蘭德、塔米爾·萊斯，
簡直多到數不清 手無寸鐵的黑人公民
死於警察手中，
而他們絲毫無罪地全身而退。
考慮到這些受害者，
以及連我
── 一位守法的長春藤大學聯盟教授 ──
也曾多次被警察盯上及槍口的騷擾，
我設計了這個作品，單純命名為「砰」。
將每個塑像的面貌去掉是重要的，
使它們看起來一樣且較易忽略其身份。
為此，我將它們浸入濃稠棕色蠟，
而後帶它們到靶場，
用子彈重新雕塑它們。
射大槍和使用高速錄影機是蠻好玩的，
但我對這些塑像的敬畏心 讓我無法真正扣下扳機，
好像覺得我是在射擊自己，
最後，是由我的攝影師 Raul 開槍的。
隨後我將這些殘片碎塊
做一個石膏模， 再先用蠟做個模型，
最後用銅鑄成， 就如你現在所見的塑像。
上面有用暴力製造過程的痕跡，
就像戰爭傷口或疤痕。
當我最近在邁阿密展示這作品時，
一位女士告訴我， 她覺得每一槍都擊中她的心靈，
但她也感受到這些作品
悼念了命案受害者，
以及整個美國史上 種族暴力下的其他受害者。
但「蓮花」及「砰」 比只是美國歷史意義更深遠。
當去年在柏林展示時，
一位學哲學的學生問我 這些最近的命案是為何發生。
我拿一張 1900 年代初期 處私刑的照片給他看，
並提醒他這種殺戮 已經持續超過 500 年了。
但唯有透過像他這樣的問題
和更多有關歷史及種族的思考性對話，
我們個人與社會才能成長。
我希望我的作品可創造一個安全空間 提供這種坦誠交流，
並提供機會讓大家參與 彼此真實及必要的對談。
謝謝！
（掌聲）