Qual o sonho de todo pai?

Se eu lhes pedisse para descrever
em duas palavras o sonho dos pais,

acredito que a maioria iria dizer:
"filhos saudáveis".

Quando pegamos o celular e exibimos
fotos de um filho bem-sucedido,

na verdade,

estamos falando de nós mesmos,

pois quem fez esse filho?

(Risos)

É a extensão do nosso ego.

Nosso segundo filho nasceu em 1984.

Demos a ele o nome do meu irmão,
morto na guerra,

e esperamos que ele fosse melhor que nós;
mais bem-sucedido, mais talentoso.

Motivo de orgulho.

Aos oito meses de idade,

ele foi diagnosticado;

Didi, minha esposa, e eu
ouvimos do psicólogo:

"Seu filho tem uma combinação
de autismo e retardo.

Provavelmente, jamais irá falar.

Provavelmente, ficará para sempre
com a idade mental de uma criança".

Aquilo foi um choque.

Nosso mundo caiu.

O sonho de todos os pais estava destruído.

Como seguir a nossa vida
se nosso filho não tem nenhum futuro?

Esse filho, por toda a sua vida,
jamais disse uma palavra.

Jamais disse: (hebraico) "Abba", papai;
jamais disse: (hebraico): "Eema", mamãe;

jamais olhou nos olhos de alguém.

E ele foi o maior mestre da minha vida.

Ele me disse...

(Aplausos)

Ele me disse mais do que
qualquer outro ser humano

sobre mim mesmo, a nossa sociedade,
ou crianças como ele.

Essas crianças,

incapazes de comer e se vestir sozinhas,

até mesmo de falar:
"Troque minha fralda, por favor".

Essas crianças são punidas
com duas penas perpétuas.

Primeira: um corpo machucado
para a vida toda.

Segunda: um dia, ser levado
para uma instituição,

que é uma prisão perpétua.

Quando ele nasceu,

naquela época,

eu era um tenente-coronel, de 33 anos,
comandante das forças especiais,

liderando operações no Sudão

para trazer judeus em risco de morte,
da Etiópia para o Estado de Israel,

o único estado judeu no mundo.

Atrás de mim, havia centenas de batalhas:

por todo o Oriente Médio, no Líbano,
Síria, Jordânia, Egito, entre outros.

Atrás de mim,

havia a famosa operação de resgate

em Entebbe, em 1976,

que resgatou 105 israelenses,
mantidos reféns por uma semana,

uma semana de suas vidas como reféns.

Eu fui o primeiro a pousar no solo.

(Aplausos)

Fui o primeiro a pousar no solo
e o último a deixar a pista em Entebbe.

Atrás de mim, estavam as lembranças
da Guerra do Yom Kippur, em 1973.

Nessa guerra, perdi muitos amigos.

Muitas vezes, pensei que não veria
a manhã seguinte.

Mas, acima de tudo, as lembranças
da conversa telefônica

com a minha mãe ao final da guerra.

Meu irmão lutou nas Colinas de Golã.

Eu lutei no sul,
e estava com receio de perguntar,

então tomei coragem e ela respondeu:

"Nós perdemos Eran,
não o teremos mais conosco".

Meu irmão foi morto.

Voltei para casa,

e segui para as Colinas de Golã
para investigar a última batalha dele.

Encontrei um tanque incendiado.

E fiquei chocado ao saber que ele
havia sido atingido por um tanque sírio,

e largado lá, sangrando sem parar,
e gritando por ajuda por sete dias.

Ele foi retirado do local já sem vida.

Fiquei enfurecido, frustrado, com raiva,

e jurei...

jurei que nunca, jamais iria deixar
um soldado ferido para trás.

(Aplausos)

Onze anos depois,

Didi, minha esposa, e eu
estávamos criando um filho,

que era como a extensão
do meu irmão ferido.

E era como se meu filho dissesse:

"Meu querido pai, você sabe muita coisa
sobre forças especiais,

sobre soldados altamente motivados.

Mas, meu querido pai, você nada sabe
sobre crianças como eu.

Sobre vergonha, estigma, estereótipo.

Venha aqui, querido pai, e me dê a mão.

Vamos conhecer lugares para onde crianças
como eu são são arrastadas".

Passamos por várias instituições.

Vimos lugares sujos, fétidos e escuros.

Crianças como ele eram
ignoradas, abusadas, presas.

Voltávamos para casa chorando.

E depois começamos a perceber a vergonha.

Por exemplo, Golda Meir,

nossa comandante-chefe durante
a Guerra do Yom Kippur, nos anos 70,

que me enviou e os meus amigos
para lutar contra os terroristas

por trás do massacre de 11 esportistas
israelenses em Munique em 1972,

Golda Meir era também a avó de Meira,

uma neta com síndrome de Down.

E Meira contou ao público israelense,
após a morte de Golda:

"Golda nunca me visitou;
Golda não me amava;

Golda tinha vergonha de mim.

Golda disse para minha mãe nunca mencionar

que a primeira-ministra de Israel
tinha uma neta retardada".

Depois, ficamos sabendo de mais histórias
de pessoas famosas e comuns

que escondiam seus filhos no exterior
e em instituições em Israel.

Dentro de mim, eu continuava
ouvindo a voz do meu filho:

"Querido papai, acorde!

Eu sou o refém de nossa sociedade,
incapaz de fazer qualquer coisa sozinho.

Você pode lutar por mim?

Pode mudar nossa sociedade?

Pode me dar esperança?"

Nós decidimos lutar por ele.

Decidimos amá-lo,
e jamais sentir vergonha.

Para ele e para outras pessoas
como ele, construímos uma vila.

Um lugar maravilhoso, um paraíso.

Nada de isolamento em uma instituição,

cercada de muros de silêncio,

mas, sim, um centro comunitário social.

(Aplausos)

Um paraíso, uma sociedade utópica;

cristãos, muçulmanos e judeus,
trabalhando em total harmonia

para atender crianças
como nosso amado filho,

(Aplausos)

para amá-las.

Nessa vila,

damos a essas pessoas o melhor alojamento,
a melhor educação e a melhor saúde,

a melhor alimentação, as melhores roupas,
a melhor vida social,

cultura, música, jardins,
todas as necessidades.

E, nessa vila,

criamos um novo modelo
de aceitação e de integração.

Como? Com base em quatro elementos.

Primeiro: reabilitação.

Segundo: educação.

Terceiro: visitas.

Quarto: voluntários.

O modelo de reabilitação
se baseia em que, diariamente,

cerca de 200 pacientes não internos

vêm receber tratamento juntamente
com crianças com graves deficiências,

como nosso querido filho,
metaforica e fisicamente.

Significa que, numa mesma piscina,
pode-se ver um soldado ferido de guerra,

um chefe municipal após um derrame,

um membro do parlamento
após um acidente de trânsito,

uma garota beduína com síndrome de Down,
e alguém como nosso amado filho.

Damos a eles diversos tipos
de tratamento terapêutico,

como hidroterapia, fisioterapia,
musicoterapia, equitação,

zooterapia, terapia vocacional,
tudo, qualquer terapia existente.

Temos isso lá.

O segundo elemento: educação.

No centro de reabilitação,

temos um jardim de infância para crianças
comuns, a partir de um ano de idade.

Ensinamos as crianças desde cedo
a aceitar os impossibilitados,

os desvalidos, aqueles que possuem
deficiências graves.

Ensinamos a essas crianças
o que é responsabilidade social,

a partir de um ano de idade.

(Aplausos)

O terceiro elemento: visitas.

Todos os dias, cerca de cem pessoas
vêm visitar, para conhecer essa maravilha.

Eles ficam comovidos, entusiasmados.

Pessoas dos Estados Unidos e da Europa;

turistas, profissionais de tecnologia,
soldados, veteranos, pais.

As pessoas chegam e falam:

"Nós contribuímos,
vamos ajudá-los a mudar a sociedade.

Somos seus mensageiros".

Quarto elemento: voluntários.

Temos mais de 400 voluntários.

Alguns vêm da Alemanha.

Um jovem cristão de Berlim,

disse: "Viemos reparar o assassinato
dos seis milhões de judeus

durante a Segunda Guerra Mundial;

viemos reparar a decisão da Itália
de matar as pessoas com deficiência

no início da Segunda Guerra".

Eles dizem:

"Chega de discriminação. Chega de racismo.

Um ser humano é um ser humano.

Somos todos iguais pelos nossos direitos,
não pelo nosso poder".

São todos muito bem integrados
com os quase 100 trabalhadores muçulmanos,

beduínos do sul, com os quase 600 judeus,

atendendo as crianças
com deficiências graves.

Eles dizem: "Recebemos mais do que doamos.

Nós os ajudaremos a mudar o mundo.

Ajudaremos sendo seus embaixadores".

Hoje, exatamente hoje, 6 de fevereiro,

completamos dez anos
da morte de nosso filho amado.

Ele não está mais aqui conosco.

Ele viveu um ano maravilhoso na vila

que construímos especialmente para ele.

O espírito dele está
em cada canto da vila.

O espírito dele está aqui no meu coração.

O espírito dele está na bondade
que existe no mundo.

(Aplausos)

Catorze anos atrás,

deixei o exército como major-general
para construir esta vila,

para ser a voz dele,
para mudar nossa sociedade;

para lutar continuamente por ele,
e outros como ele até meu último dia.

(Aplausos)

Um ano atrás,

fui condecorado com o título mais alto

que o Estado de Israel
pode conferir a um cidadão;

O Prêmio Israelense
de "Lifetime Achievement"

Esse prêmio...

(Aplausos)

Esse prêmio deveria ser dele, não meu.

Eu sou apenas o mensageiro.

Ele mudou a mim.

Ele me fez um ser humano melhor;
mais humilde, menos egoísta ou arrogante.

Se o número de crianças como ele

é de apenas 1% da população mundial,

esse 1% pode mudar os outros 99%.

Esse 1% pode ser o mestre
e educador, assim como ele foi para mim.

Esse 1% pode tornar os 99%

mais humilde, menos egoísta,
menos arrogante.

(Aplausos)

A cadeia social é sempre medida
pelo elo mais fraco.

Se fizermos mais para fortalecer esse elo,
seremos uma sociedade melhor e mais forte.

No exército,

condecoramos as pessoas e os soldados
pela bravura e coragem.

Na nossa vida em sociedade,

acredito que a condecoração mais alta

que alguém pode receber
das pessoas com deficiência,

aquele 1% como meu filho,
é o título: "Ser humano".

Obrigado.

(Aplausos)