1
00:00:00,000 --> 00:00:01,000
Je vais partager avec vous

2
00:00:01,000 --> 00:00:03,000
un point de vue qui peut 
faire changer de paradigme

3
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
sur les problèmes de la violence sexiste -

4
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
les agressions sexuelles, la violence domestique, 
les relations violentes.

5
00:00:08,000 --> 00:00:10,000
le harcèlement sexuel, 
les agressions sexuelles contre les enfants.

6
00:00:10,000 --> 00:00:12,000
Toute cette gamme de problèmes auxquels 
je ferai référence par le raccourci

7
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
« problèmes de violence sexiste »,

8
00:00:14,000 --> 00:00:17,000
ont été vus comme des problèmes de femmes 
auxquels certains hommes bien

9
00:00:17,000 --> 00:00:20,000
apportent leur aide, 
mais j'ai un problème avec ce cadre

10
00:00:20,000 --> 00:00:21,000
et je ne l'accepte pas.

11
00:00:21,000 --> 00:00:24,000
Je ne les vois pas comme des problèmes de femmes auxquels quelques hommes bien apportent leur aide.

12
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
En réalité, je vais vous montrer 
que ce sont des problèmes d'hommes,

13
00:00:26,000 --> 00:00:28,000
en premier lieu.

14
00:00:28,000 --> 00:00:31,000
(Applaudissements)

15
00:00:31,000 --> 00:00:33,000
Maintenant, évidemment, ce sont aussi 
des problèmes pour les femmes,

16
00:00:33,000 --> 00:00:36,000
je peux le comprendre, mais considérer

17
00:00:36,000 --> 00:00:38,000
les violences sexistes comme des problèmes de femmes 
est une partie du problème,

18
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
pour plusieurs raisons.

19
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
La première est que ça donne une excuse 
aux hommes pour ne pas y prêter attention.

20
00:00:43,000 --> 00:00:45,000
Non ? Beaucoup d'hommes entendent
le terme « problèmes de femmes »

21
00:00:45,000 --> 00:00:47,000
et nous avons tendance
à faire la sourde oreille et à penser,

22
00:00:47,000 --> 00:00:49,000
« Hey, je suis un gars. C'est pour les filles », 
ou « C'est pour les femmes. »

23
00:00:49,000 --> 00:00:52,000
Littéralement de nombreux hommes ne vont 
pas au delà de la première phrase,

24
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
en conséquence.

25
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
C'est presque comme une puce 
dans notre cerveau qui est activée,

26
00:00:56,000 --> 00:00:59,000
la connexion nerveuse emmène
notre attention dans une autre direction

27
00:00:59,000 --> 00:01:01,000
quand nous entendons le terme
« problème de femmes ».

28
00:01:01,000 --> 00:01:03,000
Au fait, c'est vrai aussi
pour le mot « sexiste »,

29
00:01:03,000 --> 00:01:05,000
parce que beaucoup de gens
entendent le mot « sexiste »

30
00:01:05,000 --> 00:01:07,000
et pensent que ça signifie « femme ».

31
00:01:07,000 --> 00:01:11,000
Ils pensent donc que les problèmes sexistes sont synonymes des problèmes que rencontrent les femmes.

32
00:01:11,000 --> 00:01:13,000
Il y a une confusion au sujet de ce mot sexiste.

33
00:01:13,000 --> 00:01:16,000
Et laissez-moi illustrer cette confusion
au moyen d'une analogie.

34
00:01:16,000 --> 00:01:17,000
Parlons un moment de races.

35
00:01:17,000 --> 00:01:19,000
Aux E.-U. quand on entend le mot « race »,

36
00:01:19,000 --> 00:01:22,000
beaucoup de gens pensent 
que ça signifie afro-américain,

37
00:01:22,000 --> 00:01:24,000
hispaniques, asiatiques, indiens d'Amériques,

38
00:01:24,000 --> 00:01:28,000
asiatique du sud, insulaire du pacifiques, etc.

39
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
Beaucoup de gens, lorsqu'ils entendent
le mot « orientation sexuelle »

40
00:01:30,000 --> 00:01:33,000
ils pensent que ça signifie 
gay, lesbienne et bisexuel.

41
00:01:33,000 --> 00:01:35,000
Et beaucoup de gens, 
quand ils entendent le mot « sexiste »,

42
00:01:35,000 --> 00:01:37,000
pensent que ça signifie femme. 
Dans chaque cas,

43
00:01:37,000 --> 00:01:39,000
le groupe dominant n'y prête pas attention.

44
00:01:39,000 --> 00:01:42,000
Vrai ? Comme si les blancs 
n'avaient pas d'identité raciale

45
00:01:42,000 --> 00:01:46,000
ou n'appartenaient pas à une certaine catégorie
ou n'en formaient pas,

46
00:01:46,000 --> 00:01:49,000
comme si les hétérosexuels 
n'avaient pas d'orientation sexuelle,

47
00:01:49,000 --> 00:01:51,000
comme si les hommes n'avaient pas de sexe.

48
00:01:51,000 --> 00:01:54,000
C'est une des façons avec lesquelles 
les systèmes dominants se maintiennent

49
00:01:54,000 --> 00:01:56,000
et se reproduisent, ce qui signifie

50
00:01:56,000 --> 00:01:59,000
que le groupe dominant est rarement questionné 
pour simplement penser à sa dominance,

51
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
parce que c'est une des 
caractéristiques principales

52
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
du pouvoir et des privilèges, 
leur capacité à éviter les analyses,

53
00:02:04,000 --> 00:02:08,000
le manque d'introspection, 
de fait se rendant invisibles

54
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
dans une large mesure dans ce discours

55
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
à propos de problèmes qui 
nous concernent en premier lieu.

56
00:02:13,000 --> 00:02:15,000
C'est incroyable comment ça fonctionne

57
00:02:15,000 --> 00:02:16,000
dans le cadre des violences 
sexuelles et domestiques,

58
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
comment les hommes ont été
largement effacés de tant

59
00:02:19,000 --> 00:02:20,000
de débats sur un sujet

60
00:02:20,000 --> 00:02:23,000
qui tourne autour des hommes.

61
00:02:23,000 --> 00:02:25,000
Et je vais illustrer mes propos

62
00:02:25,000 --> 00:02:26,000
en utilisant une vieille méthode.

63
00:02:26,000 --> 00:02:29,000
Je suis de la vieille école 
sur certains aspects fondamentaux.

64
00:02:29,000 --> 00:02:32,000
Je travaille avec -- je fais des films -- 
et je travaille avec les nouvelles technologies

65
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
mais je suis toujours de la vieille école
en tant qu'éducateur,

66
00:02:34,000 --> 00:02:37,000
je voudrais partager avec vous cet exercice

67
00:02:37,000 --> 00:02:40,000
qui illustre avec la structure d'une phrase

68
00:02:40,000 --> 00:02:42,000
la façon dont nous pensons,

69
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
comment, littéralement, la façon
dont nous utilisons le langage,

70
00:02:44,000 --> 00:02:47,000
contribue à garder notre attention 
loin des hommes.

71
00:02:47,000 --> 00:02:49,000
Cela concerne les violences
domestiques en particulier,

72
00:02:49,000 --> 00:02:52,000
mais on peut faire d'autres d'analogies.

73
00:02:52,000 --> 00:02:55,000
Ça provient du travail d'une 
linguiste féministe Julia Penelope.

74
00:02:55,000 --> 00:02:57,000
Ça commence avec une phrase très basique en anglais :

75
00:02:57,000 --> 00:03:01,000
« John frappa Marie. »

76
00:03:01,000 --> 00:03:02,000
C'est une phrase correcte en anglais

77
00:03:02,000 --> 00:03:04,000
John est le sujet. Frappa est le verbe.

78
00:03:04,000 --> 00:03:06,000
Marie est le complément d'objet. 
Une bonne phrase.

79
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
Maintenant nous passons
à la deuxième phrase,

80
00:03:08,000 --> 00:03:11,000
qui dit exactement la même chose
mais à la voix passive

81
00:03:11,000 --> 00:03:17,000
« Marie a été frappée par John. »

82
00:03:17,000 --> 00:03:20,000
Maintenant beaucoup de choses 
se sont passées en une seule phrase.

83
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
On est passé de « John frappa Mary »

84
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
à « Mary a été frappée par John. »

85
00:03:24,000 --> 00:03:27,000
On a déplacé notre attention en une phrase de John à Mary,

86
00:03:27,000 --> 00:03:30,000
et vous pouvez voir que John est proche
de la fin de la phrase,

87
00:03:30,000 --> 00:03:33,000
oui, prêt à chuter de notre plan psychique.

88
00:03:33,000 --> 00:03:35,000
A la troisième phrase, John est abandonné

89
00:03:35,000 --> 00:03:38,000
et nous avons, « Mary a été frappée »,

90
00:03:38,000 --> 00:03:40,000
et maintenant il n'est question que de Mary.

91
00:03:40,000 --> 00:03:43,000
Nous ne pensons même pas à John. 
C'est totalement concentré sur Mary.

92
00:03:43,000 --> 00:03:44,000
Au cours de la dernière génération, nous avons utilisé

93
00:03:44,000 --> 00:03:46,000
des synonymes entre « frappée » et « battue »,

94
00:03:46,000 --> 00:03:51,000
on a donc « Mary a été battue. »

95
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
Et la phrase finale de cette séquence,

96
00:03:53,000 --> 00:03:55,000
découlant des autres, est,

97
00:03:55,000 --> 00:03:57,000
« Mary est une femme battue. »

98
00:03:57,000 --> 00:04:04,000
Donc maintenant, la véritable identité de Mary
-- Mary est une femme battue --

99
00:04:04,000 --> 00:04:07,000
résulte de ce qui a été fait
par John en premier lieu.

100
00:04:07,000 --> 00:04:10,000
Mais nous avons démontré que John
a depuis longtemps quitté la conversation.

101
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
Maintenant, ceux d'entre nous qui travaillent
dans le domaine de la violence domestique et sexuelle

102
00:04:13,000 --> 00:04:16,000
savent que la condamnation de la victime
est omniprésente dans ce domaine,

103
00:04:16,000 --> 00:04:19,000
ce qui signifie, condamner la personne
à qui on a fait quelque chose

104
00:04:19,000 --> 00:04:20,000
plutôt que la personne qui l'a fait.

105
00:04:20,000 --> 00:04:22,000
On dit des choses comme, 
pourquoi ces femmes sortent avec ces hommes ?

106
00:04:22,000 --> 00:04:23,000
Pourquoi sont-elles attirées par ces hommes ?

107
00:04:23,000 --> 00:04:26,000
Pourquoi est-ce qu'elles reviennent ? 
Que portait-elle à cette soirée ?

108
00:04:26,000 --> 00:04:28,000
Quelle chose stupide à faire. 
Pourquoi est-ce qu'elle buvait

109
00:04:28,000 --> 00:04:31,000
avec ce groupe de gars 
dans cette chambre d'hôtel ?

110
00:04:31,000 --> 00:04:34,000
C'est la condamnation de la victime et 
il y a de nombreuses raisons à ça,

111
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
mais l'une d'ente elles est 
que notre entière structure cognitive

112
00:04:36,000 --> 00:04:39,000
est prévue pour condamner les victimes. 
C'est entièrement inconscient.

113
00:04:39,000 --> 00:04:40,000
Notre entière structure cognitive 
est préparée à poser des questions

114
00:04:40,000 --> 00:04:43,000
à propos des femmes, de leurs choix 
et de ce qu'elles font,

115
00:04:43,000 --> 00:04:45,000
ce qu'elles pensent et ce qu'elles portent.

116
00:04:45,000 --> 00:04:47,000
Je ne vais pas faire taire les gens
qui posent ces questions

117
00:04:47,000 --> 00:04:49,000
au sujet des femmes, ok ? 
C'est légitime de les poser.

118
00:04:49,000 --> 00:04:52,000
Mais soyons clairs : 
poser ces questions à propos de Mary

119
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
ne va nous emmener nulle part
en terme de prévention de la violence.

120
00:04:54,000 --> 00:04:57,000
Nous devons poser un 
ensemble de questions différent.

121
00:04:57,000 --> 00:04:58,000
Vous voyez où je veux en venir, non ?

122
00:04:58,000 --> 00:05:02,000
Les questions ne concernent par Mary. 
Elles concernent John.

123
00:05:02,000 --> 00:05:05,000
Ces questions contiennent des choses comme, 
pourquoi est-ce que John bat Mary ?

124
00:05:05,000 --> 00:05:07,000
Pourquoi la violence domestique est-elle 
toujours un gros problème

125
00:05:07,000 --> 00:05:09,000
aux Etats-Unis et partout dans le monde ?

126
00:05:09,000 --> 00:05:10,000
Qu'est-ce qu'il se passe ? 
Pourquoi tant d'hommes maltraitent,

127
00:05:10,000 --> 00:05:13,000
physiquement, émotionnellement, 
verbalement, et par d'autres façons,

128
00:05:13,000 --> 00:05:15,000
des femmes et des filles,
des hommes et des garçons,

129
00:05:15,000 --> 00:05:18,000
qu'ils prétendent aimer ? 
Qu'est-ce qu'il se passe avec les hommes ?

130
00:05:18,000 --> 00:05:22,000
Pourquoi tant d'hommes adultes abusent 
sexuellement de jeunes filles et de jeunes garçons ?

131
00:05:22,000 --> 00:05:23,000
Pourquoi est-ce que c'est un problème
courant dans notre société

132
00:05:23,000 --> 00:05:25,000
et partout dans le monde aujourd'hui ?

133
00:05:25,000 --> 00:05:27,000
Pourquoi entendons-nous
encore et encore

134
00:05:27,000 --> 00:05:31,000
de nouveaux scandales faisant éruption
dans de grandes institutions

135
00:05:31,000 --> 00:05:33,000
comme l'Eglise Catholique ou
le programme de football de Penn State

136
00:05:33,000 --> 00:05:36,000
ou les Boy Scouts américains, etc. ?

137
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
Et aussi des communautés locales partout dans le pays

138
00:05:38,000 --> 00:05:41,000
et partout dans le monde, non ? 
On en entend tout le temps parler.

139
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
L'abus sexuel des enfants.

140
00:05:43,000 --> 00:05:46,000
Qu'est-ce qui se passe avec les hommes ? 
Pourquoi tant d'hommes violent des femmes

141
00:05:46,000 --> 00:05:48,000
dans notre société et partout dans le monde ?

142
00:05:48,000 --> 00:05:50,000
Pourquoi tant d'hommes violent d'autres hommes ?

143
00:05:50,000 --> 00:05:51,000
Qu'est-ce qui se passe avec les hommes ?

144
00:05:51,000 --> 00:05:55,000
Quel est donc le rôle 
de ces institutions diverses

145
00:05:55,000 --> 00:05:58,000
de notre société qui contribuent 
à produire des hommes violents

146
00:05:58,000 --> 00:05:59,000
à des taux pandémiques ?

147
00:05:59,000 --> 00:06:01,000
Parce qu'il ne s'agit pas
des individus délinquants.

148
00:06:01,000 --> 00:06:04,000
C'est une façon naïve de comprendre 
que c'est un problème plus profond

149
00:06:04,000 --> 00:06:05,000
et plus systématique socialement.

150
00:06:05,000 --> 00:06:07,000
Vous savez, les responsables ne sont pas

151
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
ces monstres qui rampent hors du marais

152
00:06:09,000 --> 00:06:12,000
et viennent en ville
pour faire leurs sales affaires

153
00:06:12,000 --> 00:06:14,000
et ensuite se retirent dans l'obscurité.

154
00:06:14,000 --> 00:06:16,000
C'est une vision vraiment naïve, non ?

155
00:06:16,000 --> 00:06:18,000
Les coupables sont bien plus normaux que ça,

156
00:06:18,000 --> 00:06:20,000
et bien plus quotidiens que ça.

157
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
Donc la question est,
que sommes-nous en train de faire

158
00:06:23,000 --> 00:06:24,000
dans notre société et dans le monde ?

159
00:06:24,000 --> 00:06:26,000
Quels sont les rôles des différentes institutions

160
00:06:26,000 --> 00:06:28,000
qui contribuent à produire des hommes violents ?

161
00:06:28,000 --> 00:06:30,000
Quel est le rôle des systèmes 
de croyances religieuses,

162
00:06:30,000 --> 00:06:33,000
la culture du sport, 
la culture de la pornographie,

163
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
la structure familiale, l'économie
et comment tout interagit,

164
00:06:35,000 --> 00:06:37,000
les races et l’ethnicité 
et comment ça interagit ?

165
00:06:37,000 --> 00:06:39,000
Comment tout ça fonctionne ?

166
00:06:39,000 --> 00:06:42,000
Et ensuite une fois que nous commençons
à faire ce type de connexions

167
00:06:42,000 --> 00:06:45,000
et à poser ces grandes et importantes questions,

168
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
alors ensuite nous pouvons parler de la façon 
dont nous pouvons être évolutifs,

169
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
en d'autres mots, comment pouvons nous faire les choses différemment ?

170
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
Comment pouvons nous changer les habitudes ?

171
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
Comment pouvons nous changer
la socialisation des garçons

172
00:06:53,000 --> 00:06:57,000
et les définitions de la virilité 
qui mènent à ces résultats actuels ?

173
00:06:57,000 --> 00:06:59,000
C'est le genre de questions 
que nous avons besoin

174
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
de nous poser et le genre de travail que nous devons faire,

175
00:07:01,000 --> 00:07:04,000
mais si nous nous concentrons sans cesse sur ce que les femmes font

176
00:07:04,000 --> 00:07:07,000
et pensent dans les relations ou ailleurs,

177
00:07:07,000 --> 00:07:09,000
nous n'y arriverons pas.

178
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
Maintenant, je comprend que
de nombreuses femmes

179
00:07:11,000 --> 00:07:13,000
qui ont essayé de parler de ces problèmes,

180
00:07:13,000 --> 00:07:16,000
aujourd'hui et hier, 
pendant des années et des années,

181
00:07:16,000 --> 00:07:18,000
ont souvent été conspuées
dans leurs efforts.

182
00:07:18,000 --> 00:07:21,000
Elles se font appelées par de noms d'oiseaux 
comme « anti-homme »

183
00:07:21,000 --> 00:07:22,000
et « détesteuses d'hommes »,

184
00:07:22,000 --> 00:07:29,000
et le dégoûtant et offensant « feminazi ». Non ?

185
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
Et vous savez ce que c'est ?

186
00:07:31,000 --> 00:07:32,000
Ça s'appelle tuer le messager.

187
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
C'est parce que les femmes qui se lèvent

188
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
et parlent pour elles et pour les autres femmes

189
00:07:36,000 --> 00:07:40,000
aussi bien que pour les hommes et les garçons, 
c'est une déclaration pour qu'elles

190
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
s’assoient et se taisent, 
et gardent le système actuel en place,

191
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
parce que nous n'aimons pas 
lorsque des gens secouent le cocotier.

192
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
Nous n'aimons pas lorsque 
des gens discutent notre pouvoir.

193
00:07:47,000 --> 00:07:50,000
Vous feriez mieux de vous asseoir 
et vous taire, tout simplement.

194
00:07:50,000 --> 00:07:52,000
Et dieu merci ces femmes ne l'ont pas fait.

195
00:07:52,000 --> 00:07:53,000
Dieu merci nous vivons dans un monde

196
00:07:53,000 --> 00:07:57,000
où il y a assez de leadership
de la part des femmes pour contrer ça.

197
00:07:57,000 --> 00:07:59,000
Mais un des rôles les plus puissants 
que les hommes puissent jouer dans ce travail

198
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
est que nous pouvons dire certaines choses

199
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
que parfois les femmes ne peuvent pas dire,

200
00:08:03,000 --> 00:08:05,000
ou, mieux encore, nous pouvons 
entendre dire certaines choses

201
00:08:05,000 --> 00:08:07,000
que bien souvent les femmes 
ne peuvent pas entendre dire.

202
00:08:07,000 --> 00:08:10,000
Maintenant, je comprend que c'est un problème. 
C'est du sexisme.

203
00:08:10,000 --> 00:08:12,000
Mais c'est la vérité. Et donc une des choses 
que je dis aux hommes

204
00:08:12,000 --> 00:08:14,000
et à mes collègues, 
ce que je leur dis toujours,

205
00:08:14,000 --> 00:08:16,000
c'est que nous avons besoin de plus d'hommes
qui ont le courage et la force

206
00:08:16,000 --> 00:08:19,000
pour commencer à se lever 
et dire certaines de ces choses,

207
00:08:19,000 --> 00:08:21,000
être aux côtés des femmes
et non contre elles

208
00:08:21,000 --> 00:08:23,000
à prétendre que d'une certaine façon c'est

209
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
une bataille entre les sexes et 
d'autres sortes d'absurdité.

210
00:08:25,000 --> 00:08:27,000
Nous vivons ensemble dans le monde.

211
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
Et au fait, une des choses qui m'ennuie vraiment

212
00:08:29,000 --> 00:08:32,000
à propos de cette rhétorique 
contre les féministes et les autres

213
00:08:32,000 --> 00:08:33,000
est que nous avons construit 
les mouvements de femmes battues

214
00:08:33,000 --> 00:08:36,000
et de victimes de viols dans le monde

215
00:08:36,000 --> 00:08:38,000
est que quelque part, comme je l'ai dit, 
c'est qu'elle sont anti-hommes.

216
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
Qu'en est-il des garçons 
qui sont profondément affectés

217
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
d'une façon négative par 
ce qu'un homme adulte est en train

218
00:08:43,000 --> 00:08:46,000
de faire à leur mère, 
à eux-mêmes, à leurs sœurs ?

219
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
Qu'en est-il de tous ces garçons ?

220
00:08:49,000 --> 00:08:50,000
Qu'en est-il de ces jeunes hommes
et de ces garçons

221
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
qui ont été traumatisés par la violence
d'hommes adultes ?

222
00:08:52,000 --> 00:08:54,000
Vous savez quoi ? 
Le même système qui produit

223
00:08:54,000 --> 00:08:57,000
des hommes qui maltraitent des femmes, 
produit des hommes qui maltraitent d'autres hommes.

224
00:08:57,000 --> 00:08:58,000
Et si nous voulons parler des victimes hommes,

225
00:08:58,000 --> 00:09:00,000
parlons des victimes hommes.

226
00:09:00,000 --> 00:09:04,000
La plupart des victimes hommes de violence
sont des victimes de la violence d'autres hommes.

227
00:09:04,000 --> 00:09:06,000
C'est donc quelque chose que les hommes 
et les femmes ont en commun.

228
00:09:06,000 --> 00:09:08,000
Nous sommes tous les deux victimes 
de la violence des hommes.

229
00:09:08,000 --> 00:09:10,000
C'est donc notre propre intérêt direct,

230
00:09:10,000 --> 00:09:13,000
sans parler du fait que 
la plupart des hommes que je connais

231
00:09:13,000 --> 00:09:15,000
ont des femmes et des filles
auxquelles ils tiennent beaucoup,

232
00:09:15,000 --> 00:09:19,000
dans nos familles et nos groupes d'amis...

233
00:09:19,000 --> 00:09:22,000
Il y a donc tant de raisons pour lesquelles 
nous avons besoin que les hommes parlent.

234
00:09:22,000 --> 00:09:25,000
Ça paraît évident en le disant à haute voix. 
N'est-ce pas ?

235
00:09:25,000 --> 00:09:29,000
Maintenant, la nature du travail 
que je fais avec mes collègues

236
00:09:29,000 --> 00:09:33,000
dans le monde sportif, l'armée américaine, 
dans les écoles,

237
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
nous avons été les pionniers de l'approche 
appelée l'approche du curieux

238
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
pour la prévention de la violence sexiste.

239
00:09:37,000 --> 00:09:39,000
Je veux seulement vous donner 
les grands titres de cette approche du curieux

240
00:09:39,000 --> 00:09:43,000
parce que c'est un gros changement thématique,

241
00:09:43,000 --> 00:09:45,000
bien qu'il y ait beaucoup de détails,

242
00:09:45,000 --> 00:09:48,000
mais le cœur de ça, c'est qu'au lieu 
de voir les hommes comme les coupables

243
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
et les femmes comme les victimes,

244
00:09:50,000 --> 00:09:53,000
ou les femmes comme les coupables
et les hommes victimes,

245
00:09:53,000 --> 00:09:55,000
ou tout autre combinaison.

246
00:09:55,000 --> 00:09:56,000
J'utilise le binaire du genre. 
Je sais qu'il y a plus

247
00:09:56,000 --> 00:09:59,000
que des hommes et des femmes, 
il y a plus que masculin et féminin.

248
00:09:59,000 --> 00:10:00,000
Il y a aussi des femmes qui sont coupables

249
00:10:00,000 --> 00:10:03,000
et bien sûr il y a des hommes qui sont victimes.

250
00:10:03,000 --> 00:10:04,000
Il y a un large spectre.

251
00:10:04,000 --> 00:10:06,000
Mais au lieu de le voir à la mode binaire,

252
00:10:06,000 --> 00:10:09,000
on se concentre sur nous tous 
avec ce qu'on appelle les curieux,

253
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
et un curieux est défini 
comme n'importe qui qui n'est pas

254
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
un coupable ou une victime 
dans une situation donnée,

255
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
en d'autres termes, 
les amis, les copains, les collègues,

256
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
les membre de la famille, 
ceux d'entre nous

257
00:10:20,000 --> 00:10:23,000
qui ne sont pas directement impliqués
dans un dyade d'abus,

258
00:10:23,000 --> 00:10:26,000
mais qui sont intégrés dans une culture sociale, 
familiale, du travail, scolaire,

259
00:10:26,000 --> 00:10:29,000
et avec d'autres paires avec des gens

260
00:10:29,000 --> 00:10:31,000
qui pourraient être dans cette situation. 
Qu'est-ce qu'on fait ?

261
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
Comment est-ce qu'on en parle ? 
Comment on met au défi nos amis ?

262
00:10:33,000 --> 00:10:35,000
Comment soutient-on nos amis ? 
Comment ne pas

263
00:10:35,000 --> 00:10:38,000
rester silencieux face aux abus ?

264
00:10:38,000 --> 00:10:40,000
Maintenant, lorsqu'il s'agit des hommes 
et de la culture masculine,

265
00:10:40,000 --> 00:10:43,000
le but est d'amener les hommes 
qui ne sont pas abusifs

266
00:10:43,000 --> 00:10:44,000
à défier les hommes qui le sont.

267
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
Lorsque je dis abusif, je ne veux pas seulement dire

268
00:10:46,000 --> 00:10:47,000
les hommes qui frappent les femmes.

269
00:10:47,000 --> 00:10:51,000
Nous ne sommes pas seulement 
en train de dire qu'un homme dont l'ami

270
00:10:51,000 --> 00:10:54,000
abuse de sa petite amie doit arrêter le type

271
00:10:54,000 --> 00:10:55,000
au moment de l'attaque.

272
00:10:55,000 --> 00:10:59,000
C'est une façon naïve de créer un changement social.

273
00:10:59,000 --> 00:11:02,000
C'est le long d'un continuum 
que nous essayons d'avoir des hommes

274
00:11:02,000 --> 00:11:03,000
pour s'interrompre mutuellement.

275
00:11:03,000 --> 00:11:06,000
Donc, par exemple, si vous êtes un gars
et que vous êtes dans un groupe de gars

276
00:11:06,000 --> 00:11:09,000
jouant au poker, parlant, 
sortant, sans femme présente

277
00:11:09,000 --> 00:11:12,000
et qu'un autre gars dit 
quelque chose de sexiste ou dégradant

278
00:11:12,000 --> 00:11:15,000
ou qui harcèle les femmes;

279
00:11:15,000 --> 00:11:18,000
au lieu de rire avec eux ou prétendre 
que vous n'avez rien entendu,

280
00:11:18,000 --> 00:11:20,000
nous avons besoin d'hommes pour dire, 
« Hey, ce n'est pas drôle.

281
00:11:20,000 --> 00:11:22,000
Tu sais, tu pourrais être en train de parler de ma soeur

282
00:11:22,000 --> 00:11:24,000
et tu ne pourrais pas faire des blagues sur autre chose ?

283
00:11:24,000 --> 00:11:25,000
Ou pourrais-tu parler d'autre chose ?

284
00:11:25,000 --> 00:11:27,000
Je n'apprécie pas ce genre de discussion. »

285
00:11:27,000 --> 00:11:30,000
Comme si vous étiez une personne blanche 
et qu'une autre personne blanche

286
00:11:30,000 --> 00:11:32,000
fait un commentaire raciste, 
vous espérez, j'espère,

287
00:11:32,000 --> 00:11:36,000
que les gens blancs interrompraient 
cette représentation raciste

288
00:11:36,000 --> 00:11:37,000
par une personne blanche.

289
00:11:37,000 --> 00:11:39,000
Tout comme l’hétéro-sexisme, 
si vous êtes une personne hétérosexuelle

290
00:11:39,000 --> 00:11:43,000
et que vous même n'édicter 
pas de comportement harcelant ou abusif

291
00:11:43,000 --> 00:11:45,000
envers les personnes d'orientations sexuelles variées,

292
00:11:45,000 --> 00:11:48,000
si vous ne dites pas quelque chose
en face des autres hétérosexuels,

293
00:11:48,000 --> 00:11:50,000
alors, dans un sens, votre silence

294
00:11:50,000 --> 00:11:52,000
n'est-il pas une forme de consentement et de complicité ?

295
00:11:52,000 --> 00:11:54,000
Et bien, l'approche du curieux essaye 
de donner au gens les moyens

296
00:11:54,000 --> 00:11:57,000
d'interrompre ce processus et de s'exprimer

297
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
en créant un climat de culture des pairs

298
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
où les comportements abusifs 
sont vus comme inacceptables,

299
00:12:01,000 --> 00:12:05,000
pas seulement parce que c'est illégal, 
mais parce que c'est mauvais

300
00:12:05,000 --> 00:12:07,000
et inacceptable dans la culture des pairs.

301
00:12:07,000 --> 00:12:09,000
Si nous pouvons atteindre le moment où les hommes

302
00:12:09,000 --> 00:12:11,000
qui agissent comme des misogynes perdent leur statut,

303
00:12:11,000 --> 00:12:13,000
les jeunes hommes et les garçons qui agissent de façon

304
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
sexiste et qui harcèlent les filles et les femmes,

305
00:12:15,000 --> 00:12:17,000
aussi bien envers les autres garçons et hommes,

306
00:12:17,000 --> 00:12:20,000
perdront ainsi leur statut, devinez quoi ?

307
00:12:20,000 --> 00:12:23,000
On verra une diminution drastique des abus.

308
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
Parce que le coupable typique
n'est pas malade ou tordu.

309
00:12:25,000 --> 00:12:28,000
C'est un type normal dans tous les aspects. Non ?

310
00:12:28,000 --> 00:12:32,000
Maintenant, parmi les nombreuses grandes choses que Martin Luther King

311
00:12:32,000 --> 00:12:33,000
a dit dans sa courte vie, il y avait,

312
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
« A la fin, ce qui fera le plus de mal

313
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
n'est pas les mots de nos ennemies

314
00:12:37,000 --> 00:12:38,000
mais le silence de nos amis. »

315
00:12:38,000 --> 00:12:41,000
A la fin, ce qui fera le plus de mal
ce n'est pas les mots

316
00:12:41,000 --> 00:12:43,000
de nos ennemies 
mais le silence de nos amis.

317
00:12:43,000 --> 00:12:45,000
Il y a eu beaucoup de silence
dans la culture masculine

318
00:12:45,000 --> 00:12:48,000
concernant les tragédies actuelles 
de la violence des hommes

319
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
envers les femmes et les enfants, n'est-ce pas ?

320
00:12:50,000 --> 00:12:51,000
Il y a eu énormément de silence.

321
00:12:51,000 --> 00:12:55,000
Et tout ce que je dit c'est que 
nous avons besoin de briser ce silence,

322
00:12:55,000 --> 00:12:57,000
et nous avons besoin de plus
d'hommes pour faire ça.

323
00:12:57,000 --> 00:13:00,000
Maintenant, c'est plus facile à dire qu'à faire,

324
00:13:00,000 --> 00:13:03,000
parce que je vous le dit maintenant, 
mais je vous dit que ce n'est pas facile

325
00:13:03,000 --> 00:13:06,000
dans les cultures des hommes 
de se défier les uns les autres,

326
00:13:06,000 --> 00:13:08,000
ce qui est une des raisons pour laquelle

327
00:13:08,000 --> 00:13:10,000
une partie de ce changement de paradigme
qui doit avoir lieu

328
00:13:10,000 --> 00:13:13,000
n'est pas seulement la compréhension 
de ces problèmes en tant que problèmes d'hommes,

329
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
mais également des problèmes 
de leadership pour les hommes.

330
00:13:15,000 --> 00:13:18,000
Parce que finalement, 
la responsabilité de prendre partie

331
00:13:18,000 --> 00:13:20,000
sur ces problèmes ne devrait pas
tomber sur les épaules

332
00:13:20,000 --> 00:13:23,000
de jeunes garçons ou d'adolescents au lycée

333
00:13:23,000 --> 00:13:26,000
ou d'étudiants. Çà devrait être sur celles 
d'hommes avec du pouvoir.

334
00:13:26,000 --> 00:13:29,000
Les hommes adultes avec du pouvoir sont ceux 
dont nous avons besoin pour être tenus responsables

335
00:13:29,000 --> 00:13:30,000
d'être des leaders concernant ces problèmes,

336
00:13:30,000 --> 00:13:33,000
parce que lorsque quelqu'un parle auprès des siens

337
00:13:33,000 --> 00:13:35,000
les défie et les interrompt, il ou elle

338
00:13:35,000 --> 00:13:38,000
devient un leader, vraiment, non ?

339
00:13:38,000 --> 00:13:41,000
Mais à une grande échelle, nous avons besoin 
de plus d'hommes avec le pouvoir

340
00:13:41,000 --> 00:13:43,000
pour commencer à prioriser ses sujets,

341
00:13:43,000 --> 00:13:45,000
nous ne l'avons pas encore vu, n'est-ce pas ?

342
00:13:45,000 --> 00:13:49,000
Maintenant, j'étais à un dîner 
il y a de nombreuses années,

343
00:13:49,000 --> 00:13:52,000
et je travaille beaucoup 
avec l'armée américaine, avec tous les services.

344
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
J'étais à ce dîner et cette femme m'a dit --

345
00:13:55,000 --> 00:13:58,000
je pense qu'elle trouvait qu'elle était intelligente -- elle a dit,

346
00:13:58,000 --> 00:14:01,000
« Depuis combien de temps faites vous des formations à la sensibilité

347
00:14:01,000 --> 00:14:03,000
avec les Marines ? »

348
00:14:03,000 --> 00:14:06,000
Et j'ai répondu, 
« Avec tout mon respect,

349
00:14:06,000 --> 00:14:08,000
je ne fait pas de formation 
à la sensibilité avec les Marines.

350
00:14:08,000 --> 00:14:11,000
Je conduit des programmes de leadership 
dans le corps des Marines. »

351
00:14:11,000 --> 00:14:13,000
Maintenant, je sais que c'est un peu pompeux, 
ma réponse,

352
00:14:13,000 --> 00:14:16,000
mais c'est une distinction importante, 
parce que je ne crois pas

353
00:14:16,000 --> 00:14:18,000
que nous avons besoin de formation à la sensibilité.

354
00:14:18,000 --> 00:14:20,000
Nous avons besoin de formation au leadership, 
parce que, par exemple

355
00:14:20,000 --> 00:14:23,000
lorsqu'un coach professionnel 
ou le manager d'une équipe de baseball

356
00:14:23,000 --> 00:14:26,000
ou d'une équipe de football 
-- et je travaille énormément dans ce domaine également --

357
00:14:26,000 --> 00:14:30,000
fait des remarques sexistes, 
fait des déclarations homophobes,

358
00:14:30,000 --> 00:14:32,000
fait des commentaires racistes, 
il y aura des discussions

359
00:14:32,000 --> 00:14:35,000
sur les blogs de sports et dans les commentaires
de sport à la radio.

360
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
Et certaines personnes diront, « Bien, il a besoin d'une formation à la sensibilité. »

361
00:14:37,000 --> 00:14:38,000
Et d'autres diront, « Bien, descendons le.

362
00:14:38,000 --> 00:14:40,000
Vous savez, c'est un terme politiquement correct 
pour devenir fou furieux,

363
00:14:40,000 --> 00:14:42,000
il a agit stupidement. 
Passons à autre chose. »

364
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
Mon argument est qu'il n'a pas besoin 
de formation à la sensibilité.

365
00:14:45,000 --> 00:14:46,000
Il a besoin de formation au leadership,

366
00:14:46,000 --> 00:14:49,000
parce que c'est un mauvais leader, 
parce que dans une société

367
00:14:49,000 --> 00:14:52,000
avec une diversité de genres 
et d'orientation sexuelle --

368
00:14:52,000 --> 00:14:53,000
(Applaudissements) --

369
00:14:53,000 --> 00:14:55,000
une diversité raciale et ethnique, 
si vous faites

370
00:14:55,000 --> 00:14:57,000
ce genre de commentaire, 
vous manquez de leadership.

371
00:14:57,000 --> 00:15:00,000
Si on peut arriver à ce point qui consiste à

372
00:15:00,000 --> 00:15:03,000
placer des hommes et des femmes puissantes 
dans notre société

373
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
à tous les niveaux 
de l'autorité institutionnelle et du pouvoir,

374
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
ça va changer, ça va changer

375
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
le paradigme de ce que les gens pensent.

376
00:15:10,000 --> 00:15:12,000
Vous savez, par exemple, 
j'ai beaucoup travaillé

377
00:15:12,000 --> 00:15:16,000
dans l'athlétisme universitaire et 
scolaire en Amérique du Nord.

378
00:15:16,000 --> 00:15:18,000
Nous savons tellement de chose sur le prévention

379
00:15:18,000 --> 00:15:20,000
de la violence sexuelle et domestique, non ?

380
00:15:20,000 --> 00:15:24,000
Il n'y a aucune excuse 
pour une faculté ou une université

381
00:15:24,000 --> 00:15:26,000
de ne pas avoir de formation 
à la prévention de la violence domestique et sexuelle

382
00:15:26,000 --> 00:15:29,000
obligatoire pour tous les athlètes étudiants, 
les coachs, les administrateurs,

383
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
dans le cadre de leur cursus éducatif.

384
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
Nous en savons assez pour savoir 
que nous pouvons le faire facilement.

385
00:15:34,000 --> 00:15:36,000
Mais vous savez ce qui manque ? 
Du leadership.

386
00:15:36,000 --> 00:15:38,000
Mais ce n'est pas le leadership
des athlètes étudiants.

387
00:15:38,000 --> 00:15:39,000
C'est le leadership des directeurs sportifs,

388
00:15:39,000 --> 00:15:42,000
du président de l'université, 
des personnes en charge

389
00:15:42,000 --> 00:15:44,000
qui prennent des décisions 
sur le recrutement

390
00:15:44,000 --> 00:15:47,000
et ceux qui prennent des décisions 
sur les priorités dans le cadre institutionnel.

391
00:15:47,000 --> 00:15:51,000
C'est un manque, dans la plupart des cas, 
de leadership masculin.

392
00:15:51,000 --> 00:15:54,000
Regarder à Penn State. Penn State est la mère

393
00:15:54,000 --> 00:15:56,000
de tous les instants propices
à l'approche du spectateur.

394
00:15:56,000 --> 00:15:59,000
Il y a tant de situations dans ce domaine

395
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
où les hommes en position de force
échouent à agir

396
00:16:02,000 --> 00:16:05,000
pour protéger les enfants, 
dans ce cas, les garçons.

397
00:16:05,000 --> 00:16:07,000
C'est incroyable, vraiment. 
Mais quand vous y êtes,

398
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
vous comprenez que les hommes
subissent des pressions.

399
00:16:09,000 --> 00:16:12,000
Ils sont contraints au sein de leur paires

400
00:16:12,000 --> 00:16:14,000
et c'est pour ça que nous devons
encourager ces hommes

401
00:16:14,000 --> 00:16:16,000
à briser ces pressions.

402
00:16:16,000 --> 00:16:17,000
Et un des moyens de faire ça est de dire

403
00:16:17,000 --> 00:16:20,000
qu'il y a un paquet d'hommes 
qui s'intéressent vraiment à ces problèmes.

404
00:16:20,000 --> 00:16:21,000
Je sais ça. Je travaille avec des hommes,

405
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
et j'ai travaillé avec des dizaines de milliers,

406
00:16:23,000 --> 00:16:26,000
des centaines de milliers d'hommes pendant de nombreuses, nombreuses décennies maintenant.

407
00:16:26,000 --> 00:16:29,000
C'est effrayant, quand on pense à toutes ces années.

408
00:16:29,000 --> 00:16:33,000
Mais il y a tant d'hommes qui s'intéressent 
sincèrement à ces problèmes

409
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
mais s'intéresser sincèrement n'est pas suffisant.

410
00:16:35,000 --> 00:16:38,000
Nous avons besoin d'hommes avec plus de cran,

411
00:16:38,000 --> 00:16:41,000
avec le courage, la force, et l'intégrité

412
00:16:41,000 --> 00:16:45,000
de briser notre silence complice, 
se défier les uns les autres

413
00:16:45,000 --> 00:16:47,000
et se tenir auprès des femmes
et non contre elles.

414
00:16:47,000 --> 00:16:49,000
Au fait, nous le devons aux femmes.

415
00:16:49,000 --> 00:16:50,000
Il n'y a aucun doute la-dessus.

416
00:16:50,000 --> 00:16:52,000
Mais nous le devons aussi à nos enfants.

417
00:16:52,000 --> 00:16:54,000
Nous le devons aussi 
à tous les jeunes hommes qui grandissent

418
00:16:54,000 --> 00:16:57,000
partout dans le monde dans des situations 
où ils n'ont pas eu le choix

419
00:16:57,000 --> 00:17:00,000
d'être un homme dans une culture qui leur décrit

420
00:17:00,000 --> 00:17:01,000
la virilité d'une certaine façon.

421
00:17:01,000 --> 00:17:02,000
Ils n'ont pas fait ce choix.

422
00:17:02,000 --> 00:17:06,000
Nous avons le choix, 
nous avons l'opportunité

423
00:17:06,000 --> 00:17:08,000
et une responsabilité envers eux également.

424
00:17:08,000 --> 00:17:11,000
J'espère que, en allant de l'avant, 
les hommes et les femmes,

425
00:17:11,000 --> 00:17:13,000
en travaillant ensemble, 
peuvent initier le changement

426
00:17:13,000 --> 00:17:15,000
et que la transformation aura lieu

427
00:17:15,000 --> 00:17:17,000
de sorte que les futures générations 
n'auront pas le niveau de tragédie

428
00:17:17,000 --> 00:17:19,000
auquel nous sommes confrontés tous les jours.

429
00:17:19,000 --> 00:17:21,000
Je sais que nous pouvons le faire.
Nous pouvons faire mieux.

430
00:17:21,000 --> 00:17:23,000
Merci beaucoup. 
(Applaudissements)