0:00:03.930,0:00:06.300
Arta

0:00:06.300,0:00:07.830
la zi

0:00:09.700,0:00:12.680
Un prânz sănătos

0:00:13.800,0:00:17.220
secerători pe câmp

0:00:18.280,0:00:21.680
câmpia pierzându- se în zare

0:00:25.180,0:00:28.200
Un tablou de Peter Bruegel

0:00:28.260,0:00:32.020
O clipă de empatie pentru viaţa de la ţară?

0:00:32.020,0:00:35.680
sau privirea critică a marelui proprietar?

0:00:36.840,0:00:39.760
Răspunsul pare simplu

0:00:39.760,0:00:41.840
acest tablou aparţine unei serii

0:00:41.840,0:00:47.700
făcută de un băştinaş pentru un altul, bogat negustor din Anvers

0:00:55.660,0:00:57.660
şi chipurile rumene

0:00:57.680,0:00:58.680
buimăcite

0:00:58.680,0:01:00.400
sau istovite de muncă

0:01:00.420,0:01:04.360
trădeaza o lume căreia nu chiar arzi de nerăbdare să-i aparţii

0:01:04.800,0:01:09.820
Şi atunci ce anume se străduieşte să caute artistul sau cel care a comandat tabloul pe chipurile ţăranilor

0:01:09.960,0:01:13.360
Plăcerea de a privi de sus mici furnici lucrătoare

0:01:13.400,0:01:16.840
şi de a-şi bate joc de ele?

0:01:16.840,0:01:20.820
sau mai degrabă cred că aceşti ţărani sunt cu adevărat interesanţi?

0:01:20.820,0:01:25.730
Episdul 10 Bruegel …Secerişul…Fericirea este pe câmp?

0:01:29.200,0:01:32.060
Partea 1. Momentul ţărănesc

0:01:37.820,0:01:41.800
Sub lumina palidă a lunii

0:01:41.800,0:01:45.860
grânele strălucesc ca aurul

0:01:50.700,0:01:53.880
Secerate cu sârguinţa

0:01:54.960,0:01:56.840
adunate

0:01:56.880,0:01:59.580
strânse

0:01:59.620,0:02:02.840
apoi cărate

0:02:03.500,0:02:07.260
ca tăiate de un geometru

0:02:07.320,0:02:10.260
conduc privirea catre doua centre de interes:

0:02:10.280,0:02:13.020
pe de o parte satul

0:02:13.040,0:02:17.280
cu casele sale îngrămădite în jurul clopotniţei

0:02:18.040,0:02:21.760
pe de altă parte,un univers plămădit de către om

0:02:21.780,0:02:23.780
fântâni artificiale

0:02:24.960,0:02:26.740
castel şi târg

0:02:28.020,0:02:30.300
pod cu vamă

0:02:31.400,0:02:34.280
străzi şerpuitoare

0:02:35.680,0:02:38.280
Copacul, încărcat cu pere-n pârg

0:02:38.320,0:02:42.760
este însăşi imaginea fecundităţii muncii şi naturii

0:02:42.840,0:02:45.720
Ţăranii sunt rădăcinile acestora

0:02:45.760,0:02:49.060
oboseala şi amărăciunea omului adormit

0:02:49.060,0:02:53.240
îşi găsesc răsplata în pofta de mâncare sănătoasă aa acestor marionete

0:02:53.240,0:02:54.920
după fiertura de boabe

0:02:54.920,0:02:58.200
vine bucuria tăierii în felii a pâinii şi a brânzei

0:02:58.200,0:03:00.380
aşteptând să se savureze desertul

0:03:00.380,0:03:04.100
Aproape un ospăţ regal

0:03:04.100,0:03:13.040
totuşi, această imagine nu este decât o celebrare generală a agriculturii şi a gesturilor sale sacre

0:03:13.080,0:03:18.360
timpul- adevăratul timp al acţiunii şi al schimbării se scurge

0:03:19.340,0:03:22.920
Aceste forme curioase, suspendate în aer

0:03:22.920,0:03:28.000
sunt fructele pomului, scuturat de acest ţăran

0:03:28.000,0:03:30.340
cu care se ghiftuiesc copiii

0:03:32.320,0:03:36.380
Aici,lângă alt culegător, timpul se concentrează

0:03:36.380,0:03:38.280
unii oameni îi urmează pe alţii

0:03:38.280,0:03:43.060
Poate nedoriţi alungaţi de gărzile castelului ?

0:03:43.880,0:03:47.160
Pentru alţii, este clipa odihnei:

0:03:47.180,0:03:49.980
-scalda calugărilor este împărţită în etape

0:03:49.980,0:03:50.940
îmbrăcare,

0:03:50.960,0:03:51.940
dezbrăcare

0:03:51.960,0:03:52.980
coborâre în apă,

0:03:53.000,0:03:54.560
încercându-se temperatura,

0:03:54.580,0:03:56.320
pregătindu-se de azvârlire

0:03:56.320,0:03:58.400
înotând cu fundul în sus

0:03:58.440,0:04:01.080
sau ridicând braţele cu fală

0:04:02.100,0:04:05.420
-pentru săteni, apoi, în plin joc pentru aruncarea bâtei:

0:04:05.460,0:04:08.920
cel care reuşeşte să omoare gâsca devine câştigătorul.

0:04:08.940,0:04:15.100
Un joc pe care Hogarth îl va condamna două secole mai târziu considerându-l drept un exemplu de cruzime

0:04:15.960,0:04:23.220
În sfârşit, exact clipa în care un om îşi face nevoile in faţa celei mai înstărite case ţărăneşti

0:04:23.220,0:04:28.560
Acest motiv, care se regăseşte în Proverbele lui Bruegel, este semn de dispreţ,

0:04:28.600,0:04:30.400
ca şi aici, pentru lume

0:04:30.440,0:04:35.120
sau pentru autoritatea reprezentată de spânzurătoare

0:04:36.360,0:04:39.840
La prima vedere pare că acest peisaj semnifică societatea celor trei ordine,

0:04:39.880,0:04:44.700
care se vrea de nestrămutat în ceea ce priveşet ordinul, dar schimbatoare în privinţa anotimpurilor:

0:04:45.300,0:04:49.100
-nobleţea luptă pentru asigurarea păcii şi a ordinii pe pământ

0:04:49.100,0:04:53.020
-clerul se roagă pentru fericirea veşnică a tuturor în ceruri

0:04:53.020,0:04:58.080
-Şi al treilea stat lucrează cu scopul de a asigura trebuinţele.

0:04:58.600,0:05:01.120
Dar aici castelul pare pierdut,

0:05:01.120,0:05:02.800
călugării nu se roagă

0:05:02.800,0:05:05.000
şi numai ţăranii muncesc.

0:05:06.020,0:05:14.520
Departe, sunt navele importante ale marelui comerţ maritim.

0:05:14.560,0:05:17.480
Acolo este schimbarea fundamentală a tabloului:

0:05:17.480,0:05:22.940
. În acest orizont, care depăşeşte limitele străvechii lumi feudale.

0:05:22.940,0:05:26.280
Şi atunci cine este adevăratul erou al tabloului?

0:05:26.300,0:05:31.900
Ţăranii, pe palma lor de pământ, sau negustorul care domină lumea?

0:05:36.730,0:05:36.730
Partea a 2 .Interesul şi distanţa

0:05:37.360,0:05:39.340
Negustorul se numeşte Jongelinck

0:05:39.360,0:05:44.100
...şi seria anotimpurilor este destinată sălii de mese din vila sa de la ţară.

0:05:44.120,0:05:47.380
Cum sunt priviţi aceşti ţărani?

0:05:47.420,0:05:49.840
Nu cu multă încredere.

0:05:49.860,0:05:53.000
S-ar spune că privirea noastră deranjează !

0:05:53.000,0:05:55.920
Şi acest motiv este ambiguu la Bruegel:

0:05:55.920,0:06:03.380
în Apicultorii, oamenii bine echipaţi nu scapă neânţepaţi ca să capete bunătăţile stupilor

0:06:03.440,0:06:08.500
Acolo, ridicolul este pentru conştiinţa curată care cedează,

0:06:08.540,0:06:13.200
mai mult decât pentru “dibaciul “ care îşi asumă riscuri.

0:06:13.240,0:06:19.320
Furtul însuşi poate fi anuzant, după exemplul acestui ţăran foarte tânăr care reprezintă lumea

0:06:19.340,0:06:25.060
care îi taie punga sinistrului mizantrop în plin câmp.

0:06:25.060,0:06:28.860
Pentru Bruegel şi comanditarul său, care îl “privesc de sus”,

0:06:28.920,0:06:32.200
furtul pare aproape "un joc cinstit".

0:06:32.200,0:06:36.460
Poate pentru că negustorul dispune de o viziune de contabil:

0:06:36.460,0:06:38.460
se pot socoti fructe sau mănunchiuri de vreascuri

0:06:38.460,0:06:41.180
cât şi numărul de guri de hrănit

0:06:41.180,0:06:43.900
se poate deci calcula surplusul!

0:06:44.520,0:06:48.060
Dar distanţa se înscrie mai ales în modul în care Bruegel...

0:06:48.080,0:06:50.720
...se joacă cu trupurile care muncesc

0:06:50.740,0:06:53.580
Imaginii acestei alte reprezentări,

0:06:53.580,0:06:57.400
în care figurile dispar în spatele greutăţilor şi ale ulcioarelor,

0:06:57.400,0:06:59.640
femeile seamănă cu legăturile de vreascuri,

0:06:59.640,0:07:02.260
o amfora ia forma omenească,

0:07:02.260,0:07:06.140
ca şi cum aceste personaje , pe alocuri puternic individualizate

0:07:06.140,0:07:08.560
ar deveni una cu munca pe care o fac.

0:07:08.580,0:07:11.160
O meserie bazată pe efort şi îndemânare,

0:07:11.180,0:07:14.420
departe de maleabilitatea spiritului lui Jongelinck

0:07:14.460,0:07:20.240
Mare amator de artă, el comandase alte două serii pentru vila sa la Frans Floris:

0:07:20.260,0:07:25.220
una despre cele şapte arte liberale, superioare pentru că acestea presupun o ştiinţă pură,

0:07:25.260,0:07:28.400
nesubordonată unui scop utilitar:

0:07:28.420,0:07:30.860
-patru arte legate de matematică:

0:07:30.880,0:07:32.360
aritmetica,

0:07:32.400,0:07:33.640
geometria,

0:07:33.680,0:07:34.860
muzica

0:07:34.880,0:07:36.120
astronomia

0:07:36.480,0:07:38.320
-trei legate de discurs:

0:07:38.320,0:07:39.340
gramatica,

0:07:39.400,0:07:40.400
retorica,

0:07:40.420,0:07:41.640
logica

0:07:43.680,0:07:45.760
Cealaltă depre cele Douăsprezece munci ale lui Hercule,

0:07:45.760,0:07:47.940
mărci ale forţei aristocratice.

0:07:48.680,0:07:54.300
Se înţelege astfel că aceste serii apar cu mult mai convenţionale şi mai stereotipe:

0:07:54.300,0:07:58.100
sunt alegorii greoaie pe care un pervenit ar putea să le colecţioneze

0:07:58.100,0:08:00.960
ca să imite nu ştiu ce prinţ luminat.

0:08:01.980,0:08:04.940
De ce avem impresia că sunt aceşti ţărani duri

0:08:04.940,0:08:07.960
pe care-i privim cu interesul cel mai autentic?

0:08:10.360,0:08:12.300
Partea a 3a Spiritul ţăranilor

0:08:13.340,0:08:17.460
Înaintea lui Bruegel, ţăranii par că valorează ceva:

0:08:17.500,0:08:24.220
în aceste naşteri însă, ei rămân pe pragul spaţiului sfânt-un staul!

0:08:24.240,0:08:26.720
Faţă de chipurile lor opace şi aspre,

0:08:26.720,0:08:31.500
...Fecioara străluceşte , albă si delicată.

0:08:32.440,0:08:35.960
În această carte a orelor, ei se opun vieţii aristocratice,

0:08:35.980,0:08:40.500
într-o lume restrânsă de somptuosul castel seniorial .

0:08:41.140,0:08:46.320
Aristocraţilor, banchetele, vânătoarea şi dragostea curtenească!

0:08:46.320,0:08:50.000
Ţăranilor, nevoia!

0:08:51.120,0:08:57.720
La Bruegel, în secolul următor, dimpotrivă , munca ţăranilor este slăvită...

0:08:57.760,0:09:02.980
...în timp ce aristocraţia apare frivolă şi fără importanţă

0:09:03.340,0:09:06.840
În celelalte tablouri ale anotimpurilor, impresia se confirmă:

0:09:06.840,0:09:09.060
lumea s-a dilatat,

0:09:09.060,0:09:12.560
impunătoarele fortăreţe sunt într-un plan mai îndepărtat,

0:09:12.580,0:09:17.340
şi paradoxal lumea ţăranilor a devenit interesantă.

0:09:17.360,0:09:19.100
De ce?

0:09:19.140,0:09:23.620
Poate pentru că elita burgheză-preocupată de grijile marilor afaceri ale lumii/lumeşti-

0:09:23.620,0:09:27.980
invidiază în secret orizontul mărginit al ţăranului?

0:09:29.080,0:09:33.920
În timp ce vapoarele sunt sfărâmate în furtună spre marea pagubă a unui investitor ...

0:09:33.960,0:09:37.200
...viaţa ţărănească îşi urmează cursul...

0:09:39.320,0:09:42.200
...fără să se neglijeze spiritul de ficţiune şi cel al jocului:

0:09:42.680,0:09:47.660
este suficientă o coroană de hârtie, două perini groase şi un juvăţ pentru vaci...

0:09:47.680,0:09:50.900
...ca să convingi un copil să o facă pe regele mag,

0:09:50.920,0:09:56.180
şi un nai pentru adulţi ca să parodieze o scenă de cucerire pastorească.

0:09:57.580,0:10:03.560
Aici, doi obsevatori cu obiceiuri orăşeneşti sunt interpuşi între această figură dezinvoltă

0:10:03.560,0:10:07.340
şi un dans jucăuş executat în faţa unei spânzurători sinistre...

0:10:07.340,0:10:10.880
...spânzurătoare care se găseşte în acest alt panou al anotimpurilor.

0:10:10.880,0:10:14.040
În timp ce execuţia condamnatului este încă proaspătă,

0:10:14.060,0:10:18.420
plăcerea de căpătâi este aceea de a admira crupa vacilor grase...

0:10:18.460,0:10:23.160
...de a reveni în sânul târgului liniştit în care se zbenguie copiii.

0:10:26.500,0:10:30.620
În sfârşit, în Iarna, se regăseşte această paralelă între jocul artistului

0:10:30.620,0:10:33.240
care ascunde chipurile câinilor îngheţaţi,

0:10:33.260,0:10:37.620
ca să creeze un mănunchi de cozi în forma de tirbuşoane cvasi-abstract...

0:10:37.640,0:10:44.820
...şi giumbuşlucul patinajului, care care aduce pe chipurile acestor săteni o blândeţe mai accentuată decât cea cea pe care o au când muncesc:

0:10:44.820,0:10:46.920
între cei care rămân la margine

0:10:46.940,0:10:48.880
şi regii gheţii...

0:10:48.920,0:10:51.680
...sunt încercările timide...

0:10:51.700,0:10:54.180
...cooperarea...

0:10:54.220,0:10:55.780
..."micile drame"

0:10:55.780,0:10:57.420
...eşecurile...

0:10:57.480,0:10:59.580
...neprevăzuturile.

0:11:01.320,0:11:06.160
Diferenţa între Jongelinck şi un ţăran nu este o diferenţă de natură,

0:11:06.180,0:11:08.860
ca cea care opunea servitorul seniorului

0:11:08.860,0:11:12.180
ci o diferenţa de perspectivă.

0:11:14.000,0:11:17.660
Jongelinck avea un ultim tablou de Bruegel:

0:11:17.660,0:11:19.660
Turnul Babel,...

0:11:19.680,0:11:23.140
...reprezentat într-un oraş flamand contemporan.

0:11:24.120,0:11:28.140
Fără îndoială el este o critică la adresa orgoliului uman.

0:11:28.740,0:11:35.680
Dar ea marchează deasemenea apariţia unei falii între speranţele unei elite citadine, care priveşte orizontul,...

0:11:35.680,0:11:38.280
...căreia îi place să construiască,...

0:11:38.280,0:11:40.280
...care îşi asumă riscuri,...

0:11:41.860,0:11:44.580
...şi masa care rămâne sigură pe ceea ce cunoaşte,

0:11:44.620,0:11:47.120
lipită de palma sa de pământ.

0:11:49.420,0:11:56.700
Seria Anotimpurilor traduce deci în acelaşi timp un sentiment de proximitate şi de distanţă:

0:11:57.580,0:12:03.300
proximitate a celui care vede în ţăran o formă de copilarie a umanităţii...

0:12:03.300,0:12:08.240
...cu care este bine să fie în legătură .

0:12:08.280,0:12:15.780
Distanţa negustorului de elită, manifestandu-şi superioritatea ştiind să privească orizonturile îndepărtate,...

0:12:18.740,0:12:27.800
...contestându-i aristocraţiei lascive şi decadente supremaţia sa pe pământ.

0:12:39.517,0:12:44.750
Deja ultimul episod al anotimpului 1.Mai vreţi un altul?

0:12:44.750,0:12:50.917
Mai multe informaţii pe :www.canal-educatif.fr

0:12:50.917,0:12:55.250
Scris şi realizat de:

0:12:55.250,0:12:59.517
Produs de:

0:12:59.517,0:13:03.784
Consilier ştiinţific:

0:13:03.784,0:13:08.084
Finanţare şi susţinere publică:

0:13:08.084,0:13:12.350
Lectura:

0:13:12.350,0:13:16.650
Montaj si videografică:

0:13:16.650,0:13:20.917
Post-producţie/Sunet

0:13:20.917,0:13:25.250
Selecţia muzicală

0:13:25.250,0:13:29.517
Muzica

0:13:29.517,0:13:33.784
Mulţumiri Subtitrare în limba franceză:CED

0:13:33.784,0:13:35.784
Un film aparţinând CED