0:00:03.930,0:00:06.300
*El Arte...*

0:00:06.300,0:00:07.830
*...en cuestión*

0:00:09.700,0:00:12.680
Una comida roborativa,...

0:00:13.800,0:00:17.220
...unos segadores en el trigo, ...

0:00:18.280,0:00:21.680
...el campo hasta la lontananza.

0:00:25.180,0:00:28.200
¡Un cuadro de Pieter Brueghel!

0:00:28.260,0:00:32.020
¿Un instante *de empatía* por la vida campesina?

0:00:32.020,0:00:35.680
...¿o la mirada <i>condescendiente</i> del terrateniente?

0:00:36.840,0:00:39.760
La respuesta parece simple:

0:00:39.760,0:00:41.840
este cuadro pertenece a una serie

0:00:41.840,0:00:47.700
hecha por un pintor citadino para un rico mercader de Amberes, también citadino.

0:00:55.660,0:00:57.660
...y las caras enrojecidas,

0:00:57.680,0:00:58.680
azoradas,

0:00:58.680,0:01:00.400
o extenuadas por la labor

0:01:00.420,0:01:04.360
representan un mundo al cual uno no desearía pertenecer.

0:01:04.800,0:01:09.820
Entonces ¿qué vienen a buscar con los campesinos, el artista y su comanditario?

0:01:09.960,0:01:13.360
¿Será el placer de mirar desde arriba unas hormiguitas trabajadoras?

0:01:13.400,0:01:16.840
... y ¿de burlarse de ellas?

0:01:16.840,0:01:20.820
...o más bien ¿consideran que estos campesinos son verdaderamente * interesantes*?

0:01:20.820,0:01:25.730
Episodio 10: [br]Brueghel- * La Siega* [br]*¿En el campo está la felicidad?

0:01:29.200,0:01:32.060
Parte 1.[br]* El instante campesino*

0:01:37.820,0:01:41.800
Frente a la luna pálida,...

0:01:41.800,0:01:45.860
...las espigas brillan como el oro...

0:01:50.700,0:01:53.880
Metodicamente segadas...

0:01:54.960,0:01:56.840
...recolectadas...

0:01:56.880,0:01:59.580
...atadas....

0:01:59.620,0:02:02.840
..y después transportadas...

0:02:03.500,0:02:07.260
...como recortadas por un geómetra...

0:02:07.320,0:02:10.260
...guían la mirada hacia dos enfoques:

0:02:10.280,0:02:13.020
-por un lado, el pueblo,...

0:02:13.040,0:02:17.280
...con sus casas amontonadas alrededor del campanario;

0:02:18.040,0:02:21.760
-por el otro, un universo totalmente acondicionado por el hombre:

0:02:21.780,0:02:23.780
estanques artificiales,

0:02:24.960,0:02:26.740
castillo y burgo,

0:02:28.020,0:02:30.300
puente de peaje,

0:02:31.400,0:02:34.280
caminos sinuosos...

0:02:35.680,0:02:38.280
El árbol, cargado de pesadas peras,

0:02:38.320,0:02:42.760
es la imagen misma de la fecundidad tanto del trabajo como de la naturaleza.

0:02:42.840,0:02:45.720
Los campesinos son sus raices:

0:02:45.760,0:02:49.060
la fatiga y el sufrimiento del hombre dormido...

0:02:49.060,0:02:53.240
...encuentran su compensación en el convivio jovial de sus compinches:

0:02:53.240,0:02:54.920
después de la papilla de cereales,

0:02:54.920,0:02:58.200
disfrutan cortando pan y queso,

0:02:58.200,0:03:00.380
mientras esperan degustar el postre.

0:03:00.380,0:03:04.100
¡Casi una comida señorial!

0:03:04.100,0:03:13.040
Sin embargo, esta imagen no sólo es una celebración general de la agricultura y de sus gestos inmemoriales:

0:03:13.080,0:03:18.360
el tiempo -*el verdadero tiempo de la acción y del cambio* -transcurre...

0:03:19.340,0:03:22.920
Estas formas extrañas, colgadas en el aire, ...

0:03:22.920,0:03:28.000
...son los frutos del manzano, sacudido por este campesino...

0:03:28.000,0:03:30.340
...que los niños recogen.

0:03:32.320,0:03:36.380
Aquí, cerca de otro cosechador, el tiempo se acelera:

0:03:36.380,0:03:38.280
unos hombres son perseguidos por otros.

0:03:38.280,0:03:43.060
¿Quizás son intrusos, ahuyentados por los guardianes del castillo?

0:03:43.880,0:03:47.160
Para otros, es el instante del <i>ocio</i>:

0:03:47.180,0:03:49.980
-el baño de los monjes está dividido en etapas:

0:03:49.980,0:03:50.940
vestido,

0:03:50.960,0:03:51.940
desvestido,

0:03:51.960,0:03:52.980
descendiendo al agua,

0:03:53.000,0:03:54.560
palpando la temperatura,

0:03:54.580,0:03:56.320
alistandose para sumergirse ,

0:03:56.320,0:03:58.400
nadando con las nalgas al aire

0:03:58.440,0:04:01.080
o levantando los brazos en señal de triunfo.

0:04:02.100,0:04:05.420
-para los villanos, después, en pleno juego del lanzamiento de palo:

0:04:05.460,0:04:08.920
el que logra matar al ganso se lleva el premio.

0:04:08.940,0:04:15.100
Un juego que Hogarth condenará dos siglos más tarde por ser ejemplo de crueldad.

0:04:15.960,0:04:23.220
Y por último, el instante preciso cuando un hombre hace sus necesidades frente a la casa campesina más señorial.

0:04:23.220,0:04:28.560
Ese tema, que se encuentra de nuevo en los <i>Proverbios</i> de Brueghel, es signo de menosprecio,

0:04:28.600,0:04:30.400
como aquí por el mundo...

0:04:30.440,0:04:35.120
o por la autoridad representada por la horca.

0:04:36.360,0:04:39.840
A primera vista, este paisaje dibuja la sociedad de los tres ordenes,

0:04:39.880,0:04:44.700
que se quiere inmutable en el orden igualmente inmutable de las estaciones:

0:04:45.300,0:04:49.100
-la Nobleza <i>combate</i> para asegurar la paz y el orden sobre la tierra

0:04:49.100,0:04:53.020
-el Clero <i>reza</i> para asegurar el bienestar de todos en el más allá,

0:04:53.020,0:04:58.080
-y el Tercer Estado <i>trabaja</i> con el fin de satisfacer las necesidades terrestres.

0:04:58.600,0:05:01.120
Pero aquí el castillo parece perdido,

0:05:01.120,0:05:02.800
los monjes no rezan

0:05:02.800,0:05:05.000
y sólo los campesinos trabajan.

0:05:06.020,0:05:14.520
¿Sólo ellos? ¡No exactamente! A lo lejos, unos navíos emblemáticos del gran comercio marítimo.

0:05:14.560,0:05:17.480
He aquí el cambio fundamental del cuadro:

0:05:17.480,0:05:22.940
en este <i>horizonte</i> , que rebasa los limites del viejo mundo feudal.

0:05:22.940,0:05:26.280
¿Quién es el verdadero protagonista del cuadro?

0:05:26.300,0:05:31.900
¿Los campesinos, en su parcela, o el mercader que domina al mundo?

0:05:36.730,0:05:36.730
Parte 2. [br]El interés y la distancia

0:05:37.360,0:05:39.340
El mercader se llama Jongelinck...

0:05:39.360,0:05:44.100
y la serie de las estaciones está destinada al comedor de su villa campestre.

0:05:44.120,0:05:47.380
¿Cual es su mirada hacia estos campesinos?

0:05:47.420,0:05:49.840
La confianza no es la primera.

0:05:49.860,0:05:53.000
Parecería que nuestra mirada *¡este perturbando!*

0:05:53.000,0:05:55.920
Y este tema es ambiguo con Brueghel:

0:05:55.920,0:06:03.380
en *los Apicultores* , los hombres con buenas herramientas triunfan sobre el aficionado para apoderarse del producto de las colmenas.

0:06:03.440,0:06:08.500
Allí, el ridículo es más por la bella conciencia que se dispone a caer en el arroyo,

0:06:08.540,0:06:13.200
antes que para "el descubridor" que *toma riesgos*.

0:06:13.240,0:06:19.320
El robo en sí puede ser divertido, como en el caso de este campesino muy joven -que simboliza al mundo-

0:06:19.340,0:06:25.060
que corta la bolsa del siniestro misántropo en medio del campo.

0:06:25.060,0:06:28.860
Para Brueghel y su comanditario, que practican la "mirada desde arriba",

0:06:28.920,0:06:32.200
el robo casi parece "de buena lid".

0:06:32.200,0:06:36.460
Quizás porque el mercader dispone de una visión de contador:

0:06:36.460,0:06:38.460
se pueden contar frutas y gavillas

0:06:38.460,0:06:41.180
así como el número de bocas que alimentar

0:06:41.180,0:06:43.900
¡así se pueden estimar los excedentes!

0:06:44.520,0:06:48.060
Pero la distancia se nota sobre todo en la forma en que Brueghel...

0:06:48.080,0:06:50.720
...pinta los hombres trabajando.

0:06:50.740,0:06:53.580
Como en esta otra representación,

0:06:53.580,0:06:57.400
donde las caras desaparecen detrás de los cargamentos y los cántaros,

0:06:57.400,0:06:59.640
las mujeres se asemejan a sus gavillas,

0:06:59.640,0:07:02.260
una ánfora toma forma humana,

0:07:02.260,0:07:06.140
como si esos personajes, por otra parte fuertemente individualizados,

0:07:06.140,0:07:08.560
*se convirtieran en su oficio*.

0:07:08.580,0:07:11.160
Un oficio basado en el esfuerzo y la destreza,

0:07:11.180,0:07:14.420
muy lejos de la flexibilidad de espíritu de un Jongelinck.

0:07:14.460,0:07:20.240
Gran aficionado al arte, había encargado a Frans Floris otras dos series para su villa:

0:07:20.260,0:07:25.220
una serie sobre las siete artes liberales, superiores porque se aparentan a un saber puro,

0:07:25.260,0:07:28.400
no subordinado a una meta utilitaria:

0:07:28.420,0:07:30.860
-cuatro artes relacionadas con las matemáticas:

0:07:30.880,0:07:32.360
aritmética,

0:07:32.400,0:07:33.640
geometría,

0:07:33.680,0:07:34.860
música,

0:07:34.880,0:07:36.120
astronomía

0:07:36.480,0:07:38.320
-tres relacionadas con el discurso:

0:07:38.320,0:07:39.340
gramática,

0:07:39.400,0:07:40.400
retórica

0:07:40.420,0:07:41.640
lógica.

0:07:43.680,0:07:45.760
La segunda serie sobre los *Doce Trabajos de Hércules*

0:07:45.760,0:07:47.940
emblemas de la fuerza aristocrática.

0:07:48.680,0:07:54.300
Pero estas series se ven infinitamente más convencionales y estereotipadas:

0:07:54.300,0:07:58.100
son pesadas alegorías que un nuevo rico podría coleccionar

0:07:58.100,0:08:00.960
para imitar a cualquier príncipe ilustrado.

0:08:01.980,0:08:04.940
¿Por qué se tiene la sensación que son a estos rudos campesinos

0:08:04.940,0:08:07.960
que se les ve con el interés más auténtico?

0:08:10.360,0:08:12.300
Parte 3.[br]*El espíritu de los campesinos*

0:08:13.340,0:08:17.460
Antes de Brueghel, los campesinos parecen ser unos eternos valedores:

0:08:17.500,0:08:24.220
en estos Nacimientos, se quedan en el umbral del espacio sagrado- ¡un establo!

0:08:24.240,0:08:26.720
Frente a sus caras morenas y rudas,

0:08:26.720,0:08:31.500
...la Virgen resplandece, blanca y delicada.

0:08:32.440,0:08:35.960
En este libro de horas, contrastan con la vida aristocrática,

0:08:35.980,0:08:40.500
en un mundo acotado por el majestuoso castillo señorial.

0:08:41.140,0:08:46.320
Para los aristócratas,¡los banquetes, la caza y el amor cortés!

0:08:46.320,0:08:50.000
Para los campesinos, ¡la labor!

0:08:51.120,0:08:57.720
Con Brueghel, un siglo más tarde, es, al contrario, el trabajo de los campesinos que está ensalzado...

0:08:57.760,0:09:02.980
...mientras que la aristocracia aparece frívola e insignificante.

0:09:03.340,0:09:06.840
En los otros cuadros de las estaciones, la impresión se confirma:

0:09:06.840,0:09:09.060
el mundo se ha ampliado,

0:09:09.060,0:09:12.560
las orgullosas fortalezas están más lejanas,

0:09:12.580,0:09:17.340
y paradojicamente el mundo campesino se ha vuelto <i>interesante</i>.

0:09:17.360,0:09:19.100
¿Por qué será?

0:09:19.140,0:09:23.620
¿Quizás porque la élite burguesa- preocupada por las grandes problemáticas del mundo-

0:09:23.620,0:09:27.980
envidia en secreto el horizonte acotado del campesino?

0:09:29.080,0:09:33.920
Mientras que los barcos son destruidos por la tempestad en perjuicio de un inversionista...

0:09:33.960,0:09:37.200
...la vida campesina sigue su curso...

0:09:39.320,0:09:42.200
...sin hacer a un lado el espíritu de ficción y de juego:

0:09:42.680,0:09:47.660
basta con una corona de papel, dos grandes cojines y un collar de vaca...

0:09:47.680,0:09:50.900
...para convencer al niño de ser un rey mago,

0:09:50.920,0:09:56.180
y , para los adultos, basta con una flauta para representar una escena de seducción pastoral.

0:09:57.580,0:10:03.560
Aquí, dos observadores con maneras urbanas están intercalados entre esta figura atrevida

0:10:03.560,0:10:07.340
y un alegre baile ejecutado frente a la siniestra horca...

0:10:07.340,0:10:10.880
...horca que se vuelve a encontrar en otro tablero de las estaciones.

0:10:10.880,0:10:14.040
Mientras que la ejecución del condenado se ve reciente,

0:10:14.060,0:10:18.420
la distracción favorita es la de contemplar la grupa de las vacas gordas...

0:10:18.460,0:10:23.160
...regresar al apacible burgo donde juegan los niños.

0:10:26.500,0:10:30.620
En *el Invierno* , finalmente, se vuelve a encontrar ese paralelismo entre el <i>juego</i> del artista

0:10:30.620,0:10:33.240
que oculta las cabezas de los perros muertos de frío,

0:10:33.260,0:10:37.620
para crear un ramo de colas enroscadas, casi abstracto...

0:10:37.640,0:10:44.820
...y el * juego* del patinaje, que hace aparecer en estos campesinos una convivencia mucho más amplia que la del trabajo:

0:10:44.820,0:10:46.920
entre los que se quedan a la orilla

0:10:46.940,0:10:48.880
y los reyes del desliz...

0:10:48.920,0:10:51.680
...hay los tímidos intentos...

0:10:51.700,0:10:54.180
...la cooperación...

0:10:54.220,0:10:55.780
...los "pequeños dramas"

0:10:55.780,0:10:57.420
...los fracasos...

0:10:57.480,0:10:59.580
...y los imprevistos.

0:11:01.320,0:11:06.160
La diferencia entre Jongelinck y un campesino no es una diferencia de naturaleza,

0:11:06.180,0:11:08.860
como la que oponía el siervo al señor,

0:11:08.860,0:11:12.180
pero una diferencia de horizonte.

0:11:14.000,0:11:17.660
Jongelinck poseía un último cuadro de Brueghel:

0:11:17.660,0:11:19.660
la *Torre de Babel*,...

0:11:19.680,0:11:23.140
...representada en una ciudad flamenca contemporánea

0:11:24.120,0:11:28.140
Quizá sea una condena al orgullo humano.

0:11:28.740,0:11:35.680
Pero también hace aparecer un abismo entre los sueños de una élite citadina, que mira hacia el horizonte,...

0:11:35.680,0:11:38.280
...a la cual le gusta construir,...

0:11:38.280,0:11:40.280
...correr riesgos,...

0:11:41.860,0:11:44.580
...y la plebe que se queda anclada a lo que conoce,

0:11:44.620,0:11:47.120
atada a su parcelita.

0:11:49.420,0:11:56.700
La serie de *las Estaciones* traduce al mismo tiempo un sentimiento de proximidad y de distancia:

0:11:57.580,0:12:03.300
proximidad de aquel que ve en el campesino una forma de infancia de la humanidad...

0:12:03.300,0:12:08.240
...con la cual es bueno volver a conectarse.

0:12:08.280,0:12:15.780
Distancia del mercader de élite, manifestando la superioridad de el que sabe mirar a los lejanos horizontes,...

0:12:18.740,0:12:27.800
...denegando a la aristocracia pervertida y decadente su poder sobre la tierra.

0:12:39.517,0:12:44.750
Ese fue ya el último episodio de la temporada 1. ¿Quiere más?

0:12:44.750,0:12:50.917
Más información en: www.canal-educatif.fr

0:12:50.917,0:12:55.250
Escrito y realizado por:

0:12:55.250,0:12:59.517
Producido por:

0:12:59.517,0:13:03.784
Consejero científico:

0:13:03.784,0:13:08.084
Financiamiento y apoyo público:

0:13:08.084,0:13:12.350
Voz off:

0:13:12.350,0:13:16.650
Montaje y videografismo:

0:13:16.650,0:13:20.917
Post-producción/ Grabación de sonido

0:13:20.917,0:13:25.250
Selección musical

0:13:25.250,0:13:29.517
Música

0:13:29.517,0:13:33.784
Agradecimientos subtítulos franceses: CED

0:13:33.784,0:13:35.784
Una película del CED