WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
我希望大家設想一下， 兩對夫婦

00:00:03.000 --> 00:00:05.000
在1979年的年中

00:00:05.000 --> 00:00:08.000
在相同的一天，相同的時刻

00:00:08.000 --> 00:00:10.000
每對懷上了一個孩子 -- 好。

00:00:10.000 --> 00:00:12.000
那麼兩對夫婦各自都都懷上了一個孩子

00:00:12.000 --> 00:00:15.000
但我不希望大家花太多時間去想像懷孕的進程,

00:00:15.000 --> 00:00:17.000
因為如果你花太多時間去想它,

00:00:17.000 --> 00:00:19.000
你就不會聽我說下去。

00:00:19.000 --> 00:00:21.000
所以稍微想一下就好了。

00:00:21.000 --> 00:00:23.000
那麼在這種情況下,

00:00:23.000 --> 00:00:25.000
我來設想一下，一種情況是

00:00:25.000 --> 00:00:27.000
攜帶者Y染色體的精子

00:00:27.000 --> 00:00:29.000
遇到攜帶者X染色體的卵子

00:00:29.000 --> 00:00:31.000
另一種情況

00:00:31.000 --> 00:00:33.000
攜帶者X染色體的精子,

00:00:33.000 --> 00:00:35.000
遇到攜帶者X染色體的卵子。

00:00:35.000 --> 00:00:37.000
兩種情況都可能

00:00:37.000 --> 00:00:39.000
我們之後再來看這兩對夫婦。

NOTE Paragraph

00:00:39.000 --> 00:00:41.000
在我所從事的領域

00:00:41.000 --> 00:00:43.000
我擔任兩個角色。

00:00:43.000 --> 00:00:45.000
一個角色是,

00:00:45.000 --> 00:00:47.000
我做解剖身體結構學歷史研究。

00:00:47.000 --> 00:00:49.000
我是個史學工作者,

00:00:49.000 --> 00:00:51.000
我所研究的是

00:00:51.000 --> 00:00:54.000
人類對於身體結構的處理方法--

00:00:54.000 --> 00:00:56.000
即人類軀體，動物軀體--

00:00:56.000 --> 00:00:59.000
他們如何處理非常態的軀體，概念上的軀體;

00:00:59.000 --> 00:01:01.000
他們是如何認識軀體。

00:01:01.000 --> 00:01:03.000
另一個角色是

00:01:03.000 --> 00:01:05.000
一名活動家

00:01:05.000 --> 00:01:07.000
作為一個為病人辯護人的角色--

00:01:07.000 --> 00:01:10.000
或者說，像我有時候說的，是一個很急切的宣導者的角色--

00:01:10.000 --> 00:01:12.000
為了那些醫生的病人們。

00:01:12.000 --> 00:01:14.000
那樣的話，在我工作中

00:01:14.000 --> 00:01:16.000
所接觸到的是一些

00:01:16.000 --> 00:01:18.000
挑戰著社會規範的人。

00:01:18.000 --> 00:01:20.000
因此，我接觸到的，例如

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
像連體嬰兒這樣的人,

00:01:22.000 --> 00:01:24.000
兩個人共用一個身體。

00:01:24.000 --> 00:01:26.000
還有一些是侏儒症患者,

00:01:26.000 --> 00:01:29.000
他們比一般人要矮小的多。

00:01:29.000 --> 00:01:31.000
另外，許多我接觸的人

00:01:31.000 --> 00:01:33.000
的性別與眾不同 --

00:01:33.000 --> 00:01:35.000
即他們沒有很標準的男性特徵

00:01:35.000 --> 00:01:37.000
或者女性特的身體類型。

00:01:37.000 --> 00:01:41.000
總的來說，這個症狀可以被叫做雙性人。

NOTE Paragraph

00:01:41.000 --> 00:01:43.000
雙性可以有多種的形式。

00:01:43.000 --> 00:01:45.000
我來舉幾個例子

00:01:45.000 --> 00:01:47.000
來說明你可以具有

00:01:47.000 --> 00:01:49.000
既不是標準的男性特徵也不是標準的女性特徵的類型。

00:01:49.000 --> 00:01:51.000
例子之一,

00:01:51.000 --> 00:01:54.000
一個人可以擁有XY染色體,

00:01:54.000 --> 00:01:57.000
並且，在Y染色體上的SRY基因(雄性性別決定基因)

00:01:57.000 --> 00:01:59.000
刺激我們在胎兒時期都有的原始性腺

00:01:59.000 --> 00:02:01.000
變成睾丸。

00:02:01.000 --> 00:02:04.000
因此在胎兒時期，睾丸放出睾丸激素。

00:02:04.000 --> 00:02:07.000
但是這個個體缺少受體

00:02:07.000 --> 00:02:09.000
來接收睾丸激素,

00:02:09.000 --> 00:02:11.000
身體不能對睾丸激素做出反應。

00:02:11.000 --> 00:02:15.000
這是一種叫做雄激素不敏感（睾丸女性化）綜合征。

00:02:15.000 --> 00:02:18.000
所以，雄激素的數量很大，但是不能引起反應。

00:02:18.000 --> 00:02:20.000
因此，身體就會朝著

00:02:20.000 --> 00:02:22.000
女性化的趨勢發展。

00:02:22.000 --> 00:02:24.000
當嬰兒誕生時，她看起來像個女孩兒。

00:02:24.000 --> 00:02:27.000
她就是女孩兒，並且被當作小姑娘來撫養。

00:02:27.000 --> 00:02:29.000
大多數情況，直到青春期

00:02:29.000 --> 00:02:31.000
她的胸部開始發育的時候,

00:02:31.000 --> 00:02:33.000
她卻沒有經期,

00:02:33.000 --> 00:02:35.000
於是被開始發現有一些不妥。

00:02:35.000 --> 00:02:37.000
於是他們檢查發現

00:02:37.000 --> 00:02:39.000
她並沒有發育卵巢和子宮,

00:02:39.000 --> 00:02:42.000
實際上，在她身體內有睾丸，並且她攜帶著Y染色體。

NOTE Paragraph

00:02:42.000 --> 00:02:44.000
現在，有一個重要問題需要說明的是

00:02:44.000 --> 00:02:46.000
大家一定認為這個人實際上是個男孩兒,

00:02:46.000 --> 00:02:48.000
但也並非如此。

00:02:48.000 --> 00:02:50.000
女孩, 像男孩同樣,

00:02:50.000 --> 00:02:52.000
在我們身體內有一個器官叫做腎上腺。

00:02:52.000 --> 00:02:54.000
它在我們身體的後部。

00:02:54.000 --> 00:02:56.000
負責分泌雄性激素,

00:02:56.000 --> 00:02:58.000
即一種雄性荷爾蒙。

00:02:58.000 --> 00:03:00.000
像我一樣的大多數女性--我相信我自己是個典型的女性--

00:03:00.000 --> 00:03:02.000
我其實不太清楚我的染色體的組成

00:03:02.000 --> 00:03:04.000
但是我想我應該是可以代表典型性的 --

00:03:04.000 --> 00:03:07.000
大多數像我一樣的女性實際上是雄激素敏感。

00:03:07.000 --> 00:03:10.000
我們分泌雄性激素，並且對它有反應。

00:03:10.000 --> 00:03:12.000
結果是，那些像我一樣的人,

00:03:12.000 --> 00:03:15.000
大腦暴露在更多的雄性激素下

00:03:15.000 --> 00:03:17.000
而不是出生時就有睾丸

00:03:17.000 --> 00:03:19.000
即雄性激素不敏感綜合征。

00:03:19.000 --> 00:03:21.000
所以說性別是個非常複雜的東西；不僅僅是那些雙性的人

00:03:21.000 --> 00:03:23.000
即處在兩性之間的人 --

00:03:23.000 --> 00:03:25.000
在某些方面，這種人到處都是。

NOTE Paragraph

00:03:25.000 --> 00:03:27.000
還有一個例子:

00:03:27.000 --> 00:03:30.000
幾年前，我接到一個19歲男子打來的電話,

00:03:30.000 --> 00:03:32.000
他生下來是個男孩，也被當作男孩來養,

00:03:32.000 --> 00:03:35.000
後來有了女朋友，也和女友發生了性關係,

00:03:35.000 --> 00:03:37.000
一直過著男孩的生活,

00:03:37.000 --> 00:03:40.000
但最近，他發現自己體內有卵巢和子宮。

00:03:40.000 --> 00:03:42.000
他所患的是一種極端形式的

00:03:42.000 --> 00:03:44.000
叫做先天性腎上腺皮質增生症。

00:03:44.000 --> 00:03:46.000
他攜帶XX染色體

00:03:46.000 --> 00:03:48.000
並且在子宮內的時候,

00:03:48.000 --> 00:03:50.000
他的腎上腺很活躍

00:03:50.000 --> 00:03:54.000
從而形成了一個男性荷爾蒙的環境。

00:03:54.000 --> 00:03:56.000
結果就是，他發育了男性生殖器官,

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
他的大腦接受了

00:03:58.000 --> 00:04:00.000
更多的典型的男性荷爾蒙的成分。

00:04:00.000 --> 00:04:03.000
因此他生下來看起來像個男孩兒--根本沒人懷疑。

00:04:03.000 --> 00:04:06.000
只有當他長到19歲的時候

00:04:06.000 --> 00:04:08.000
當他開始遇到生理問題的時候

00:04:08.000 --> 00:04:10.000
也就是說從體內出現月經起,

00:04:10.000 --> 00:04:13.000
醫生指出，實際上他的內部是女性。

NOTE Paragraph

00:04:13.000 --> 00:04:15.000
好，我們再來快看一個例子,

00:04:15.000 --> 00:04:17.000
可能具有兩性特徵的例子。

00:04:17.000 --> 00:04:19.000
一些有XX染色體的人

00:04:19.000 --> 00:04:21.000
會發育一種叫做卵睾的器官,

00:04:21.000 --> 00:04:23.000
也就是當卵巢組織

00:04:23.000 --> 00:04:25.000
被睾丸組織包裹起來的一種器官。

00:04:25.000 --> 00:04:27.000
我們還不能確定它的成因。

NOTE Paragraph

00:04:27.000 --> 00:04:30.000
所以說性別可以是很多種形式。

00:04:30.000 --> 00:04:32.000
孩子們

00:04:32.000 --> 00:04:34.000
擁有這些身體特徵的--

00:04:34.000 --> 00:04:37.000
不論是侏儒症，或者連體嬰兒

00:04:37.000 --> 00:04:39.000
或者是雙性型的--

00:04:39.000 --> 00:04:41.000
經常被外科醫生要求變得和正常人一樣的原因

00:04:41.000 --> 00:04:43.000
實際上不是因為那樣

00:04:43.000 --> 00:04:45.000
對身體健康比較好。

00:04:45.000 --> 00:04:48.000
因為很多情況下，他們的身體其實都很健康。

00:04:48.000 --> 00:04:51.000
他們接受各種外科手術的原因

00:04:51.000 --> 00:04:54.000
是因為他們恐懼我們社會上對人的分類。

00:04:54.000 --> 00:04:57.000
或者說社會體系已經有一個典型的認識

00:04:57.000 --> 00:05:00.000
也就是一個有特殊身體結構的人，伴隨著特殊的身份。

00:05:00.000 --> 00:05:02.000
因此，我們的概念就是最為一個女人

00:05:02.000 --> 00:05:04.000
就必須有女性的特性;

00:05:04.000 --> 00:05:06.000
以此類推，一個黑人

00:05:06.000 --> 00:05:09.000
就得具有在你的履歷中

00:05:09.000 --> 00:05:11.000
非洲人的身體結構特徵。

00:05:11.000 --> 00:05:14.000
因此我們就有了這種過於簡單而糟糕的認識。

00:05:14.000 --> 00:05:16.000
當我們面對一個

00:05:16.000 --> 00:05:19.000
某些方面是完全與眾不同的身體的時候,

00:05:19.000 --> 00:05:22.000
那些把他們歸為另類的想法讓我們感到吃驚。

NOTE Paragraph

00:05:22.000 --> 00:05:24.000
應此我們的文化中有很多關於個人主義

00:05:24.000 --> 00:05:26.000
不切實際的想法。

00:05:26.000 --> 00:05:29.000
並且我們國家建立在一個非常不實際的個人主義的概念上。

00:05:29.000 --> 00:05:32.000
好，你可以想像這會是多麼令人震驚,

00:05:32.000 --> 00:05:34.000
倘若你有兩個孩子

00:05:34.000 --> 00:05:36.000
出生的時候是兩個身體生在一個身體中。

00:05:36.000 --> 00:05:40.000
我最近一次遇到這種情況是

00:05:40.000 --> 00:05:43.000
去年的時候，非洲田徑運動員，卡斯特爾·塞門亞,

00:05:43.000 --> 00:05:46.000
在柏林國際比賽中被質疑性別問題。

00:05:46.000 --> 00:05:49.000
許多記者給我打電話，問我:

00:05:49.000 --> 00:05:51.000
「他們會用哪種檢測方法

00:05:51.000 --> 00:05:53.000
來向大家證明

00:05:53.000 --> 00:05:55.000
卡斯特爾·塞門亞是男還是女？」

00:05:55.000 --> 00:05:58.000
於是我不得不跟他們解釋說，根本沒有檢測的方法。

NOTE Paragraph

00:05:58.000 --> 00:06:00.000
事實上，我們現在已經瞭解

00:06:00.000 --> 00:06:02.000
性別是非常複雜的,

00:06:02.000 --> 00:06:04.000
我們不得不承認

00:06:04.000 --> 00:06:07.000
大自然根本就沒有一個明確的分界線來區分男性或女性,

00:06:07.000 --> 00:06:10.000
或者男性和雙性以及女性和雙性;

00:06:10.000 --> 00:06:13.000
這條分界線實際上是我們自己畫的。

00:06:13.000 --> 00:06:15.000
因此我們現在的情況是

00:06:15.000 --> 00:06:17.000
科學越發展

00:06:17.000 --> 00:06:19.000
我們越要對我們本身承認

00:06:19.000 --> 00:06:21.000
這些性別的分類形式,

00:06:21.000 --> 00:06:23.000
也就是我們認為很理所當然的身體結構學上的分類

00:06:23.000 --> 00:06:25.000
即過於簡單把人

00:06:25.000 --> 00:06:27.000
分成了不同的性別群體分類

00:06:27.000 --> 00:06:29.000
實際情況要比我們想像的模糊的多。

00:06:29.000 --> 00:06:31.000
並且這不僅僅是關於性別的問題。

00:06:31.000 --> 00:06:33.000
也同樣是關於種族的問題,

00:06:33.000 --> 00:06:35.000
這個複雜程度

00:06:35.000 --> 00:06:37.000
遠不是我們的學術語言所能形容的。

NOTE Paragraph

00:06:37.000 --> 00:06:40.000
如我們所見，我們涉及各種各樣艱難的領域。

00:06:40.000 --> 00:06:42.000
我們來看一個例子，現實情況是

00:06:42.000 --> 00:06:44.000
我們用95%的人類的DNA

00:06:44.000 --> 00:06:46.000
與大猩猩進行對比。

00:06:46.000 --> 00:06:48.000
我們該如何領受事實上

00:06:48.000 --> 00:06:51.000
人類和大猩猩的DNA只是在一些核苷酸上有所不同?

00:06:51.000 --> 00:06:54.000
科技越是發展,

00:06:54.000 --> 00:06:56.000
我們越會涉及到讓人苦惱的領域,

00:06:56.000 --> 00:06:58.000
那些我們現在必須認識到的

00:06:58.000 --> 00:07:00.000
曾經過於簡單化

00:07:00.000 --> 00:07:02.000
的生物分類領域。

NOTE Paragraph

00:07:02.000 --> 00:07:04.000
正因如此，我們正在審視著

00:07:04.000 --> 00:07:06.000
人類生活中的各個領域

00:07:06.000 --> 00:07:08.000
我們看到其中一個領域，舉個例子,

00:07:08.000 --> 00:07:10.000
當今美國的文化領域,

00:07:10.000 --> 00:07:13.000
激烈爭辯著生命的起源和終結。

00:07:13.000 --> 00:07:15.000
我們有一個艱難的討論

00:07:15.000 --> 00:07:18.000
關於我們從什麼時候一個軀體成為了一個人,

00:07:18.000 --> 00:07:21.000
從而有了不同於胎兒的權利。

00:07:21.000 --> 00:07:23.000
我們當今有一個非常困難的爭論--

00:07:23.000 --> 00:07:26.000
也許在外部不如在醫學界內爭論的激烈--

00:07:26.000 --> 00:07:28.000
是關於何時認定為人死亡的疑問。

00:07:28.000 --> 00:07:30.000
過去，人死的時候,

00:07:30.000 --> 00:07:32.000
我們的祖先從來不會過多的糾結於此。

00:07:32.000 --> 00:07:34.000
最多也就是把一個羽毛粘在人的鼻子下,

00:07:34.000 --> 00:07:36.000
如果羽毛動了，旁人就不會把他們埋掉。

00:07:36.000 --> 00:07:39.000
如果羽毛不動，就會埋了他們。

00:07:39.000 --> 00:07:41.000
但是如今的情況都是

00:07:41.000 --> 00:07:43.000
我們希望把死者的器官

00:07:43.000 --> 00:07:45.000
移植到其他人的身體上。

00:07:45.000 --> 00:07:47.000
結果就是

00:07:47.000 --> 00:07:49.000
我們開始糾結在上面所提到的難題中

00:07:49.000 --> 00:07:51.000
關於到底是誰死了沒有。

00:07:51.000 --> 00:07:53.000
這導致我們進入一個很困難的情況,

00:07:53.000 --> 00:07:56.000
這個情況不適用之前過於簡單的分類。

NOTE Paragraph

00:07:56.000 --> 00:07:59.000
現在你也許會想，所有的這些正在崩潰的分類

00:07:59.000 --> 00:08:01.000
也許會讓像我這樣的人感到高興。

00:08:01.000 --> 00:08:04.000
我是一個在政治觀點上不斷進步的人，我維護那些身體異于常人的人,

00:08:04.000 --> 00:08:06.000
但是我必須承認，這種改變讓我感到不安。

00:08:06.000 --> 00:08:08.000
知道這個群體生活的不穩定程度

00:08:08.000 --> 00:08:11.000
要遠遠高過我們的想像令我感到緊張。

00:08:11.000 --> 00:08:13.000
我的緊張是來自

00:08:13.000 --> 00:08:15.000
於民主的觀點。

00:08:15.000 --> 00:08:17.000
所以，為了告訴大家這種緊張的程度,

00:08:17.000 --> 00:08:20.000
我首先要承認，我是開國元勳的忠實擁躉。

00:08:20.000 --> 00:08:22.000
我知道他們是種族主義者，他們是男性至上主義者,

00:08:22.000 --> 00:08:24.000
然而他們還是非常偉大。

00:08:24.000 --> 00:08:27.000
我的意思是，他們是如此勇敢、無畏

00:08:27.000 --> 00:08:30.000
並且積極從事他們的事業

00:08:30.000 --> 00:08:33.000
我自己每隔幾年就要重新去欣賞音樂劇“1776”（美國建國史的音樂劇）,

00:08:33.000 --> 00:08:36.000
並不是因為他的音樂，音樂是完全可以被忽略的。

00:08:36.000 --> 00:08:38.000
是因為1776年圍繞著

00:08:38.000 --> 00:08:40.000
建國者們發生的事情。

NOTE Paragraph

00:08:40.000 --> 00:08:42.000
建國者們，我認為他們是

00:08:42.000 --> 00:08:44.000
最早的結構學活動家,

00:08:44.000 --> 00:08:46.000
這也是我愛他們的原因。

00:08:46.000 --> 00:08:49.000
他們反對的是一個結構學的概念

00:08:49.000 --> 00:08:51.000
並且用另一個取而代之

00:08:51.000 --> 00:08:54.000
這個基本美好的概念保持了200年。

00:08:54.000 --> 00:08:56.000
大家回憶一下,

00:08:56.000 --> 00:08:59.000
我們的建國者們反對的是一個君主制度的概念。

00:08:59.000 --> 00:09:01.000
並且這個君主制是基於

00:09:01.000 --> 00:09:03.000
過於簡單化的結構學概念上的。

00:09:03.000 --> 00:09:05.000
舊體制下的帝王們

00:09:05.000 --> 00:09:07.000
沒有DNA的概念,

00:09:07.000 --> 00:09:09.000
但是他們遵從的是「出身」的理念。

00:09:09.000 --> 00:09:11.000
他們有貴族的概念。

00:09:11.000 --> 00:09:14.000
他們認為，身在政治權力下的人

00:09:14.000 --> 00:09:16.000
就應該掌握權力

00:09:16.000 --> 00:09:18.000
是因為貴族血統要

00:09:18.000 --> 00:09:21.000
從祖父到父親到兒子一代代傳承。

00:09:21.000 --> 00:09:23.000
建國者們反對這種觀點,

00:09:23.000 --> 00:09:26.000
他們用一種新的結構上的概念取而代之,

00:09:26.000 --> 00:09:28.000
那種概念就是

00:09:28.000 --> 00:09:30.000
人人平等。

00:09:30.000 --> 00:09:32.000
他們消除了等級觀念

00:09:32.000 --> 00:09:34.000
並且確定新的結構特點

00:09:34.000 --> 00:09:36.000
是公民平等的結構,

00:09:36.000 --> 00:09:38.000
而不是出身的貴賤。

00:09:38.000 --> 00:09:41.000
在當時那確實是一個很激進的改革。

NOTE Paragraph

00:09:41.000 --> 00:09:43.000
某種程度上，這種改革現在仍然在進行

00:09:43.000 --> 00:09:45.000
因為他們是啟蒙運動系統的一部分,

00:09:45.000 --> 00:09:47.000
兩件事情是共同發展的。

00:09:47.000 --> 00:09:49.000
民主制度在當時正在形成,

00:09:49.000 --> 00:09:52.000
但同時科技也在發展。

00:09:52.000 --> 00:09:54.000
非常明顯的是，如果你注意一下建國者的歷史,

00:09:54.000 --> 00:09:56.000
他們當中許多人都對科學很感興趣,

00:09:56.000 --> 00:09:58.000
並且他們都對自然主義世界這個概念

00:09:58.000 --> 00:10:00.000
很感興趣。

00:10:00.000 --> 00:10:03.000
他們摒棄超自然的說法,

00:10:03.000 --> 00:10:06.000
他們排斥那些超自然力量的事情,

00:10:06.000 --> 00:10:08.000
它被傳播

00:10:08.000 --> 00:10:11.000
是基於非常模糊的身世的理念。

NOTE Paragraph

00:10:11.000 --> 00:10:13.000
他們宣導自然主義的概念。

00:10:13.000 --> 00:10:16.000
如果你觀察會發現，例如,在獨立宣言中,

00:10:16.000 --> 00:10:19.000
他們提及到自然和自然之神。

00:10:19.000 --> 00:10:21.000
他們沒有提到上帝和上帝的自然。

00:10:21.000 --> 00:10:23.000
他們提到自然的力量

00:10:23.000 --> 00:10:25.000
來解釋我們是誰。

00:10:25.000 --> 00:10:27.000
因此作為其中的一部分,

00:10:27.000 --> 00:10:29.000
他們為我們帶來一個概念,

00:10:29.000 --> 00:10:31.000
那就是人人生來平等。

00:10:31.000 --> 00:10:34.000
為此,他們確實為將來的民權運動

00:10:34.000 --> 00:10:36.000
規劃了一個很美好的道路。

00:10:36.000 --> 00:10:39.000
他們想不到將來會怎樣，但是他們為我們奠定了基礎，這是非常偉大的。

NOTE Paragraph

00:10:39.000 --> 00:10:41.000
那麼數年後發生了什麼呢？

00:10:41.000 --> 00:10:43.000
例如在女性身上都發生了什麼,

00:10:43.000 --> 00:10:45.000
她們渴望投票的權利,

00:10:45.000 --> 00:10:47.000
按照建國者的概念

00:10:47.000 --> 00:10:49.000
人人平等要遠重要於

00:10:49.000 --> 00:10:51.000
人的出身,

00:10:51.000 --> 00:10:53.000
她們說：「我們有子宮和卵巢是事實

00:10:53.000 --> 00:10:56.000
這些不同完全不足以

00:10:56.000 --> 00:10:58.000
意味著我們沒有投票權,

00:10:58.000 --> 00:11:00.000
沒有充分的公民權利,

00:11:00.000 --> 00:11:02.000
沒有私人財產權,等等。」

00:11:02.000 --> 00:11:04.000
女性的主張獲得了成效。

00:11:04.000 --> 00:11:07.000
接下來便是成功的民權運動,

00:11:07.000 --> 00:11:09.000
運動中出現了像索傑納·特露絲這樣的人,

00:11:09.000 --> 00:11:11.000
她的名言:「我就不是女人嗎？」

00:11:11.000 --> 00:11:13.000
我們知道男人

00:11:13.000 --> 00:11:15.000
曾經在民權運動的發展路線上

00:11:15.000 --> 00:11:17.000
有句名言「我是個男人」。

00:11:17.000 --> 00:11:19.000
此外，有色人群

00:11:19.000 --> 00:11:21.000
呼籲人人平等而不應種族歧視,

00:11:21.000 --> 00:11:23.000
再者，

00:11:23.000 --> 00:11:26.000
我們看到同樣的成功案例發生在傷殘人士的權利運動中。

NOTE Paragraph

00:11:27.000 --> 00:11:29.000
問題是，當然,

00:11:29.000 --> 00:11:31.000
當我們開始去審視所有的公民,

00:11:31.000 --> 00:11:33.000
我們不得不開始質疑

00:11:33.000 --> 00:11:35.000
為什麼我們去維護一個固定的界限。

00:11:35.000 --> 00:11:37.000
現在，需要提醒大家的是，我希望在我們的文化範圍被內

00:11:37.000 --> 00:11:39.000
去保持一些身體結構上的界限。

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
舉個例子，我不希望

00:11:41.000 --> 00:11:43.000
給予魚和人類一樣的權利。

00:11:43.000 --> 00:11:45.000
我不希望我們放棄一切在身體結構學上的區分界限。

00:11:45.000 --> 00:11:47.000
我不希望，一個五歲的孩子

00:11:47.000 --> 00:11:50.000
可以被允許有性行為或者說允許結婚。

00:11:50.000 --> 00:11:52.000
所以說，有一些在身體結構學上的界限

00:11:52.000 --> 00:11:55.000
對我們來說是有意義的，我想那些應該被保留。

00:11:55.000 --> 00:11:58.000
但是，艱巨的任務是試著去找出哪些是應該保留,

00:11:58.000 --> 00:12:01.000
為什麼我們要保留它們，它們有什麼意義。

NOTE Paragraph

00:12:01.000 --> 00:12:03.000
所以，讓我們回到剛才說到的那兩人

00:12:03.000 --> 00:12:05.000
就是演講一開始所虛構的那兩個人。

00:12:05.000 --> 00:12:07.000
我們有兩對夫婦

00:12:07.000 --> 00:12:10.000
都在1979年年中的同一天懷孕了。

00:12:10.000 --> 00:12:12.000
讓我們設想一下，瑪麗,

00:12:12.000 --> 00:12:14.000
提前三個月出生了,

00:12:14.000 --> 00:12:16.000
因此她出生於1980年6月1日。

00:12:16.000 --> 00:12:18.000
亨利，相反的，足月出生,

00:12:18.000 --> 00:12:21.000
他出生於1980年3月1日。

00:12:21.000 --> 00:12:23.000
僅僅是由於

00:12:23.000 --> 00:12:25.000
瑪麗早出生了三個月這個事實

00:12:25.000 --> 00:12:27.000
從而她獲得各種權利的時間

00:12:27.000 --> 00:12:30.000
要比亨利早三個月--

00:12:30.000 --> 00:12:32.000
允許有性行為的權利,

00:12:32.000 --> 00:12:34.000
選舉的權利，喝酒的權利。

00:12:34.000 --> 00:12:36.000
亨利就不得不等待

00:12:36.000 --> 00:12:39.000
他的生理學年齡沒有任何不同

00:12:39.000 --> 00:12:41.000
只是因為他出生的時間不同。

NOTE Paragraph

00:12:41.000 --> 00:12:44.000
我們還發現其他一些離奇的權利問題。

00:12:44.000 --> 00:12:47.000
亨利，由於被假定為男性--

00:12:47.000 --> 00:12:49.000
儘管我沒有告訴過大家他是XY型染色體--

00:12:49.000 --> 00:12:52.000
由於被假定為男性

00:12:52.000 --> 00:12:54.000
所以現在要應徵入伍,

00:12:54.000 --> 00:12:56.000
瑪麗就不需要去擔心這些。

00:12:56.000 --> 00:12:58.000
與此同時，瑪麗不能在所有的州

00:12:58.000 --> 00:13:00.000
像亨利一樣享受同樣權利,

00:13:00.000 --> 00:13:02.000
也就是，結婚的權利。

00:13:02.000 --> 00:13:05.000
亨利可以在任何一個州跟另一名女子結婚,

00:13:05.000 --> 00:13:09.000
但是瑪麗如今只能在少數幾個州娶一位女性。

NOTE Paragraph

00:13:09.000 --> 00:13:12.000
因此我們所堅持的一些結構上的生物分類

00:13:12.000 --> 00:13:15.000
在很多方面是有問題並且需要質疑的。

00:13:15.000 --> 00:13:17.000
對我來說，問題就變成了：

00:13:17.000 --> 00:13:19.000
我們應該做什麼,

00:13:19.000 --> 00:13:21.000
當我們的科學在身體結構學上

00:13:21.000 --> 00:13:23.000
如此先進的時候,

00:13:23.000 --> 00:13:26.000
我們已經達到一點是我們不得不去承認的,

00:13:26.000 --> 00:13:29.000
那就是基於人本身不同的民主

00:13:29.000 --> 00:13:31.000
也許正在崩潰？

00:13:31.000 --> 00:13:33.000
我不想對科學失去希望,

00:13:33.000 --> 00:13:35.000
但是同時，有的時候隱約覺得

00:13:35.000 --> 00:13:37.000
科學的發展是受到我們影響的。

00:13:37.000 --> 00:13:39.000
因此我們將走向何方？

00:13:39.000 --> 00:13:41.000
看起來我們將來發生的事情

00:13:41.000 --> 00:13:43.000
會帶著一種務實的態度：

00:13:43.000 --> 00:13:45.000
「好，我必須在某處畫一條界限，

00:13:45.000 --> 00:13:47.000
那麼我就在那畫一條界限。」

00:13:47.000 --> 00:13:49.000
但是很多人會因此陷在一個非常尷尬的位置。

NOTE Paragraph

00:13:49.000 --> 00:13:51.000
舉個例子,

00:13:51.000 --> 00:13:53.000
德克薩斯州有一個決定

00:13:53.000 --> 00:13:55.000
嫁給一個男人

00:13:55.000 --> 00:13:57.000
意味著你沒有Y染色體,

00:13:57.000 --> 00:13:59.000
同時如果你娶一個女人意味著你有Y染色體。

00:13:59.000 --> 00:14:02.000
現實中，他們實際上不會去檢測染色體。

00:14:02.000 --> 00:14:04.000
但是這也非常奇怪,

00:14:04.000 --> 00:14:06.000
因為我一開始告訴了大家那個關於

00:14:06.000 --> 00:14:08.000
雄激素不敏感綜合征的故事

NOTE Paragraph

00:14:08.000 --> 00:14:11.000
如有我們看一下現代民主制度的奠基人之一,

00:14:11.000 --> 00:14:13.000
馬丁·路德·金 博士,

00:14:13.000 --> 00:14:16.000
在他的<我有一個夢想>的演講中，為我們提供了一個解決方法。

00:14:16.000 --> 00:14:19.000
他認為我們「不應該根據一個人的膚色,

00:14:19.000 --> 00:14:21.000
而是應該根據他的品格」去評判一個人,

00:14:21.000 --> 00:14:23.000
摒棄人體結構差異。

00:14:23.000 --> 00:14:26.000
我想說:「是的，那聽起來確實是個好方法。」

00:14:26.000 --> 00:14:28.000
但實際操作中，你怎麼去做？

00:14:28.000 --> 00:14:31.000
你如何根據他的品德去評判人們？

00:14:31.000 --> 00:14:33.000
我還想指出

00:14:33.000 --> 00:14:36.000
我不太確定我們應該如何分配人類的權利,

00:14:36.000 --> 00:14:39.000
因為，我不得不承認，有些黃金獵犬

00:14:39.000 --> 00:14:41.000
比起我知道的一些人似乎更應該

00:14:41.000 --> 00:14:43.000
得到社會的幫助人們

00:14:43.000 --> 00:14:46.000
我還想說，我知道有些拉布拉多犬似乎

00:14:46.000 --> 00:14:49.000
比有些40歲左右的人在性關係問題上

00:14:49.000 --> 00:14:52.000
更慎重，更聰明，更能作出成熟的決定。

NOTE Paragraph

00:14:52.000 --> 00:14:55.000
因此我們如何去衡量

00:14:55.000 --> 00:14:57.000
品德的問題？

00:14:57.000 --> 00:14:59.000
結果證明是非常困難的。

00:14:59.000 --> 00:15:01.000
我還想知道,

00:15:01.000 --> 00:15:03.000
如果品德的好壞

00:15:03.000 --> 00:15:06.000
在未來可以被某個東西衡量--

00:15:06.000 --> 00:15:08.000
也許可以用核磁共振成像看見？

00:15:08.000 --> 00:15:10.000
我們真的願意走到那一步嗎？

00:15:10.000 --> 00:15:12.000
我不確定我們將走向何方。

NOTE Paragraph

00:15:12.000 --> 00:15:14.000
我知道的是應該思考一下

00:15:14.000 --> 00:15:17.000
美國所引領的民主存在的問題

00:15:17.000 --> 00:15:19.000
看起來是非常重要的。

00:15:19.000 --> 00:15:22.000
我們在爭取民主的問題上已經做得非常好了,

00:15:22.000 --> 00:15:24.000
我認為今後同樣會做的更好。

00:15:24.000 --> 00:15:27.000
我們情況和伊朗不同，比如,

00:15:27.000 --> 00:15:29.000
一個男人對另一個男人在性上吸引

00:15:29.000 --> 00:15:31.000
是可以被謀殺的,

00:15:31.000 --> 00:15:33.000
除非他願意改變自己的性取向,

00:15:33.000 --> 00:15:35.000
那麼他將可以活下來。

NOTE Paragraph

00:15:35.000 --> 00:15:37.000
我們沒有那樣的情況。

00:15:37.000 --> 00:15:40.000
我非常高興的說我們沒有那樣的情況--

00:15:40.000 --> 00:15:42.000
對一位外科醫生說，那是在數年之前

00:15:42.000 --> 00:15:45.000
他帶來一個連體嬰兒

00:15:45.000 --> 00:15:47.000
希望可以幫助他們分解，某種程度上也想讓自己成名。

00:15:47.000 --> 00:15:49.000
但是當我跟他通電話時,

00:15:49.000 --> 00:15:51.000
問他為什麼希望做這個手術--

00:15:51.000 --> 00:15:53.000
因為這是個危險性很高的手術--

00:15:53.000 --> 00:15:55.000
他答道，在其他國家

00:15:55.000 --> 00:15:58.000
這樣的孩子將會被殘忍的對待，因此他必須要幫助他們這麼做。

00:15:58.000 --> 00:16:01.000
我對他的回答是，「嗯，你為他們考慮過政治庇護

00:16:01.000 --> 00:16:04.000
而不是進行手術嗎？」

00:16:04.000 --> 00:16:06.000
美國為像他這樣的人選擇這條路

00:16:06.000 --> 00:16:09.000
提供了很大的可能,

00:16:09.000 --> 00:16:12.000
從而不用為了他們的國家改變自己的身體。

00:16:12.000 --> 00:16:14.000
因此我認為我們應該要引領這種思想。

NOTE Paragraph

00:16:14.000 --> 00:16:17.000
好，說到這裡，我想提醒大家

00:16:17.000 --> 00:16:19.000
我已經談論了很多前人的事情。

00:16:19.000 --> 00:16:22.000
我還想考慮一下

00:16:22.000 --> 00:16:24.000
民主會是的什麼樣子，或者是已經是什麼樣子的可能性,

00:16:24.000 --> 00:16:27.000
如果我麼可以讓更多的母親參與進來。

00:16:27.000 --> 00:16:30.000
我還想說一些關於女權主義者激進的話,

00:16:30.000 --> 00:16:32.000
那就是我認為

00:16:32.000 --> 00:16:34.000
不同的人

00:16:34.000 --> 00:16:36.000
也許可以帶來不同的的觀察視角,

00:16:36.000 --> 00:16:39.000
特別是當我們習慣於群體性思維的時候。

00:16:39.000 --> 00:16:41.000
我已經對雙性人感興趣很多年了,

00:16:41.000 --> 00:16:43.000
也對性別差異進行了多年的研究。

00:16:43.000 --> 00:16:45.000
並且我十分感興趣的事情之一是

00:16:45.000 --> 00:16:48.000
去觀察世界範圍內男性與女性之間

00:16:48.000 --> 00:16:51.000
在思考問題和解決問題上的差別。

00:16:51.000 --> 00:16:54.000
我們從跨文化研究中得知

00:16:54.000 --> 00:16:56.000
女性，平均的看--

00:16:56.000 --> 00:16:58.000
當然不是每個人，而是平均的看

00:16:58.000 --> 00:17:00.000
更傾向於留意

00:17:00.000 --> 00:17:02.000
複雜的社會關係

00:17:02.000 --> 00:17:04.000
同時更加關心、同情

00:17:04.000 --> 00:17:07.000
人群中相對較脆弱的人。

00:17:07.000 --> 00:17:09.000
那麼如果我們這麼想,

00:17:09.000 --> 00:17:11.000
我們會發現一個有趣的情況。

NOTE Paragraph

00:17:11.000 --> 00:17:13.000
數年前，當我讀研究生的時候,

00:17:13.000 --> 00:17:15.000
我的一位指導教授知道我對女權運動很感興趣--

00:17:15.000 --> 00:17:18.000
我自認是女權主義者，當然現在一直是--

00:17:18.000 --> 00:17:20.000
他問了我一個很怪的問題

00:17:20.000 --> 00:17:23.000
他說：「告訴我什麼是女性的女權主義。」

00:17:23.000 --> 00:17:25.000
我想:「哼! 這是我聽過最愚蠢的的問題。

00:17:25.000 --> 00:17:28.000
女權主義是所有消除陳腐統稱性別觀念的一切活動，

00:17:28.000 --> 00:17:31.000
因此，女權主義不存有女性的。」

00:17:31.000 --> 00:17:33.000
但是，進一步解讀這個問題，

00:17:33.000 --> 00:17:36.000
我想的更多的是，女權主義也許存有著一些女性的。

00:17:36.000 --> 00:17:39.000
也就是說，也許有一些，總括來說,

00:17:39.000 --> 00:17:42.000
女性的思維不同於男性的部分

00:17:42.000 --> 00:17:44.000
使得我們對於複雜的社會關係

00:17:44.000 --> 00:17:47.000
更加富有警惕性,

00:17:47.000 --> 00:17:50.000
並且更加注意關心那些脆弱的人。

NOTE Paragraph

00:17:50.000 --> 00:17:53.000
但是前人們細心的

00:17:53.000 --> 00:17:56.000
指出如何保護個人不受國家的影響,

00:17:56.000 --> 00:17:58.000
如果我們在這個概念中注入如更多的母性

00:17:58.000 --> 00:18:00.000
是可能的,

00:18:00.000 --> 00:18:02.000
我們將擁有要遠多於一個概念,

00:18:02.000 --> 00:18:04.000
不僅僅是如何保護,

00:18:04.000 --> 00:18:06.000
而是如何照顧彼此。

00:18:06.000 --> 00:18:09.000
也許這就是我們未來要走的路,

00:18:09.000 --> 00:18:11.000
當我們拋開人種的分別來講民主--

00:18:11.000 --> 00:18:13.000
也就是較少考慮到人的個體,

00:18:13.000 --> 00:18:15.000
關於人的身份特性，

00:18:15.000 --> 00:18:17.000
而是更多考慮人們之間的關係。

00:18:17.000 --> 00:18:20.000
因此，當人們試圖創造一個更加美好的聯合體的時候,

00:18:20.000 --> 00:18:23.000
我們需要考慮的是我們為他人都做過了什麼。

NOTE Paragraph

00:18:23.000 --> 00:18:25.000
謝謝。

NOTE Paragraph

00:18:25.000 --> 00:18:28.000
（掌聲）