WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Saya ingin Anda membayangkan dua pasangan berbeda 00:00:03.000 --> 00:00:05.000 di pertengahan tahun 1979 00:00:05.000 --> 00:00:08.000 pada hari dan saat yang sama 00:00:08.000 --> 00:00:10.000 membuat seorang bayi -- sudah? 00:00:10.000 --> 00:00:12.000 Jadi kedua pasangan ini membuat seorang bayi. 00:00:12.000 --> 00:00:15.000 Saya tidak ingin Anda berlama-lama membayangkan mereka sedang membuatnya 00:00:15.000 --> 00:00:17.000 karena jika Anda terlalu lama membayangkannya 00:00:17.000 --> 00:00:19.000 Anda tidak akan mendengarkan saya. 00:00:19.000 --> 00:00:21.000 Jadi bayangkan sebentar saja. 00:00:21.000 --> 00:00:23.000 Dan dalam skenario ini, 00:00:23.000 --> 00:00:25.000 saya ingin membayangkan, dalam satu kasus 00:00:25.000 --> 00:00:27.000 sel sperma itu membawa kromosom Y 00:00:27.000 --> 00:00:29.000 yang bertemu kromosom X dalam sel telur. 00:00:29.000 --> 00:00:31.000 Dan dalam kasus lainnya, 00:00:31.000 --> 00:00:33.000 sel sperma itu membawa kromosom X, 00:00:33.000 --> 00:00:35.000 yang bertemu kromosom X dalam sel telur. 00:00:35.000 --> 00:00:37.000 Semuanya bagus dan berhasil. 00:00:37.000 --> 00:00:39.000 Kita akan kembali kepada orang-orang ini nanti. NOTE Paragraph 00:00:39.000 --> 00:00:41.000 Jadi ada dua sisi 00:00:41.000 --> 00:00:43.000 dalam kebanyakan pekerjaan saya. 00:00:43.000 --> 00:00:45.000 Di satu sisi, 00:00:45.000 --> 00:00:47.000 saya mengerjakan sejarah anatomi. 00:00:47.000 --> 00:00:49.000 Saya dilatih menjadi sejarawan 00:00:49.000 --> 00:00:51.000 dan apa yang saya pelajari 00:00:51.000 --> 00:00:54.000 adalah cara orang-orang berurusan dengan anatomi -- 00:00:54.000 --> 00:00:56.000 dalam arti tubuh manusia dan binatang -- 00:00:56.000 --> 00:00:59.000 bagaimana mereka berurusan dengan cairan tubuh, konsep dari tubuh; 00:00:59.000 --> 00:01:01.000 bagaimana mereka berpikir tentang tubuh. 00:01:01.000 --> 00:01:03.000 Di sisi lain pekerjaan saya, 00:01:03.000 --> 00:01:05.000 saya seorang aktivis, 00:01:05.000 --> 00:01:07.000 sebagai pembela pasien -- 00:01:07.000 --> 00:01:10.000 atau, seperti yang terkadang saya katakan, pembela yang tidak sabar -- 00:01:10.000 --> 00:01:12.000 bagi orang-orang yang menjadi pasien. 00:01:12.000 --> 00:01:14.000 Dalam kasus ini, saya bekerja bersama 00:01:14.000 --> 00:01:16.000 orang-orang dengan tubuh yang 00:01:16.000 --> 00:01:18.000 tidak sesuai dengan norma-norma sosial 00:01:18.000 --> 00:01:20.000 Sebagai contoh, beberapa orang yang saya bantu 00:01:20.000 --> 00:01:22.000 adalah para kembar siam -- 00:01:22.000 --> 00:01:24.000 dua orang dalam satu tubuh. 00:01:24.000 --> 00:01:26.000 Beberapa orang lainnya bertubuh kerdil -- 00:01:26.000 --> 00:01:29.000 orang-orang yang jauh lebih pendek daripada orang kebanyakan. 00:01:29.000 --> 00:01:31.000 Dan kebanyakan orang yang saya bantu 00:01:31.000 --> 00:01:33.000 adalah orang dengan jenis kelamin yang tidak umum -- 00:01:33.000 --> 00:01:35.000 orang-orang yang tidak mempunyai tubuh 00:01:35.000 --> 00:01:37.000 seperti laki-laki atau perempuan pada umumnya. 00:01:37.000 --> 00:01:41.000 Dalam istilah umum, kita dapat menggunakan istilah "interseks." NOTE Paragraph 00:01:41.000 --> 00:01:43.000 Jenis interseks ada bermacam-macam. 00:01:43.000 --> 00:01:45.000 Saya akan memberikan beberapa contoh 00:01:45.000 --> 00:01:47.000 dari beberapa jenis kelamin yang mungkin 00:01:47.000 --> 00:01:49.000 tidak seperti laki-laki atau perempuan pada umumnya. 00:01:49.000 --> 00:01:51.000 Jadi sebagai contoh, 00:01:51.000 --> 00:01:54.000 mungkin ada orang yang memiliki kromosom XY 00:01:54.000 --> 00:01:57.000 dan gen SRY pada kromosom Y 00:01:57.000 --> 00:01:59.000 memerintahkan proto-gonad, yang kita miliki saat di dalam kandungan 00:01:59.000 --> 00:02:01.000 untuk menjadi testis. 00:02:01.000 --> 00:02:04.000 Sehingga di dalam kandungan, testis mengeluarkan testosteron. 00:02:04.000 --> 00:02:07.000 Namun karena orang ini kekurangan reseptor 00:02:07.000 --> 00:02:09.000 untuk mendengar testosteron itu, 00:02:09.000 --> 00:02:11.000 tubuh tidak menanggapi keluarnya testosteron itu. 00:02:11.000 --> 00:02:15.000 Inilah sindrom yang disebut "sindrom insensitivitas androgen." 00:02:15.000 --> 00:02:18.000 Jadi ada banyak testosteron, namun tidak ada yang menanggapi. 00:02:18.000 --> 00:02:20.000 Sebagai akibatnya, tubuh orang itu berkembang 00:02:20.000 --> 00:02:22.000 menyerupai tubuh perempuan. 00:02:22.000 --> 00:02:24.000 Saat anak itu lahir, dia tampak seperti perempuan. 00:02:24.000 --> 00:02:27.000 Dia menjadi perempuan, dibesarkan sebagai perempuan. 00:02:27.000 --> 00:02:29.000 Dan sering sampai anak itu mencapai akil balik 00:02:29.000 --> 00:02:31.000 dan payudaranya tumbuh, 00:02:31.000 --> 00:02:33.000 namun dia tidak mengalami menstruasi 00:02:33.000 --> 00:02:35.000 orang tidak menyadari ada yang salah. 00:02:35.000 --> 00:02:37.000 Lalu mereka melakukan beberapa tes dan menemukan 00:02:37.000 --> 00:02:39.000 bahwa, dia tidak memiliki ovarium dan rahim, 00:02:39.000 --> 00:02:42.000 namun dia memiliki testis dan kromosom Y. NOTE Paragraph 00:02:42.000 --> 00:02:44.000 Kini hal yang penting untuk dipahami 00:02:44.000 --> 00:02:46.000 adalah mungkin Anda berpikir orang ini benar-benar laki-laki, 00:02:46.000 --> 00:02:48.000 namun sebenarnya tidak. 00:02:48.000 --> 00:02:50.000 Perempuan, sama seperti laki-laki 00:02:50.000 --> 00:02:52.000 memiliki sesuatu yang disebut kelenjar adrenal. 00:02:52.000 --> 00:02:54.000 Kelenjar itu ada di bagian belakang tubuh. 00:02:54.000 --> 00:02:56.000 Kelenjar itu membuat androgen, 00:02:56.000 --> 00:02:58.000 yang merupakan hormon pembuat maskulin. 00:02:58.000 --> 00:03:00.000 Kebanyakan perempuan seperti saya -- saya yakin saya perempuan normal -- 00:03:00.000 --> 00:03:02.000 saya tidak tahu bagaimana susunan kromosom saya, 00:03:02.000 --> 00:03:04.000 saya merasa mungkin saya normal -- 00:03:04.000 --> 00:03:07.000 kebanyakan perempuan seperti saya peka terhadap androgen. 00:03:07.000 --> 00:03:10.000 Kita membuat androgen dan menanggapi androgen ini. 00:03:10.000 --> 00:03:12.000 Akibatnya adalah otak dari seseorang seperti saya 00:03:12.000 --> 00:03:15.000 terpapar androgen lebih banyak 00:03:15.000 --> 00:03:17.000 dibandingkan perempuan yang lahir dengan testis 00:03:17.000 --> 00:03:19.000 yang menderita sindrom insensitivitas androgen. 00:03:19.000 --> 00:03:21.000 Jadi jenis kelamin benar-benar rumit, orang-orang interseks 00:03:21.000 --> 00:03:23.000 bukan hanya berada di tengah-tengah -- 00:03:23.000 --> 00:03:25.000 terkadang, jenis kelamin mereka bisa ada di mana saja. NOTE Paragraph 00:03:25.000 --> 00:03:27.000 Contoh lainnya, 00:03:27.000 --> 00:03:30.000 beberapa tahun lalu saya menerima telepon dari pria berusia 19 tahun 00:03:30.000 --> 00:03:32.000 yang lahir dan dibesarkan sebagai laki-laki 00:03:32.000 --> 00:03:35.000 memiliki pacar dan sudah berhubungan intim dengannya, 00:03:35.000 --> 00:03:37.000 hidup seperti laki-laki 00:03:37.000 --> 00:03:40.000 dan baru tahu bahwa dia memiliki ovarium dan rahim di dalam tubuhnya. 00:03:40.000 --> 00:03:42.000 Yang dia derita adalah bentuk ekstrim 00:03:42.000 --> 00:03:44.000 dari keadaan yang disebut "congenital adrenal hiperplasia." 00:03:44.000 --> 00:03:46.000 Dia memiliki kromosom XX 00:03:46.000 --> 00:03:48.000 dan sewaktu di dalam kandungan 00:03:48.000 --> 00:03:50.000 kelenjar adrenalnya sangat aktif 00:03:50.000 --> 00:03:54.000 sehingga kelenjar itu menciptakan lingkungan hormon maskulin. 00:03:54.000 --> 00:03:56.000 Dan sebagai akibatnya, alat kelaminnya menjadi maskulin, 00:03:56.000 --> 00:03:58.000 otaknya terpapar 00:03:58.000 --> 00:04:00.000 komponen maskulin yang jauh lebih umum dari hormon. 00:04:00.000 --> 00:04:03.000 Dan dia lahir sebagai laki-laki -- tidak ada yang curiga. 00:04:03.000 --> 00:04:06.000 Baru pada saat dia berusia 19 tahun 00:04:06.000 --> 00:04:08.000 dia mulai mengalami masalah kesehatan 00:04:08.000 --> 00:04:10.000 yang sebenarnya akibat dari menstruasi di dalam tubuh 00:04:10.000 --> 00:04:13.000 sehingga dokter menemukan bahwa sebenarnya dia seorang perempuan. NOTE Paragraph 00:04:13.000 --> 00:04:15.000 Baiklah, satu contoh lagi mengenai 00:04:15.000 --> 00:04:17.000 bagaimana orang bisa mengalami interseks. 00:04:17.000 --> 00:04:19.000 Pada beberapa orang dengan kromosom XX 00:04:19.000 --> 00:04:21.000 timbul apa yang disebut ovotestis, 00:04:21.000 --> 00:04:23.000 di mana ada jaringan ovarium 00:04:23.000 --> 00:04:25.000 yang terbungkus oleh jaringan testis. 00:04:25.000 --> 00:04:27.000 Kami tidak yakin mengapa hal ini dapat terjadi. NOTE Paragraph 00:04:27.000 --> 00:04:30.000 Jadi jenis kelamin bisa jadi beraneka ragam. 00:04:30.000 --> 00:04:32.000 Alasan 00:04:32.000 --> 00:04:34.000 mengapa anak-anak dengan tubuh seperti ini -- 00:04:34.000 --> 00:04:37.000 baik tubuh kerdil, kembar siam, 00:04:37.000 --> 00:04:39.000 ataupun interseks -- 00:04:39.000 --> 00:04:41.000 dibuat menjadi normal dengan operasi 00:04:41.000 --> 00:04:43.000 bukanlah karena hal itu membuat mereka lebih baik 00:04:43.000 --> 00:04:45.000 dalam hal kesehatan fisik. 00:04:45.000 --> 00:04:48.000 Pada banyak kasus, orang-orang ini sebenarnya sangat sehat. 00:04:48.000 --> 00:04:51.000 Alasan mengapa mereka harus menjalani berbagai jenis operasi 00:04:51.000 --> 00:04:54.000 adalah karena mereka mengancam kelompok sosial kita. 00:04:54.000 --> 00:04:57.000 Sistem kita telah berdasarkan pada gagasan 00:04:57.000 --> 00:05:00.000 di mana anatomi tertentu diiringi dengan identitas tertentu. 00:05:00.000 --> 00:05:02.000 Kita memiliki konsep bahwa menjadi seorang wanita 00:05:02.000 --> 00:05:04.000 berarti memiliki identitas perempuan, 00:05:04.000 --> 00:05:06.000 bahwa orang-orang hitam berarti, bisa diduga 00:05:06.000 --> 00:05:09.000 memiliki anatomi dari Afrika 00:05:09.000 --> 00:05:11.000 dalam hal sejarah. 00:05:11.000 --> 00:05:14.000 Jadi kita memiliki gagasan yang sangat sederhana. 00:05:14.000 --> 00:05:16.000 Dan saat kita berhadapan dengan tubuh 00:05:16.000 --> 00:05:19.000 yang cukup berbeda, 00:05:19.000 --> 00:05:22.000 hal itu mengejutkan kita akan pengelompokan ini. NOTE Paragraph 00:05:22.000 --> 00:05:24.000 Jadi ada banyak gagasan yang sangat romantis dalam budaya kita 00:05:24.000 --> 00:05:26.000 mengenai individualisme. 00:05:26.000 --> 00:05:29.000 Negara kita benar-benar berdiri di atas konsep individualisme yang sangat romantis. 00:05:29.000 --> 00:05:32.000 Anda bisa membayangkan betapa mengejutkannya 00:05:32.000 --> 00:05:34.000 saat anak-anak Anda lahir 00:05:34.000 --> 00:05:36.000 dengan dua orang dalam satu tubuh. 00:05:36.000 --> 00:05:40.000 Baru-baru ini saya berhadapan dengan sesuatu yang sengit 00:05:40.000 --> 00:05:43.000 di mana tahun lalu seorang pelari Afrika Selatan, Caster Semenya, 00:05:43.000 --> 00:05:46.000 diragukan jenis kelaminnya pada Perlombaan Internasional di Berlin. 00:05:46.000 --> 00:05:49.000 Ada banyak wartawan yang memanggil dan bertanya, 00:05:49.000 --> 00:05:51.000 "Tes apa yang akan mereka lakukan 00:05:51.000 --> 00:05:53.000 untuk memberi tahu apakah 00:05:53.000 --> 00:05:55.000 Caster Semenya itu pria atau wanita?" 00:05:55.000 --> 00:05:58.000 Dan saya harus menjelaskan bahwa tidak ada tes semacam itu. NOTE Paragraph 00:05:58.000 --> 00:06:00.000 Sebenarnya, kini kita tahu 00:06:00.000 --> 00:06:02.000 bahwa jenis kelamin itu cukup rumit 00:06:02.000 --> 00:06:04.000 sehingga kita harus mengakui 00:06:04.000 --> 00:06:07.000 bahwa alam tidak menggambarkan garis antara pria dan wanita, 00:06:07.000 --> 00:06:10.000 atau antara pria dan interseks atau wanita dan interseks, 00:06:10.000 --> 00:06:13.000 sebenarnya kitalah yang menggambar garis itu. 00:06:13.000 --> 00:06:15.000 Jadi saat kita mengalami situasi semacam ini 00:06:15.000 --> 00:06:17.000 di mana semakin jauh kita memakai ilmu pengetahuan, 00:06:17.000 --> 00:06:19.000 semakin kita harus mengakui sendiri 00:06:19.000 --> 00:06:21.000 bahwa pengelompokan 00:06:21.000 --> 00:06:23.000 yang kita pikir merupakan kelompok anatomi yang stabil 00:06:23.000 --> 00:06:25.000 yang terpetakan dengan mudah 00:06:25.000 --> 00:06:27.000 untuk menstabilkan kelompok identitas 00:06:27.000 --> 00:06:29.000 jauh lebih kabur daripada yang kita pikirkan. 00:06:29.000 --> 00:06:31.000 Ini bukan saja dalam hal jenis kelamin. 00:06:31.000 --> 00:06:33.000 Namun juga dalam hal ras, 00:06:33.000 --> 00:06:35.000 yang ternyata jauh lebih sulit 00:06:35.000 --> 00:06:37.000 daripada pengertian yang ada. NOTE Paragraph 00:06:37.000 --> 00:06:40.000 Saat kita melihat, ada berbagai daerah yang tidak jelas. 00:06:40.000 --> 00:06:42.000 Contohnya, kita bisa melihat bahwa sebenarnya 00:06:42.000 --> 00:06:44.000 95 persen DNA kita sama 00:06:44.000 --> 00:06:46.000 dengan simpanse. 00:06:46.000 --> 00:06:48.000 Memang siapa kita sehingga kita menyatakan 00:06:48.000 --> 00:06:51.000 bahwa kita berbeda dari mereka hanya karena sedikit nukleotida? 00:06:51.000 --> 00:06:54.000 Saat kita berjalan lebih jauh dengan ilmu pengetahuan 00:06:54.000 --> 00:06:56.000 semakin banyak daerah yang tidak jelas 00:06:56.000 --> 00:06:58.000 di mana kita harus mengakui 00:06:58.000 --> 00:07:00.000 bahwa pengelompokan sederhana yang kita miliki 00:07:00.000 --> 00:07:02.000 mungkin terlalu sederhana. NOTE Paragraph 00:07:02.000 --> 00:07:04.000 Kita melihat hal ini 00:07:04.000 --> 00:07:06.000 pada semua tempat dalam hidup manusia. 00:07:06.000 --> 00:07:08.000 Salah satu tempat di mana kita melihatnya adalah 00:07:08.000 --> 00:07:10.000 dalam budaya kita, di Amerika Serikat saat ini 00:07:10.000 --> 00:07:13.000 ada pertarungan antara awal dan akhir dari hidup. 00:07:13.000 --> 00:07:15.000 Ada perdebatan yang sulit 00:07:15.000 --> 00:07:18.000 tentang kapan kita memutuskan tubuh itu disebut manusia 00:07:18.000 --> 00:07:21.000 sehingga memiliki hak berbeda dibandingkan janin. 00:07:21.000 --> 00:07:23.000 Ada banyak perdebatan sulit saat ini -- 00:07:23.000 --> 00:07:26.000 mungkin bukan debat terbuka seperti pada obat-obatan -- 00:07:26.000 --> 00:07:28.000 tentang pertanyaan kapan seseorang dinyatakan meninggal. 00:07:28.000 --> 00:07:30.000 Di masa lalu, nenek moyang kita tidak pernah bertarung sesengit ini 00:07:30.000 --> 00:07:32.000 tentang pertanyaan kapan seseorang itu meninggal. 00:07:32.000 --> 00:07:34.000 Mereka hanya menempelkan bulu di hidung seseorang 00:07:34.000 --> 00:07:36.000 dan jika bulu itu bergerak, mereka tidak akan menguburnya. 00:07:36.000 --> 00:07:39.000 Jika bulu itu tidak bergerak, mereka menguburkannya. 00:07:39.000 --> 00:07:41.000 Namun kini, ada keadaan 00:07:41.000 --> 00:07:43.000 di mana kita ingin mengambil organ tubuh yang penting 00:07:43.000 --> 00:07:45.000 dan mendonorkannya kepada orang lain. 00:07:45.000 --> 00:07:47.000 Dan sebagai akibatnya, 00:07:47.000 --> 00:07:49.000 kita terjebak dalam pertarungan tentang pertanyaan yang sangat sulit ini 00:07:49.000 --> 00:07:51.000 tentang siapa yang meninggal 00:07:51.000 --> 00:07:53.000 dan hal ini membawa kita pada keadaan yang sangat sulit 00:07:53.000 --> 00:07:56.000 di mana tidak ada lagi hal sederhana yang kita miliki sebelumnya. NOTE Paragraph 00:07:56.000 --> 00:07:59.000 Mungkin Anda berpikir bahwa runtuhnya pengelompokan semacam ini 00:07:59.000 --> 00:08:01.000 akan membuat seseorang seperti saya sangat gembira. 00:08:01.000 --> 00:08:04.000 Saya seorang progresif. Saya membela orang-orang dengan tubuh yang tidak normal 00:08:04.000 --> 00:08:06.000 namun saya harus mengakui bahwa ini membuat saya gugup. 00:08:06.000 --> 00:08:08.000 Memahami bahwa pengelompokan ini 00:08:08.000 --> 00:08:11.000 jauh lebih tidak stabil daripada yang kita pikirkan membuat saya tegang. 00:08:11.000 --> 00:08:13.000 Hal ini membuat saya tegang 00:08:13.000 --> 00:08:15.000 dari sudut pandang cara memikirkan demokrasi. 00:08:15.000 --> 00:08:17.000 Jadi untuk menjelaskan tentang tekanan ini 00:08:17.000 --> 00:08:20.000 saya harus mengakui bahwa saya adalah penggembar berat Bapak Pendiri negara ini. 00:08:20.000 --> 00:08:22.000 Saya tahu mereka mendiskriminasikan ras dan jenis kelamin 00:08:22.000 --> 00:08:24.000 namun mereka hebat. 00:08:24.000 --> 00:08:27.000 Maksud saya, mereka sangat berani, tegas 00:08:27.000 --> 00:08:30.000 dan radikal dalam pekerjaan mereka 00:08:30.000 --> 00:08:33.000 yang membuat saya setia menonton musikal "1776" setiap beberapa tahun, 00:08:33.000 --> 00:08:36.000 bukan karena musiknya, yang benar-benar mudah dilupakan. 00:08:36.000 --> 00:08:38.000 Namun karena apa yang terjadi pada tahun 1776 00:08:38.000 --> 00:08:40.000 dengan para Bapak Pendiri negara. NOTE Paragraph 00:08:40.000 --> 00:08:42.000 Dalam sudut pandang saya, Bapak Pendiri negara kita 00:08:42.000 --> 00:08:44.000 adalah aktivis anatomi yang asli 00:08:44.000 --> 00:08:46.000 dan inilah alasannya. 00:08:46.000 --> 00:08:49.000 Yang mereka tolak adalah konsep anatomi 00:08:49.000 --> 00:08:51.000 dan mereka menggantinya dengan yang lain 00:08:51.000 --> 00:08:54.000 sesuatu yang radikal dan indah dan menyatukan kita selama 200 tahun. 00:08:54.000 --> 00:08:56.000 Jadi jika Anda ingat 00:08:56.000 --> 00:08:59.000 apa yang ditolak para Bapak Pendiri kita adalah konsep kerajaan 00:08:59.000 --> 00:09:01.000 dan kerajaan pada dasarnya didasarkan oleh 00:09:01.000 --> 00:09:03.000 konsep anatomi yang sangat sederhana. 00:09:03.000 --> 00:09:05.000 Para raja di dunia kuno 00:09:05.000 --> 00:09:07.000 tidak memiliki konsep DNA 00:09:07.000 --> 00:09:09.000 namun mereka memiliki konsep hak kelahiran. 00:09:09.000 --> 00:09:11.000 Mereka memiliki konsep darah biru. 00:09:11.000 --> 00:09:14.000 Mereka memiliki gagasan bahwa orang yang akan memiliki kekuatan politik 00:09:14.000 --> 00:09:16.000 harus memiliki kekuatan politik 00:09:16.000 --> 00:09:18.000 karena darah itu telah diteruskan kepada mereka 00:09:18.000 --> 00:09:21.000 dari kakek kepada ayah lalu kepada anaknya dan seterusnya. 00:09:21.000 --> 00:09:23.000 Para Bapak Pendiri negara menolak gagasan itu 00:09:23.000 --> 00:09:26.000 dan menggantinya dengan konsep anatomi yang baru 00:09:26.000 --> 00:09:28.000 dan konsep itu 00:09:28.000 --> 00:09:30.000 adalah semua orang diciptakan setara. 00:09:30.000 --> 00:09:32.000 Mereka setara dalam papan permainan 00:09:32.000 --> 00:09:34.000 dan mereka memutuskan bahwa anatomi yang penting 00:09:34.000 --> 00:09:36.000 adalah kesamaan dalam anatomi 00:09:36.000 --> 00:09:38.000 bukan perbedaan dalam anatomi, 00:09:38.000 --> 00:09:41.000 dan itu benar-benar hal yang sangat radikal. NOTE Paragraph 00:09:41.000 --> 00:09:43.000 Mereka melakukan hal itu sebagian karena 00:09:43.000 --> 00:09:45.000 mereka adalah bagian dari sebuah sistem Pencerahan 00:09:45.000 --> 00:09:47.000 di mana dua hal tumbuh secara bersamaan. 00:09:47.000 --> 00:09:49.000 Hal itu adalah demokrasi 00:09:49.000 --> 00:09:52.000 dan juga ilmu pengetahuan yang tumbuh pada saat yang sama. 00:09:52.000 --> 00:09:54.000 Dan jika Anda melihat sejarah para Bapak Pendiri negara 00:09:54.000 --> 00:09:56.000 sangat jelas bahwa banyak dari mereka yang tertarik pada ilmu pengetahuan 00:09:56.000 --> 00:09:58.000 dan mereka tertarik pada konsep 00:09:58.000 --> 00:10:00.000 akan dunia naturalistik. 00:10:00.000 --> 00:10:03.000 Mereka beralih dari penjelasan supernatural 00:10:03.000 --> 00:10:06.000 dan mereka menolak hal-hal seperti konsep kekuatan supernatural 00:10:06.000 --> 00:10:08.000 yang dapat berpindah 00:10:08.000 --> 00:10:11.000 karena konsep yang sangat kabur akan hak kelahiran. NOTE Paragraph 00:10:11.000 --> 00:10:13.000 Mereka beralih menuju konsep naturalistik. 00:10:13.000 --> 00:10:16.000 Dan jika Anda melihat, contohnya pada Deklarasi Kemerdekaan, 00:10:16.000 --> 00:10:19.000 mereka bicara tentang alam dan Tuhan dari alam. 00:10:19.000 --> 00:10:21.000 Mereka tidak bicara tentang Tuhan dan asal dari Tuhan. 00:10:21.000 --> 00:10:23.000 Mereka bicara tentang kekuatan alam 00:10:23.000 --> 00:10:25.000 untuk menjelaskan siapa kita. 00:10:25.000 --> 00:10:27.000 Sebagai bagian dari hal itu, 00:10:27.000 --> 00:10:29.000 mereka datang dengan konsep 00:10:29.000 --> 00:10:31.000 tentang kesamaan anatomi. 00:10:31.000 --> 00:10:34.000 Dan dengan melakukannya, mereka dengan indah mengatur 00:10:34.000 --> 00:10:36.000 pergerakan Hak-Hak Sipil di masa depan. 00:10:36.000 --> 00:10:39.000 Mereka tidak berpikir seperti itu, namun mereka melakukannya untuk kita, sungguh luar biasa. NOTE Paragraph 00:10:39.000 --> 00:10:41.000 Lalu apa yang terjadi bertahun-tahun kemudian? 00:10:41.000 --> 00:10:43.000 Sebagai contoh apa yang terjadi pada wanita 00:10:43.000 --> 00:10:45.000 yang ingin mendapat hak memilih dalam pemilu 00:10:45.000 --> 00:10:47.000 yang mengambil konsep para Bapak Pendiri negara 00:10:47.000 --> 00:10:49.000 tentang kesamaan anatomi yang lebih penting 00:10:49.000 --> 00:10:51.000 dibandingkan perbedaan anatomi 00:10:51.000 --> 00:10:53.000 dan berkata, "Kenyataan bahwa kami memiliki rahim dan ovarium 00:10:53.000 --> 00:10:56.000 tidak penting dalam hal perbedaan sehingga 00:10:56.000 --> 00:10:58.000 mengakibatkan kami tidak berhak memilih, 00:10:58.000 --> 00:11:00.000 hak kewarganegaraan seutuhnya, 00:11:00.000 --> 00:11:02.000 hak memiliki properti, dan sebagainya." 00:11:02.000 --> 00:11:04.000 Dan kaum wanita sukses memperdebatkannya. 00:11:04.000 --> 00:11:07.000 Kemudian muncul pergerakan Hak-Hak Sipil 00:11:07.000 --> 00:11:09.000 di mana ada orang seperti Sojourner Truth 00:11:09.000 --> 00:11:11.000 yang berbicara mengenai, "Bukankah saya seorang wanita?" 00:11:11.000 --> 00:11:13.000 Ada pria 00:11:13.000 --> 00:11:15.000 yang berbaris dalam pergerakan Hak-Hak Sipil 00:11:15.000 --> 00:11:17.000 dan berkata, "Saya seorang pria." 00:11:17.000 --> 00:11:19.000 Lalu, orang berkulit hitam 00:11:19.000 --> 00:11:21.000 memperdebatkan kesamaan anatomi lebih penting daripada perbedaan anatomi 00:11:21.000 --> 00:11:23.000 dan kembali sukses. 00:11:23.000 --> 00:11:26.000 Kita melihat hal yang sama dalam pergerakan hak-hak para penyandang cacat. NOTE Paragraph 00:11:27.000 --> 00:11:29.000 Sudah pasti masalahnya adalah 00:11:29.000 --> 00:11:31.000 saat kita melihat pada semua masyarakat itu, 00:11:31.000 --> 00:11:33.000 kita mulai mempertanyakan 00:11:33.000 --> 00:11:35.000 mengapa kita mempertahankan pembagian tertentu. 00:11:35.000 --> 00:11:37.000 Kini bayangkan, saya ingin mempertahankan beberapa pembagian 00:11:37.000 --> 00:11:39.000 secara anatomi, dalam budaya kita. 00:11:39.000 --> 00:11:41.000 Sebagai contoh, saya tidak mau 00:11:41.000 --> 00:11:43.000 memberikan hak yang sama pada ikan dan manusia. 00:11:43.000 --> 00:11:45.000 Saya tidak mengatakan kita menghilangkan hal ini seutuhnya. 00:11:45.000 --> 00:11:47.000 Saya tidak mengatakan bahwa anak berumur 5 tahun 00:11:47.000 --> 00:11:50.000 harus diijinkan untuk berhubungan intim atau menikah. 00:11:50.000 --> 00:11:52.000 Jadi ada perbedaan anatomi 00:11:52.000 --> 00:11:55.000 yang menurut saya masuk akal dan harus dipertahankan. 00:11:55.000 --> 00:11:58.000 Tantangannya adalah mencoba mencari tahu mana yang masuk akal 00:11:58.000 --> 00:12:01.000 dan mengapa kita mempertahankannya dan apakah hal itu penting. NOTE Paragraph 00:12:01.000 --> 00:12:03.000 Jadi mari kita kembali kepada kedua pasangan 00:12:03.000 --> 00:12:05.000 yang membuat seorang anak pada awal presentasi tadi. 00:12:05.000 --> 00:12:07.000 Ada dua pasangan, sama-sama mengandung 00:12:07.000 --> 00:12:10.000 di pertengahan tahun 1979 pada hari yang sama. 00:12:10.000 --> 00:12:12.000 Mari bayangkan salah satunya, Mary 00:12:12.000 --> 00:12:14.000 lahir 3 bulan sebelum waktunya, 00:12:14.000 --> 00:12:16.000 jadi dia lahir tanggal 1 Juni 1980. 00:12:16.000 --> 00:12:18.000 Sebaliknya, Henry lahir tepat waktu 00:12:18.000 --> 00:12:21.000 jadi dia lahir tanggal 1 Maret 1980. 00:12:21.000 --> 00:12:23.000 Hanya karena kenyataan 00:12:23.000 --> 00:12:25.000 bahwa Mary lahir 3 bulan lebih awal, 00:12:25.000 --> 00:12:27.000 dia mendapatkan semua hak-hak itu 00:12:27.000 --> 00:12:30.000 tiga bulan lebih awal dibandingkan Henry -- 00:12:30.000 --> 00:12:32.000 hak untuk berhubungan intim, 00:12:32.000 --> 00:12:34.000 hak untuk memilih, hak untuk minum minuman keras. 00:12:34.000 --> 00:12:36.000 Henry harus menunggu hal itu 00:12:36.000 --> 00:12:39.000 bukan karena usianya berbeda secara biologis, 00:12:39.000 --> 00:12:41.000 hanya karena saat dia lahir. NOTE Paragraph 00:12:41.000 --> 00:12:44.000 Kita menemukan keanehan-keanehan lainnya dalam hak-hak mereka. 00:12:44.000 --> 00:12:47.000 Henry, karena dianggap sebagai laki-laki -- 00:12:47.000 --> 00:12:49.000 walaupun saya belum menyebutkan dialah pemilik kromosom XY -- 00:12:49.000 --> 00:12:52.000 karena dia dianggap laki-laki 00:12:52.000 --> 00:12:54.000 harus menjalani wajib militer, 00:12:54.000 --> 00:12:56.000 sesuatu yang tidak perlu dikhawatirkan oleh Mary. 00:12:56.000 --> 00:12:58.000 Sementara Mary, di beberapa negara bagian, 00:12:58.000 --> 00:13:00.000 tidak memiliki hak yang sama dengan Henry 00:13:00.000 --> 00:13:02.000 yaitu hak untuk menikah. 00:13:02.000 --> 00:13:05.000 Henry dapat menikah dengan wanita di negara bagian manapun, 00:13:05.000 --> 00:13:09.000 namun Mary hanya dapat menikah dengan wanita di beberapa negara bagian. NOTE Paragraph 00:13:09.000 --> 00:13:12.000 Jadi ada beberapa kelompok anatomi yang masih ada 00:13:12.000 --> 00:13:15.000 yang dalam banyak hal bermasalah dan dapat dipertanyakan. 00:13:15.000 --> 00:13:17.000 Dan bagi saya pertanyaannya menjadi: 00:13:17.000 --> 00:13:19.000 Apa yang kita lakukan 00:13:19.000 --> 00:13:21.000 saat ilmu pengetahuan kita menjadi luar biasa 00:13:21.000 --> 00:13:23.000 dalam melihat anatomi 00:13:23.000 --> 00:13:26.000 hingga mencapai titik di mana kita harus mengakui 00:13:26.000 --> 00:13:29.000 bahwa demokrasi yang berdasarkan anatomi 00:13:29.000 --> 00:13:31.000 mungkin akan mulai runtuh? 00:13:31.000 --> 00:13:33.000 Saya tidak ingin melepaskan ilmu pengetahuan 00:13:33.000 --> 00:13:35.000 namun terkadang secara bersamaan saya merasa 00:13:35.000 --> 00:13:37.000 bahwa ilmu pengetahuan muncul dari bawah kita. 00:13:37.000 --> 00:13:39.000 Lalu ke mana kita mengarah? 00:13:39.000 --> 00:13:41.000 Sepertinya yang terjadi dalam budaya kita 00:13:41.000 --> 00:13:43.000 adalah perilaku pragmatis. 00:13:43.000 --> 00:13:45.000 "Kita harus menggambar garis di suatu tempat, 00:13:45.000 --> 00:13:47.000 jadi kita akan menggambar garis itu." 00:13:47.000 --> 00:13:49.000 Namun banyak orang terjebak pada posisi yang sangat aneh. NOTE Paragraph 00:13:49.000 --> 00:13:51.000 Sebagai contoh 00:13:51.000 --> 00:13:53.000 Texas pernah memutuskan 00:13:53.000 --> 00:13:55.000 bahwa menikah dengan seorang pria 00:13:55.000 --> 00:13:57.000 berarti Anda tidak memiliki kromosom Y, 00:13:57.000 --> 00:13:59.000 dan menikah dengan seorang wanita berarti Anda memiliki kromosom Y. 00:13:59.000 --> 00:14:02.000 Dalam prakteknya mereka tidak menguji kromosom orang-orang itu. 00:14:02.000 --> 00:14:04.000 Namun ini juga sangat aneh 00:14:04.000 --> 00:14:06.000 karena dalam kisah yang saya berikan di awal tadi 00:14:06.000 --> 00:14:08.000 tentang sindrom insensitivitas androgen. NOTE Paragraph 00:14:08.000 --> 00:14:11.000 Jika kita melihat salah satu Bapak Pendiri demokrasi modern, 00:14:11.000 --> 00:14:13.000 Dr. Martin Luther King, 00:14:13.000 --> 00:14:16.000 dia menawarkan suatu solusi dalam pidatonya: "Saya memiliki mimpi" 00:14:16.000 --> 00:14:19.000 Dia berkata kita harus menilai orang "bukan berdasarkan warna kulit mereka 00:14:19.000 --> 00:14:21.000 namun berdasarkan sifat mereka," 00:14:21.000 --> 00:14:23.000 beralih ke hal yang melampaui anatomi. 00:14:23.000 --> 00:14:26.000 Saya ingin berkata, "Kedengarannya itu gagasan yang bagus." 00:14:26.000 --> 00:14:28.000 Namun dalam prakteknya, bagaimana kita melakukannya? 00:14:28.000 --> 00:14:31.000 Bagaimana Anda menentukan orang berdasarkan sifat mereka? 00:14:31.000 --> 00:14:33.000 Saya juga ingin menekankan 00:14:33.000 --> 00:14:36.000 bahwa saya tidak yakin bagaimana kita harus membagikan hak-hak manusia 00:14:36.000 --> 00:14:39.000 karena, harus saya akui, ada beberapa anjing golden retriever 00:14:39.000 --> 00:14:41.000 yang mungkin lebih layak mendapat layanan sosial 00:14:41.000 --> 00:14:43.000 daripada beberapa orang lainnya. 00:14:43.000 --> 00:14:46.000 Saya juga ingin mengatakan mungkin ada Labrador kuning 00:14:46.000 --> 00:14:49.000 yang lebih dapat membuat keputusan yang lebih layak, cerdas, dan dewasa 00:14:49.000 --> 00:14:52.000 mengenai hubungan seks daripada beberapa orang berusia 40 tahun yang saya kenal. NOTE Paragraph 00:14:52.000 --> 00:14:55.000 Jadi bagaimana kita menjalankan 00:14:55.000 --> 00:14:57.000 pertanyaan mengenai sifat-sifat itu? 00:14:57.000 --> 00:14:59.000 Ternyata hal ini sangat sulit. 00:14:59.000 --> 00:15:01.000 Dan sebagian dari diri saya juga ingin tahu 00:15:01.000 --> 00:15:03.000 bagaimana jika sifat-sifat ini 00:15:03.000 --> 00:15:06.000 ternyata menjadi sesuatu yang dapat dipindai di masa depan -- 00:15:06.000 --> 00:15:08.000 dapat dilihat dengan fMRI? 00:15:08.000 --> 00:15:10.000 Apa kita perlu menuju ke sana? 00:15:10.000 --> 00:15:12.000 Saya tidak yakin ke mana arah kita. NOTE Paragraph 00:15:12.000 --> 00:15:14.000 Yang saya tahu adalah tampaknya sangat penting 00:15:14.000 --> 00:15:17.000 untuk berpikir mengenai gagasan bahwa Amerika Serikat adalah pemimpin 00:15:17.000 --> 00:15:19.000 dalam pemikiran isu-isu demokrasi. 00:15:19.000 --> 00:15:22.000 Kita telah sangat berhasil berjuang dengan demokrasi 00:15:22.000 --> 00:15:24.000 dan saya rasa kita akan terus berhasil di masa depan. 00:15:24.000 --> 00:15:27.000 Kita tidak pernah mengalami situasi seperti yang dialami Iran 00:15:27.000 --> 00:15:29.000 di mana pria yang tertarik dengan sesama pria 00:15:29.000 --> 00:15:31.000 besar kemungkinan akan dibunuh 00:15:31.000 --> 00:15:33.000 kecuali dia bersedia mengganti kelaminnya 00:15:33.000 --> 00:15:35.000 di mana dia diijinkan untuk tetap hidup. NOTE Paragraph 00:15:35.000 --> 00:15:37.000 Kita tidak mengalami situasi semacam itu. 00:15:37.000 --> 00:15:40.000 Saya senang berkata bahwa kita tidak menghadapi situasi di mana -- 00:15:40.000 --> 00:15:42.000 seorang dokter bedah yang bicara dengan saya beberapa tahun lalu 00:15:42.000 --> 00:15:45.000 membawa serta sepasang kembar siam 00:15:45.000 --> 00:15:47.000 untuk memisahkannya, sebagian juga untuk membuatnya terkenal. 00:15:47.000 --> 00:15:49.000 Namun saat saya meneleponnya dan bertanya 00:15:49.000 --> 00:15:51.000 mengapa dia harus melakukan operasi ini -- 00:15:51.000 --> 00:15:53.000 resiko operasi ini benar-benar tinggi -- 00:15:53.000 --> 00:15:55.000 jawabannya adalah, di negara itu 00:15:55.000 --> 00:15:58.000 anak-anak ini akan diperlakukan dengan buruk, jadi dia harus melakukannya. 00:15:58.000 --> 00:16:01.000 Jawaban saya adalah, "Pernahkah kau mempertimbangkan suaka politik 00:16:01.000 --> 00:16:04.000 ketimbang operasi pemisahan?" 00:16:04.000 --> 00:16:06.000 Amerika Serikat telah menawarkan kesempatan luar biasa 00:16:06.000 --> 00:16:09.000 mempersilahkan orang menjadi seperti apa adanya 00:16:09.000 --> 00:16:12.000 tanpa harus berubah demi negara ini. 00:16:12.000 --> 00:16:14.000 Jadi saya rasa seharusnya kitalah pemimpinnya. NOTE Paragraph 00:16:14.000 --> 00:16:17.000 Sebagai penutup, saya ingin menekankan 00:16:17.000 --> 00:16:19.000 bahwa saya telah banyak bicara tentang para ayah. 00:16:19.000 --> 00:16:22.000 Dan saya ingin mempertimbangkan kemungkinan 00:16:22.000 --> 00:16:24.000 tentang bagaimana rupa demokrasi 00:16:24.000 --> 00:16:27.000 jika kita mengikutsertakan para ibu. 00:16:27.000 --> 00:16:30.000 Dan saya ingin mengatakan sesuatu yang cukup radikal bagi para wanita 00:16:30.000 --> 00:16:32.000 yaitu saya rasa mungkin ada 00:16:32.000 --> 00:16:34.000 jenis wawasan yang berbeda 00:16:34.000 --> 00:16:36.000 yang muncul dari berbagai jenis anatomi, 00:16:36.000 --> 00:16:39.000 terutama saat ada orang-orang yang berpikir bersama. 00:16:39.000 --> 00:16:41.000 Saya tertarik pada kaum interseks, dan selama bertahun-tahun 00:16:41.000 --> 00:16:43.000 saya juga tertarik pada penelitian tentang pembedaan seks. 00:16:43.000 --> 00:16:45.000 Dan salah satu hal yang sangat membuat saya tertarik 00:16:45.000 --> 00:16:48.000 adalah melihat perbedaan antara pria dan wanita 00:16:48.000 --> 00:16:51.000 dalam hal cara berpikir dan hidup di dunia. 00:16:51.000 --> 00:16:54.000 Dan apa yang kita tahu dari kajian lintas budaya 00:16:54.000 --> 00:16:56.000 adalah rata-rata para wanita -- 00:16:56.000 --> 00:16:58.000 tidak semuanya, namun rata-rata -- 00:16:58.000 --> 00:17:00.000 lebih cenderung sangat memperhatikan 00:17:00.000 --> 00:17:02.000 hubungan sosial kompleks 00:17:02.000 --> 00:17:04.000 dan mempedulikan orang lain 00:17:04.000 --> 00:17:07.000 yang rentan di dalam kelompok itu. 00:17:07.000 --> 00:17:09.000 Jadi jika kita memikirkannya 00:17:09.000 --> 00:17:11.000 ada situasi menarik yang kita hadapi. NOTE Paragraph 00:17:11.000 --> 00:17:13.000 Beberapa tahun yang lalu, saat saya berada di program pascasarjana, 00:17:13.000 --> 00:17:15.000 salah satu dosen saya yang tahu saya tertarik pada feminisme -- 00:17:15.000 --> 00:17:18.000 saya menganggap diri saya feminis, hingga saat ini -- 00:17:18.000 --> 00:17:20.000 menanyakan pertanyaan yang sangat aneh. 00:17:20.000 --> 00:17:23.000 Dia berkata, "Apa yang feminim mengenai feminisme" 00:17:23.000 --> 00:17:25.000 Dan saya berpikir, "Ini pertanyaan terbodoh yang pernah saya dengar. 00:17:25.000 --> 00:17:28.000 Feminisme hanya tentang merusak klise tentang jenis kelamin, 00:17:28.000 --> 00:17:31.000 adi tidak ada yang feminim di sana." 00:17:31.000 --> 00:17:33.000 Namun semakin saya memikirkan pertanyaan itu 00:17:33.000 --> 00:17:36.000 semakin saya berpikir mungkin ada yang feminim dalam feminisme. 00:17:36.000 --> 00:17:39.000 Yaitu, mungkin secara rata-rata, ada sesuatu 00:17:39.000 --> 00:17:42.000 yang berbeda dalam otak pria dan wanita 00:17:42.000 --> 00:17:44.000 yang membuat kita lebih menaruh perhatian 00:17:44.000 --> 00:17:47.000 kepada hubungan sosial yang sangat kompleks 00:17:47.000 --> 00:17:50.000 dan lebih menaruh perhatian untuk mempedulikan mereka yang rentan. NOTE Paragraph 00:17:50.000 --> 00:17:53.000 Jadi walaupun para ayah sangat menaruh perhatian 00:17:53.000 --> 00:17:56.000 untuk mencari tahu cara melindungi orang-orang dari situasi itu, 00:17:56.000 --> 00:17:58.000 mungkin jika kita lebih banyak melibatkan para ibu 00:17:58.000 --> 00:18:00.000 ke dalam konsep ini 00:18:00.000 --> 00:18:02.000 kita mungkin akan mendapatkan konsep 00:18:02.000 --> 00:18:04.000 bukan hanya untuk melindungi 00:18:04.000 --> 00:18:06.000 namun saling mempedulikan. 00:18:06.000 --> 00:18:09.000 Dan mungkin ke sanalah kita harus menuju di masa depan 00:18:09.000 --> 00:18:11.000 saat kita membawa demokrasi untuk melampaui anatomi 00:18:11.000 --> 00:18:13.000 yaitu untuk lebih tidak memikirkan tubuh masing-masing 00:18:13.000 --> 00:18:15.000 dalam hal identitas, 00:18:15.000 --> 00:18:17.000 dan lebih banyak berpikir tentang hubungan itu. 00:18:17.000 --> 00:18:20.000 Sehingga saat kita mencoba membuat persekutuan yang lebih kuat 00:18:20.000 --> 00:18:23.000 kita berpikir tentang apa yang dapat kita lakukan untuk orang lain. NOTE Paragraph 00:18:23.000 --> 00:18:25.000 Terima kasih. NOTE Paragraph 00:18:25.000 --> 00:18:28.000 (Tepuk tangan)