WEBVTT 00:00:12.891 --> 00:00:14.602 Bonjour à tous. 00:00:14.602 --> 00:00:15.868 Ça va ? 00:00:16.328 --> 00:00:19.802 Ouah ! Ne vous inquiétez pas, ça va être rapide. 00:00:20.238 --> 00:00:22.044 (Rires) 00:00:25.253 --> 00:00:27.342 Le 27 octobre 2005, 00:00:27.620 --> 00:00:32.619 deux jeunes adolescents, Zyed et Bouna, meurent électrocutés dans un poste EDF 00:00:32.619 --> 00:00:34.771 en tentant d'échapper à un contrôle de police. 00:00:36.866 --> 00:00:40.176 Du coup, des jeunes de Clichy-sous-Bois se soulèvent contre la police, 00:00:40.176 --> 00:00:42.060 qui rétorque quelques jours plus tard 00:00:42.060 --> 00:00:43.870 en envoyant une bombe lacrymogène 00:00:43.870 --> 00:00:46.058 au pied d'une mosquée en plein mois de ramadan. 00:00:46.058 --> 00:00:49.470 S'ensuivent des émeutes dans les quartiers, 00:00:49.470 --> 00:00:51.204 d'abord dans le 9-3, 00:00:51.204 --> 00:00:53.114 puis dans tous les quartiers de France. 00:00:55.101 --> 00:00:56.618 J'avais à l'époque 19 ans, 00:00:57.084 --> 00:00:59.141 et j'ai grandi en Seine-Saint-Denis 00:00:59.141 --> 00:01:00.451 ainsi que toute ma famille, 00:01:00.451 --> 00:01:02.829 une partie de mon enfance et de mon adolescence. 00:01:02.869 --> 00:01:05.744 Je me suis senti très concerné par ce qui se passait 00:01:05.744 --> 00:01:07.918 parce que comme une bonne partie de ces jeunes 00:01:07.918 --> 00:01:09.765 qui eux s'exprimaient par la violence, 00:01:09.765 --> 00:01:13.122 j'étais moi-même issu de l'immigration 00:01:13.122 --> 00:01:16.599 et je pouvais ressentir le malaise qu'ils avaient vis à vis du système 00:01:16.849 --> 00:01:18.824 ou de la France. 00:01:18.824 --> 00:01:22.300 Ce qui m'a vraiment frappé à ce moment-là, 00:01:22.300 --> 00:01:25.002 c'est le traitement des médias à double tranchant. 00:01:25.002 --> 00:01:28.111 D'un côté, le gamin que j'étais me disait, tout le monde en parle. 00:01:28.111 --> 00:01:31.181 Les pouvoirs publics ne vont pas pouvoir ignorer la difficulté 00:01:31.181 --> 00:01:33.056 qu'il y a en France, l'harmonie, 00:01:33.056 --> 00:01:36.533 la problématique qu'on a à unifier des Français qui sont divers 00:01:36.533 --> 00:01:38.672 et notamment dans certains quartiers, 00:01:38.672 --> 00:01:40.995 ces problématiques qui se sont accumulées 00:01:40.995 --> 00:01:43.107 depuis des dizaines d'années 00:01:43.107 --> 00:01:46.789 et que l’État n'arrive pas et n'arrive toujours pas à endiguer. 00:01:48.226 --> 00:01:51.870 De l'autre, en fait, c'était cette peur 00:01:51.870 --> 00:01:54.761 en voyant semaine après semaine, 00:01:54.761 --> 00:01:58.413 se poser une caricature de cette fracture sociale 00:01:58.413 --> 00:02:01.298 qui s'imposait comme une chape de plomb sur la société, 00:02:01.298 --> 00:02:02.545 ce dialogue de société 00:02:02.545 --> 00:02:04.821 qui était dû notamment au langage approximatif 00:02:04.821 --> 00:02:06.591 d'abord employé par les médias 00:02:06.591 --> 00:02:10.405 puis qui se répandait au niveau des gens dans leur dialogue au quotidien. 00:02:10.405 --> 00:02:12.594 On entendait parler de guerre civile. 00:02:13.264 --> 00:02:16.489 Le terme improprement employé était celui-là qui était répandu. 00:02:16.489 --> 00:02:21.625 On entendait parler que la France était à feu et à sang. 00:02:21.625 --> 00:02:24.419 Pourtant, les quartiers concernés, si on les additionne, 00:02:24.419 --> 00:02:29.003 ne représenteraient qu'à peine 0,01% du territoire. 00:02:30.495 --> 00:02:32.879 On a même parlé à un moment de révolte musulmane. 00:02:32.879 --> 00:02:36.609 Bref, les approximations de langage en fait qui composaient, qui polluaient 00:02:36.609 --> 00:02:38.559 et qui perturbent le dialogue de société, 00:02:38.559 --> 00:02:42.309 se retrouvaient au niveau des gens et a fortiori, 00:02:42.309 --> 00:02:45.839 dans une société diverse, créaient une complexité. 00:02:45.839 --> 00:02:48.774 J'ai vu au fil des semaines, se poser 00:02:48.774 --> 00:02:51.317 une rhétorique implicite du « eux » contre « nous » 00:02:51.317 --> 00:02:52.560 avec deux camps. 00:02:52.854 --> 00:03:00.609 D'un côté, plutôt une population qui serait blanche, conservatrice, 00:03:00.609 --> 00:03:02.307 au moins, voire raciste, 00:03:02.307 --> 00:03:05.972 et qui aurait un intérêt à entretenir des plafonds de verre 00:03:05.972 --> 00:03:09.795 et le système discriminatoire l'arrangerait, donc le maintenir. 00:03:11.708 --> 00:03:12.528 De l'autre côté, 00:03:13.629 --> 00:03:16.345 une population immigrée 00:03:16.832 --> 00:03:21.533 qui serait soit fainéante et/ou génétiquement violente 00:03:22.963 --> 00:03:28.304 et qui bien entendu soit porte le voile, 00:03:28.304 --> 00:03:30.158 la capuche et -- 00:03:30.158 --> 00:03:32.481 mesdames et messieurs bien sûr -- 00:03:34.996 --> 00:03:36.686 la fameuse 00:03:36.693 --> 00:03:38.098 casquette 00:03:38.098 --> 00:03:39.299 à l'envers. 00:03:48.296 --> 00:03:50.569 Le dialogue de société, 00:03:51.110 --> 00:03:52.111 perturbé 00:03:52.449 --> 00:03:54.311 comme il l'était à ce moment-là, 00:03:54.997 --> 00:03:56.428 était non seulement offensant, 00:03:56.428 --> 00:03:59.392 offensant pour les uns comme pour les autres. 00:03:59.392 --> 00:04:02.673 D'autant plus que nous devons faire face à deux défis. 00:04:04.117 --> 00:04:07.046 Le premier, c'est celui de la diversité. 00:04:07.046 --> 00:04:09.877 Nos sociétés sont diverses et vont l'être de plus en plus, 00:04:09.877 --> 00:04:11.691 qu'on le veuille ou non. 00:04:11.691 --> 00:04:13.370 L'explosion des flux migratoires, 00:04:13.370 --> 00:04:15.090 nous-mêmes étudiants en France, 00:04:15.090 --> 00:04:18.382 on a la chance de pouvoir partir facilement en Erasmus à l'étranger, 00:04:18.382 --> 00:04:21.000 et pourquoi pas ? s'expatrier, y vivre. 00:04:21.000 --> 00:04:23.265 De même, on peut venir chez nous plus facilement 00:04:23.265 --> 00:04:26.910 mais cet enjeu n'est pas seulement l'enjeu qui se passe en France, 00:04:26.910 --> 00:04:29.219 c'est l'enjeu pour toutes les sociétés du monde 00:04:29.219 --> 00:04:32.191 et c'est un mouvement avec lequel il va falloir dealer. 00:04:34.755 --> 00:04:38.364 Le second événement historique auquel nous assistons -- 00:04:38.364 --> 00:04:40.427 je ne veux pas parler du 4e titre consécutif 00:04:40.427 --> 00:04:42.567 que le PSG va remporter cette année... 00:04:43.544 --> 00:04:45.163 Zlatan, si tu nous entends, 00:04:46.237 --> 00:04:47.804 paix à ton âme, plutôt. 00:04:49.722 --> 00:04:52.345 Je veux parler bien entendu de la crise d'Internet. 00:04:54.568 --> 00:04:58.050 Les remaniements qui sont dus à l'essor et à l'explosion du numérique, 00:04:58.050 --> 00:04:59.351 de l'ère du réseau, 00:04:59.351 --> 00:05:02.347 où chaque domaine de la société est frappé et remis en question 00:05:02.350 --> 00:05:05.041 par les valeurs collaboratives, participatives, 00:05:05.041 --> 00:05:07.739 qui bien sûr ouvrent un champ des possibles incroyable 00:05:07.739 --> 00:05:10.619 mais aussi ouvrent une ère de doute et de remise en question. 00:05:11.006 --> 00:05:14.813 Il était beaucoup plus facile pour le Général de Gaulle 00:05:14.813 --> 00:05:17.110 posé devant l'ORTF à 20h, 00:05:17.110 --> 00:05:20.830 pendant que les Français buvaient leur soupe de nous raconter le récit national 00:05:20.830 --> 00:05:23.422 et de nous raconter la grandeur de la France 00:05:23.422 --> 00:05:25.472 et de créer quelque part du lien social. 00:05:25.472 --> 00:05:30.703 Aujourd'hui nous sommes potentiellement 7,5 milliards chaînes d'information 00:05:30.703 --> 00:05:33.958 capables d'émettre de l'information et d'en recevoir. 00:05:34.654 --> 00:05:38.476 On est passé en somme d'une société à voix dominante 00:05:38.476 --> 00:05:42.708 à une société à voix multiples où tous peuvent s'exprimer. 00:05:42.708 --> 00:05:46.851 L'agora 2.0 pour ne pas dire l'agora 3.0, en réalité, 00:05:46.851 --> 00:05:49.469 est une agora où on n'est plus réellement représenté 00:05:49.469 --> 00:05:52.819 par une petite partie de personnes qui parlent au nom de tout le monde 00:05:52.819 --> 00:05:55.287 mais bien de 7,5 milliards de personnes potentielles 00:05:55.287 --> 00:05:58.411 qui ont leur avis, leurs idées, leur créativité, leurs notions 00:05:58.411 --> 00:06:00.936 mais aussi leurs violences, leur ras-le-bol. 00:06:01.610 --> 00:06:04.644 Aujourd'hui, tout ça est un phénomène nouveau. 00:06:06.935 --> 00:06:12.366 On est aussi dans cette génération face à cet essor des personnes 00:06:12.366 --> 00:06:15.158 qui peuvent s'exprimer dans une culture du clash. 00:06:15.452 --> 00:06:18.189 La parole est devenue assimilée au conflit. 00:06:19.129 --> 00:06:23.262 C'est l'ère des trolleurs, des haters, de la provoc, 00:06:23.262 --> 00:06:26.000 pour faire des vues, des likes, attirer sur sa page. 00:06:26.000 --> 00:06:28.076 C'est même devenu une stratégie politique, 00:06:28.076 --> 00:06:31.985 une stratégie un peu offensive, de poser des punchlines. 00:06:32.490 --> 00:06:34.255 C'est devenu le code. 00:06:34.255 --> 00:06:38.190 La parole est devenue un sport presque de combat, 00:06:38.190 --> 00:06:40.626 obligée dans le temps court pour attirer les gens 00:06:40.626 --> 00:06:42.259 par peur, pour attirer la peur. 00:06:42.259 --> 00:06:45.513 C'est le sensationnel qui nous permet de nous faire entendre. 00:06:45.513 --> 00:06:47.537 En réalité, c'est même une stratégie. 00:06:47.537 --> 00:06:50.435 C'est comme ça que les émissions de télé sont faites. 00:06:51.959 --> 00:06:54.675 On cultive cette culture du sensationnel 00:06:54.675 --> 00:06:57.212 et qui est en train, dans l'inconscient collectif, 00:06:57.212 --> 00:07:00.848 de structurer la parole à un sport de combat. 00:07:01.874 --> 00:07:03.113 En réalité, 00:07:05.197 --> 00:07:08.598 tout le monde peut prendre la parole, mais on ne s'écoute plus vraiment. 00:07:08.598 --> 00:07:10.794 Dans ce brouhaha, je me suis posé la question ; 00:07:10.794 --> 00:07:12.824 à un moment donné, je me suis dit : 00:07:12.824 --> 00:07:16.270 « Comment recréer, dans la société, des espaces 00:07:17.471 --> 00:07:20.430 où la communication, le dialogue, pourraient se faire 00:07:21.101 --> 00:07:23.975 de manière profonde, sincère et constructive ? » 00:07:25.769 --> 00:07:30.793 En 2012, je me suis rendu à l'université de Seine-Saint-Denis 00:07:30.793 --> 00:07:32.476 pour y créer deux choses : 00:07:33.751 --> 00:07:35.665 un concours de prise de parole en public 00:07:35.665 --> 00:07:37.658 et plus tard, une année après, 00:07:37.658 --> 00:07:39.769 une formation à la prise de parole en public. 00:07:41.219 --> 00:07:44.172 Ce concours, ces programmes dits « Eloquentia » 00:07:45.220 --> 00:07:47.689 consistaient en deux temps. 00:07:47.689 --> 00:07:52.013 Le premier : un concours ouvert à tous les jeunes de Seine-Saint-Denis 00:07:52.026 --> 00:07:53.106 entre 18 et 30 ans 00:07:53.106 --> 00:07:54.336 qui peuvent venir 00:07:54.336 --> 00:07:56.785 et défendre le propos qu'ils souhaitent, 00:07:56.785 --> 00:07:58.920 que ce soit une idée, leur créativité, 00:07:58.920 --> 00:08:01.922 s'ils ont envie de tenir une parole de colère contre la société. 00:08:01.922 --> 00:08:03.300 Tout le monde peut s'exprimer 00:08:03.300 --> 00:08:06.888 que ce soit en rap, slam, alexandrins, prose, discours, peu importe 00:08:06.888 --> 00:08:09.543 dès lors que ce que tu viens nous dire est sincère. 00:08:10.740 --> 00:08:13.838 Très rapidement, des dizaines de jeunes, 00:08:13.838 --> 00:08:16.131 dès la première année, ont participé au concours. 00:08:16.131 --> 00:08:19.120 On a eu des amphithéâtres pleins à craquer 00:08:19.120 --> 00:08:21.242 et pourtant on était en plein cœur du 9-3 00:08:21.242 --> 00:08:24.854 et dans la société on avait déjà une crispation sur la liberté d'expression 00:08:24.854 --> 00:08:28.122 qui se mettait en place, en décalage complet avec ce qui se passait 00:08:28.122 --> 00:08:30.192 en plein cœur de la Seine-Saint-Denis. 00:08:31.739 --> 00:08:35.852 Le deuxième programme était une formation à la prise de parole en public 00:08:35.852 --> 00:08:39.274 pour travailler sur la confiance en soi et justement travailler la parole 00:08:39.882 --> 00:08:41.710 avec un collectif, en groupe. 00:08:43.221 --> 00:08:48.269 Une formation qui s'articule sur cinq temps : 00:08:48.269 --> 00:08:51.988 le premier, c'est travailler sur la prise de parole en milieu professionnel. 00:08:51.988 --> 00:08:53.074 On leur demande : 00:08:53.074 --> 00:08:54.094 « Quel est ton rêve ? 00:08:54.094 --> 00:08:55.643 Que veux-tu faire ? » 00:08:55.643 --> 00:08:57.854 On s'adapte sur 60 heures de semaine en semaine 00:08:57.854 --> 00:09:01.776 à les accompagner, à leur donner les codes pour pouvoir aller au bout de leur rêve. 00:09:01.776 --> 00:09:04.751 Le second point : structurer la pensée, structurer le discours. 00:09:04.751 --> 00:09:06.945 C'est la partie un peu plus aristotélicienne, 00:09:06.945 --> 00:09:08.202 le discours d'Aristote : 00:09:08.202 --> 00:09:12.989 l’exorde, une intro, l'argumentation, la réfutation, la péroraison. 00:09:12.989 --> 00:09:14.233 Structurer la pensée. 00:09:14.678 --> 00:09:16.284 Troisième temps : un rapport. 00:09:16.284 --> 00:09:19.098 La parole n'est pas uniquement quelque chose de personnel. 00:09:19.098 --> 00:09:21.685 C'est ce qu'on fait avec un groupe, avec les autres. 00:09:21.685 --> 00:09:24.574 Comprendre pourquoi est-ce que là mon cœur, 00:09:24.574 --> 00:09:27.650 juste avant de rentrer, battait à 2 000 à l'heure ? 00:09:27.650 --> 00:09:31.364 Le comprendre, gérer son stress, le positionnement de son corps, 00:09:31.364 --> 00:09:34.482 appréhender, en fait, le rapport aux autres au-delà du simple fait 00:09:34.482 --> 00:09:36.528 de parler et d'interagir avec les autres. 00:09:37.465 --> 00:09:40.093 Le reste, c'était de travailler sur la créativité. 00:09:40.093 --> 00:09:44.114 Aller vers des prises de paroles différentes par le slam, la poésie, 00:09:44.114 --> 00:09:46.321 le théâtre, qui permettent l'introspection, 00:09:46.321 --> 00:09:47.337 la remise en question 00:09:47.337 --> 00:09:50.184 et essayer d'appréhender la parole sous de nouveaux codes. 00:09:53.167 --> 00:09:54.446 Très rapidement, 00:09:54.995 --> 00:09:57.643 on a obtenu des résultats dingues dès la première année. 00:09:58.170 --> 00:10:00.817 Des dizaines de participants. 00:10:00.817 --> 00:10:04.621 L'événement est devenu un événement référencé en Seine-Saint-Denis 00:10:04.621 --> 00:10:06.735 où des jeunes pas uniquement de l'université, 00:10:06.735 --> 00:10:08.402 d'ailleurs jamais de l'université, 00:10:08.402 --> 00:10:10.505 assistaient aux battles. 00:10:11.496 --> 00:10:13.759 En ce qui concerne la formation, 00:10:13.759 --> 00:10:16.253 il y avait un phénomène particulier qui se créait : 00:10:16.253 --> 00:10:18.326 quand les jeunes parlaient, 00:10:18.326 --> 00:10:22.072 ils venaient, ils s'ouvraient aux autres mais d'abord à eux-mêmes. 00:10:22.072 --> 00:10:25.511 Dans ce cadre très intime, en s'ouvrant aux autres, 00:10:25.511 --> 00:10:27.384 il y avait une empathie, 00:10:27.384 --> 00:10:29.763 un collectif capable d'aborder tous les sujets 00:10:29.763 --> 00:10:32.853 et de co-construire une réflexion, pas toujours de changer d'avis, 00:10:32.855 --> 00:10:36.189 mais en tout cas d'évoluer et de s'enrichir les uns les autres. 00:10:39.599 --> 00:10:42.175 En 2015, pour la deuxième année de la formation, 00:10:42.175 --> 00:10:45.605 comme on était à contre-courant avec ce qu'il se passait dans la société, 00:10:45.605 --> 00:10:47.100 j'ai décidé de réaliser un film 00:10:47.100 --> 00:10:49.921 qui suivrait le plus fidèlement possible ce qu'il se passait 00:10:49.921 --> 00:10:52.149 au niveau de la formation et du concours. 00:10:52.149 --> 00:10:53.807 En suivant ces jeunes ordinaires, 00:10:53.807 --> 00:10:56.196 -- 22 000 jeunes à l'université de Saint-Denis, NOTE Paragraph 00:10:56.196 --> 00:10:58.601 et 25 000 à côté, à l'université de Villetaneuse, 00:10:58.601 --> 00:11:00.753 50 000 jeunes qui ne sont pas tous de banlieue 00:11:00.753 --> 00:11:02.371 mais pour beaucoup d'entre eux oui, 00:11:02.371 --> 00:11:04.256 qui ont intelligence, créativité, 00:11:04.256 --> 00:11:05.694 des propos, des militantismes, 00:11:05.694 --> 00:11:07.843 qui, au demeurant, dans cette ère collective 00:11:07.843 --> 00:11:10.016 sont indispensables pour refaire société. 00:11:11.279 --> 00:11:13.818 Mettre la lumière sur eux, suivre ce qu'il se passait. 00:11:13.818 --> 00:11:16.337 Et à la fois, ils avaient une dimension extraordinaire 00:11:16.337 --> 00:11:19.255 parce que pendant 60 heures, ils venaient le samedi 00:11:19.255 --> 00:11:21.861 de 9h30 à 19h30 pour se battre, pour être accompagnés, 00:11:21.861 --> 00:11:23.126 pour qu'on les accompagne 00:11:23.126 --> 00:11:25.916 à dire ce qu'ils avaient à apporter à la société 00:11:25.916 --> 00:11:29.619 et qu'ils aillent au bout de leurs rêves, professionnels notamment. 00:11:33.473 --> 00:11:37.266 Le premier jour de tournage, c'était le 7 janvier 2015. 00:11:37.266 --> 00:11:39.744 La première fois qu'on les a filmés, au même moment, 00:11:40.496 --> 00:11:44.056 la France entamait l'apogée de sa crise sur la liberté d'expression. 00:11:45.152 --> 00:11:47.175 Les attentats de Charlie Hebdo justement, 00:11:47.175 --> 00:11:48.654 et les six semaines suivantes, 00:11:48.654 --> 00:11:51.164 pendant que toute la société se tendait, 00:11:51.164 --> 00:11:56.365 que le dialogue de société était vraiment très très compliqué, 00:11:56.365 --> 00:11:58.680 à nouveau une famille se formait, 00:11:58.680 --> 00:12:03.078 était capable d'aborder tous les sujets y compris celui de Charlie Hebdo, 00:12:03.078 --> 00:12:06.623 dans une dimension de respect, d'écoute mutuelle et de co-construction. 00:12:07.863 --> 00:12:09.756 Le film s'appelle « À voix haute ». 00:12:09.756 --> 00:12:12.324 Je vous propose de regarder un court extrait. 00:12:13.307 --> 00:12:14.861 J'ai dit ce que je pensais. 00:12:14.861 --> 00:12:18.305 Quand j'ai parlé des cordes arrachées, je l'ai vraiment pensé 00:12:18.305 --> 00:12:20.226 quand tu l'as dit. 00:12:20.226 --> 00:12:21.287 Je voyais la scène... 00:12:21.287 --> 00:12:23.517 - Ça ne m'a pas blessée. - OK Cool. 00:12:23.517 --> 00:12:26.107 Si ça blesse l'autre, on ne peut pas rire de tout. 00:12:26.107 --> 00:12:28.072 Il faut s'adapter à la situation inverse 00:12:28.072 --> 00:12:30.992 Si ça le bloque, ce n'est peut-être pas un manque de respect 00:12:30.992 --> 00:12:33.035 mais c'est délicat de rire de ça devant lui. 00:12:33.035 --> 00:12:35.231 Comment tu fais pour savoir que ça le bloque ? 00:12:35.231 --> 00:12:36.203 Oui c'est ça... 00:12:36.203 --> 00:12:38.631 En fait, tout le monde a une sensibilité différente. 00:12:38.631 --> 00:12:42.959 Il faudrait une limite pour chaque personne, ce n'est pas possible. 00:12:42.959 --> 00:12:44.979 On peut avoir des sensibilités différentes, 00:12:44.979 --> 00:12:47.012 si on a la culture de l'autodérision. 00:12:47.012 --> 00:12:48.499 On peut rire de tout en France. NOTE Paragraph 00:12:48.499 --> 00:12:50.271 Si on s'attaque à une autre culture, 00:12:50.271 --> 00:12:51.432 il faut faire attention. 00:12:51.432 --> 00:12:53.483 Si tu dis : « C'est du domaine privé, 00:12:53.483 --> 00:12:55.108 on n'y touche pas, 00:12:55.119 --> 00:12:57.647 C'est une autre culture, on ne peut pas en rigoler. » 00:12:57.647 --> 00:12:59.700 Si on commence comme ça, on arrête l'humour. 00:12:59.700 --> 00:13:03.120 L'humour, c'est un combat. La parole, c'est un combat, une arme. 00:13:03.120 --> 00:13:05.180 Je pense et j'ai envie de faire des blagues 00:13:05.180 --> 00:13:06.314 qui vont dans mon sens. 00:13:06.314 --> 00:13:07.234 Je sais qu'en face, 00:13:07.234 --> 00:13:09.950 il y en a qui ne pensent pas comme moi. 00:13:09.950 --> 00:13:11.339 Dieudonné, je le déteste. 00:13:11.339 --> 00:13:14.042 Je suis très content qu'il puisse s'exprimer. 00:13:14.042 --> 00:13:16.733 Je vais utiliser mon humour, ma parole pour le combattre. 00:13:16.733 --> 00:13:20.022 On a tous des sujets qu'on n'aborde pas, d'autres qu'on aborde. 00:13:20.022 --> 00:13:22.681 Je n'empêche personne de le faire mais personnellement, 00:13:22.681 --> 00:13:25.549 je sais que si je vais blesser, je ne le ferais pas. 00:13:25.549 --> 00:13:28.183 Si j'ai le choix de blesser ou non, je ne le ferais pas. 00:13:28.183 --> 00:13:30.073 On fait tous les hypocrites. 00:13:30.073 --> 00:13:31.103 C'est pas possible. 00:13:31.103 --> 00:13:32.121 On va tous rire. 00:13:32.121 --> 00:13:34.742 On le sait très bien, il y a des choses dont on va rire. 00:13:34.742 --> 00:13:36.732 Mais quand ça nous vise, on va en pleurer. 00:13:36.732 --> 00:13:40.716 Toute cette histoire, c'est un travail qu'il faut faire sur nous-mêmes. 00:13:40.716 --> 00:13:42.416 Faut qu'on arrête d'être hypocrite. 00:13:42.784 --> 00:13:45.602 Personnellement, j'ai dépassé ce stade. Je peux rire de moi. 00:13:45.602 --> 00:13:46.844 Il n'y a pas de problème. 00:13:46.844 --> 00:13:49.084 Si mes parents meurent et qu'on fait une blague, 00:13:49.084 --> 00:13:51.433 si je la trouve drôle, je vais rire, c'est sadique 00:13:51.433 --> 00:13:52.262 complètement fou, 00:13:52.262 --> 00:13:54.253 mais moi si ça me fait rire, je ris. 00:13:54.253 --> 00:13:55.693 Sinon, je ne ris pas. 00:13:55.693 --> 00:13:57.391 Je ne vais pas faire une polémique. 00:13:57.391 --> 00:13:59.743 Faut arrêter d'être hypocryte au bout d'un moment. 00:13:59.743 --> 00:14:00.895 Vivre et laisser vivre. 00:14:00.895 --> 00:14:03.394 S'il y en a qui veulent en rire, qu'ils en rient. 00:14:11.509 --> 00:14:13.296 Fraise ? 00:14:16.953 --> 00:14:20.769 (Applaudissements) 00:14:27.711 --> 00:14:29.169 Merci beaucoup. 00:14:29.169 --> 00:14:31.613 Le message que j'aimerais vous faire passer en fait, 00:14:31.613 --> 00:14:34.122 c'est que dans cette crise, 00:14:34.122 --> 00:14:37.376 dans cette ère à multiples voix dans laquelle nous vivons, 00:14:37.376 --> 00:14:40.158 on est capable de se parler et aussi de se comprendre. 00:14:41.354 --> 00:14:46.103 On a obtenu des résultats qui valent ce qu'ils valent. 00:14:46.103 --> 00:14:48.233 On est depuis 4 ans à 1 000 étudiants formés. 00:14:48.233 --> 00:14:51.447 Cette année, on va passer entre 800 et 1 500 jeunes 00:14:51.447 --> 00:14:53.508 qui vont être concernés par notre programme. 00:14:53.508 --> 00:14:55.400 Le Conseil Général de Seine-Saint-Denis 00:14:55.400 --> 00:14:57.507 nous laisse travailler sur 50 collèges 00:14:57.507 --> 00:14:59.584 pour initier les jeunes à la prise de parole 00:14:59.584 --> 00:15:01.420 et l'importance de la parole citoyenne 00:15:01.420 --> 00:15:04.371 et de les impliquer dans la vie de leur établissement. 00:15:05.718 --> 00:15:09.914 Le concours Eloquentia a commencé à Nanterre, à Grenoble, à Limoges. 00:15:10.449 --> 00:15:13.619 Mais j'ai envie de dire, on est sur quatre universités, 00:15:13.619 --> 00:15:15.661 il en existe 72 potentiellement. 00:15:15.661 --> 00:15:18.400 On a travaillé avec 1 000 jeunes jusqu'ici. 00:15:18.400 --> 00:15:22.065 Il en existe des millions qui seraient prêts et qui le sont, 00:15:22.065 --> 00:15:23.540 c'est leur montée de terrain. 00:15:23.540 --> 00:15:25.374 Génération métissée, interconnectée, 00:15:25.374 --> 00:15:27.108 les Millenials ont ça dans leur ADN. 00:15:27.108 --> 00:15:30.066 Ils n'attendent que ça, qu'on offre des cadres éthiques, sains. 00:15:30.066 --> 00:15:32.802 Ça passe bien entendu par les institutions. 00:15:32.802 --> 00:15:36.663 L'Éducation Nationale s'empare du sujet 00:15:36.663 --> 00:15:38.427 sur les questions de prise de parole. 00:15:38.427 --> 00:15:39.552 Mais il faut continuer. 00:15:40.496 --> 00:15:45.204 C'est d'ailleurs à mon sens, l'enjeu prioritaire de société, 00:15:45.204 --> 00:15:48.783 avant même d'essayer de nous convaincre d'être socialiste, d'être libéraux ; 00:15:48.783 --> 00:15:51.464 d'essayer de nous convaincre d'être de gauche, de droite, 00:15:51.464 --> 00:15:53.279 avant même d'essayer de nous convaincre 00:15:53.279 --> 00:15:55.783 qu'il faut peut-être travailler plus, 00:15:55.783 --> 00:15:59.167 peut-être participer plus par l'impôt au nom d'un idéal commun. 00:15:59.627 --> 00:16:03.661 Le préalable, c'est comment on réapprend à communiquer 00:16:03.661 --> 00:16:06.241 dans cette ère à multiples voix qui donne le vertige 00:16:06.241 --> 00:16:07.911 et comment on recrée un espace 00:16:07.911 --> 00:16:09.904 et des conditions d'un dialogue collectif 00:16:09.904 --> 00:16:14.694 qui va permettre de co-construire à nouveau une identité citoyenne commune. 00:16:18.231 --> 00:16:22.399 Alors comme le dit Eddy dans le film, 00:16:22.399 --> 00:16:24.209 il faut qu'on bosse sur nous-même. 00:16:24.209 --> 00:16:27.123 Ça concerne toutes les personnes de la société sans exception. 00:16:27.123 --> 00:16:28.283 Les riches, les pauvres, 00:16:28.283 --> 00:16:30.407 les gens des banlieues, les gens de la ville, 00:16:30.407 --> 00:16:33.857 toutes les religions, les musulmans, les juifs, les catholiques, 00:16:33.857 --> 00:16:35.902 les bouddhistes, tout le monde est concerné. 00:16:35.912 --> 00:16:38.525 C'est d'abord pour réussir ce défi collectif de société, 00:16:38.525 --> 00:16:40.389 c'est d'abord une révolution personnelle 00:16:40.389 --> 00:16:41.958 qu'on doit entamer sur nous-même 00:16:41.958 --> 00:16:43.717 puis dans notre cercle familial, 00:16:43.717 --> 00:16:45.614 puis avec nos potes, au boulot, 00:16:45.614 --> 00:16:47.486 et c'est uniquement par ce biais-là, 00:16:47.486 --> 00:16:50.275 et si on prend conscience de l'urgence de cela 00:16:50.275 --> 00:16:52.318 que l'on peut refaire société collectivement 00:16:52.318 --> 00:16:53.989 et les institutions accompagneront. 00:16:53.989 --> 00:16:57.783 Mais c'est d'abord une prise de conscience qu'on doit faire individuellement. 00:17:00.459 --> 00:17:04.350 Je signe chacune de mes œuvres par un maillon 00:17:05.220 --> 00:17:07.419 parce que j'appartiens moi-même à une chaîne, 00:17:07.916 --> 00:17:09.551 à laquelle nous appartenons tous. 00:17:10.492 --> 00:17:13.512 Nous sommes la génération la plus interconnectée de l'Histoire. 00:17:13.512 --> 00:17:15.094 En vrai, on est ensemble. 00:17:17.164 --> 00:17:21.750 Nos vies, nos destins, sont liés les uns aux autres. 00:17:22.392 --> 00:17:25.116 Apprenons simplement maintenant à en parler. 00:17:25.116 --> 00:17:25.926 Merci à tous. 00:17:25.998 --> 00:17:28.530 (Applaudissements)