1 00:00:07,170 --> 00:00:10,219 افراد اندکی توانستهاند به اندازه افلاطون جهان 2 00:00:10,219 --> 00:00:13,219 و بسیاری از متفکران امروزی را تحت تاثیر قرار دهند. 3 00:00:13,219 --> 00:00:15,799 یکی از فلاسفه قرن بیستم حتی پا را فراتر گذاشت 4 00:00:15,799 --> 00:00:22,129 و تمام فلسفه غرب را به عنوان پاورقیهایی از افلاطون شرح داد. 5 00:00:22,129 --> 00:00:24,390 او اولین دانشگاه غربی را بنا نهاد 6 00:00:24,390 --> 00:00:27,330 و استاد بعضی از درخشانترین متفکران یونان باستان، 7 00:00:27,330 --> 00:00:29,129 مانند ارسطو بود. 8 00:00:29,129 --> 00:00:32,731 اما حتی یکی از پایه گذاران فلسفه هم کامل نبود. 9 00:00:32,731 --> 00:00:34,249 در میان ایدههای درخشانش، 10 00:00:34,249 --> 00:00:38,640 افلاطون نظراتی داشت که در آزمون گذر زمان مردود شدند. 11 00:00:38,640 --> 00:00:44,359 پس به اختصار تعدادی از بهترین و بدترین ایدههای افلاطون بررسی میشوند. 12 00:00:44,359 --> 00:00:47,829 افلاطون ادعا کرد که ورای دنیای فانی ما 13 00:00:47,829 --> 00:00:52,049 جهانی کامل و لایتغیر از فرمها وجود دارد. 14 00:00:52,049 --> 00:00:57,556 فرمها گونههای ایدهآلی از اشیاء و مفاهیم پیرامون ما هستند. 15 00:00:57,556 --> 00:01:01,761 آنها به نوعی در نقش دستورالعملی برای جهان ما عمل میکنند. 16 00:01:01,761 --> 00:01:05,581 در دنیای فرمهای ایدهآل، مفاهیمی شبیه درخت ایدهآل، 17 00:01:05,581 --> 00:01:07,581 کانال یوتیوب ایدهآل، 18 00:01:07,581 --> 00:01:09,391 و حتی عدل ایدهآل، 19 00:01:09,391 --> 00:01:11,742 یا عشق ایدهآل، شناورند. 20 00:01:11,742 --> 00:01:17,471 واقعیت ما از کپیهای ناقص فرمهای ایدهآل تشکیل شده است. 21 00:01:17,471 --> 00:01:20,941 افلاطون مدعی بود که فلاسفه باید برای درک 22 00:01:20,941 --> 00:01:23,810 و فهم این فرمهای کامل تلاش کنند 23 00:01:23,810 --> 00:01:28,090 تا شاید بهتر بتوانند واقعیت گمراه ما را هدایت کنند. 24 00:01:28,090 --> 00:01:30,020 هرچند ممکن است احمقانه به نظر برسد، 25 00:01:30,020 --> 00:01:32,069 فاصله میان جهانی که میبینیم 26 00:01:32,069 --> 00:01:34,211 و حقیقت برتر ورای آن 27 00:01:34,211 --> 00:01:37,432 یکی از بغرنجترین مسائل فلسفی است. 28 00:01:37,432 --> 00:01:40,741 این مسئله موضوع هزاران صفحه تالیفات متألهان، 29 00:01:40,741 --> 00:01:41,932 فلاسفه، 30 00:01:41,932 --> 00:01:44,022 و نمایشنامه نویسان بوده است. 31 00:01:44,022 --> 00:01:48,421 و سوالهای مطرح میکند مانند اینکه برای یافتن حقیقت باید به حواسمان اطمینان کنیم؟ 32 00:01:48,421 --> 00:01:50,401 یا به استدلالمان؟ 33 00:01:50,401 --> 00:01:52,892 برای افلاطون، پاسخ استدلال است. 34 00:01:52,892 --> 00:01:57,753 این به تنهایی حداقل امکان درک فرمها را به صورت بالقوه برای ما فرآهم میکند. 35 00:01:57,753 --> 00:02:01,364 اما برای خود افلاطون هم استدلال همیشه جواب نداد. 36 00:02:01,364 --> 00:02:04,522 او وقتی میخواست جایگاه انسانها را در میان حیوانات مشخص کند، 37 00:02:04,522 --> 00:02:07,752 ما را در میان پرندگان قرار داد. 38 00:02:07,752 --> 00:02:11,603 اصطلاح رسمی او "دوپایان بیپر" بود. 39 00:02:11,603 --> 00:02:14,682 دیوژن کلبی که از توصیف او آزرده شده بود، 40 00:02:14,682 --> 00:02:17,992 با مرغی پرکنده به مجلس درس افلاطون حملهور شد، 41 00:02:17,992 --> 00:02:22,303 در حالی که میگفت، "ببینید. انسان افلاطون." 42 00:02:22,303 --> 00:02:24,423 اما برگردیم به چند ایده خوب. 43 00:02:24,423 --> 00:02:27,614 افلاطون یکی از اولین نظریهپردازان سیاسی تاریخ است، 44 00:02:27,614 --> 00:02:32,425 و به همراه ارسطو، به عنوان بنیانگذاران علوم سیاسی شناخته میشوند. 45 00:02:32,425 --> 00:02:36,478 او استدلال کرد که حکومت هیچ فرقی با سایر صنایع ندارد، 46 00:02:36,478 --> 00:02:38,614 مانند کوزهگری یا پزشکی، 47 00:02:38,614 --> 00:02:42,827 و تنها کسانی که در آن صنعت استاد میشوند میتوانند رهبری را به عهده بگیرند. 48 00:02:42,827 --> 00:02:46,414 حکومت هنر درک فرمها است. 49 00:02:46,414 --> 00:02:52,343 در کتاب جمهور، افلاطون مدینه فاضلهای را مجسم میکند که عدالت در آن هدف غایی است. 50 00:02:52,343 --> 00:02:57,185 در آرمانشهر افلاطون تعادلی هماهنگ میان بخشهای مجزا وجود دارد 51 00:02:57,185 --> 00:02:59,864 و باید توسط پادشاهی فیلسوف رهبری شود. 52 00:02:59,864 --> 00:03:01,855 هزارهای پیش از زمان خود، 53 00:03:01,855 --> 00:03:07,643 افلاطون استدلال کرد زنان هم به شکل برابر قادر به حکومت بر این شهر آرمانی هستند. 54 00:03:07,643 --> 00:03:11,275 متأسفانه، نظرات افلاطون در مورد زنان متناقض بود، 55 00:03:11,275 --> 00:03:13,634 و در جای دیگر آنها را با کودکان شبیه دانسته است. 56 00:03:13,634 --> 00:03:16,923 او همچنین اعتقاد داشت که رحم زنان موجودی زنده است 57 00:03:16,923 --> 00:03:21,014 که میتواند در بدن او گردش کند و باعث بیماری شود. 58 00:03:21,014 --> 00:03:25,017 ای ایده بد، توسط هم عصران افلاطون هم پشتیبانی شد، 59 00:03:25,017 --> 00:03:29,898 و متأسفانه صدها سال پزشکی اروپا را تحت تاثیر قرار داد. 60 00:03:29,898 --> 00:03:34,226 علاوه بر این، او فکر میکرد جامعه باید به سه دسته تقسیم شود: 61 00:03:34,226 --> 00:03:35,250 سازندگان، 62 00:03:35,250 --> 00:03:36,360 نظامیان، 63 00:03:36,360 --> 00:03:37,652 و حاکمان، 64 00:03:37,652 --> 00:03:42,997 و یک دروغ بزرگ هوشمندانه باید همه را برای پیروی از این ساختار متقاعد کند. 65 00:03:42,997 --> 00:03:44,775 دروغ هوشمندانهای که پیشنهاد داد 66 00:03:44,775 --> 00:03:50,246 این بود که همهی ما با طلا، نقره، یا ترکیبی از برنج و آهن 67 00:03:50,246 --> 00:03:51,825 در روحمان به دنیا آمدهایم، 68 00:03:51,825 --> 00:03:54,464 که نقش ما در زندگی را مشخص میکند. 69 00:03:54,464 --> 00:03:58,027 بعضی از متفکران به این ایدهی دروغ اشرافی 70 00:03:58,027 --> 00:04:01,506 در قالب نمونه اولیه پروپاگاندای قرن بیستم، اعتبار بخشیدند. 71 00:04:01,506 --> 00:04:05,046 وایدهی پادشاه فیلسوف را الهامبخش دیکتاتورهایی 72 00:04:05,046 --> 00:04:06,796 که از آنها استفاده کردند قرار دادند. 73 00:04:06,796 --> 00:04:07,917 باید چند ایده بد 74 00:04:07,917 --> 00:04:11,817 مقام افلاطون به عنوان یکی از بزرگترین فلاسفه تاریخ را لکه دار کند؟ 75 00:04:11,817 --> 00:04:12,987 نه! 76 00:04:12,987 --> 00:04:17,266 افلاطون برای رهبران و متفکران بعد از خودش نقطه شروعی فراهم کرد. 77 00:04:17,266 --> 00:04:18,406 در طی قرنها، 78 00:04:18,406 --> 00:04:22,336 ما فرصت آن را داشتهایم که آن ایدهها را با نوشتن و تجربه بیازماییم، 79 00:04:22,336 --> 00:04:25,646 و بعضی را بپذیریم و بقیه را رد کنیم. 80 00:04:25,646 --> 00:04:29,816 ما به اصلاح، بهبود و ویرایش ایدههای او 81 00:04:29,816 --> 00:04:33,056 که پایه و اساس جهان امروز را شکل دادهاند ادامه میدهیم.