Jadi, orang lebih takut serangga daripada mati.
(Tawa)
Setidaknya, itu menurut survei "Book of Lists" tahun 1973
yang mendahului daftar daring terbaik, terburuk, terlucu masa kini.
Hanya ketinggian dan berbicara di depan umum
yang mengalahkan makhluk enam kaki ini sebagai faktor ketakutan.
Dan saya rasa jika Anda memasukkan laba-laba dalam daftar itu,
kombinasi serangga dan laba-laba akan berada di urutan teratas.
Nah, saya bukan salah satunya.
Saya sangat menyukai serangga.
Bagi saya mereka menarik dan indah,
dan terkadang bahkan imut.
(Tawa)
Dan saya bukan satu-satunya.
Selama berabad-abad, beberapa pemikir ilmiah terhebat,
dari Charles Darwin sampai E.O. Wilson,
telah menginspirasi pembelajaran beberapa pikiran terkecil di Bumi.
Yah, mengapa demikian?
Apa yang selalu membuat kita kembali kepada serangga?
Di antaranya, hanyalah ketertarikan semata akan hampir semua tentangnya.
Terdapat banyak jenis serangga daripada jenis binatang lainnya.
Kita bahkan tak tahu ada berapa jenis spesies serangga,
karena selalu saja ada jenis baru yang ditemukan setiap saat.
Ada setidaknya sejuta, bahkan, mungkin 10 juta.
Ini berarti Anda bisa punya kalender dengan "serangga di bulan ini"
dan tidak mengulang spesies yang sama selama lebih dari 80,000 tahun.
(Tawa)
Rasakan, panda dan kucing!
(Tawa)
Yang lebih serius lagi, serangga itu sangat penting.
Kita membutuhkan mereka.
Telah diperkirakan bahwa satu dari tiga gigitan makanan
ada karena penyerbuk.
Ilmuwan menggunakan serangga untuk membuat penemuan mendasar
tentang segalanya dari struktur sistem syaraf
sampai cara kerja gen dan DNA.
Tapi yang paling saya suka tentang serangga
adalah yang bisa mereka ajarkan tentang perilaku kita.
Sepertinya serangga melakukan segala yang manusia lakukan.
Mereka bertemu, kawin, bertengkar, berpisah.
Mereka melakukannya dengan yang terlihat seperti cinta atau kebencian.
Tapi apa yang menggerakkan perilaku mereka sangat berbeda dari apa menggerakkan kita,
dan perbedaan itu dapat menjadi sangat mencerahkan.
Inilah tempat yang paling tepat
saat kita membahas salah satu minat yang paling menyita pikiran kita -- seks.
Nah, saya akan bertahan dan saya rasa saya bisa bela,
yang mungkin seperti pernyataan yang mengejutkan.
Saya rasa seks serangga lebih menarik daripada seks manusia.
(Tawa)
Dan banyaknya keberagaman yang kita lihat
membuat kita mempertanyakan beberapa asumsi kita
tentang pandangan terhadap jantan dan betina.
Tentu saja, untuk memulainya,
banyak serangga tak perlu berhubungan seks untuk berreproduksi.
Kumbang betina dapat membuat klon mungil dari diri sendiri tanpa harus kawin.
Ada kelahiran perawan di sana.
Di semak-semak mawar Anda.
(Tawa)
Ketika mereka berhubungan seks,
bahkan spermanya lebih menarik daripada sperma manusia.
Ada semacam lalat buah
yang spermanya lebih panjang daripada tubuh pejantannya.
Itu penting karena pejantan menggunakan spermanya untuk bersaing.
Nah, serangga pejantan bersaing dengan senjata, seperti tanduk pada kepik ini.
Tapi mereka juga bersaing dengan sperma setelah kawin.
Capung dan capung biru punya penis yang hampir mirip pisau Swiss Army
dengan semua alatnya yang terbuka,
(Tawa)
Mereka menggunakan peralatan yang tangguh ini seperti sendok,
untuk membuang sperma pejantan yang kawin sebelumnya dengan si betina.
(Tawa)
Jadi, apa yang kita pelajari dari sini?
(Tawa)
Baik, ini bukan pelajaran bahwa kita akan meniru mereka
atau mereka menjadi contoh untuk kita ikuti.
Yang, mengingatnya, mungkin adil juga.
Dan apakah saya bilang kanibalisme seksual merajalela di dunia serangga?
Jadi, bukan itu intinya.
Tapi saya pikir yang dilakukan serangga,
melanggar semua aturan yang manusia punya tentang peranan seks.
Jadi, orang berpikir bahwa alam bekerja seperti sitkom versi tahun 1950-an
seperti apa pejantan dan betina itu.
Jadi pejantan seharusnya selalu dominan dan agresif,
dan betina itu pasif dan malu-malu.
Tapi tidak seperti itu.
Jadi contohnya, tonggeret,
yang masih saudara dengan jangkrik dan belalang.
Pejantannya sangat pemilih siapa yang akan mereka kawini,
karena mereka tak hanya memberikan sperma saat kawin,
mereka juga memberi betina semacam hadiah seserahan.
Anda bisa lihat dua tonggeret sedang kawin di foto ini.
Di kedua layar ini, pejantannya di sisi kanan,
dan apendiks yang seperti pedang ini adalah organ peletak telur betina.
gelembung putih ini adalah sperma,
gelembung hijau ini adalah hadiah seserahan,
dan pejantan menghasilkan ini dari tubuhnya sendiri
dan sangat menguras tenaga untuk membuatnya.
Beratnya bisa sampai sepertiga bobot tubuhnya.
Saya akan diam sebentar dan membiarkan Anda berpikir
seperti apa jadinya jika pria, setiap kali mereka berhubungan seks,
harus mengeluarkan sesuatu yang beratnya 22, 27, 32 kg.
(Tawa)
Oke, mereka takkan dapat melakukannya sesering itu.
(Tawa)
Dan memang, tonggeret juga tak bisa.
Jadi artinya
tonggeret pejantan sangat pemilih
pada siapa mereka akan persembahkan hadiah seserahan ini.
Nah, pemberian ini sangat bernutrisi,
dan si betina memakannya saat dan setelah kawin.
Jadi, semakin besar semakin bagus pejantannya,
karena itu artinya spermanya lebih lama
mengalir ke tubuh betina dan membuahi sel telurnya.
Tapi itu artinya juga pejantan sangat pasif akan perkawinan,
sedangkan betinanya sangat agresif dan kompetitif,
berusaha untuk mendapatkan sebanyak mungkin hadiah seserahan.
Jadi, ini bukan serangkaian peraturan yang stereotipikal.
Bahkan lebih luas lagi,
pejantan sebenarnya tidak begitu penting dalam kehidupan banyak serangga.
Pada serangga sosial -- lebah dan tawon dan semut --
individu yang Anda lihat setiap hari --
semut yang selalu kembali ke mangkok gula,
lebah madu terbang dari bunga ke bunga --
mereka selalu betina.
Orang sulit memahami ide milenium.
Peradaban Yunani kuno tahu bahwa ada tingkatan lebah, yaitu lebah pendengung,
yang lebih besar daripada lebah pekerja,
meski mereka tak mengakui kemalasan lebah pendengung
karena mereka melihat lebah pendengung hanya berdiam di sekitar sarang
sampai musim kawin -- mereka adalah pejantan.
Mereka menunggu sampai musim kawin,
tapi mereka tidak berpartisipasi mengumpulkan madu atau polen.
Yunani tak bisa tahu jenis kelamin lebah pendengung,
dan sebagian karena mereka menyadari kemampuan sengatan lebah
tapi mereka sulit percaya
bahwa binatang yang membawa senjata semacam itu mungkin saja betina.
Aristotle juga berusaha terlibat.
Dia bilang, "Oke, jika individu penyengat itu pejantan ..."
Lalu ia bingung, karena bisa saja berarti
pejantan juga mengurus bayi di koloni,
dan ia sepertinya berpikir itu sama sekali tak mungkin.
Ia lalu menyimpulkan bahwa mungkin lebah punya dua organ kelamin
pada satu individu,
yang cukup masuk akal, beberapa binatang melakukannya,
tapi ia tak dapat benar-benar mengungkapnya.
Dan Anda tahu, bahkan saat ini, murid saya, contohnya,
menyebut setiap hewan yang mereka temui, termasuk serangga, sebagai pejantan.
Dan ketika saya memberitahu mereka bahwa pasukan prajurit semut yang ganas
dengan rahang besar yang digunakan untuk mempertahankan koloni,
semuanya selalu betina,
mereka sepertinya tak terlalu percaya pada saya.
(Tawa)
Dan tentunya semua film -- Antz, Bee Movie --
menggambarkan karakter utama pada serangga sosial sebagai pejantan.
Yah, apa bedanya?
Itu semua film. Itu semua fiksi.
Ada binatang yang bicara di sana.
Apa bedanya jika mereka bicara seperti Jerry Seinfeld?
Saya rasa itu memang sangat berbeda,
dan itu sebenarnya adalah bagian dari masalah yang lebih penting
yang punya implikasi pada bidang pengobatan dan kesehatan
dan banyak aspek lainnya dalam hidup kita.
Anda tahu bahwa ilmuwan menggunakan yang disebut sebagai sistem model,
yang merupakan makhluk hidup -- tikus putih atau lalat buah --
semacam perwakilan binatang lainnya, termasuk manusia.
Dan gagasannya bahwa yang berlaku pada manusia
juga berlaku juga pada tikus putih.
Dan secara keseluruhan, ternyata itu adalah masalahnya.
Tapi Anda dapat memakai ide sistem model itu terlalu jauh.
Dan yang saya pikir telah kita lakukan adalah
menggunakan pejantan di spesies apapun, seolah mereka sistem model.
Normanya.
Yang sudah seharusnya.
Dan betina adalah semacam variasi --
hal istimewa yang hanya akan Anda pelajari setelah Anda menguasai dasarnya.
Jadi, kembali ke serangga.
Saya rasa itu artinya
manusia tak bisa melihat yang ada di depan mata mereka.
Karena mereka menganggap bahwa panggung dunia dikuasai pejantan
dan betina hanya akan mendapat peran minor, asal lewat saja.
Tapi ketika kita berpikiran seperti itu, banyak yang kita lewatkan tentang alam.
Dan kita juga melewatkan betapa beragamnya alam, makhluk hidup, termasuk manusia.
Saya kira itulah alasan kita memakai pejantan
sebagai model dalam banyak penelitian medis,
sesuatu yang kini kita tahu bisa menjadi masalah
jika kita ingin hasilnya dapat berlaku baik bagi pria maupun wanita.
Yah, hal terakhir yang saya suka tentang serangga
adalah yang banyak orang takutkan.
Mereka punya otak yang kecil mungil
dengan sedikit kemampuan kognitif, cara berpikir kita pada umumnya.
Mereka punya perilaku rumit, tapi dengan otak yang tidak rumit.
Jadi, kita tak dapat memandang mereka seolah mereka itu manusia kecil
karena mereka tak bertindak seperti kita.
Saya menyukai kenyataan bahwa sulit untuk mengantropomorfisme serangga,
melihat mereka dan berpikir bahwa mereka manusia kecil
berkerangka eksternal, dengan enam kaki.
(Tawa)
Justru, Anda sungguh harus menerima mereka apa adanya mereka,
karena serangga membuat kita berpikir apa yang normal dan apa yang alamiah.
Nah, Anda tahu, orang menulis fiksi dan berbicara tentang dunia paralel.
Mereka berspekulasi tentang dunia supernatural,
mungkin roh orang meninggal berjalan di sekitar kita.
Pikatan dunia lain adalah yang dikatakan sebagai sedikit alasan
mengapa mereka tertarik dengan dunia paranormal.
Tapi sejauh pengamatan saya,
siapa yang mau bisa melihat orang mati,
jika Anda bisa melihat serangga hidup?
Terima kasih.
(Tepuk tangan)