هل من بينكم من تعرض في حياته للغاز المسيل للدموع؟
الغاز المسيل للدموع؟ هل من أحد؟
آسف لسماع ذلك، إذًا ربما تعرفون أنه مادة سامة جدًا،
لكن ربما لا تعرفون أنه جزيء بسيط جدًا
له أسم صعب النطق:
فهو يدعى كلورو بنزال مالونوتريل.
قلتها.
يبلغ عمره عقود، لكنه أصبح شائعًا وسط قوات الشرطة
حول الكوكب في الآونة الأخيرة، على ما يبدو،
ووفقًا لتجربتي الخاصة كمتنفس له غصباً،
للغاز المسيل للدموع تأثيران رئيسيان لكن متضادان تمامًا.
الأول، يمكنه حرق عينيك حقًا،
والثاني، يمكنه أيضًا مساعدتك لتفتحهم.
ساعد الغاز المسيل للدموع بالتأكيد على فتح عيني على شيء ما
أريد أن أشاركه معكم في هذا اليوم:
أنّ البث الحي، قوة البث المستقلة عبر الشبكة
يمكن أن تكون مغيرة لقواعد لعبة الصحافة،
في النشاط السياسي، وكما أرى، في الخطاب السياسي أيضًا.
بدأت تلك الفكرة في الظهور لي أواخر 2011
حين كنت أقوم بتغطية احتجاجات في ساو باولو.
قد كانت مسيرة من أجل المريجوانا،
جمع من الناس يطالبون بإجازة قانونية للحشيش.
حين بدأت تلك المجموعة في التحرك،
هاجمتها قوات مكافحة الشغب من الخلف بالرصاص المطاطي، والقنابل،
ثم الغاز.
لكن لاختصار هذه القصة الطويلة،
كنت قد دخلت تلك المظاهرة كرئيس تحرير
لمجلة مطبوعة راسخة عملت بها 11 عامًا،
وبفضل تأثير الغاز المسيل للدموع غير المتوقع،
خرجت كصحفي متعهد الآن لطرق جديدة
لمشاركة التجربة الخام كما لو كنت هناك، حقًا.
لذا في الأسابيع التالية، عدت إلى الشوارع،
لكن تلك المرة، لم أعد ممثل لأى منفذ إعلامي.
كنت هناك كمراسل مباشر مستقل، وكل ما كان معي
معدات أساسية مقترضة.
كان لدي كاميرا بسيطة جدًا وحقيبة ظهر بها مودم يدعم تقنية الجيل الثالث
ولدي هذا الرابط الذي من خلاله يمكنني المشاركة عبر وسائل التواصل الاجتماعي،
ويمكنني وضعه في أي موقع على الإنترنت،
وتلك المرة، المظاهرة امتدت على نحو جيد.
لم يكن هناك عنف.
لم يكن هناك مشاهد إثارة.
لكن كان هناك شيئًا مثير حقًا،
كان يمكنني مشاهدة قنوات التليفزيون التي تغطي على بعد،
وهم يملكون تلك العربات الضخمة والفرق والكاميرات،
وقد كنت بصورة أساسية أقوم بالشيء ذاته
وكل ما أملكه كان حقيبة ظهر.
وكان هذا فعلًا مثير لصحفي،
لكن الجزء الأكثر إثارة حين عدت إلى المنزل، في الحقيقة،
لأني علمت أني قد شُوهدت
بأكثر من 90,000 شخص،
ووصلني المئات من الرسائل من أناس تسألني، في الأساس،
كيف فعلت ذلك،
كيف من الممكن فعل مثل ذلك الشيء.
وعلمت شيء آخر، أن تلك هي المرة الأولى على الإطلاق فعليًا
التي يقوم فيها شخص ببث مباشر لاحتجاجات في شارع
في البلد.
وقد صدمني ذلك،
لأني لم أكن شخص مهوس بالتكنولوجيا،
وكل المعدات المطلوبة كانت هناك بالفعل،
كانت متاحة بسهولة.
وأدركت أننا نمتلك الريادة هنا،
أهم شيء على الإطلاق،
والذي هو مجرد مسألة تغيير وجهة النظر،
ويمكن استخدام شبكة الإنترنت حقيقةً،
وبالفعل تستخدم، كأكبر قناة أو شبكة تلفزيونية لا يمكن مراقبتها
والأوسع انتشارًا على الإطلاق،
وأي شخص لديه مهارات ومعدات أولية جدًا،
شخص مثلي حتى لديه هذه القضية الضئيلة المتعثرة،
حتى لو حدث ذلك، تحملوني من فضلكم،
شخص مثلي حتى قد يصبح مذيع.
وذلك يبدو في عقلي ثوريًا.
لذا لعامين تاليين،
بدأت تجربة البث المباشر بطرق مختلفة،
ليس في الشوارع فقط لكن غالبًا في الاستوديوهات والمنازل،
حتى بداية 2013، العام الماضي،
حين أصبحت المؤسس لمجموعة تدعى ميديا نينجا.
نينجا هي الحروف الأولى
من العنوان: روايات مستـــقلة الصحافة والعمل،
كانت مجموعة إعلامية لديها خطة إعلامية ضئيلة.
لم يكن لدينا أي هيكل مالي.
لم نكن نخطط لجني المال من هذا،
والذي كان من الحكمة، لأنه لا يجب أن تحاول جني المال من الصحافة الآن.
لكن كان لدينا قناعة صلبة وواضحة،
التي هي أننا عرفنا أن البيئة شديدة الاتصال بوسائل التواصل الاجتماعي
قد تتيح لنا ربط
شبكة من الصحفيين التجريبيين عبر البلد.
لذا أطلقنا أولًا صفحة فيس بوك، ثم بعد ذلك وثيقة أساسية،
وبدأنا بتغطية الشوارع بطريقة بسيطة جدًا.
لكن بعد ذلك حدث شيء ما، شيء لم يكن منتظر،
ولا يمكن لأحد توقعه.
احتجاجات الشارع بدأت تنطلق في ساو باولو.
بدأوا محدودين ومحددين.
كانوا ضد ارتفاع تعريفة الأتوبيس التي قد تم تطبيقها في المدينة منذ فترة وجيزة.
هذا أتوبيس.
مكتوب عليه، "سرقة."
لكن تلك الأنواع من التظاهرات أخذت في النمو،
واستمرت في الحدوث.
لذا وبالتالي بدأ عنف الشرطة ضدهم في التصاعد.
لكن كان هناك صراع آخر،
الشيء الوحيد الذي أعتقد أنه أكثر أهمية هنا
لجعل وجهة نظري واضحة أنه كان صراع روايات.
كانت هناك وسائل الإعلام الرئيسية نسخة الحقائق
التي أي شخص من الذين في الشوارع يمكن أن يتحداهم بسهولة
إذا قدموا رؤيتهم الخاصة لما كان يحدث هناك فعليًا.
وكان هذا الصدام في الرؤى، هذا الصدام في الروايات،
الذي أعتقد أنه حول تلك الاحتجاجات
لفترة طويلة من تصفية الحسابات السياسية في البلد
حيث مئات الآلاف من الناس،
تقريبًا أكثر من مليون شخص
خرجوا للشوارع في كل أنحاء البلد.
لكن لم يعد من أجل رفع تعريفة الأتوبيس.
كان من أجل كل شيء.
مطالب الناس، توقعاتهم،
أسباب وجودهم في الشوارع
قد تكون متنوعة بقدر التناقض بينهم في العديد من القضايا.
لو أمكنكم قراءته، لكنتم فهمتموني.
لكنها كانت بيئة للتنفيس السياسي
الذي مرت خلاله البلد
ذلك ما كان ينبغي فعله في السياسة، فعلًا،
لكن ذلك كان ينبغي فعله أيضًا في طريقة جديدة للتنظيم،
عبر طريقة جديدة للاتصال.
في هذه البيئة ظهرت ميديا نينجا
من عدم الكشف عن هويتها تقريبًا لتصبح ظاهرة قومية،
لأننا قمنا بالتجهيز الصحيح.
إننا لم نستخدم الكاميرات الكبيرة.
نحن نستخدم هذه في الأساس.
نستخدم الهواتف الذكية.
وذلك، في الحقيقة، يسمح لنا أن نكون غير مرئيين في وسط الاحتجاجات،
لكن يسمح لنا بفعل شيء آخر:
نعرض كيف يكون الحال إذا كنت ضمن الاحتجاجات،
لنقدم للناس في المنازل منظور ذاتي.
لكن كان هناك شيء أكثر أهمية،
أعتقد، أكثر من التجهيز.
أنه عقليتنا،
لأننا لا نتصرف كمنفذ إعلامي.
نحن لا نتنافس على الأخبار.
نحن نحاول حث الناس، ودعوة الناس،
وفي الحقيقة تعيلم الناس
كيف يفعلون هذا، كيف يمكنهم أيضًا أن يصبحوا مراسلين.
وكان ذلك حاسم لتحويل ميديا نينجا من مجموعة صغيرة من الناس،
وفي غضون أسابيع،
تضاعفنا وازددنا أضعافًا مضاعفةً عبر البلد.
في غضون أسبوع أو اثنين، أستمرت الاحتجاجات،
كنا مئات من الشباب
متصلون بهذه الشبكة عبر البلد.
كنا نقوم بتغطية أكثر من 50 مدينة في نفس الوقت.
الشيء الذي لا يمكن لقناة تليفزيونية فعله أبدًا.
كان ذلك منطقي لتحويلنا فجأةً، حقيقةً،
لنوع من إعلام التيار الرئيسي في مواقع التواصل الاجتماعي.
لذا أصبح لدينا ألفين من المتابعين لصفحتنا على الفيس بوك،
وقريبا سيصبح لدينا ربع مليون متابع.
ملصقاتنا وفيديوهاتنا
شوهدت أكثر من 11 مليون مرة في أسبوع.
تلك طريقة أكثر من أن تقدر أي صحيفة أو مجلة على فعلها أبدًا.
وذلك حول ميديا نينجا لشيء آخر،
أكثر من منفذ إعلامي، أكثر من مشروع إعلامي.
أصبح تقريبًا مثل خدمة عامة
للمواطن، للاحتجاجات،
للناشط،
لأنهم لديهم أداة بسيطة جدًا وفعالة وسلمية أيضاً
لمواجهة كل من الشرطة وسلطة الإعلام.
العديد من صورنا بدأ التلفزيون النظامي استخدامها.
بثنا المباشر بدأ يذاع حتى عبر التلفزيون النظامي
حين أصبحت الأمور حادة.
بعض صورنا كانت جديرة بالثقة لتخرج بعض الناس من السجن،
الناس الذين اعتقلوا بغير حق
باتهامات واهية، قدمنا لهم البراءة.
وذلك أيضًا حول ميديا نينجا قريبًا جدًا
لتبدو تقريبًا كعدو لرجال الشرطة، ولسوء الحظ،
بدأنا نُضرب بشدة ونُعتقل مؤخرًا في الشوارع.
حدث هذا في حالات عديدة.
لكن كان ذلك أيضا مفيد، لأننا كنا لازلنا على شبكة الإنترنت،
لذا ساعد ذلك على إثارة مناقشات هامة في البلد
عن دور الإعلام نفسه
وحالة حرية الصحافة في البلد.
إذًا تطورت الآن ميديا نينجا
ومؤخرًا دمجت نفسها في ما نأمل أن يصبح:
شبكة قومية من مئات الشباب،
ينظمون أنفسهم ذاتيًا بصورة محلية
لتغطية قضايا اجتماعية، وقضايا حقوق الإنسان،
ويعبرون عن أنفسهم ليس فقط سياسيًا
لكن صحفيًا.
ما بدأت فعله في بداية هذا العام،
حيث أصبحت ميديا نينجا شبكة منظمة ذاتيًا بالفعل،
أكرس نفسي لمشروع آخر.
يدعى فلوكسو، اللفظ البرتغالي لــ "تيار"
إنه ستوديو صحافة في وسط مدينة ساو باولو،
حيث استخدم بث مباشر لتجربة
ما أدعوه صيغ بعد التليفزيون.
لكني أحاول أيضًا التوصل إلى طرق لتمويل الصحافة المستقلة
عبر علاقة مباشرة مع المشاهد،
مع المشاهد النشط،
لأني الآن حقيقةً أحاول أن أصنع لقمة عيش
من قرار الغاز المسيل للدموع آنذاك.
لكن هناك شيء أكثر خطورة هنا،
شيء أعتقد أنه أكثر أهمية وأكثر مصيرية من مثالي الشخصي.
قلت أن البث المباشر يمكنه تحويل الإنترنت لشبكة تليفزيون هائلة،
لكني أعتقد أنه يفعل شيء آخر،
لأن بعد مشاهدة الناس يستخدمونه،
ليس فقط لتغطية مواضيع لكن للتعبير، ولتنظيم أنفسهم سياسيًا،
أنا أؤمن أن البث المباشر يستطيع تحويل الفضاء الإلكتروني لساحة سياسية عالمية
حيث كل شخص لديه صوت،
صوت مناسب،
لأن البث المباشر يأخذ احتكار إذاعة الخطاب السياسي،
من الجانب اللفظي للحوار السياسي
من أفواه فقط السياسيون والخبراء السياسيين وحدهم،
وتمنح السلطة للمواطن عبر هذه القوة المباشرة بغير وساطة
من تبادل الخبرات والحوار،
تمنحهم القوة لسؤال والتأثير على السلطات
بطرق على وشك أن نراها.
أنا أؤمن أنها تفعل شيء آخر يمكن حتى أن يكون أكثر أهمية،
بساطة التكنولوجيا يمكن أن تدمج الموضوعية والذاتية
بطريقة سياسية جدًا، كما أراها،
لأنها حقًا تساعد الجمهور،
المواطن، على رؤية العالم من خلال عين شخص آخر،
إذًا تساعد المواطن ليضع نفسه أو نفسها
في مكان أناس آخرين.
وتلك الفكرة، أعتقد، يجب أن تكون الغاية،
يجب أن تكون الهدف لأي صحافة جيدة، وأي نشاط سياسي جيد،
لكن الأهم من ذلك كله، أي سياسة جيدة.
شكرًا جزيلًا لكم، كان شرف لي.
(تصفيق)