0:00:05.316,0:00:08.422
まず初めに私はこのトークを

0:00:08.422,0:00:14.382
未知のものにぐっと踏み込み その経験を[br]語ってくれる人々に捧げたいと思っています

0:00:14.382,0:00:17.319
私はこのトークを妻である[br]エイミーに捧げます

0:00:17.319,0:00:20.219
（拍手）

0:00:23.760,0:00:28.998
話のはじめに まずみなさんに [br]私のある部分をお話ししたいと思います

0:00:29.058,0:00:31.483
これは いつでもするような話ではありません

0:00:32.473,0:00:35.880
17歳の時私は躁うつ病と診断されました

0:00:36.760,0:00:38.944
ここで 話を止めてみましょう

0:00:39.024,0:00:42.984
"躁うつ病"という言葉を使うことで

0:00:42.986,0:00:48.206
強い否定的な波紋が会場に広がったからです

0:00:49.858,0:00:51.920
この体を眺めている皆さんが[br]感じるものは

0:00:51.920,0:00:54.326
この話の始めとは[br]違ってきたかもしれません

0:00:54.326,0:00:58.476
おそらく 本当の私ではなく [br]私の体に固定観念をかぶせて見ているでしょう

0:00:59.228,0:01:02.793
今わたしが「ご清聴ありがとう[br]ございました」と言って舞台を降りたいと

0:01:02.793,0:01:05.678
皆さんの誰もが知っていることは[br]重要だと思っています

0:01:05.678,0:01:07.538
でも私はここに残ります

0:01:07.538,0:01:10.798
（拍手）

0:01:12.128,0:01:13.560
拍手を沢山いただきました

0:01:13.560,0:01:15.050
（笑）

0:01:17.017,0:01:20.880
「うつ病」という言葉や[br]「躁病」という言葉は

0:01:20.880,0:01:23.377
誰もが聞きなれたフレーズで

0:01:23.377,0:01:26.575
おそらく会話で[br]使ったこともあるでしょう

0:01:26.575,0:01:30.785
「今日は本当に“うつ”だよ」とか[br]「彼の行動は“躁”だね」とか

0:01:31.458,0:01:33.841
私にとって「躁」や「うつ」は

0:01:33.841,0:01:38.141
それ以上に 日常の生活に[br]侵入してくるように感じられます

0:01:38.720,0:01:41.213
文字通り[br]私の日常にも侵入してきました

0:01:41.213,0:01:44.010
そして これは 私の経験にすぎませんが

0:01:44.010,0:01:46.693
経験は根本的に人ごとに違っていることを

0:01:46.693,0:01:49.023
知ることも重要だと思います

0:01:49.540,0:01:52.196
私は17歳で高校を卒業し

0:01:52.196,0:01:56.496
地元の短期大学に[br]通い始めました

0:01:56.496,0:02:01.175
「うつ」は圧倒的な重圧と感じました

0:02:01.175,0:02:03.975
私はまるでドアノブがない[br]部屋の中にいる気分でした

0:02:03.975,0:02:06.071
ベッドを出て一日を始められたら

0:02:06.071,0:02:08.421
それ自体が成功でした

0:02:09.336,0:02:11.536
自滅志向があったので[br]運転もできませんでした

0:02:11.536,0:02:15.191
そこで母が車で大学まで送り

0:02:15.191,0:02:19.101
３時間駐車場で待って[br]また私を乗せると家に連れて帰ってくれました

0:02:19.750,0:02:23.158
また 頻繁に起こることでも[br]長く継続するものでもありませんが

0:02:23.158,0:02:27.798
躁状態は [br]圧倒な集中とエネルギーの時期であり

0:02:27.798,0:02:30.303
まったく無敵のように感じるのでした

0:02:31.366,0:02:34.720
博士課程を終えるまでに

0:02:34.720,0:02:37.040
私は４回入院しました

0:02:37.976,0:02:42.936
さて 私はTEDトークをこのように[br]始めたかったわけではありません

0:02:42.936,0:02:44.252
露ほども思いませんでした

0:02:44.252,0:02:47.290
私は皆さんに

0:02:47.290,0:02:49.797
「狂気」というものにまつわる統計や

0:02:49.797,0:02:52.159
「狂気」という言葉の意味を[br]論じるつもりでした

0:02:52.159,0:02:55.397
また狂気がどのように捉えられ[br]記述されてきたかという

0:02:55.397,0:02:58.166
歴史をお話しするつもりでした

0:02:58.166,0:03:01.757
講演の第４稿を書き始めて気が付いたのですが

0:03:01.757,0:03:05.592
その原稿といくら対話しても[br]そこには自分というものがありませんでした

0:03:05.592,0:03:08.975
一度立ち止まって問いかける必要がありました[br]なぜだろう

0:03:08.975,0:03:11.885
狂気についての捉えかたが引き起こす波紋の

0:03:11.885,0:03:15.895
否定的な面を論じる講演をしようというときに

0:03:15.895,0:03:19.576
自らの物語に触れないなんてことが[br]あり得るのだろうか

0:03:19.576,0:03:22.767
この講演のために[br]完璧にあつらえたかのような物語なのに

0:03:22.767,0:03:25.329
答えは簡単です

0:03:25.329,0:03:28.604
簡単さゆえの根深さがあると思うのですが

0:03:28.604,0:03:31.429
単語で言えば

0:03:31.429,0:03:35.017
「恥」です[br]「汚名」です

0:03:35.017,0:03:38.211
ちょうど私がこうして皆さんの前に[br]立っていても

0:03:38.211,0:03:43.181
私自身や私の肉体が

0:03:43.181,0:03:44.970
過去、現在、未来の生徒に

0:03:44.970,0:03:49.230
どのように読み取られるのか[br]非常に心配でした

0:03:49.687,0:03:54.197
同僚たちは 私の肉体や個性を[br]どう読み取るだろうか

0:03:54.197,0:04:00.343
私は できが悪く信頼できない役立たずとして[br]受け止められやしないか

0:04:01.754,0:04:06.884
中には 静かに座りながら[br]こう考えている人もいるでしょう

0:04:06.884,0:04:09.638
「彼女はおかしな人には見えない」

0:04:09.638,0:04:14.838
改めて考えてほしいのですが[br]では おかしな人はどう見えるのでしょう？

0:04:14.838,0:04:18.919
おかしな人がどんなふうに見えるのか[br]これは実は教わったことなのです

0:04:18.919,0:04:22.951
社会のさまざまの組織から[br]教わってきたことを通じて

0:04:22.951,0:04:28.521
何がおかしいかということが[br]厳密で柔軟性に欠いた形で理解されています

0:04:28.521,0:04:32.401
これは どんなに早い時期から[br]皆さんに教え込まれているのでしょう

0:04:32.401,0:04:34.274
とても小さいころからなのです

0:04:34.274,0:04:37.504
皆さん 私と一緒に立ち止まって[br]考えてみてください

0:04:37.504,0:04:41.394
「狂気」という言葉を聞いて頭に浮かぶのは[br]どんなイメージや

0:04:41.394,0:04:45.065
どんな言外の意味でしょうか

0:04:45.065,0:04:48.692
「おかしい」と聞いたとき[br]何を考えますか

0:04:48.692,0:04:54.352
「精神疾患」と聞いたとき[br]どんな意味合いを感じ イメージを思い浮かべますか

0:04:55.837,0:04:58.439
おそらく考えたことやイメージは

0:04:58.439,0:05:03.559
メディアが障害者や[br]精神障害や狂気を描くときに

0:05:03.559,0:05:06.509
捉えた特徴ばかりで[br]満たされたものかもしれません

0:05:06.509,0:05:10.314
もしくは文学や劇画[br]映画などで得た情報から

0:05:10.314,0:05:12.864
考えたものかもしれません

0:05:12.864,0:05:14.814
私も映画を観に行きます

0:05:16.393,0:05:19.343
例えば『17歳のカルテ』や

0:05:20.670,0:05:23.000
『カッコーの巣の上で』

0:05:24.188,0:05:25.368
『サイコ』

0:05:26.403,0:05:27.823
『愛と憎しみの伝説』

0:05:28.938,0:05:30.458
『ビューティフル・マインド』

0:05:31.816,0:05:36.466
こうしたイメージをどこで受け取ったか

0:05:36.466,0:05:39.007
どこから持ってきたイメージかは関係なく

0:05:39.007,0:05:43.977
とても強固な固定観念の[br]一連のリストが出来上がっていると思います

0:05:43.977,0:05:48.293
皆で作ったようなリストですし[br]リストへの追記は続いていますが

0:05:48.293,0:05:51.108
非常に短いリストは以下の通りです

0:05:51.108,0:05:57.314
精神医学的に障害のある人々は[br]しばしば「危険」で

0:05:57.314,0:06:00.913
「予測不可能」で[br]「無能」で

0:06:00.913,0:06:05.593
「不安定」で「不合理」で[br]「無責任」であると見られます

0:06:06.486,0:06:10.128
私が皆さんと立ち止まったときに[br]すぐに思い浮かんだ―

0:06:10.128,0:06:12.768
イメージや言外の意味だとか

0:06:12.768,0:06:15.819
皆さんに[br]その意味について熟考してもらった

0:06:15.819,0:06:19.781
「狂気」 「おかしい」[br]「精神疾患」という言葉があります

0:06:19.781,0:06:23.360
私が心の中から引き出した映像のイメージ

0:06:23.360,0:06:25.961
そしてこの固定観念のリストもあります

0:06:25.961,0:06:31.402
こういうことがあるので 私はトークの[br]下書きを４回も書き直しました

0:06:31.402,0:06:36.922
こうした言い方やこうしたイメージが[br]あまりにも普遍的で重視されているために

0:06:36.922,0:06:40.004
精神疾患のある人たちは[br]制約を受けています

0:06:40.004,0:06:41.434
私も制約を受けています

0:06:42.809,0:06:47.739
他の心の病と違って[br]精神障害は

0:06:47.739,0:06:52.607
はっきりした特徴的な何かをもたらすものだと[br]知ることは大事です

0:06:52.607,0:06:55.937
個人に対する道徳的判断さえも[br]もたらすものです

0:06:57.829,0:07:01.521
では こんな状況において[br]何をすれば良いでしょうか

0:07:01.521,0:07:03.557
これに答える前にまず[br]私はこのトークの―

0:07:03.557,0:07:05.941
目的から少し外れたことを話します

0:07:05.941,0:07:08.833
障害のある人たちが

0:07:08.833,0:07:11.380
経験を語ったりスピーチするとき

0:07:11.380,0:07:14.857
彼らは感動の源とみなされがちです

0:07:14.857,0:07:18.571
彼らの物語は聞く意味があり[br]聴衆を感動させるもので

0:07:18.571,0:07:21.012
障害のない方々や[br]他の障害者さえも

0:07:21.012,0:07:24.027
元気をもらったなどと言います

0:07:24.027,0:07:28.277
でも はっきり言いますが[br]あなたを感動させようとは思っていません

0:07:28.277,0:07:29.924
そんなことは目指していません

0:07:29.924,0:07:32.715
このトークの目的は

0:07:32.715,0:07:36.931
精神障害に与えらえてきた[br]固定観念や汚名を

0:07:36.931,0:07:40.251
忘れ去るための共同体を[br]みんなで育てていこうと

0:07:40.251,0:07:42.651
呼びかけることです

0:07:43.812,0:07:47.128
「自分は躁うつ病だ」と言っても

0:07:47.128,0:07:51.044
「自分は糖尿病だ」と言うのと[br]同じように 安心していられる

0:07:51.084,0:07:54.184
そんなところに[br]私は皆さんと住みたいのです

0:07:55.520,0:07:58.488
私は[br]精神障害者の上に押し付けられる

0:07:58.488,0:08:03.038
道徳的判断が取り除かれたところに[br]皆さんと住みたいのです

0:08:04.310,0:08:08.497
私はみなさんと[br]こんなことのできる場所に住みたいのです

0:08:08.497,0:08:11.587
集まった人たちの前で [br]また 誰か一人の前であっても

0:08:11.587,0:08:13.594
こんな風に立ち 言いたいのです

0:08:13.594,0:08:16.346
「シェイダ・カファイです

0:08:16.346,0:08:21.190
カリフォルニア州立工科大学ポモナ校で[br]民族および女性学科の教授をしています

0:08:21.190,0:08:23.565
私は躁うつ病にかかっています」

0:08:23.565,0:08:24.649
ありがとうございました

0:08:24.649,0:08:26.999
（拍手）