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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:08.01,0:00:10.59,Default,,0000,0000,0000,,故郷から何千キロも\N離れた場所で
Dialogue: 0,0:00:10.59,0:00:14.10,Default,,0000,0000,0000,,金も持ち物もなくして\Nさまよっているとしたら どうでしょう？
Dialogue: 0,0:00:14.10,0:00:19.53,Default,,0000,0000,0000,,そのような苦境で多くの人は 自暴自棄になったり\N運命を呪ったりするかもしれません
Dialogue: 0,0:00:19.53,0:00:26.51,Default,,0000,0000,0000,,しかしキプロスのゼノンの場合 それが一生の仕事と\N後世への遺産の基礎を作ることになりました
Dialogue: 0,0:00:26.51,0:00:29.11,Default,,0000,0000,0000,,かつては裕福な商人だったものの
Dialogue: 0,0:00:29.11,0:00:34.39,Default,,0000,0000,0000,,紀元前300年頃にアテネで船が難破し \Nすべてを失いました
Dialogue: 0,0:00:34.39,0:00:37.56,Default,,0000,0000,0000,,他にすることもなく \Nとある本屋に入ったところ
Dialogue: 0,0:00:37.56,0:00:40.71,Default,,0000,0000,0000,,ソクラテスの話を読んで\N惹き付けられた彼は
Dialogue: 0,0:00:40.71,0:00:46.45,Default,,0000,0000,0000,,アテネの有名な哲学者達のことを追い \N研究するようになりました
Dialogue: 0,0:00:46.45,0:00:49.40,Default,,0000,0000,0000,,ゼノンは弟子たちに\N教えるようになり
Dialogue: 0,0:00:49.40,0:00:53.26,Default,,0000,0000,0000,,ストア哲学と呼ばれるものを\N創始しました
Dialogue: 0,0:00:53.26,0:00:56.86,Default,,0000,0000,0000,,徳 忍耐 自制を重んじる\Nその教えは
Dialogue: 0,0:00:56.86,0:01:01.65,Default,,0000,0000,0000,,代々の思想家や指導者たちに\N影響を与えてきました
Dialogue: 0,0:01:01.65,0:01:03.50,Default,,0000,0000,0000,,ストア哲学という名前は
Dialogue: 0,0:01:03.50,0:01:06.26,Default,,0000,0000,0000,,ゼノンと弟子達が\N討論のために集った
Dialogue: 0,0:01:06.26,0:01:11.36,Default,,0000,0000,0000,,装飾のある公共の柱廊である\N「ストア・ポイキレ」からきています
Dialogue: 0,0:01:11.36,0:01:14.56,Default,,0000,0000,0000,,今日では「ストイック」という言葉は
Dialogue: 0,0:01:14.56,0:01:17.43,Default,,0000,0000,0000,,プレッシャーのかかる\N状況にも動じず
Dialogue: 0,0:01:17.44,0:01:21.03,Default,,0000,0000,0000,,感情の起伏を抑えた人を\N指すのに使われています
Dialogue: 0,0:01:21.03,0:01:24.92,Default,,0000,0000,0000,,これがストア哲学の重要な\Nある側面を捕らえているにしても
Dialogue: 0,0:01:24.92,0:01:28.83,Default,,0000,0000,0000,,元々の哲学は\N単なる態度以上のものでした
Dialogue: 0,0:01:28.83,0:01:30.72,Default,,0000,0000,0000,,ストア主義者たちは
Dialogue: 0,0:01:30.72,0:01:34.69,Default,,0000,0000,0000,,身の回りのものはすべて\N因果の網によって動いており
Dialogue: 0,0:01:34.69,0:01:37.71,Default,,0000,0000,0000,,それが宇宙に\N合理的な構造
Dialogue: 0,0:01:37.71,0:01:40.77,Default,,0000,0000,0000,,「ロゴス」をもたらしていると\N考えていました
Dialogue: 0,0:01:40.77,0:01:45.21,Default,,0000,0000,0000,,私たちは自分に影響を及ぼす出来事を\N必ずしもコントロールできませんが
Dialogue: 0,0:01:45.21,0:01:49.37,Default,,0000,0000,0000,,どのように対処するかは\N自分で決められます
Dialogue: 0,0:01:49.37,0:01:52.40,Default,,0000,0000,0000,,ストア主義者は\N理想的な社会を夢想するよりは
Dialogue: 0,0:01:52.40,0:01:55.83,Default,,0000,0000,0000,,ありのままの世界に\N対処しようとし
Dialogue: 0,0:01:55.83,0:02:00.48,Default,,0000,0000,0000,,４つの基本的な徳を通して\N自分を高めることに務めました
Dialogue: 0,0:02:00.48,0:02:01.83,Default,,0000,0000,0000,,実践知
Dialogue: 0,0:02:01.83,0:02:08.13,Default,,0000,0000,0000,,情報に基づいて落ち着いて論理的に\N困難な状況を乗り切れること
Dialogue: 0,0:02:08.13,0:02:09.25,Default,,0000,0000,0000,,節制
Dialogue: 0,0:02:09.25,0:02:14.45,Default,,0000,0000,0000,,生活のあらゆる面で \N自制と節度を持ってあたること
Dialogue: 0,0:02:14.45,0:02:15.87,Default,,0000,0000,0000,,正義
Dialogue: 0,0:02:15.87,0:02:20.13,Default,,0000,0000,0000,,悪を為したものも含め \N人を公正に扱うこと
Dialogue: 0,0:02:20.13,0:02:21.58,Default,,0000,0000,0000,,勇気
Dialogue: 0,0:02:21.58,0:02:24.03,Default,,0000,0000,0000,,非常の際だけでなく
Dialogue: 0,0:02:24.03,0:02:28.74,Default,,0000,0000,0000,,日常的な問題にも\N確固として誠実に対処すること
Dialogue: 0,0:02:28.74,0:02:32.36,Default,,0000,0000,0000,,ローマ時代の最も有名なストア哲学者である\Nセネカは書いています
Dialogue: 0,0:02:32.36,0:02:36.46,Default,,0000,0000,0000,,「時には生きることでさえ\N勇敢な行為である」
Dialogue: 0,0:02:36.46,0:02:40.40,Default,,0000,0000,0000,,ストア哲学は自己の改善に\N主眼がありましたが
Dialogue: 0,0:02:40.40,0:02:43.06,Default,,0000,0000,0000,,自己中心的な哲学\Nというわけではありません
Dialogue: 0,0:02:43.06,0:02:47.22,Default,,0000,0000,0000,,ローマの法が奴隷を所有物と\N見なしていた時代にあって
Dialogue: 0,0:02:47.22,0:02:50.04,Default,,0000,0000,0000,,セネカは奴隷を\N人間的に扱うべきこと
Dialogue: 0,0:02:50.04,0:02:54.40,Default,,0000,0000,0000,,人はみんな基本的な人間性を\N共有することを説きました
Dialogue: 0,0:02:54.40,0:02:57.51,Default,,0000,0000,0000,,ストア哲学はまた受身であることを\N勧めるものでもありません
Dialogue: 0,0:02:57.51,0:03:01.29,Default,,0000,0000,0000,,自らの人徳を養い \N自制できる人間だけが
Dialogue: 0,0:03:01.29,0:03:07.01,Default,,0000,0000,0000,,他者に良い変化をもたらせると\N考えていたのです
Dialogue: 0,0:03:07.01,0:03:12.14,Default,,0000,0000,0000,,最も有名なストア主義の著述家は \Nローマの最も偉大な皇帝でもありました
Dialogue: 0,0:03:12.14,0:03:14.86,Default,,0000,0000,0000,,その19年間の在位中
Dialogue: 0,0:03:14.86,0:03:19.24,Default,,0000,0000,0000,,ストア哲学はマルクス・アウレリウスに\N２つの大きな戦争を乗り切り
Dialogue: 0,0:03:19.24,0:03:25.53,Default,,0000,0000,0000,,多くの子供の死を乗り越えて\Nローマ帝国を治める強固な意志を与えました
Dialogue: 0,0:03:25.53,0:03:28.01,Default,,0000,0000,0000,,２千年の後 マルクスの自省録は
Dialogue: 0,0:03:28.01,0:03:32.17,Default,,0000,0000,0000,,南アフリカの人種平等を求めて戦う\Nネルソン・マンデラの
Dialogue: 0,0:03:32.17,0:03:37.17,Default,,0000,0000,0000,,27年に及ぶ獄中生活において\N導きと安らぎを与えました
Dialogue: 0,0:03:37.17,0:03:42.66,Default,,0000,0000,0000,,解放され最終的に勝利したとき \Nマンデラは平和と和解を強調しました
Dialogue: 0,0:03:42.66,0:03:45.91,Default,,0000,0000,0000,,過去の不正は変えることが\Nできませんが
Dialogue: 0,0:03:45.91,0:03:48.82,Default,,0000,0000,0000,,人々が現在の問題に取り組んで
Dialogue: 0,0:03:48.82,0:03:52.80,Default,,0000,0000,0000,,より良い公正な未来を\N求めることはできるからです
Dialogue: 0,0:03:52.80,0:03:55.64,Default,,0000,0000,0000,,ストア哲学は\Nギリシアとローマにおいて
Dialogue: 0,0:03:55.64,0:03:58.47,Default,,0000,0000,0000,,数世紀に渡り\N活動的な学派でした
Dialogue: 0,0:03:58.47,0:04:01.09,Default,,0000,0000,0000,,公的な組織としては\N消失しましたが
Dialogue: 0,0:04:01.09,0:04:04.78,Default,,0000,0000,0000,,その影響は今日まで\N続いています
Dialogue: 0,0:04:04.78,0:04:08.27,Default,,0000,0000,0000,,トマス・アクィナスのような\Nキリスト教神学者たちは
Dialogue: 0,0:04:08.27,0:04:12.21,Default,,0000,0000,0000,,ストア哲学の集中と徳を\N賞賛して取り入れました
Dialogue: 0,0:04:12.21,0:04:17.42,Default,,0000,0000,0000,,またストア哲学のアタラキシア —\N心の平静と
Dialogue: 0,0:04:17.43,0:04:21.33,Default,,0000,0000,0000,,仏教の涅槃の概念には\N類似性があります
Dialogue: 0,0:04:21.33,0:04:25.66,Default,,0000,0000,0000,,とくに影響力の強い\Nストア哲学者エピクテトスは
Dialogue: 0,0:04:25.66,0:04:28.67,Default,,0000,0000,0000,,苦悩は人生における\N出来事から来るのではなく
Dialogue: 0,0:04:28.67,0:04:32.34,Default,,0000,0000,0000,,それに対する我々の判断から\N来るのだと書いています
Dialogue: 0,0:04:32.34,0:04:35.26,Default,,0000,0000,0000,,これは現代の心理学や\N自助の運動に
Dialogue: 0,0:04:35.26,0:04:37.82,Default,,0000,0000,0000,,強く共鳴しています
Dialogue: 0,0:04:37.82,0:04:41.01,Default,,0000,0000,0000,,たとえば理性感情行動療法は
Dialogue: 0,0:04:41.01,0:04:44.40,Default,,0000,0000,0000,,人が自分の生活環境に\N対して形成する
Dialogue: 0,0:04:44.40,0:04:48.60,Default,,0000,0000,0000,,自滅的な態度を変えることに\N焦点を置いています
Dialogue: 0,0:04:48.60,0:04:52.74,Default,,0000,0000,0000,,またヴィクトール・フランクルの\Nロゴセラピーというのもあります
Dialogue: 0,0:04:52.74,0:04:57.14,Default,,0000,0000,0000,,フランクル自身の強制収容所での体験を\N反映しているロゴセラピーは
Dialogue: 0,0:04:57.14,0:04:59.90,Default,,0000,0000,0000,,絶望的な状況においてさえも
Dialogue: 0,0:04:59.90,0:05:04.16,Default,,0000,0000,0000,,意志力を養って\N自分の人生を意味で満たせるとする
Dialogue: 0,0:05:04.16,0:05:07.16,Default,,0000,0000,0000,,ストア哲学の原則に基づいています