WEBVTT

00:00:00.782 --> 00:00:02.687
ローマにいる自分を想像してください

00:00:02.711 --> 00:00:05.914
向かっているのは
バチカン美術館

00:00:06.301 --> 00:00:09.544
長い回廊をゆっくり歩き

00:00:09.568 --> 00:00:14.008
彫刻やフレスコ画など
様々なものの横を過ぎます

00:00:14.380 --> 00:00:16.725
目指しているのはシスティーナ礼拝堂

00:00:16.749 --> 00:00:22.125
長い回廊と階段と扉を抜けた先に

00:00:22.149 --> 00:00:25.147
礼拝堂の入り口が現れます

NOTE Paragraph

00:00:25.171 --> 00:00:26.935
あなたなら何を期待しますか？

00:00:26.959 --> 00:00:29.483
広々としたドーム？
天使の聖歌隊？

00:00:29.507 --> 00:00:31.665
実はそういうものは ありません

00:00:32.109 --> 00:00:35.998
こう考える方が いいかもしれません
何があるでしょうか？

NOTE Paragraph

00:00:36.022 --> 00:00:38.646
礼拝堂の壁にかかっているのは
カーテンです

00:00:38.670 --> 00:00:41.625
壁に描かれたカーテンに
文字通り 囲まれます

00:00:41.649 --> 00:00:44.064
これが礼拝堂 本来の装飾です

00:00:44.088 --> 00:00:48.632
教会では タペストリーを使って
長いミサの間 寒さをしのぐだけではなく

00:00:48.656 --> 00:00:52.111
「偉大なる生の劇場」を表したのです

00:00:52.631 --> 00:00:57.762
この人間ドラマは 私たち全員が
役割を与えられた壮大な物語

00:00:57.786 --> 00:01:00.595
全世界を組み込んだ物語であり

00:01:00.619 --> 00:01:03.684
システィーナ礼拝堂の絵画は
３つの段階に沿って

00:01:03.708 --> 00:01:05.950
展開していきます

NOTE Paragraph

00:01:06.382 --> 00:01:09.743
ここは当初 富と教養を持つ
少数のキリスト教 聖職者用に

00:01:09.767 --> 00:01:12.109
建てられた空間でした

00:01:12.528 --> 00:01:15.205
彼らは ここで祈り
ここで教皇を選出しました

00:01:15.229 --> 00:01:16.381
500年前 ここは

00:01:16.405 --> 00:01:18.912
聖職者のための
究極の「男の隠れ家」でした

00:01:19.548 --> 00:01:25.419
では なぜこの場所が
多種多様な文化を持つ人々を

00:01:25.443 --> 00:01:28.109
毎年500万人も引きつけ

00:01:28.133 --> 00:01:30.372
魅了するようになったのでしょうか

00:01:30.396 --> 00:01:34.932
それは この狭い空間に
創造性が爆発しているからです

00:01:34.956 --> 00:01:39.788
地政学的な新たな領域の発見という
熱狂的な興奮に触発されて

00:01:39.812 --> 00:01:44.107
古くからの教会による
布教の伝統に火がつき

00:01:44.131 --> 00:01:47.409
歴史上 最も偉大な芸術作品が
生まれたのです

NOTE Paragraph

00:01:48.064 --> 00:01:52.578
この発展は大きな進歩であり

00:01:52.602 --> 00:01:55.337
少数のエリート層に始まり

00:01:55.361 --> 00:01:58.792
最終的には世界中の大衆という
観客に向けて

00:01:58.816 --> 00:02:00.838
語りかけることになりました

00:02:01.222 --> 00:02:03.976
この進歩は３つの段階を経ていて

00:02:04.000 --> 00:02:07.111
それぞれが歴史的な出来事に
結びついていました

00:02:07.135 --> 00:02:09.166
最初の段階は かなり限定的で

00:02:09.190 --> 00:02:11.723
とても狭い見方しか
反映していませんでした

00:02:12.096 --> 00:02:16.350
２つ目の段階は
コロンブスの歴史的な航海によって

00:02:16.374 --> 00:02:19.065
世界観が劇的に変わることで
生じたものです

00:02:19.089 --> 00:02:20.496
そして３つ目の段階は

00:02:20.520 --> 00:02:23.496
「発見の時代」が かなり進み

00:02:23.520 --> 00:02:26.029
教会がグローバル化という試練に

00:02:26.053 --> 00:02:27.456
立ち向かっていた頃でした

NOTE Paragraph

00:02:28.330 --> 00:02:32.342
この教会の元々の装飾は
小さな世界を反映しています

00:02:32.366 --> 00:02:33.680
キリストやモーゼの

00:02:33.704 --> 00:02:37.561
人生を語る 活気に満ちた場面があり

00:02:37.585 --> 00:02:41.622
ユダヤ教徒やキリスト教徒の
進歩を表しています

00:02:41.646 --> 00:02:43.983
これを発注した教皇シクストゥス４世は

00:02:44.007 --> 00:02:47.326
フィレンツェ画壇の
ドリームチームを結集しました

00:02:47.350 --> 00:02:50.249
そこにいたのは
サンドロ・ボッティチェリや

00:02:50.273 --> 00:02:53.850
後年ミケランジェロの師となる

00:02:53.874 --> 00:02:55.412
ギルランダイオなどです

00:02:55.436 --> 00:03:00.781
彼らは純粋な色の装飾で
壁を覆い尽くしました

00:03:00.805 --> 00:03:04.106
この物語の中に 見慣れた光景が
あるのがわかるでしょう

00:03:04.130 --> 00:03:07.996
ローマにある史跡や
トスカナの風景を取り入れることで

00:03:08.020 --> 00:03:11.448
はるか彼方の物語を
親しみやすくしています

00:03:11.472 --> 00:03:15.117
教皇自身の友人や家族も
描き加えられ

00:03:15.141 --> 00:03:17.974
欧州大陸の小さな宮廷の装飾には

00:03:17.998 --> 00:03:19.767
ぴったりでした

00:03:20.244 --> 00:03:25.114
ところが1492年に
新世界が発見された頃には

00:03:25.138 --> 00:03:27.082
世界が どんどん広がり

00:03:27.106 --> 00:03:33.462
奥行き40m 幅14mの この小宇宙も
広がる必要に迫られました

00:03:33.486 --> 00:03:34.806
そして それは実現しました

00:03:34.830 --> 00:03:36.782
豊かな創造性とビジョンに恵まれた

00:03:36.806 --> 00:03:39.623
一人の天才と
素晴らしい物語のおかげです

NOTE Paragraph

00:03:40.208 --> 00:03:42.757
この天才こそ
ミケランジェロ・ブオナロッティ

00:03:42.781 --> 00:03:47.171
1,100平方メートルある天井の装飾を
依頼された時は33歳でした

00:03:47.195 --> 00:03:49.076
彼は苦境に立っていました

00:03:49.100 --> 00:03:51.996
絵画の修行もしましたが
彫刻を極めるために辞めました

00:03:52.020 --> 00:03:55.478
フィレンツェには 怒り狂った
依頼人が沢山いました

00:03:55.502 --> 00:03:57.176
未完成の依頼を山のように残し

00:03:57.200 --> 00:04:00.863
一大彫刻プロジェクトを期待して
ローマに行ってしまったからです

00:04:00.887 --> 00:04:03.468
でも その計画は反故になってしまいました

00:04:03.492 --> 00:04:06.621
彼に残されたのは
システィーナ礼拝堂の天井の

00:04:06.645 --> 00:04:09.566
装飾的な背景に重ねて
十二使徒を描く契約だけでした

00:04:09.590 --> 00:04:13.128
イタリア中 どこにでもあるような
装飾画です

NOTE Paragraph

00:04:13.615 --> 00:04:15.446
ところが この天才は挑戦します

00:04:15.470 --> 00:04:18.968
人間が勇敢にも大西洋を
横断した この時代に

00:04:18.992 --> 00:04:22.520
ミケランジェロは 新しい芸術の
海図を作ろうしたのです

00:04:23.027 --> 00:04:25.263
彼も物語を伝えようとしました

00:04:25.287 --> 00:04:28.819
ただし 使徒の物語ではなく
偉大な はじまりの物語 つまり

00:04:28.843 --> 00:04:30.515
『創世記』の物語です

NOTE Paragraph

00:04:31.087 --> 00:04:34.018
天井に物語を描くのは
容易な仕事ではありません

00:04:34.042 --> 00:04:38.850
どうすれば19m下から 活気あふれる情景を
読み取ることができるでしょうか？

00:04:38.874 --> 00:04:41.729
200年間フィレンツェの工房に
伝わってきた

00:04:41.753 --> 00:04:45.067
絵画の技法は このような物語を
描くには不十分でした

NOTE Paragraph

00:04:45.694 --> 00:04:48.662
ただミケランジェロの本職は
画家ではなかったので

00:04:48.686 --> 00:04:50.970
自分の強みを生かすことにしたのです

00:04:50.994 --> 00:04:54.476
彼は 空間を群衆で満たす技術を
身につける代わりに

00:04:54.500 --> 00:04:58.299
ハンマーとノミを手に
大理石の塊を彫り

00:04:58.323 --> 00:05:00.753
その中から人物像を取り出しました

00:05:00.777 --> 00:05:02.945
ミケランジェロは本質を重視し

00:05:02.969 --> 00:05:07.355
物語を伝えるために 躍動感あふれる
堂々たる肉体を使いました

NOTE Paragraph

00:05:07.379 --> 00:05:12.146
この計画を支持したのは
非凡な教皇ユリウス２世でした

00:05:12.170 --> 00:05:15.791
この教皇はミケランジェロの
大胆な才能を恐れませんでした

00:05:15.815 --> 00:05:17.697
教皇シクストゥス４世の甥で

00:05:17.721 --> 00:05:21.828
30年間 芸術にどっぷり浸かっていたので
その力を心得ていました

00:05:21.852 --> 00:05:24.916
歴史上「戦う教皇」の異名をとった彼ですが

00:05:24.940 --> 00:05:28.730
バチカンに残したのは
要塞でも 砲台でもなく

00:05:28.754 --> 00:05:30.070
芸術でした

00:05:30.094 --> 00:05:32.673
ラファエロの間や システィーナ礼拝堂

00:05:32.697 --> 00:05:34.342
サン・ピエトロ大聖堂や

00:05:34.366 --> 00:05:40.069
大規模なギリシャ・ローマ彫刻の
コレクションを後世に残したのです

00:05:40.093 --> 00:05:44.233
確かにキリスト教的ではありませんが
このコレクションは

00:05:44.257 --> 00:05:48.142
世界初の近代的美術館
バチカン美術館の基礎となりました

00:05:48.847 --> 00:05:50.271
ユリウスという人物は

00:05:50.295 --> 00:05:54.079
壮麗さと美を通して
バチカンに永遠の意義を

00:05:54.103 --> 00:05:56.192
与えようと考えました

00:05:56.216 --> 00:05:57.588
その判断は正解でした

00:05:57.612 --> 00:06:02.600
ミケランジェロとユリウス２世という
２人の巨人が出会いが

00:06:02.624 --> 00:06:05.061
システィーナ礼拝堂を産んだのです

00:06:05.641 --> 00:06:08.428
ミケランジェロは この計画に没頭し

00:06:08.452 --> 00:06:12.835
３年半で完成させました

00:06:12.859 --> 00:06:17.128
最小限の人員しか使わず
何時間にも渡って ほとんどの時間を

00:06:17.152 --> 00:06:20.843
頭上に手を伸ばして
天井に物語を描いたのです

NOTE Paragraph

00:06:21.424 --> 00:06:23.474
では この天井画を見ながら

00:06:23.498 --> 00:06:26.329
物語が世界に広がる様子を
見ていきましょう

00:06:26.353 --> 00:06:30.765
芸術と私たちの世界の間に
ありふれた関係は もう存在しません

00:06:30.789 --> 00:06:35.432
そこにあるのは
空間と構造とエネルギーだけです

00:06:35.456 --> 00:06:40.053
９枚のパネルを取り囲むように
堂々たる枠が描かれ

00:06:40.077 --> 00:06:44.010
絵画的な色彩というより
彫刻的な形態に突き動かされます

00:06:44.034 --> 00:06:47.811
私たちは入り口の近く
部屋の端に立っています

00:06:47.835 --> 00:06:51.941
祭壇から離れた場所
聖職者用の入り口がついた柵から

00:06:51.965 --> 00:06:57.212
私たちは覗き込んで
遠くにある始まりを探します

00:06:57.236 --> 00:07:01.252
科学的な探求であれ
聖書の伝統であれ

00:07:01.276 --> 00:07:04.596
私たちは まず原初の光を考えます

00:07:04.620 --> 00:07:06.753
ミケランジェロは原初のエネルギーを

00:07:06.777 --> 00:07:09.518
光と闇が分かれる様と

00:07:09.542 --> 00:07:12.931
遠くにぼんやりと躍動する姿を
狭いスペースに

00:07:12.955 --> 00:07:15.439
描き込むことで表現しました

00:07:15.463 --> 00:07:17.792
次にその姿は より大きくなり

00:07:17.816 --> 00:07:21.243
左から右へ すごい勢いで
動いていくのが見えます

00:07:21.267 --> 00:07:26.253
その後には 太陽と月と
植物が残されます

00:07:26.277 --> 00:07:30.284
他の画家とは違い
ミケランジェロは創り出された物に

00:07:30.308 --> 00:07:32.352
焦点は合わせません

00:07:32.376 --> 00:07:35.719
創造という行為自体に注目したのです

NOTE Paragraph

00:07:35.743 --> 00:07:40.117
そして詩の休止のように
動きは静まり

00:07:40.141 --> 00:07:41.393
創造主は停止します

00:07:41.417 --> 00:07:42.696
何をしているのでしょう？

00:07:42.720 --> 00:07:45.575
造っているのは大地でしょうか
それとも海でしょうか？

00:07:45.599 --> 00:07:50.290
あるいは自分が造った
宇宙や いろいろな宝物を振り返り

00:07:50.314 --> 00:07:52.045
ミケランジェロと同じように

00:07:52.069 --> 00:07:54.666
天井にある自分の創造物を振り返って

00:07:54.690 --> 00:07:57.484
「良し」と言っているのでしょうか

NOTE Paragraph

00:07:58.388 --> 00:08:00.493
これで場面は整い

00:08:00.517 --> 00:08:04.195
いよいよ創造のクライマックス
男の創造に至ります

00:08:04.219 --> 00:08:08.549
アダムは 暗い背景に明るく描かれ
際立っています

00:08:08.573 --> 00:08:10.331
でも よく見ると

00:08:10.355 --> 00:08:13.007
足は地面の上に力なく置かれ

00:08:13.031 --> 00:08:15.321
腕は膝の上に 重く寄りかかっています

00:08:15.345 --> 00:08:19.022
アダムには 偉大さへと突き進むような

00:08:19.046 --> 00:08:21.334
内面の輝きがありません

00:08:21.358 --> 00:08:26.123
創造主は その輝きを
指先から与えようとしています

00:08:26.147 --> 00:08:28.818
アダムの手との間は わずか１ミリです

00:08:28.842 --> 00:08:30.787
これを見て私たちは夢中になります

00:08:30.811 --> 00:08:33.826
なぜなら もう少しで指が触れ

00:08:33.850 --> 00:08:36.751
人間が自分の目的を見つけて
立ち上がり

00:08:36.775 --> 00:08:39.759
創造物の頂点を
極めようとしているからです

NOTE Paragraph

00:08:39.783 --> 00:08:43.044
ここでミケランジェロは
変化球を投げます

00:08:43.068 --> 00:08:44.896
もう一方の腕の中にいる人物は？

00:08:45.531 --> 00:08:47.227
最初の女性 イヴです

00:08:47.251 --> 00:08:50.160
でもイヴは単なる思いつきではなく
筋書きの一部で

00:08:50.184 --> 00:08:52.657
最初からミケランジェロの
頭にありました

00:08:52.681 --> 00:08:56.886
イヴを見てください
腕を 神の腕に回すほど親しいのです

00:08:57.329 --> 00:09:02.737
21世紀アメリカの美術史家である
私にとって この時がまさに

00:09:02.761 --> 00:09:05.613
絵が語りかけてきた瞬間でした

00:09:05.637 --> 00:09:08.985
ここで表現された人間ドラマは

00:09:09.009 --> 00:09:11.922
男と女のドラマだと気づいたからです

00:09:11.946 --> 00:09:15.736
だからこそ 天井の心臓部となる
中心にはアダムの創造ではなく

00:09:15.760 --> 00:09:18.174
女性の創造が描かれているのです

00:09:18.198 --> 00:09:22.122
確かにエデンの園では
２人は一緒でしたし

00:09:22.146 --> 00:09:23.683
堕落する時も一緒

00:09:23.707 --> 00:09:28.099
堂々とした姿が 恥ずかしさのあまり
前かがみになるのも一緒でした

NOTE Paragraph

00:09:28.647 --> 00:09:31.316
今 天井の重要な地点に
差し掛かったところです

00:09:31.340 --> 00:09:34.423
教会の中でも
これ以上 進めない地点に

00:09:34.447 --> 00:09:35.902
いるのです

00:09:35.926 --> 00:09:39.282
入り口のついた柵で
内部の祭壇には近づけないので

00:09:39.306 --> 00:09:41.819
まるで追放されたアダムとイヴのようです

00:09:41.843 --> 00:09:43.599
天井に描かれた 後の場面は

00:09:43.623 --> 00:09:46.467
人でごった返す
私たちの周りの世界を反映しています

00:09:46.491 --> 00:09:48.715
ノアと箱舟と洪水

00:09:48.739 --> 00:09:52.329
生贄を捧げ 神と契約するノア

00:09:52.353 --> 00:09:53.639
彼は救世主かもしれません

00:09:54.031 --> 00:09:57.763
その一方でノアはブドウを育て
ワインを作って 泥酔し

00:09:57.787 --> 00:09:59.945
納屋の中で 裸で眠りこみます

00:10:00.385 --> 00:10:02.759
天井画のデザインとしては 奇妙です

00:10:02.783 --> 00:10:04.707
生命を創造する神に始まり

00:10:04.731 --> 00:10:07.226
納屋で泥酔する男に至るのですから

00:10:07.250 --> 00:10:09.706
アダムと比べてみると ミケランジェロが

00:10:09.730 --> 00:10:12.248
私たちをからかっていると思うでしょう

NOTE Paragraph

00:10:12.693 --> 00:10:14.736
でも彼はノアの真下に

00:10:14.760 --> 00:10:18.278
明るい色彩を配置して
暗さを吹き飛ばします

00:10:18.302 --> 00:10:21.692
エメラルド色 橙色 緋色の
預言者ゼカリアです

00:10:21.716 --> 00:10:24.695
ゼカリアは東から
光がさすことを預言し

00:10:24.719 --> 00:10:28.407
その瞬間 私たちの目は
新たな方向へと向けられます

00:10:28.431 --> 00:10:32.306
巫女や預言者たちが 列をなして
私たちを導いてくれます

00:10:32.330 --> 00:10:35.628
道中の安全を確保する
英雄たちに導かれ

00:10:35.652 --> 00:10:38.136
母親や父親にしたがって進みます

00:10:38.160 --> 00:10:42.245
彼らが動力となって
偉大な人間のエンジンを前進させます

NOTE Paragraph

00:10:42.269 --> 00:10:45.176
さて とうとう私たちは天井画の要

00:10:45.200 --> 00:10:47.379
すべてが最高潮に達する場所に至ります

00:10:47.403 --> 00:10:50.633
そこには 自分の領域から抜け出し

00:10:50.657 --> 00:10:51.997
私たちの空間を

00:10:52.021 --> 00:10:53.304
蝕む人物がいます

NOTE Paragraph

00:10:53.328 --> 00:10:55.869
ここが最も大事な局面

00:10:55.893 --> 00:10:57.765
過去が現在と出会う場所です

00:10:57.789 --> 00:11:01.005
この人物 ヨナは
３日間クジラの腹の中で過ごしたので

00:11:01.029 --> 00:11:03.882
キリスト教徒にとっては
イエスの犠牲を通した

00:11:03.906 --> 00:11:05.169
人間の復活を象徴します

00:11:05.193 --> 00:11:07.941
ただ 毎日ここを訪れる
あらゆる信仰を持った

00:11:07.965 --> 00:11:10.735
大勢の訪問者にとって

00:11:10.759 --> 00:11:17.345
ヨナは 遠い過去が今の現実と
出会う瞬間を表しています

NOTE Paragraph

00:11:18.091 --> 00:11:22.684
これらすべてに導かれ ぽっかりと
開いた祭壇のアーチにたどり着き

00:11:22.708 --> 00:11:25.471
目にするのがミケランジェロの
『最後の審判』です

00:11:25.495 --> 00:11:29.361
世界が再び変容した後の
1534年に制作されました

00:11:29.385 --> 00:11:31.409
宗教改革により教会は分裂し

00:11:31.433 --> 00:11:34.301
オスマン帝国はイスラムの名を
世に広め

00:11:34.325 --> 00:11:37.819
マゼランが太平洋航路を
発見していました

00:11:37.843 --> 00:11:42.505
ベニスより遠くに行ったこともない
59歳の芸術家は この新世界に

00:11:42.529 --> 00:11:44.723
どう語りかけるのでしょう？

00:11:44.747 --> 00:11:47.790
ミケランジェロが
描こうとしたのは 宿命であり

00:11:47.814 --> 00:11:49.634
優れたものを

00:11:49.658 --> 00:11:51.278
後世に残したいという

00:11:51.302 --> 00:11:54.471
人類共通の普遍的な欲求です

00:11:54.495 --> 00:11:57.426
『最後の審判』という
キリスト教的な視点で

00:11:57.450 --> 00:11:58.762
世界の終わりを語るため

00:11:58.786 --> 00:12:01.924
ミケランジェロは
驚くほど美しい肉体を持った

00:12:01.948 --> 00:12:05.103
人々の姿を描きました

00:12:05.127 --> 00:12:07.849
いくつかの例外を除き
何も身につけておらず

00:12:07.873 --> 00:12:09.110
誰かの肖像でもなく

00:12:09.134 --> 00:12:11.852
肉体だけで構成され

00:12:11.876 --> 00:12:15.262
この391人の中に
一人として同じ者はいません

00:12:15.286 --> 00:12:17.740
私たちと同じで
それぞれが唯一の存在です

00:12:17.764 --> 00:12:21.506
人々は下の隅にある
地面から抜け出し

00:12:21.530 --> 00:12:24.252
上昇しようと もがきます

00:12:24.276 --> 00:12:26.732
昇天した人々は
他の人を救うため手を伸ばします

00:12:26.756 --> 00:12:28.593
この素晴らしい場面では

00:12:28.617 --> 00:12:31.709
黒人と白人が
一緒に引き上げられていて

00:12:31.733 --> 00:12:34.455
新しい世界における人間の調和を

00:12:34.479 --> 00:12:35.921
見事に表現しています

00:12:35.945 --> 00:12:39.452
画面で一番大きな部分は
勝者に与えられています

00:12:39.476 --> 00:12:44.312
そこにはスポーツ選手のような
全裸の男女がいます

00:12:44.336 --> 00:12:46.648
彼らこそ 困難を乗り越えた人々 つまり

00:12:46.672 --> 00:12:50.386
困難と戦い 障害を克服する人間像という
ミケランジェロの

00:12:50.410 --> 00:12:51.684
想像の産物です

00:12:51.708 --> 00:12:53.602
まるでスポーツ選手のようです

00:12:53.626 --> 00:12:57.055
男性と女性が途方もない
スポットライトの中で

00:12:57.079 --> 00:12:59.163
体を曲げ ポーズをとっています

00:12:59.555 --> 00:13:02.100
この集団を統率するのはイエスです

00:13:02.124 --> 00:13:04.142
十字架上で苦痛に耐えていた男が

00:13:04.166 --> 00:13:06.570
今では栄誉に満ちた天国の支配者なのです

00:13:06.594 --> 00:13:09.612
ミケランジェロが絵画で示したように

00:13:09.636 --> 00:13:12.214
苦難や挫折や障害は

00:13:12.238 --> 00:13:15.472
美徳を封じるどころか
生み出すのです

NOTE Paragraph

00:13:16.276 --> 00:13:18.864
ところで これは奇妙な結果を招きます

00:13:18.888 --> 00:13:20.705
ここは教皇の私的な礼拝堂ですが

00:13:20.729 --> 00:13:23.886
「ひしめく裸体」と呼ぶのが
もっともふさわしいでしょう

00:13:23.910 --> 00:13:27.673
それでもミケランジェロは
最高の芸術的言語を使おうとしました

00:13:27.697 --> 00:13:30.285
考えうる最も普遍的な
芸術上の言語 つまり

00:13:30.309 --> 00:13:32.069
人間の肉体です

00:13:32.093 --> 00:13:37.899
だから 不屈の精神や自制といった
美徳を示す方法を使うのではなく

00:13:37.923 --> 00:13:42.188
ユリウス２世の見事な
彫刻コレクションからヒントを得て

00:13:42.212 --> 00:13:46.463
内面的な強さを 外から見える力として
表したのです

NOTE Paragraph

00:13:47.368 --> 00:13:50.733
ところで当時の人は
こう書き残しています

00:13:50.757 --> 00:13:54.615
この礼拝堂は あまりにも美しいので
論争は避けられないだろう と

00:13:54.639 --> 00:13:55.988
実際そうなりました

00:13:56.012 --> 00:13:59.550
印刷機のおかげで 裸体に対する
批判が広まっていることが

00:13:59.574 --> 00:14:02.696
ミケランジェロの
知るところとなりました

00:14:02.720 --> 00:14:07.016
すぐに この人間ドラマの傑作は
「ポルノ」というレッテルを貼られました

00:14:07.040 --> 00:14:09.215
彼が肖像を２つ描き加えたのは その頃です

00:14:09.239 --> 00:14:11.723
１つは彼を非難した儀典長の肖像

00:14:11.747 --> 00:14:15.879
もう１つは自分自身の肖像を
スポーツ選手ではなく 乾いた皮として

00:14:15.903 --> 00:14:18.324
苦痛に耐える殉教者の手元に描きました

00:14:18.348 --> 00:14:22.016
彼が亡くなる年 数名の人物に
覆いが描き加えられました

00:14:22.040 --> 00:14:27.659
彼が説いた栄光は
余計なものに邪魔されました

NOTE Paragraph

00:14:28.167 --> 00:14:29.931
さて 私たちは今

00:14:29.955 --> 00:14:31.685
この世にいます

00:14:31.709 --> 00:14:34.029
始まりと終わりの間にある

00:14:34.053 --> 00:14:36.318
この空間

00:14:36.342 --> 00:14:40.574
壮大な人間の経験全体に
閉じ込められています

00:14:40.598 --> 00:14:44.569
私たちは システィーナ礼拝堂で
鏡を覗くように周りを見ます

00:14:44.593 --> 00:14:45.890
自分は この絵の中の誰だろう？

00:14:45.914 --> 00:14:47.220
群衆の中にいるのか？

00:14:47.244 --> 00:14:48.617
あの酔っ払いだろうか？

00:14:48.641 --> 00:14:50.097
あのスポーツ選手だろうか？

00:14:50.121 --> 00:14:52.381
そして心躍る美の楽園を出る頃には

00:14:52.405 --> 00:14:56.349
私たちは人生最大の疑問を
抱くようになります

00:14:56.373 --> 00:15:01.211
自分は何者か 人生という大舞台で
自分はどの役なのか という疑問です

NOTE Paragraph

00:15:01.549 --> 00:15:02.720
ありがとうございます

NOTE Paragraph

00:15:02.744 --> 00:15:06.192
（拍手）

NOTE Paragraph

00:15:06.216 --> 00:15:09.187
（ブルーノ・ジュッサーニ）
エリザベス・レヴ ありがとう

NOTE Paragraph

00:15:09.211 --> 00:15:13.067
あなたはポルノの話題を
出していましたね

00:15:13.091 --> 00:15:17.904
当時の人々にとって
ヌードや日常の場面や不適切なものが

00:15:18.555 --> 00:15:20.420
多すぎたという点です

00:15:20.444 --> 00:15:22.050
ただ問題は より深刻です

00:15:22.074 --> 00:15:25.094
単に覆いを描き加えたことが
問題なのではなく

00:15:25.118 --> 00:15:27.742
芸術が破壊される寸前だったんですから

NOTE Paragraph

00:15:28.383 --> 00:15:31.408
（エリザベス・レヴ）『最後の審判』は
大きな影響力を持ちました

00:15:31.432 --> 00:15:34.382
印刷術によって 誰でも
見られるようになったためです

00:15:34.406 --> 00:15:37.691
この問題も１〜２週間で
起こったわけではなく

00:15:37.715 --> 00:15:42.183
20年もの期間に渡って
続いた問題でした

00:15:42.207 --> 00:15:44.131
教会には こんな評論や

00:15:44.155 --> 00:15:45.323
批判が寄せられました

00:15:45.347 --> 00:15:47.922
「教会が 我々に生き方を
説けるわけがない

00:15:47.946 --> 00:15:51.286
教皇の礼拝堂には
ポルノがあるではないか」

00:15:51.310 --> 00:15:53.770
こんな批判や

00:15:53.794 --> 00:15:56.510
作品を破壊しようする
主張がありましたが

00:15:56.534 --> 00:15:58.695
ミケランジェロが亡くなった年に

00:15:58.719 --> 00:16:00.800
教会は やっと作品を守るための

00:16:00.824 --> 00:16:02.355
妥協案を思いつきました

00:16:02.379 --> 00:16:05.696
それが30枚の覆いを
描き加えるということでした

00:16:05.720 --> 00:16:08.467
ちなみにイチジクの葉を描く習慣は

00:16:08.491 --> 00:16:10.079
ここから始まりました

00:16:10.103 --> 00:16:14.233
教会は芸術作品を
守ろうとしたのであって

00:16:14.257 --> 00:16:16.428
汚したり破壊する気はなかったのです

NOTE Paragraph

00:16:16.888 --> 00:16:19.675
（ブルーノ）今の話は
システィーナ礼拝堂で

00:16:19.699 --> 00:16:22.673
よく耳にするツアーガイドとは
まったく違いますね

NOTE Paragraph

00:16:22.697 --> 00:16:24.800
（笑）

NOTE Paragraph

00:16:24.824 --> 00:16:26.605
（エリザベス）どうでしょう
それは宣伝ですか？

NOTE Paragraph

00:16:26.629 --> 00:16:28.306
（笑）

NOTE Paragraph

00:16:28.330 --> 00:16:31.318
（ブルーノ）いえいえ そうではなく
私の意見なのですが

00:16:31.342 --> 00:16:35.256
現在 芸術を体験する時
いくつか問題があります

00:16:35.280 --> 00:16:38.155
その場で見ようとする人が
あまりにも多く

00:16:38.179 --> 00:16:41.306
500万人が礼拝堂の
小さなドアをくぐりますが

00:16:41.330 --> 00:16:43.647
それは私たちが今 経験したのとは

00:16:43.671 --> 00:16:44.837
まったく違うのです

NOTE Paragraph

00:16:44.861 --> 00:16:48.390
（エリザベス）そうですね
立ち止まって見るのは 確かにいいことです

00:16:48.414 --> 00:16:50.715
ただ 理解して欲しいのは

00:16:50.739 --> 00:16:52.751
毎日２万８千人が訪れていた頃

00:16:52.775 --> 00:16:55.885
たくさんの人々が一緒に
周囲を見回しながら

00:16:55.909 --> 00:16:58.314
素晴らしさを感じていた頃だって

00:16:58.338 --> 00:17:01.934
500年前の壁画が
自分の周りに立っている人々全員を

00:17:01.958 --> 00:17:05.066
惹きつけ みんなが天井を見上げて

00:17:05.090 --> 00:17:07.065
感動していたのです

00:17:07.089 --> 00:17:12.014
これは 時間や地理的空間を超え
私たち全員に 本当の意味で

00:17:12.038 --> 00:17:14.725
美が伝わることを
見事に証明しています

NOTE Paragraph

00:17:14.749 --> 00:17:15.943
（ブルーノ）グラツィエ

NOTE Paragraph

00:17:15.967 --> 00:17:17.174
（エリザベス）グラツィエ

NOTE Paragraph

00:17:17.198 --> 00:17:18.374
（ブルーノ）ありがとう

NOTE Paragraph

00:17:18.398 --> 00:17:20.261
（拍手）