WEBVTT

00:00:00.782 --> 00:00:02.687
تصور کنید که در رم هستید

00:00:02.711 --> 00:00:05.914
و به موزه واتیکان رفتهاید.

00:00:06.301 --> 00:00:09.544
و در راهروهای طولانی قدم میزنید،

00:00:09.568 --> 00:00:14.008
مجسمه، نقوش و بسیاری چیزهای دیگر از گذشته.

00:00:14.380 --> 00:00:16.725
به سمت کلیسای سیستین میروید.

00:00:16.749 --> 00:00:22.125
نهایتا یک راهرو طولانی، راه پله و یک در.

00:00:22.149 --> 00:00:25.147
شما در ورودی کلیسای سیستین هستید.

NOTE Paragraph

00:00:25.171 --> 00:00:26.935
انتظار دیدن چه چیزی را دارید؟

00:00:26.959 --> 00:00:29.483
گنبدهای سر به فلک کشیده؟ فرشتگان نوازنده؟

00:00:29.507 --> 00:00:31.665
هیچیک از اینها در آنچا وجود ندارد.

00:00:32.109 --> 00:00:35.998
ممکن است از خود بپرسید آنجا چه وجود دارد؟

NOTE Paragraph

00:00:36.022 --> 00:00:38.646
پردهها بر روی کلیسای سیستین

00:00:38.670 --> 00:00:41.625
و واقعا توسط پردههای مصور محصور میشوید،

00:00:41.649 --> 00:00:44.064
آذین بندی اصلی این کلیسا.

00:00:44.088 --> 00:00:48.632
این پردهها تنها برای جلوگیری از سرما نیست

00:00:48.656 --> 00:00:52.111
بلکه به منظور ارائه تئاتر بزرگ زندگی است.

00:00:52.631 --> 00:00:57.762
درام انسانی که هر یک از ما 
نقشی در این داستانی شگرف دارد،

00:00:57.786 --> 00:01:00.595
داستانی که همه گیتی را در بر میگیرد

00:01:00.619 --> 00:01:03.684
و در سه منظره از نقاشی در کلیسای سیستین

00:01:03.708 --> 00:01:05.950
بازگو میگردد.

NOTE Paragraph

00:01:06.382 --> 00:01:09.743
ابتدا این کلیسا مکانی برای گروه کوچکی از

00:01:09.767 --> 00:01:12.109
کشیش های مسیحی ثروتمند و تحصیل کرده بود.

00:01:12.528 --> 00:01:15.205
آنجا عبادت میکردند. پاپ را انتخاب میکردند.

00:01:15.229 --> 00:01:16.381
۵۰۰ سال پیش،

00:01:16.405 --> 00:01:18.912
آنجا محل غایی انسان کلیسایی بود.

00:01:19.548 --> 00:01:25.419
شاید بپرسید پس چگونه هنوز

00:01:25.443 --> 00:01:28.109
هر سال پنج میلیون نفر با گذشتهها و

00:01:28.133 --> 00:01:30.372
تجربههای متفاوت را جذب و شگفت زده میکند؟

00:01:30.396 --> 00:01:34.932
زیرا درآن فضای متراکم، انفجاری از نوآوری

00:01:34.956 --> 00:01:39.788
در هیجان مرزهای جدید ژئوپولوتیکی آغاز شد،

00:01:39.812 --> 00:01:44.107
که دودمان رسوم سنتی کلیسا را به آتش کشید و

00:01:44.131 --> 00:01:47.409
یکی از برترین آثار تاریخ هنر را خلق نمود.

NOTE Paragraph

00:01:48.064 --> 00:01:52.578
چنین پیشرفتی چون تکاملی عظیم رخ داد،

00:01:52.602 --> 00:01:55.337
با چند نخبه آغاز گشت

00:01:55.361 --> 00:01:58.792
و نهایتاً قادر به ارتباط با عامه مردم

00:01:58.816 --> 00:02:00.838
از سراسر دنیا گشت.

00:02:01.222 --> 00:02:03.976
این تکامل در سه مرحله رخ داد،

00:02:04.000 --> 00:02:07.111
که هر کدام به یک واقعه تاریخی مرتبط است.

00:02:07.135 --> 00:02:09.166
مورد اول گستره نسبتاً محدودی داشت.

00:02:09.190 --> 00:02:11.723
دورنمای کلیسایی را بازتاب میداد.

00:02:12.096 --> 00:02:16.350
دومی بعد از تغییر اساسی
جهان بینیها رخ داد،

00:02:16.374 --> 00:02:19.065
بعد از سفر تاریخی کریستف کلمب؛

00:02:19.089 --> 00:02:20.496
و سومی

00:02:20.520 --> 00:02:23.496
زمانی که عصر اکنشاف در راه بود

00:02:23.520 --> 00:02:26.029
و کلیسا به چالش

00:02:26.053 --> 00:02:27.456
جهانی شدن برخاست.

NOTE Paragraph

00:02:28.330 --> 00:02:32.342
تقوش اولیه دنیای محدودتری را نشان میداد.

00:02:32.366 --> 00:02:33.680
صحنههای شلوغی بودند

00:02:33.704 --> 00:02:37.561
که داستان زندگی عیسی و موسی را بازمیگفتند،

00:02:37.585 --> 00:02:41.622
ترقی مسیحیها و یهودیها را نشان میداد.

00:02:41.646 --> 00:02:43.983
مردی که مأمور این امر بود،
پاپ سکتوس چهارم،

00:02:44.007 --> 00:02:47.326
تیمی رویایی از هنرمندان
فلورانس را گرد آورد،

00:02:47.350 --> 00:02:50.249
افرادی مانند ساندرو بوتیچلی

00:02:50.273 --> 00:02:53.850
و مردی که بعدها معلم نقاشی
میکل آنژ میشود،

00:02:53.874 --> 00:02:55.412
گرلاندایو.

00:02:55.436 --> 00:03:00.781
آنها دیوارها را با رنگ ناب مزین کردند.

00:03:00.805 --> 00:03:04.106
در این داستانها منظرههای آشنا میبینید

00:03:04.130 --> 00:03:07.996
هنرمندان از آثار رمی یا مناظر توسکانی آشنا

00:03:08.020 --> 00:03:11.448
جهت ارائه داستانی قدیمی استفاده کردهاند.

00:03:11.472 --> 00:03:15.117
به انضمام تصاویر دوستان و خانواده پاپ

00:03:15.141 --> 00:03:17.974
یک آذین بندی عالی برای یک محوطه کوچک بود

00:03:17.998 --> 00:03:19.767
که محدود به قاره اروپا است.

00:03:20.244 --> 00:03:25.114
اما در سال ۱۴۹۲ دنیای جدید کشف گردید

00:03:25.138 --> 00:03:27.082
افق ها گسترش یافت،

00:03:27.106 --> 00:03:33.462
و این دنیای کوچک ۴۰/۵ در ۱۴ متری نیز باید

00:03:33.486 --> 00:03:34.806
گسترش مییافت. که به یُمن

00:03:34.830 --> 00:03:36.782
نابغهای نوآور و داستانی مصور و عالی

00:03:36.806 --> 00:03:39.623
چنین نیز شد.

NOTE Paragraph

00:03:40.208 --> 00:03:42.757
آن نابغه میکل آنژ بوناروتی مردی ۳۳ ساله بود

00:03:42.781 --> 00:03:47.171
زمانی که تزیین سقف ۱٫۱۱۴/۸۳ 
مترمربعی را آغاز کرد.

00:03:47.195 --> 00:03:49.076
و عرشه کلیسا در مقابلش قرار داشت--

00:03:49.100 --> 00:03:51.996
نقاشی خوانده بود اما به مجسمه سازی میپرداخت.

00:03:52.020 --> 00:03:55.478
در فلورانس حامیانش خشمگین بودند زیرا

00:03:55.502 --> 00:03:57.176
کارهای ناتمام زیادی را رها کرده بود،

00:03:57.200 --> 00:04:00.863
مجذوب پروژه عظیم مجسمه سازی در رم شده بود

00:04:00.887 --> 00:04:03.468
و آن پروژه شکست خورده بود.

00:04:03.492 --> 00:04:06.621
او با ماموریت نقاشی کردن ۱۲ حواری

00:04:06.645 --> 00:04:09.566
با پس زمینهای منقوش عازم نمازخانه سیستین شد

00:04:09.590 --> 00:04:13.128
که مانند هر سقف دیگری در ایتالیا میبود.

NOTE Paragraph

00:04:13.615 --> 00:04:15.446
اما نابغه به چالش آن برخاست.

00:04:15.470 --> 00:04:18.968
زمانی که مردی جرات پیمودن اقیانوس اطلس را

00:04:18.992 --> 00:04:22.520
یافت، میکل آنژ جرات خلق هنر جدید را داشت.

00:04:23.027 --> 00:04:25.263
او نیز داستانی میگفت--

00:04:25.287 --> 00:04:28.819
داستان آغازی عظیم و نه داستان یک حواری،

00:04:28.843 --> 00:04:30.515
داستان آفرینش.

NOTE Paragraph

00:04:31.087 --> 00:04:34.018
داستان بر روی سقف، امری نه چندان ساده.

00:04:34.042 --> 00:04:38.850
چگونه میتوان منظرهای شلوغ را
در ۱۸ متر پایینتر خواند؟

00:04:38.874 --> 00:04:41.729
فن نقاشی ۲۰۰ ساله فلورانس دارای چنین

00:04:41.753 --> 00:04:45.067
قابلیت داستان گویی نبود.

NOTE Paragraph

00:04:45.694 --> 00:04:48.662
میکل آنژ واقعا یک نقاش نبود

00:04:48.686 --> 00:04:50.970
و بنابراین بر قابلیتهای تکیه کرد.

00:04:50.994 --> 00:04:54.476
بجای آنکه مطابق معمول فضا را شلوغ کند

00:04:54.500 --> 00:04:58.299
چکش و قلم برداشت و به حکاکی مرمر پرداخت

00:04:58.323 --> 00:05:00.753
تا در آن پیکره بیافریند.

00:05:00.777 --> 00:05:02.945
میکل آنژ فردی ماهیت گرا بود؛

00:05:02.969 --> 00:05:07.355
داستانش را در پیکرهای عظیم و پویا میگوید.

NOTE Paragraph

00:05:07.379 --> 00:05:12.146
طرح او توسط پاپ ژولیوس دوم کبیر پذیرفته شد،

00:05:12.170 --> 00:05:15.791
مردی که از نبوغ سرکش میکلانژ نمیترسید.

00:05:15.815 --> 00:05:17.697
او برادرزاده پاپ سیکستوس چهارم بود،

00:05:17.721 --> 00:05:21.828
۳۰ سال با هنر عجین بود و قدرتش را میشناخت.

00:05:21.852 --> 00:05:24.916
او لقب پاپ جنگجو را به ارث برده بود،

00:05:24.940 --> 00:05:28.730
اما میراثش برای واتیکان دژ و

00:05:28.754 --> 00:05:30.070
توپخانه نبود بلکه هنر بود.

00:05:30.094 --> 00:05:32.673
او برای ما اتاقهای رافائل، کلیسای سیستین،

00:05:32.697 --> 00:05:34.342
کلیسای سنت پیتر و همچنین مجموعهای

00:05:34.366 --> 00:05:40.069
عظیم از مجسمههای رمی-یونانی بر جای گذاشت.

00:05:40.093 --> 00:05:44.233
کارهایی که عمدا غیرمسیحی بود و زمینه اولین

00:05:44.257 --> 00:05:48.142
موزه مدرن جهان، موزه واتیکان را پدید آورد.

00:05:48.847 --> 00:05:50.271
ژولیوس مردی بود که واتیکانی

00:05:50.295 --> 00:05:54.079
را تصور میکرد که تا ابد در عظمت و زیبایی

00:05:54.103 --> 00:05:56.192
به سر میبرد.

00:05:56.216 --> 00:05:57.588
و حق هم با او بود.

00:05:57.612 --> 00:06:02.600
مصادف شدن این دو بزرگ میکلآنژ و ژولیوس دوم

00:06:02.624 --> 00:06:05.061
بود که کلیسای سیستین را به ما هدیه نمود.

00:06:05.641 --> 00:06:08.428
میکل آنژ آنقدر متعهد بود که موفق شد پروژه

00:06:08.452 --> 00:06:12.835
را در سه سال و نیم تمام کند،

00:06:12.859 --> 00:06:17.128
با داشتن حداقل افراد و سپری کردن زمانهای

00:06:17.152 --> 00:06:20.843
طولانی به نقاشی داستان روی سقف پرداخت.

NOTE Paragraph

00:06:21.424 --> 00:06:23.474
پس بیایید تا نگاهی به این سقف بیندازیم

00:06:23.498 --> 00:06:26.329
و ببینیم که این داستان جهانی شد

00:06:26.353 --> 00:06:30.765
هیچ اثر هنری دیگری از این آشناتر نیست.

00:06:30.789 --> 00:06:35.432
در آنجا فضا، ساختار و انرژی وجود دارد؛

00:06:35.456 --> 00:06:40.053
نقاشی جاویدانی که در نه قاب ارائه میشود

00:06:40.077 --> 00:06:44.010
بیشتر مجسمه سازی است تا نقاشی با رنگ.

00:06:44.034 --> 00:06:47.811
و ما در منتهاالیه در ورودی میایستیم

00:06:47.835 --> 00:06:51.941
دور از محراب و نرده محصورکننده ویژه روحانی

00:06:51.965 --> 00:06:57.212
از فاصله دور در جستحوی آغاز هستیم.

00:06:57.236 --> 00:07:01.252
چه در جستجوی علمی باشیم
و چه در پی سنن انجیل

00:07:01.276 --> 00:07:04.596
به جرقه آغارین میاندیشیم.

00:07:04.620 --> 00:07:06.753
میکلآنژ انرژی اولیه را به ما داد آنگاه که

00:07:06.777 --> 00:07:09.518
تمیز روشنی از تاریکی را به ما بخشید.

00:07:09.542 --> 00:07:12.931
شکلی متحرک و مبهم از آن فاصله

00:07:12.955 --> 00:07:15.439
که در فضایی محدود فشرده شده است.

00:07:15.463 --> 00:07:17.792
شمایل بعدی بزرگتر جلوه میکند و شکلی

00:07:17.816 --> 00:07:21.243
میبینید که از سویی به سوی دیگر حرکت میکند.

00:07:21.267 --> 00:07:26.253
در این احیاء خورشید، ماه و گیاه وجود ندارد.

00:07:26.277 --> 00:07:30.284
بر خلاف تمام هنرمندان دیگر میکل آنژ

00:07:30.308 --> 00:07:32.352
روی مواردی که قبلا ابداع شده اند کار نکرد.

00:07:32.376 --> 00:07:35.719
او بر ابداع نمودن تمرکز نمود.

NOTE Paragraph

00:07:35.743 --> 00:07:40.117
سپس زمان میایستد، مانند سکون در شعر

00:07:40.141 --> 00:07:41.393
و خالق معلق میماند.

00:07:41.417 --> 00:07:42.696
او چه میکند؟

00:07:42.720 --> 00:07:45.575
آیا او زمین میآفریند؟ آیا دریا میآفریند؟

00:07:45.599 --> 00:07:50.290
یا به اثرش مینگرد، به جهان و گنجینههایش،

00:07:50.314 --> 00:07:52.045
درست مانند آنکه میکل آنژ باید به اثرش

00:07:52.069 --> 00:07:54.666
نگریسته و و اذعان نموده باشد که "خوب است."

00:07:54.690 --> 00:07:57.484
و اعلام میکند، « این خوب است.»

NOTE Paragraph

00:07:58.388 --> 00:08:00.493
الان صحنه آماده است،

00:08:00.517 --> 00:08:04.195
و شما به نهایت ابتکار می رسید که انسان است.

00:08:04.219 --> 00:08:08.549
آدم دیده میشود، شکلی روشن در زمینه تاریک

00:08:08.573 --> 00:08:10.331
اما با نگاه کردن به فاصله نزدیکتر،

00:08:10.355 --> 00:08:13.007
پای او کاملا بر روی زمین سست است

00:08:13.031 --> 00:08:15.321
دستش روی زانوست و سنگینی میکند.

00:08:15.345 --> 00:08:19.022
آدم بارقه درونی را ندارد.

00:08:19.046 --> 00:08:21.334
این است که او را به بزرگی سوق میدهد.

00:08:21.358 --> 00:08:26.123
بارقه در هال هدیه دادن به او توسط خالق است،

00:08:26.147 --> 00:08:28.818
که در فاصله یک میلیمتری از دست آدم است.

00:08:28.842 --> 00:08:30.787
این ما را بر صندلیهای خود مینشاند،

00:08:30.811 --> 00:08:33.826
چرا که ما با تماس فقط یک لحظه فاصله داریم،

00:08:33.850 --> 00:08:36.751
که از طریقش انسان هدف خود را درمییابد

00:08:36.775 --> 00:08:39.759
برخاسته و جای خود را در اوج خلقت مییابد.

NOTE Paragraph

00:08:39.783 --> 00:08:43.044
سپس میکل آنژ شما را غافلگیر میکند.

00:08:43.068 --> 00:08:44.896
چه کسی در زیر دست دیگر است؟

00:08:45.531 --> 00:08:47.227
حوا، نخستین زن، اما او در انتها

00:08:47.251 --> 00:08:50.160
به ذهن نرسیده. او بخشی از طرح است.

00:08:50.184 --> 00:08:52.657
حوا همیشه در ذهن او بوده است.

00:08:52.681 --> 00:08:56.886
آنقدرصمیمی با خدا که دستش برگردن اوست.

00:08:57.329 --> 00:09:02.737
برای من تاریخ هنرشناس آمریکایی در قرن ۲۱

00:09:02.761 --> 00:09:05.613
این زمانی که نقاشی با من سخن گفت.

00:09:05.637 --> 00:09:08.985
چون فهمیدم که این ارائه قصه انسان

00:09:09.009 --> 00:09:11.922
همیشه در مورد مرد و زن بوده است--

00:09:11.946 --> 00:09:15.736
گونهای که در مرکز، در قلب سقف،

00:09:15.760 --> 00:09:18.174
خلقت حوا موجود است و نه آدم.

00:09:18.198 --> 00:09:22.122
در حقیقت زمانی که آنها را با هم در باغ ادن

00:09:22.146 --> 00:09:23.683
میبینید به همراه هم سقوط میکنند.

00:09:23.707 --> 00:09:28.099
شکوه شان به وضعی با عورت پوشیده بدل میشود.

NOTE Paragraph

00:09:28.647 --> 00:09:31.316
اکنون در نقطه مهم سقف هستید.

00:09:31.340 --> 00:09:34.423
در محلی قرار دارید که من و شما بیش از

00:09:34.447 --> 00:09:35.902
آن اجازه رفتن نداریم.

00:09:35.926 --> 00:09:39.282
نردهها مانع ورود ما به محل عبادت است،

00:09:39.306 --> 00:09:41.819
و ما مانند آدم و حوا رانده شده هستیم.

00:09:41.843 --> 00:09:43.599
مناظر باقیمانده در سقف

00:09:43.623 --> 00:09:46.467
آینه هرج و مرج در دنیای ماست.

00:09:46.491 --> 00:09:48.715
نوح و کشتیش و سیل را میبینید.

00:09:48.739 --> 00:09:52.329
او در حال قربانی کردن و عهد بستن با خداست.

00:09:52.353 --> 00:09:53.639
شاید او ناجی باشد.

00:09:54.031 --> 00:09:57.763
اما نه، نوح انگور پروراند و شراب ساخت

00:09:57.787 --> 00:09:59.945
مست شد و برهنه از منزلش خارج شد.

00:10:00.385 --> 00:10:02.759
این روشی ظریف برای طراحی سقف است،

00:10:02.783 --> 00:10:04.707
آغازش خلقت زندگی توسط خدا

00:10:04.731 --> 00:10:07.226
و پایانش مردی است بسیار مست در انبار.

00:10:07.250 --> 00:10:09.706
بنابراین، در مقایسه با آدم، شاید فکر کنید

00:10:09.730 --> 00:10:12.248
میکل آنژ ما را تمسخر میکند.

NOTE Paragraph

00:10:12.693 --> 00:10:14.736
اما او با بکارگیری رنگهای روشن درست

00:10:14.760 --> 00:10:18.278
زیر پای نوح در حال از بین بردن تاریکی است:

00:10:18.302 --> 00:10:21.692
زمرد، زبرجد، و اسکارلت بر تن زکریا.

00:10:21.716 --> 00:10:24.695
زکریا پیش بینی میکند که نوری از شرق میآید،

00:10:24.719 --> 00:10:28.407
ما از این برهه به سمت مقصد جدیدی میرویم،

00:10:28.431 --> 00:10:32.306
زنان مقدس و پیامبران راهنمای این راهند.

00:10:32.330 --> 00:10:35.628
مردان و زنان قهرمانی که راه را امن میکنند،

00:10:35.652 --> 00:10:38.136
ما این پدران و مادران را دنبال میکنیم.

00:10:38.160 --> 00:10:42.245
آنان محرک موتور بزرگ انسانیت هستند

NOTE Paragraph

00:10:42.269 --> 00:10:45.176
اکنون ما در نقطه مهم سقف هستیم،

00:10:45.200 --> 00:10:47.379
سرانجام هر آنچه هست

00:10:47.403 --> 00:10:50.633
با تصویری که گویا در حال سقوط ازآن فضا

00:10:50.657 --> 00:10:51.997
به فضای ماست،

00:10:52.021 --> 00:10:53.304
در حال تعدی به فضای ماست.

NOTE Paragraph

00:10:53.328 --> 00:10:55.869
این مهمترین پیوند است

00:10:55.893 --> 00:10:57.765
گذشته و حال به هم میرسند.

00:10:57.789 --> 00:11:01.005
در این شکل، یونس که سه روز را 
در شکم نهنگ گذراند،

00:11:01.029 --> 00:11:03.882
برای مسیحیان نماد زایش مجدد انسانیت است

00:11:03.906 --> 00:11:05.169
از طریق قربانی مسیح،

00:11:05.193 --> 00:11:07.941
اما برای ملاقات کنندگان موزه با عقاید

00:11:07.965 --> 00:11:10.735
مختلف که هر روز به آنجا میآیند لحظهای

00:11:10.759 --> 00:11:17.345
است که گذشته دور به واقعیت میپیوندد.

NOTE Paragraph

00:11:18.091 --> 00:11:22.684
تمام اینها ما را به محراب میرساند

00:11:22.708 --> 00:11:25.471
جایی که قضاوت نهایی میکلانژ را میبینیم

00:11:25.495 --> 00:11:29.361
نقاشی توسط او در سال ۱۵۳۴
بعد از آنکه جهان باز تغییر کرد

00:11:29.385 --> 00:11:31.409
بازسازی کلیسا را تجزیه کرد،

00:11:31.433 --> 00:11:34.301
زمانی که امپراتوری عثمانی اسلام
را به یک خانواده جهانی بدل کرد

00:11:34.325 --> 00:11:37.819
و ماژلان راهی به اقیانوس آرام بافت.

00:11:37.843 --> 00:11:42.505
هنرمندی ۵۷ ساله که هرگز از ونیز دور نبوده است،

00:11:42.529 --> 00:11:44.723
میخواهد با چنین جهان جدیدی سخن بگوید؟

00:11:44.747 --> 00:11:47.790
میکل آنژ به نقاشی سرنوشت پرداخت

00:11:47.814 --> 00:11:49.634
خواستهای جهانی،

00:11:49.658 --> 00:11:51.278
مشترک بین همه ما

00:11:51.302 --> 00:11:54.471
که این میراث کمال را به حال خود بگذاریم.

00:11:54.495 --> 00:11:57.426
«قضاوت نهایی» از واژگان مسیحیت،

00:11:57.450 --> 00:11:58.762
پایان دنیا،

00:11:58.786 --> 00:12:01.924
میکل آنژ یک مجموعه از تصاویر
را برای شما باقی میگذارد

00:12:01.948 --> 00:12:05.103
کسی که این اندامهای به
غایت زیبا را میپوشاند.

00:12:05.127 --> 00:12:07.849
آنها نه دیگر جامه ای دارند نه پیروی

00:12:07.873 --> 00:12:09.110
به جز یک زوج.

00:12:09.134 --> 00:12:11.852
تدوینی که فقط از جسم انسان تشکیل شده است،

00:12:11.876 --> 00:12:15.262
۳۹۱ تن، حتی دو تن از آنها مشابه هم نیستند،

00:12:15.286 --> 00:12:17.740
منحصربه فرد مانند هر کدام از ما

00:12:17.764 --> 00:12:21.506
از گوشه پایین آغاز شده
و از کف کلیسا دور میشوند،

00:12:21.530 --> 00:12:24.252
در تلاش برای برخواستن هستند.

00:12:24.276 --> 00:12:26.732
آنهایی که برخاسته اند
برای کمک به دیگران دست دراز میکنند،

00:12:26.756 --> 00:12:28.593
و در یک حاشیه زیبا

00:12:28.617 --> 00:12:31.709
مردی سیاه و مردی سفید با هم برخااستهاند

00:12:31.733 --> 00:12:34.455
با نمایی شگفت آور از یکپارچگی انسانیت

00:12:34.479 --> 00:12:35.921
در این دنیای جدید.

00:12:35.945 --> 00:12:39.452
شیرها به حلقه برندگان میپیوندند

00:12:39.476 --> 00:12:44.312
آنجا زنان و مردان همچون
قهرمانان کاملا برهنهاند.

00:12:44.336 --> 00:12:46.648
آنان کسانی هستند که بر
مشقتها چیره شدهاند،

00:12:46.672 --> 00:12:50.386
و دیدگاه میکل آنژ در ارتباط با آنان که
به مبارزه مصیبتها میپردازند.

00:12:50.410 --> 00:12:51.684
موانع سر راه --

00:12:51.708 --> 00:12:53.602
آنان همچون قهرمانان هستند.

00:12:53.626 --> 00:12:57.055
مردان و زنانی که منعطفاند و در مرکز

00:12:57.079 --> 00:12:59.163
توجه فوق العادهای قرار دارند.

00:12:59.555 --> 00:13:02.100
مسیح مجری این گردهمایی است،

00:13:02.124 --> 00:13:04.142
ابتدا مردی رنجور بر روی صلیب

00:13:04.166 --> 00:13:06.570
اکنون حکمرانی باشکوه در آسمان.

00:13:06.594 --> 00:13:09.612
و همانگونه که میکل آنژ 
در این نقاشی نشان میدهد،

00:13:09.636 --> 00:13:12.214
دشواریها و موانع

00:13:12.238 --> 00:13:15.472
مانع تعالی نمیشوند،
بلکه آن را فراموش میکنند.

NOTE Paragraph

00:13:16.276 --> 00:13:18.864
اکنون، این ما را به ت.فکری 
عجیب و غریب نمیکشاند

00:13:18.888 --> 00:13:20.705
این عبادتگاه خصوصی پاپ است،

00:13:20.729 --> 00:13:23.886
و بهترین کلمات برای توصیفش
مجموعه ای از برهنهها است.

00:13:23.910 --> 00:13:27.673
اما میکل آنژ میخواست از
بهترین زبان هنری بهره بجوید،

00:13:27.697 --> 00:13:30.285
جهانی ترین زبان هنری
که او میتوانست بدان بیندیشد:

00:13:30.309 --> 00:13:32.069
تن انسان.

00:13:32.093 --> 00:13:37.899
و به جای راهی برای نشان دادن 
فضیلتهای تقوا

00:13:37.923 --> 00:13:42.188
او از مجموعه عظیم مجسمههای
ژولیوس دوم وام گرفت

00:13:42.212 --> 00:13:46.463
تا توانایی درون را به عنوان
قدرت برون نشان دهد.

NOTE Paragraph

00:13:47.368 --> 00:13:50.733
فردی معاصر با او نوشته است که

00:13:50.757 --> 00:13:54.615
عبادتگاه زیباتر از آن بود
که مناقشه ایجاد نکند.

00:13:54.639 --> 00:13:55.988
و ایجاد نمود.

00:13:56.012 --> 00:13:59.550
به لطف صنعت چاپ زود این اتفاق برای
میکل آنژ افتاد،

00:13:59.574 --> 00:14:02.696
شکایت ها در ارتباط 
با برهنگی همه جا را گرفت،

00:14:02.720 --> 00:14:07.016
و شاهکار درام انسانی او لقب 
مستهجن و شهوتانگیز گرفت،

00:14:07.040 --> 00:14:09.215
زمانی که او دو پرتره جدید اضافه نمود،

00:14:09.239 --> 00:14:11.723
یکی از مردان منتقد او، یک پاپ درباری

00:14:11.747 --> 00:14:15.879
و دیگری خود او زار و تکیده،
نه مانند یک قهرمان،

00:14:15.903 --> 00:14:18.324
در دستان شهیدی رنج کشیده.

00:14:18.348 --> 00:14:22.016
سالی که او فوت نمود
چندین مورد از این اشکال را دید،

00:14:22.040 --> 00:14:27.659
یک پیروزی برای ایجاد مزاحمتهای
جزیی در راه شکوهمندی او.

NOTE Paragraph

00:14:28.167 --> 00:14:29.931
اکنون ما اینحا میایستیم.

00:14:29.955 --> 00:14:31.685
در اینجا و اکنون.

00:14:31.709 --> 00:14:34.029
ما در آن فضا هستیم

00:14:34.053 --> 00:14:36.318
در بین آغازها و فرجامها،

00:14:36.342 --> 00:14:40.574
در مجموعهای عظیم از تجربه انسانی

00:14:40.598 --> 00:14:44.569
نمازخانه سیستین ما را وا میدارد
که به اطراف بنگریم گویی که آینهای آنجاست.

00:14:44.593 --> 00:14:45.890
من در این تصویر چه کسی هستم؟

00:14:45.914 --> 00:14:47.220
آیا من یکی از میان جمعیت هستم؟

00:14:47.244 --> 00:14:48.617
آیا فرد مست هستم؟

00:14:48.641 --> 00:14:50.097
آیا فرد قهرمان هستم؟

00:14:50.121 --> 00:14:52.381
زمانی که این محل زیباییهای
برجسته را ترک میکنیم،

00:14:52.405 --> 00:14:56.349
انگیزه مییابیم که مهمترین
سوالات زندگی را از خود بپرسیم:

00:14:56.373 --> 00:15:01.211
من کیستم و چه نقشی در این
تئاتر بزرگ زندگی دارم؟

NOTE Paragraph

00:15:01.549 --> 00:15:02.720
متشکرم

NOTE Paragraph

00:15:02.744 --> 00:15:06.192
(تشویق حضار)

NOTE Paragraph

00:15:06.216 --> 00:15:09.187
برونو جیوسانی: الیزابت لو، ممنون.

NOTE Paragraph

00:15:09.211 --> 00:15:13.067
الیزابت در مورد مسئله 
مستهجن و شهوت انگیز بودن صحبت کردی،

00:15:13.091 --> 00:15:17.904
برهنگیهای فراوان،
تصاویری از زندگی روزمره و نامناسب

00:15:18.555 --> 00:15:20.420
در چشمان زمان.

00:15:20.444 --> 00:15:22.050
اما در حقیقت داستان بزرگتر است.

00:15:22.074 --> 00:15:25.094
تنها لمس نمودن و پوشاندن
برخی از شکلها نیست.

00:15:25.118 --> 00:15:27.742
این اثر هنری تقریبا 
به این دلیل معدوم شد.

NOTE Paragraph

00:15:28.383 --> 00:15:31.408
الیزابت لو: اثر قضاوت نهایی بسیار مهم بوده است

00:15:31.432 --> 00:15:34.382
صنعت چاپ این امکان
را فراهم آورد که همه آن را ببینند.

00:15:34.406 --> 00:15:37.691
چیزی نبود که در چند هفته رخ دهد.

00:15:37.715 --> 00:15:42.183
چیزی بود که در طی ۲۰ سال ویرایش و

00:15:42.207 --> 00:15:44.131
شکایت رخ داد،

00:15:44.155 --> 00:15:45.323
به کلیسا میگفتند،

00:15:45.347 --> 00:15:47.922
«شما نمی توانید به ما بگویید که چگونه زندگی کنیم.

00:15:47.946 --> 00:15:51.286
شما در عبادتگاه پاپ تصاویر مستهجن دارید؟»

00:15:51.310 --> 00:15:53.770
بعد از شکایتها و پافشاریها

00:15:53.794 --> 00:15:56.510
در تلاش برای تخرب این اثر

00:15:56.534 --> 00:15:58.695
نهایتا سالی که میکل آتژ فوت نمود

00:15:58.719 --> 00:16:00.800
کلیسا نهایتا به توافقی برای

00:16:00.824 --> 00:16:02.355
نجات نقاشیها رسید،

00:16:02.379 --> 00:16:05.696
و آن پوشاندن ۳۰ مورد دیگر بود،

00:16:05.720 --> 00:16:08.467
و آن آغاز سانسور و پوشاندن آنها بود.

00:16:08.491 --> 00:16:10.079
آغاز این مسئله از اینجا بود،

00:16:10.103 --> 00:16:14.233
داستان کلیسایی که میخواست
اثری هنری را نجات دهد،

00:16:14.257 --> 00:16:16.428
آن را تغییر نداد و تخریبش نکرد.

NOTE Paragraph

00:16:16.888 --> 00:16:19.675
ب ج: آنچه که اکنون به ما گفتی 
صرفا سفری کلاسیک

00:16:19.699 --> 00:16:22.673
که مردم در زمان بازدید از
کلیسای سیستین در مییابند.

NOTE Paragraph

00:16:22.697 --> 00:16:24.800
( خنده)

NOTE Paragraph

00:16:24.824 --> 00:16:26.605
ا ل: نمیدانم، آیا این یک تبلیغ است؟

NOTE Paragraph

00:16:26.629 --> 00:16:28.306
( خنده)

NOTE Paragraph

00:16:28.330 --> 00:16:31.318
ب ج:نه، نه، نه ضرورتا، این یک اظهار نظر است.

00:16:31.342 --> 00:16:35.256
تجربه هنر امروزه مواجه با مشکلات است.

00:16:35.280 --> 00:16:38.155
مردم زیادی میخواهند این را در اینجا ببینند،

00:16:38.179 --> 00:16:41.306
و نتیجه اینکه پنج میلیون نفر
از آن در کوچک وارد میشوند

00:16:41.330 --> 00:16:43.647
و تجربه آن از راهی کاملا متفاوت

00:16:43.671 --> 00:16:44.837
که ما تا اکنون داشتیم.

NOTE Paragraph

00:16:44.861 --> 00:16:48.390
ا ل: درست است، موافقم. فکر میکنم خوب است
که مکثی کرده و نگاهی بیاندازیم.

00:16:48.414 --> 00:16:50.715
اما این نکته را در نظر بگیرید
که اگر شما در آن روزها همراه

00:16:50.739 --> 00:16:52.751
با ۲۸٫۰۰۰ نفر انجا باشید،

00:16:52.775 --> 00:16:55.885
حتی آن روزها زمانی که شما
با تمام آن مردم در داخل بودید

00:16:55.909 --> 00:16:58.314
با نگاهی به اطراف متوجه میشدید
که چقدر عظمت دارد

00:16:58.338 --> 00:17:01.934
گچ بری ها نقاشی شده از ۵۰۰ سال پیش

00:17:01.958 --> 00:17:05.066
میتواند نقش افرادی باشد که در کنارت هستند،

00:17:05.090 --> 00:17:07.065
با دهان باز به یالا مینگرند.

00:17:07.089 --> 00:17:12.014
این مثالی عالی است از اینکه زیبایی 
چگونه میتواند با ما سخن بگوید

00:17:12.038 --> 00:17:14.725
در طول زمان و مکان.

NOTE Paragraph

00:17:14.749 --> 00:17:15.943
ب ج: لیز، گراتسیا.

NOTE Paragraph

00:17:15.967 --> 00:17:17.174
ا ل: گراتسیا

NOTE Paragraph

00:17:17.198 --> 00:17:18.374
ب ج:ممنون.

NOTE Paragraph

00:17:18.398 --> 00:17:20.261
(تشویق حضار)