WEBVTT

00:00:00.920 --> 00:00:05.056
För tolv år sedan höll jag i
en kamera för första gången

00:00:05.080 --> 00:00:09.200
för att filma olivskörden i en by
i Palestina på Västbanken.

00:00:09.880 --> 00:00:12.296
Jag trodde jag var där för
att göra en dokumentär

00:00:12.320 --> 00:00:15.176
och sedan flytta vidare till
någon annan del av världen.

00:00:15.200 --> 00:00:17.480
Men något drog mig hela tiden tillbaka.

NOTE Paragraph

00:00:18.320 --> 00:00:22.296
Vanligtvis, när en internationell publik
hör om den delen av världen,

00:00:22.320 --> 00:00:25.856
vill de bara att konflikten ska sluta.

00:00:25.880 --> 00:00:29.520
Konflikten Israel - Palestina är hemsk
och vi önskar att den bara försvann.

00:00:30.280 --> 00:00:33.480
Vi känner ungefär samma sak om andra
konflikter runt om i världen.

00:00:34.360 --> 00:00:37.296
Men varje gång vår uppmärksamhet
fångas av nyheterna

00:00:37.320 --> 00:00:40.280
verkar det som att 
ännu ett land har brunnit upp.

00:00:41.800 --> 00:00:43.016
Så jag har funderat på

00:00:43.040 --> 00:00:46.360
om vi inte borde börja se på
konflikter på ett annat sätt -

00:00:47.200 --> 00:00:51.136
istället för att helt enkelt
önska att konflikten tar slut,

00:00:51.160 --> 00:00:55.176
så fokuserar vi på hur konflikten fortgår.

00:00:55.200 --> 00:00:57.256
Detta har varit den stora frågan för mig,

00:00:57.280 --> 00:01:00.920
en jag har jagat ett svar på med
mitt arbetslag på ideella Just Vision.

00:01:02.320 --> 00:01:06.416
Efter att ha bevittnat många olika
sorters kamper i Mellanöstern

00:01:06.440 --> 00:01:10.656
började jag märka av ett mönster
i de som var framgångsrika.

00:01:10.680 --> 00:01:14.816
Jag undrade om dessa variabler höll
över fler fall, och om så var fallet,

00:01:14.840 --> 00:01:19.736
vad kunde vi lära oss för att
göra pågående konflikter konstruktiva

00:01:19.760 --> 00:01:22.600
i Palestina, Israel och andra ställen.

NOTE Paragraph

00:01:24.200 --> 00:01:26.190
Det finns en del vetenskap kring detta.

00:01:26.760 --> 00:01:30.936
I en studie av 323 omfattande
politiska konflikter

00:01:30.960 --> 00:01:33.936
från 1900 till 2006,

00:01:33.960 --> 00:01:39.256
fann Maria Stephan och Erica Chenoweth
att kamper utan våld

00:01:39.280 --> 00:01:45.520
var nästan 100% sannolikare att lyckas
än de som använde våld.

00:01:46.080 --> 00:01:50.376
Kamper utan våld var också mindre
sannolika att orsaka psykisk skada

00:01:50.400 --> 00:01:52.336
på de som höll i kampen,

00:01:52.360 --> 00:01:54.496
såväl som motståndarna.

00:01:54.520 --> 00:02:00.400
Och vanligtvis leder detta till mer
fridsamma och demokratiska samhällen.

00:02:01.320 --> 00:02:06.136
Med andra ord, motstånd utan våld
är ett mer effektivt och konstruktivt sätt

00:02:06.160 --> 00:02:07.360
att lösa en konflikt.

NOTE Paragraph

00:02:08.720 --> 00:02:11.920
Men om det är ett sånt lätt val,
varför utnyttjar inte fler det?

00:02:13.240 --> 00:02:15.896
Statsvetaren Victor Asal med kollegor

00:02:15.920 --> 00:02:17.696
har tittat på flera faktorer

00:02:17.720 --> 00:02:20.280
som formar en politisk grupps
val av taktik.

00:02:21.200 --> 00:02:24.160
Det har visat sig att den största påverkan

00:02:25.040 --> 00:02:29.336
på en rörelsens beslut
att inte använda våld

00:02:29.360 --> 00:02:33.696
inte har med att göra om de
ligger till höger eller till vänster,

00:02:33.720 --> 00:02:38.816
eller om de är påverkade av
religiösa övertygelser,

00:02:38.840 --> 00:02:41.896
eller om de slåss mot en
demokrati eller en diktatur,

00:02:41.920 --> 00:02:45.520
eller ens vilken nivå på
repressalier som väntar.

00:02:46.640 --> 00:02:51.320
Den största indikatorn på om en rörelse
kommer att anamma ickevåld eller ej

00:02:52.120 --> 00:02:56.560
är deras ideologi angående kvinnors roll
i det offentliga livet.

NOTE Paragraph

00:02:57.160 --> 00:03:00.600
(Applåder)

NOTE Paragraph

00:03:03.000 --> 00:03:06.096
När en rörelse talar om

00:03:06.120 --> 00:03:07.856
jämställdhet mellan könen

00:03:07.880 --> 00:03:11.216
ökar dramatiskt chanserna att
de kommer att anamma ickevåld,

00:03:11.240 --> 00:03:13.560
och även sannolikheten att
de kommer att lyckas.

NOTE Paragraph

00:03:14.280 --> 00:03:17.056
Forskningen visade samma sak
som min egen dokumentation

00:03:17.080 --> 00:03:20.416
kring politiska organisationer
i Israel och Palestina.

00:03:20.440 --> 00:03:24.856
Jag har märkt att rörelser som
välkomnar kvinnor i ledande positioner,

00:03:24.880 --> 00:03:28.176
som en jag dokumenterade i byn Budrus,

00:03:28.200 --> 00:03:30.800
hade högre sannolikhet att uppnå sina mål

00:03:31.920 --> 00:03:35.936
Denna by levde under verkligt hot
om att bli utplånade från kartan

00:03:35.960 --> 00:03:38.800
när Israel började bygga sin mur.

00:03:39.560 --> 00:03:41.416
Den föreslagna dragningen skulle kräva

00:03:41.440 --> 00:03:45.936
att byns olivodlingar och
begravningsplats förstördes,

00:03:45.960 --> 00:03:48.800
och skulle slutligen omgärda
dem på alla sidor.

00:03:49.880 --> 00:03:51.536
Engagerade lokala ledare

00:03:51.560 --> 00:03:55.200
startade en motståndsrörelse för att
utan våld hindra förstörelsen.

00:03:56.400 --> 00:03:59.520
De hade oddsen rejält emot sig.

00:04:00.920 --> 00:04:03.920
Men de hade ett hemligt vapen:

00:04:05.880 --> 00:04:07.656
en 15-årig flicka

00:04:07.680 --> 00:04:10.416
som modigt hoppade ut framför en bulldozer

00:04:10.440 --> 00:04:13.920
och stoppade den innan den
hann riva upp ett olivträd.

00:04:14.640 --> 00:04:18.216
Då insåg invånarna i Budrus
vad som var möjligt

00:04:18.240 --> 00:04:22.840
om de välkomnade och uppmuntrade
kvinnor att delta i det offentliga livet.

00:04:23.560 --> 00:04:27.416
Och så stod kvinnorna i Budrus
i frontlinjen dag efter dag,

00:04:27.440 --> 00:04:31.896
och med sin kreativitet och intelligens
kom de runt de många hinder de mötte

00:04:31.920 --> 00:04:34.170
i en tio månader lång kamp utan vapen.

00:04:35.000 --> 00:04:37.000
Och som du troligen kan räkna ut nu

00:04:37.024 --> 00:04:38.224
så vann de kampen.

NOTE Paragraph

00:04:39.760 --> 00:04:42.696
Muren flyttades helt och hållet

00:04:42.720 --> 00:04:45.456
till den internationellt
erkända gröna linjen

00:04:45.480 --> 00:04:49.216
och Budrus kvinnor blev kända
över hela Västbanken

00:04:49.240 --> 00:04:51.240
för sin outtröttliga energi.

NOTE Paragraph

00:04:52.560 --> 00:04:55.296
(Applåder)

NOTE Paragraph

00:04:55.320 --> 00:04:56.680
Tack.

NOTE Paragraph

00:05:00.560 --> 00:05:03.256
Jag ville pausa ett ögonblick,
vilket ni hjälpte mig med,

00:05:03.280 --> 00:05:07.216
för jag ville ta upp två
allvarliga missförstånd

00:05:07.240 --> 00:05:08.840
som kan uppkomma i detta läge.

00:05:09.840 --> 00:05:13.256
Det första är att jag inte tror

00:05:13.280 --> 00:05:18.320
att kvinnor genetiskt eller i grunden
är mer fridfulla än män.

00:05:19.800 --> 00:05:23.176
Men jag tror att i dagens värld

00:05:23.200 --> 00:05:26.080
upplever kvinnor makt annorlunda.

00:05:27.280 --> 00:05:30.456
När man varit tvungen att navigera
från en lägre maktposition

00:05:30.480 --> 00:05:33.216
i många aspekter av livet

00:05:33.240 --> 00:05:35.576
har kvinnor ofta mer kunskap

00:05:35.600 --> 00:05:38.856
om hur man diskret genomför en förändring

00:05:38.880 --> 00:05:41.616
mot större, kraftfullare aktörer.

00:05:41.640 --> 00:05:45.816
Ordet "manipulativ", ofta använt som
nedsättande anklagelse mot kvinnor,

00:05:45.840 --> 00:05:49.816
reflekterar den verklighet
som kvinnor ofta haft

00:05:49.840 --> 00:05:53.240
för att, förutom en direkt
konfrontation, uppnå sina mål.

00:05:54.440 --> 00:05:57.976
Och att finna alternativ
till en direkt konfrontation

00:05:58.000 --> 00:06:01.080
är kärnan till motstånd
utan användning av våld.

NOTE Paragraph

00:06:02.360 --> 00:06:04.856
Nu till det andra tänkbara missförståndet.

00:06:04.880 --> 00:06:07.896
Jag har pratat mycket om mina
erfarenheter från Mellanöstern,

00:06:07.920 --> 00:06:09.736
och några av er kanske tänker

00:06:09.760 --> 00:06:13.536
att lösningen för oss är att utbilda
muslimska och arabiska samhällen

00:06:13.560 --> 00:06:15.280
till att inkludera sina kvinnor mer.

00:06:15.960 --> 00:06:18.840
Om vi skulle göra det, skulle de
bli mer framgångsrika.

00:06:21.200 --> 00:06:24.120
De behöver inte den sortens hjälp.

00:06:24.880 --> 00:06:28.296
Kvinnor har varit en del av de mest
inflytelserika rörelsena

00:06:28.320 --> 00:06:29.840
som kommit från Mellanöstern,

00:06:31.160 --> 00:06:36.056
men de har tenderat att vara osynliga
för den internationella samfälligheten.

00:06:36.080 --> 00:06:38.816
Våra kameror har mestadels varit
fokuserade på männen

00:06:38.840 --> 00:06:41.896
som ofta varit involverade i de mer
konfronterande situationerna

00:06:41.920 --> 00:06:45.440
vi finner så oemotståndliga på nyheterna.

00:06:46.160 --> 00:06:49.936
Och vi får slutligen en historia,
som inte bara raderar kvinnorna

00:06:49.960 --> 00:06:51.896
från striderna i regionen

00:06:51.920 --> 00:06:56.560
utan ofta inte ens är representativa
för själva striderna.

NOTE Paragraph

00:06:58.120 --> 00:07:03.256
Under sena 1980-talet
startade ett uppror i Gaza,

00:07:03.280 --> 00:07:06.360
som snabbt spred sig till Västbanken
och östra Jerusalem.

00:07:07.560 --> 00:07:11.616
Det blev känd som den Första intifadan,

00:07:11.640 --> 00:07:13.976
och människor som har
något visuellt minne av det

00:07:14.000 --> 00:07:16.800
summerar det vanligtvis så här:

00:07:17.680 --> 00:07:21.640
Palestinska män kastar sten på
israeliska pansarvagnar.

00:07:22.800 --> 00:07:24.296
Nyhetsreportagen

00:07:24.320 --> 00:07:29.056
fick det att se ut som om sten,
molotovcocktails och brinnande däck

00:07:29.080 --> 00:07:32.120
var det enda som hände under intifadan.

00:07:33.960 --> 00:07:40.336
Denna period utmärktes också av
utbredda ickevåldssammanslutningar

00:07:40.360 --> 00:07:45.080
i form av strejker, sittstrejker
och parallella institutioner.

NOTE Paragraph

00:07:45.880 --> 00:07:47.256
Under den första intifadan,

00:07:47.280 --> 00:07:50.616
mobiliserade hela sektorer av
den palestinska civila befolkningen

00:07:50.640 --> 00:07:54.400
över generationer, fraktioner
och klassindelningar.

00:07:55.200 --> 00:07:57.896
De gjorde det genom populära
nätverk av grupper,

00:07:57.920 --> 00:08:01.416
och deras aktioner på plats och
grupper med självhjälpsprojekt

00:08:01.440 --> 00:08:03.856
utmanade Israels
grundläggande förutsättningar

00:08:03.880 --> 00:08:06.560
för att fortsätta regera
på Västbanken och Gaza.

00:08:07.600 --> 00:08:09.936
Enligt den israeliska armén

00:08:09.960 --> 00:08:15.990
var 97% av aktiviteterna under
den första intifadan obeväpnade.

NOTE Paragraph

00:08:16.840 --> 00:08:20.640
Och en sak till som inte är en del
av vår historia från den tiden:

00:08:21.320 --> 00:08:23.776
under 18 månader av intifadan

00:08:23.800 --> 00:08:27.616
var det kvinnorna som bestämde
bakom kulisserna.

00:08:27.640 --> 00:08:30.136
Palestinska kvinnor från alla håll

00:08:30.160 --> 00:08:33.576
var ansvariga för att mobilisera
hundratusentals människor

00:08:33.600 --> 00:08:37.480
i ett samordnat försök att ta tillbaka
samtycket till ockupationen.

00:08:38.760 --> 00:08:44.056
Naela Ayesh strävade efter
en självförsörjande palestinsk ekonomi

00:08:44.080 --> 00:08:49.296
genom att uppmuntra kvinnor i Gaza
att odla grönsaker på sina tomter,

00:08:49.320 --> 00:08:52.880
något som gjorts olagligt av de
israeliska myndigheterna på den tiden.

00:08:54.320 --> 00:08:57.776
Rabeha Diab, som tog över beslutsfattandet

00:08:57.800 --> 00:08:59.216
för hela upproret

00:08:59.240 --> 00:09:01.016
när männen som hade hållit i det

00:09:01.040 --> 00:09:02.240
blev deporterade.

00:09:03.440 --> 00:09:08.936
Fatima Al Jaafari, som svalde flygblad
med direktiv för upproret

00:09:08.960 --> 00:09:11.736
för att kunna sprida dem
över territorierna

00:09:11.760 --> 00:09:13.320
utan att åka fast.

00:09:14.720 --> 00:09:16.376
Och Zahira Kamal,

00:09:16.400 --> 00:09:19.696
som säkerställde
att upproret blev långlivat

00:09:19.720 --> 00:09:21.256
genom att leda en organisation

00:09:21.280 --> 00:09:26.200
som gick från 25 kvinnor
till 3 000 på ett enda år.

00:09:28.840 --> 00:09:31.176
Trots deras extraordinära insatser,

00:09:31.200 --> 00:09:36.200
har ingen av dessa kvinnor blivit en del
av historien om den första intifadan.

NOTE Paragraph

00:09:37.880 --> 00:09:40.000
Vi gör så här i andra delar
av världen också.

00:09:40.800 --> 00:09:45.016
I våra historieböcker till exempel,
och i vårt kollektiva medvetande,

00:09:45.040 --> 00:09:48.096
är män de kända ansiktena
och talespersonerna

00:09:48.120 --> 00:09:52.200
för 1960-talets kamp
mot rasmotsättningar i USA.

00:09:53.440 --> 00:09:56.856
Men kvinnor var också en
avgörande drivande kraft,

00:09:56.880 --> 00:09:59.960
som mobiliserade, organiserade,
och spred budskapet.

00:10:00.800 --> 00:10:03.336
Hur många av oss tänker på Septima Clark

00:10:03.360 --> 00:10:05.960
när vi tänker på
medborgarrättsrörelsen i USA?

00:10:08.080 --> 00:10:09.280
Förvånansvärt få.

00:10:10.800 --> 00:10:15.216
Men hon spelade en avgörande roll
i varje steg i kampen,

00:10:15.240 --> 00:10:18.896
särskilt genom att poängtera
läskunnighet och utbildning.

00:10:18.920 --> 00:10:21.416
Hon har blivit förbigången och ignorerad

00:10:21.440 --> 00:10:25.136
som så många andra kvinnor
som spelat viktiga roller

00:10:25.160 --> 00:10:27.200
i USAs medborgarrättsrörelse.

NOTE Paragraph

00:10:29.920 --> 00:10:32.000
Det här handlar inte om att få erkännande.

00:10:33.360 --> 00:10:34.960
Det är mer djupgående än så.

00:10:36.400 --> 00:10:40.536
Historierna har stor betydelse för
hur vi ser på oss själva,

00:10:40.560 --> 00:10:43.256
och hur vi tror att rörelsen kan drivas

00:10:43.280 --> 00:10:45.160
och hur kamper kan vinnas.

00:10:45.960 --> 00:10:48.816
Historierna vi berättar om händelser
som den första intifadan

00:10:48.840 --> 00:10:50.776
eller kampen mot rasmotsättningar i USA

00:10:50.800 --> 00:10:54.896
spelar roll och har
avgörande betydelse för

00:10:54.920 --> 00:10:57.576
de val palestinier,

00:10:57.600 --> 00:10:58.896
amerikanare

00:10:58.920 --> 00:11:01.016
och människor i världen kommer att göra

00:11:01.040 --> 00:11:03.336
nästa gång de möter en orättvisa

00:11:03.360 --> 00:11:05.640
och samlar modet att konfrontera det.

00:11:06.560 --> 00:11:10.816
Om vi inte lyfter fram de kvinnor som
spelat avgörande roll i dessa kamper

00:11:10.840 --> 00:11:14.800
misslyckas vi med att visa på
förebilder för framtida generationer.

00:11:16.200 --> 00:11:19.256
Utan förebilder blir det svårare

00:11:19.280 --> 00:11:22.296
för kvinnor att ta sin rättmätiga plats

00:11:22.320 --> 00:11:23.520
i det offentliga livet.

00:11:25.320 --> 00:11:27.456
Och som vi såg tidigare,

00:11:27.480 --> 00:11:29.296
en av de mest avgörande faktorerna

00:11:29.320 --> 00:11:33.496
i att avgöra om en rörelse
kommer att lyckas eller ej

00:11:33.520 --> 00:11:37.536
är rörelsens ideologi
rörande kvinnors roll

00:11:37.560 --> 00:11:38.760
i det offentliga livet.

NOTE Paragraph

00:11:40.320 --> 00:11:42.376
Det här är en fråga om huruvida vi rör oss

00:11:42.400 --> 00:11:45.280
mot mer demokratiska och
fridfulla samhällen.

00:11:47.240 --> 00:11:49.736
I en värld där det händer så mycket

00:11:49.760 --> 00:11:54.000
och där förändring kommer att fortgå
i allt snabbare takt,

00:11:54.880 --> 00:11:58.600
är det inte en fråga om huruvida
vi kommer att möta en konflikt eller ej,

00:11:59.680 --> 00:12:01.216
utan snarare en fråga om

00:12:01.240 --> 00:12:04.616
vilka historier som formar

00:12:04.640 --> 00:12:07.560
hur vi väljer att hantera konflikter.

NOTE Paragraph

00:12:08.560 --> 00:12:10.016
Tack så mycket.

NOTE Paragraph

00:12:10.040 --> 00:12:13.082
(Applåder)