1
00:00:00,920 --> 00:00:04,360
12 лет назад я впервые засняла

2
00:00:05,080 --> 00:00:09,200
сбор оливок на Западном берегу Палестины.

3
00:00:09,880 --> 00:00:12,296
Я собиралась снять один
документальный фильм

4
00:00:12,320 --> 00:00:15,176
и уехать в другую часть света.

5
00:00:15,200 --> 00:00:17,480
Но что-то тянуло меня назад.

6
00:00:18,320 --> 00:00:22,296
Обычно, когда международная публика
слышит об этом регионе,

7
00:00:22,320 --> 00:00:25,856
им просто хочется,
чтобы этого конфликта не было.

8
00:00:25,880 --> 00:00:29,520
Нам хочется, чтобы этот скверный
израильско-палестинский конфликт исчез.

9
00:00:30,280 --> 00:00:33,850
Точно так же мы смотрим
на конфликты и в других регионах.

10
00:00:34,360 --> 00:00:37,296
Каждый раз, слушая новости,

11
00:00:37,320 --> 00:00:40,280
нам кажется, что запылала
очередная страна.

12
00:00:41,800 --> 00:00:43,016
Это навело меня на мысль:

13
00:00:43,040 --> 00:00:46,360
не поменять ли нам отношение к конфликту

14
00:00:47,200 --> 00:00:51,136
и вместо того, чтобы желать его окончания,

15
00:00:51,160 --> 00:00:55,176
сфокусироваться на том, как его разрешить.

16
00:00:55,200 --> 00:00:57,256
Этот вопрос очень важен для меня

17
00:00:57,280 --> 00:01:00,920
и моих коллег из некоммерческой
организации Just Vision.

18
00:01:02,320 --> 00:01:06,416
Повидав конфликты на Дальнем Востоке,

19
00:01:06,440 --> 00:01:10,656
я заметила сходные характеристики
успешно разрешённых.

20
00:01:10,680 --> 00:01:14,816
И подумала, применимы ли они
к другим случаям,

21
00:01:14,840 --> 00:01:19,736
можно ли с помощью их опыта
конструктивно подойти к конфликту

22
00:01:19,760 --> 00:01:22,600
в Палестине, Израиле или где-либо ещё.

23
00:01:24,200 --> 00:01:25,920
Это научно обосновано.

24
00:01:26,760 --> 00:01:30,936
Изучив 323 основных политических конфликта

25
00:01:30,960 --> 00:01:33,936
с 1900 до 2006 года,

26
00:01:33,960 --> 00:01:39,256
Мария Стефан и Эрика Ченовет обнаружили,
что миролюбивые подходы

27
00:01:39,280 --> 00:01:45,520
к разрешению конфликтов почти в два раза
эффективнее насилия.

28
00:01:46,080 --> 00:01:50,376
Также ненасильственные методы гораздо реже
приводят к физическим увечьям у лиц,

29
00:01:50,400 --> 00:01:52,336
ведущих кампанию по разрешению конфликта

30
00:01:52,360 --> 00:01:54,496
и у их противников.

31
00:01:54,520 --> 00:02:00,400
А главное — они обычно приводят к более
мирному и демократическому обществу.

32
00:02:01,320 --> 00:02:06,136
Миролюбивое сопротивление —
это более эффективный способ

33
00:02:06,160 --> 00:02:07,360
ведения конфликта.

34
00:02:08,720 --> 00:02:11,920
Но если всё так просто, почему же
его не используют гораздо чаще?

35
00:02:13,240 --> 00:02:15,896
Политологи Виктор Асал и его коллеги

36
00:02:15,920 --> 00:02:17,696
рассмотрели несколько факторов,

37
00:02:17,720 --> 00:02:20,280
влияющих на выбор тактики
конфликтующих групп.

38
00:02:21,200 --> 00:02:24,160
Оказывается, ярчайшим показателем того,

39
00:02:25,040 --> 00:02:29,336
прибегнет ли движение к ненасилию,

40
00:02:29,360 --> 00:02:33,696
является не то, правее они или левее,

41
00:02:33,720 --> 00:02:38,816
религиозные они или нет,

42
00:02:38,840 --> 00:02:41,896
противостоят ли они диктатуре
или демократии

43
00:02:41,920 --> 00:02:45,520
и даже не уровень их притеснения.

44
00:02:46,640 --> 00:02:51,320
Важнейшим фактором, предопределяющим
решение не прибегать к насилию,

45
00:02:52,120 --> 00:02:56,560
является принятая идеология относительно
участия женщин в общественной жизни.

46
00:02:57,160 --> 00:03:00,600
(Аплодисменты)

47
00:03:03,000 --> 00:03:06,096
Когда в лексиконе движения присутствуют

48
00:03:06,120 --> 00:03:07,856
упоминания о равноправии полов,

49
00:03:07,880 --> 00:03:11,216
вероятность ненасильственного
ведения конфликта возрастает,

50
00:03:11,240 --> 00:03:13,560
а с ним и шанс на успех.

51
00:03:14,280 --> 00:03:17,056
Исследование подтвердило мои записи

52
00:03:17,080 --> 00:03:20,416
об организации политических сил
в Израиле и Палестине.

53
00:03:20,440 --> 00:03:24,856
По моим наблюдениям, у движений,
принимающих женщин в руководство,

54
00:03:24,880 --> 00:03:28,176
например в поселении Будрус,

55
00:03:28,200 --> 00:03:30,800
больше шанс на успех.

56
00:03:31,920 --> 00:03:35,936
Поселение было почти стёрто с лица земли,

57
00:03:35,960 --> 00:03:38,800
когда Израиль начал построение барьера.

58
00:03:39,560 --> 00:03:41,416
Предлагаемый план потребовал бы

59
00:03:41,440 --> 00:03:45,936
уничтожения оливковых садов, кладбищ

60
00:03:45,960 --> 00:03:48,800
и перекрыл бы деревню со всех сторон.

61
00:03:49,870 --> 00:03:51,536
Вдохновлённые местным руководством,

62
00:03:51,560 --> 00:03:55,200
жители начали ненасильственную кампанию
по борьбе с таким планом.

63
00:03:56,400 --> 00:03:59,520
Всё было против них.

64
00:04:00,920 --> 00:04:03,920
Но у них было секретное оружие:

65
00:04:05,880 --> 00:04:07,656
15 летняя девочка,

66
00:04:07,680 --> 00:04:10,416
смело вставшая перед бульдозером,

67
00:04:10,440 --> 00:04:13,920
начавшим было выкорчёвывать
оливковое дерево.

68
00:04:14,640 --> 00:04:18,216
В тот момент жители Будруса
осознали возможности,

69
00:04:18,240 --> 00:04:22,840
появляющиеся благодаря привлечению
женщин в общественную жизнь.

70
00:04:23,560 --> 00:04:27,416
Женщины Будруса выходили
на передовые позиции день за днём,

71
00:04:27,440 --> 00:04:31,896
своей сообразительностью
преодолевая многочисленные препятствия

72
00:04:31,920 --> 00:04:34,000
в течение 10 месяцев невооружённой борьбы.

73
00:04:35,000 --> 00:04:37,000
И как вы, наверное, уже догадались,

74
00:04:37,024 --> 00:04:38,224
они в итоге победили.

75
00:04:39,760 --> 00:04:42,696
Барьер был заменён

76
00:04:42,720 --> 00:04:45,456
международно принятой зелёной линией,

77
00:04:45,480 --> 00:04:49,216
и женщины Будруса стали
известны на Западном берегу

78
00:04:49,240 --> 00:04:51,240
своей неутомимой энергией.

79
00:04:52,560 --> 00:04:55,296
(Аплодисменты)

80
00:04:55,320 --> 00:04:56,680
Спасибо.

81
00:05:00,560 --> 00:05:03,256
Я остановлюсь на секунду,

82
00:05:03,280 --> 00:05:07,216
чтобы разобраться с двумя
серьёзными заблуждениями,

83
00:05:07,240 --> 00:05:08,840
которые у вас могут возникнуть.

84
00:05:09,840 --> 00:05:13,256
Во-первых, я не утверждаю,

85
00:05:13,280 --> 00:05:18,320
что женщины по своей природе
миролюбивее мужчин.

86
00:05:19,800 --> 00:05:23,176
Но я уверена, что в сегодняшнем мире

87
00:05:23,200 --> 00:05:26,460
женщины воспринимают власть
иначе, мем мужчины.

88
00:05:27,280 --> 00:05:30,456
Находясь в менее властной позиции

89
00:05:30,480 --> 00:05:33,216
в различных аспектах жизни,

90
00:05:33,240 --> 00:05:35,576
женщины зачастую более искусны в том,

91
00:05:35,600 --> 00:05:38,856
как незаметно давить на сильных мира сего

92
00:05:38,880 --> 00:05:41,616
в целях достижения перемен.

93
00:05:41,640 --> 00:05:45,816
Термин «интриганка», часто уничижительно
применяемый в отношении женщин,

94
00:05:45,840 --> 00:05:49,816
отражает реальность, в которой женщины
научились находить способы,

95
00:05:49,840 --> 00:05:53,240
отличные от прямого сопротивления,
для достижения своих целей.

96
00:05:54,440 --> 00:05:57,976
А умение найти альтернативы
прямому столктновению

97
00:05:58,000 --> 00:06:01,080
и есть суть ненасильственного
сопротивления.

98
00:06:02,360 --> 00:06:04,856
Теперь о втором потенциальном заблуждении.

99
00:06:04,880 --> 00:06:07,896
Из моих слов о Ближнем Востоке

100
00:06:07,920 --> 00:06:09,736
некоторые из вас могли заключить,

101
00:06:09,760 --> 00:06:13,536
что нам надо перевоспитать
мусульман и арабов,

102
00:06:13,560 --> 00:06:15,280
чтобы те больше
задействовали женщин.

103
00:06:15,960 --> 00:06:18,840
И в этом случае они будут более успешны.

104
00:06:21,200 --> 00:06:24,120
Им не нужна такая помощь.

105
00:06:24,880 --> 00:06:28,296
Женщины всегда были частью
самых влиятельных движений

106
00:06:28,320 --> 00:06:29,840
на Ближнем Востоке,

107
00:06:31,160 --> 00:06:36,056
но они невидимы международному сообществу.

108
00:06:36,080 --> 00:06:38,816
Внимание сконцентрировано на мужчинах,

109
00:06:38,840 --> 00:06:41,896
вовлечённых в боевые конфликтные ситуации,

110
00:06:41,920 --> 00:06:45,440
которые мы так любим смотреть в новостях.

111
00:06:46,160 --> 00:06:49,936
В итоге не только женщины вычеркнуты

112
00:06:49,960 --> 00:06:51,896
из повествования о борьбе в регионе,

113
00:06:51,920 --> 00:06:56,560
но и само представление о борьбе искажено.

114
00:06:58,120 --> 00:07:03,256
В 1980 году началось восстание в Газе,

115
00:07:03,280 --> 00:07:06,360
перекинулось на Западный берег и Восточный

116
00:07:07,560 --> 00:07:11,616
Иерусалим, названное Первой интифадой,

117
00:07:11,640 --> 00:07:13,976
и все, кто его визуально помнят,

118
00:07:14,000 --> 00:07:16,800
обычно представляют палестинцев,

119
00:07:17,680 --> 00:07:21,640
бросающих камни в израильские танки.

120
00:07:22,800 --> 00:07:24,296
Согласно репортажам в новостях,

121
00:07:24,320 --> 00:07:29,056
камни, коктейли Молотова, горящие шины

122
00:07:29,080 --> 00:07:32,120
были единственными действиями,
происходившими в интифаде.

123
00:07:33,960 --> 00:07:40,336
Этот период знаменателен ненасильственными

124
00:07:40,360 --> 00:07:45,080
забастовками, осадами
и созданием альтернативных организаций.

125
00:07:45,880 --> 00:07:47,256
Во время первой интифады

126
00:07:47,280 --> 00:07:50,616
были мобилизованы целые районы палестинцев

127
00:07:50,640 --> 00:07:54,400
вне зависимости от поколения и класса.

128
00:07:55,200 --> 00:07:57,896
Это было достигнуто посредством комитетов,

129
00:07:57,920 --> 00:08:01,416
а своими акциями протеста и проектами
по самообеспечению общин

130
00:08:01,440 --> 00:08:03,856
они оспорили израильтян в управлении

131
00:08:03,880 --> 00:08:06,560
Западным берегом и сектором Газа.

132
00:08:07,600 --> 00:08:09,936
По словам армии Израиля,

133
00:08:09,960 --> 00:08:15,520
97% Первой интифады было безоружным.

134
00:08:16,840 --> 00:08:20,640
А вот ещё одно событие, не упомянутое
в новостных репортажах того времени.

135
00:08:21,320 --> 00:08:23,776
В течение 18 месяцев интифады

136
00:08:23,800 --> 00:08:27,616
многие решения принимались женщинами,
остававшимися в тени:

137
00:08:27,640 --> 00:08:30,136
палестинские женщины
из различных слоёв населения

138
00:08:30,160 --> 00:08:33,576
осуществили мобилизацию
сотен тысяч человек

139
00:08:33,600 --> 00:08:37,480
в совместной акции по отзыву
разрешения на оккупацию.

140
00:08:38,760 --> 00:08:44,056
Наела Айеш, боровшаяся за построение
самодостаточной палестинской экономики,

141
00:08:44,080 --> 00:08:49,296
поощряла женщин Газа
растить овощи в огородах,

142
00:08:49,320 --> 00:08:52,880
что в то время было признано
Израилем незаконным.

143
00:08:54,320 --> 00:08:57,776
Рабеха Диаб взяла в руки бразды правления

144
00:08:57,800 --> 00:08:59,216
на весь период восстания,

145
00:08:59,240 --> 00:09:01,016
когда стоявшие во главе мужчины

146
00:09:01,040 --> 00:09:02,240
были депортированы;

147
00:09:03,440 --> 00:09:08,936
Фатима Ал Джаафари проглотила листовки
с планами восстания,

148
00:09:08,960 --> 00:09:11,736
чтобы распространить их по территориям

149
00:09:11,760 --> 00:09:13,320
и не быть пойманной;

150
00:09:14,720 --> 00:09:16,376
Захира Камал

151
00:09:16,400 --> 00:09:19,696
обеспечила долговечность восстания,

152
00:09:19,720 --> 00:09:21,256
управляя организацией,

153
00:09:21,280 --> 00:09:26,200
выросшей от 25 до 3 000 женщин
в течении одного года.

154
00:09:28,840 --> 00:09:31,176
Несмотря на их неординарные достижения,

155
00:09:31,200 --> 00:09:36,200
о них нет упоминаний
в архивах Первой интифады.

156
00:09:37,880 --> 00:09:40,000
То же касается других регионов.

157
00:09:40,800 --> 00:09:45,016
В книгах по истории 
и в коллективном сознании,

158
00:09:45,040 --> 00:09:48,096
мужчины — показные лица и представители

159
00:09:48,120 --> 00:09:52,200
борьбы 1960 годов
за расовую справедливость в США.

160
00:09:53,440 --> 00:09:56,856
Женщины же являлись её движущей силой:

161
00:09:56,880 --> 00:09:59,960
мобилизующей, организующей,
говорящей с толпой.

162
00:10:00,800 --> 00:10:03,336
Сколько из нас вспоминают о Септиме Кларк

163
00:10:03,360 --> 00:10:05,960
в связи с эрой Гражданских Прав в США?

164
00:10:08,080 --> 00:10:09,280
На редкость мало.

165
00:10:10,800 --> 00:10:15,216
Однако она сыграла ключевую роль
на каждой стадии борьбы,

166
00:10:15,240 --> 00:10:18,896
особенно подчеркивая важность образования.

167
00:10:18,920 --> 00:10:21,416
Её не упомянули, проигнорировали,

168
00:10:21,440 --> 00:10:25,136
как и многих женщин, сыгравших роль

169
00:10:25,160 --> 00:10:27,200
в движении за Права человека в США.

170
00:10:29,920 --> 00:10:32,000
Это не поиск признания.

171
00:10:33,360 --> 00:10:34,960
Это имеет более глубинный смысл.

172
00:10:36,400 --> 00:10:40,536
Эти истории оказывают огромное влияние
на то, как мы себя видим,

173
00:10:40,560 --> 00:10:43,256
и на то, как мы считаем, что нужно

174
00:10:43,280 --> 00:10:45,160
управлять движениями и побеждать.

175
00:10:45,960 --> 00:10:48,816
Истории таких движений,
как Первая интифада

176
00:10:48,840 --> 00:10:50,776
или же эра гражданских прав США,

177
00:10:50,800 --> 00:10:54,896
имеют глубинное значение и влияние

178
00:10:54,920 --> 00:10:57,576
на выбор, который сделают палестинцы,

179
00:10:57,600 --> 00:10:58,896
американцы

180
00:10:58,920 --> 00:11:01,016
и люди по всему миру

181
00:11:01,040 --> 00:11:03,336
перед лицом несправедливости

182
00:11:03,360 --> 00:11:05,640
и как они вырабатают смелость
ей противостоять.

183
00:11:06,560 --> 00:11:10,816
Если мы не возвысим женщин,
играющих ключевую роль в этой борьбе,

184
00:11:10,840 --> 00:11:14,800
то у нас не будет примеров для подражания
для будущих поколений.

185
00:11:16,200 --> 00:11:19,256
А без таких примеров
женщинам будет труднее

186
00:11:19,280 --> 00:11:22,296
занять подобающее положение

187
00:11:22,320 --> 00:11:23,520
в общественной жизни.

188
00:11:25,320 --> 00:11:27,456
И как мы видели ранее,

189
00:11:27,480 --> 00:11:29,296
один из критических показателей

190
00:11:29,320 --> 00:11:33,496
в определении успеха движения —

191
00:11:33,520 --> 00:11:37,536
это идеология относительно роли женщин

192
00:11:37,560 --> 00:11:38,760
в общественной жизни.

193
00:11:40,230 --> 00:11:42,376
Это, скорее, вопрос о том,
движемся мы или нет

194
00:11:42,400 --> 00:11:45,280
к более демократическим
и мирным обществам.

195
00:11:47,240 --> 00:11:49,736
В мире, где происходит столько перемен

196
00:11:49,760 --> 00:11:54,000
и в котором они неизбежны и часты,

197
00:11:54,880 --> 00:11:58,600
вопрос заключается не в том,
столкнёмся ли мы с конфликтом,

198
00:11:59,680 --> 00:12:01,216
а скорее всего в том,

199
00:12:01,240 --> 00:12:04,616
какие из рассказанных историй

200
00:12:04,640 --> 00:12:07,560
определят наш выбор
при улаживании конфликтов.

201
00:12:08,560 --> 00:12:10,016
Спасибо.

202
00:12:10,040 --> 00:12:14,842
(Аплодисменты)