WEBVTT 00:00:00.774 --> 00:00:02.515 此时此刻 00:00:02.515 --> 00:00:05.989 正有一部电影在你脑海中放映。 00:00:05.989 --> 00:00:08.516 这是一部奇妙的多轨道电影。 00:00:08.516 --> 00:00:11.840 这部围绕着你正看到和听到的电影 00:00:11.840 --> 00:00:14.476 拥有三维视觉和环绕立体声, 00:00:14.476 --> 00:00:16.795 但这仅仅是个开始。 00:00:16.795 --> 00:00:21.978 你的电影有嗅觉、味觉和触觉。 00:00:21.978 --> 00:00:24.530 它拥有你的身体所拥有的感觉, 00:00:24.530 --> 00:00:28.849 痛苦,饥饿,高潮。 00:00:28.849 --> 00:00:30.890 它拥有情绪, 00:00:30.890 --> 00:00:34.426 愤怒和快乐。 00:00:34.426 --> 00:00:38.220 它拥有记忆,就像你的童年 00:00:38.220 --> 00:00:40.920 正在你的面前放映。 00:00:40.920 --> 00:00:45.375 并且它在你的有意识的思维流中 00:00:45.375 --> 00:00:49.751 拥有恒定的旁白。 00:00:49.751 --> 00:00:54.824 这部电影的核心 00:00:54.824 --> 00:00:59.189 是你直接体验这一切。 00:00:59.189 --> 00:01:04.881 这部电影是你的意识流, 00:01:04.881 --> 00:01:06.188 它是一部关于 00:01:06.188 --> 00:01:11.326 对思想和世界的体验为主题的影片。 NOTE Paragraph 00:01:11.326 --> 00:01:13.631 意识是人类之所以存在 00:01:13.631 --> 00:01:15.648 的基本事实之一。 00:01:15.648 --> 00:01:18.580 我们每个人都是有意识的。 00:01:18.580 --> 00:01:21.309 我们都有自己的内心电影, 00:01:21.309 --> 00:01:24.040 包括你、你、还有你。 00:01:24.040 --> 00:01:27.760 没有什么是我们能直接了解的。 00:01:27.760 --> 00:01:31.232 至少,我能直接了解我的意识。 00:01:31.232 --> 00:01:35.230 我不确定你们是否也能意识到这点。 NOTE Paragraph 00:01:35.230 --> 00:01:38.658 意识也是一种让生命值得活下去的东西。 00:01:38.658 --> 00:01:42.358 如果我们没有意识,那么我们生命中的任何事情 00:01:42.358 --> 00:01:45.723 都失去了意义和价值。 00:01:45.723 --> 00:01:46.889 同时,意识也是 00:01:46.889 --> 00:01:51.059 最宇宙中最神秘的现象。 00:01:51.059 --> 00:01:54.432 为什么我们会有意识? 00:01:54.432 --> 00:01:55.973 为什么我们会有这些内心电影? 00:01:55.973 --> 00:01:58.226 为什么我们不只是那种 00:01:58.226 --> 00:02:00.469 处理输入 00:02:00.469 --> 00:02:02.486 再输出结果 00:02:02.486 --> 00:02:06.341 而不会体验任何内心电影的机器人? 00:02:06.341 --> 00:02:08.850 目前为止,没有人知道这个问题 00:02:08.850 --> 00:02:10.596 的答案。 00:02:10.596 --> 00:02:14.305 我想说如果要将意识整合 00:02:14.305 --> 00:02:19.000 到科学中去,一些激进的想法也许是需要的。 NOTE Paragraph 00:02:19.000 --> 00:02:21.966 有人说意识科学 00:02:21.966 --> 00:02:23.918 是不可能存在的。 00:02:23.918 --> 00:02:27.686 科学,从它的本质上来看,是客观的。 00:02:27.686 --> 00:02:31.111 意识,从它的本质上来看,是主观的。 00:02:31.111 --> 00:02:35.560 所以,不可能会有意识科学。 00:02:35.560 --> 00:02:38.780 在20世纪的大部分时间里,这种观点占据统治地位。 00:02:38.780 --> 00:02:42.598 心理学家客观地研究行为举止, 00:02:42.598 --> 00:02:46.660 神经科学家客观地研究大脑, 00:02:46.660 --> 00:02:50.210 但是没有人哪怕是提到意识。 00:02:50.210 --> 00:02:52.966 即使30年前,当TED刚开始时, 00:02:52.966 --> 00:02:55.348 也很少见到关于意识方面 00:02:55.348 --> 00:02:57.900 的科学研究。 NOTE Paragraph 00:02:57.900 --> 00:02:59.605 大约在20年前, 00:02:59.605 --> 00:03:02.578 所有这些都开始改变了。 00:03:02.578 --> 00:03:05.355 像弗朗西斯·克里克这样的神经科学家 00:03:05.355 --> 00:03:08.111 以及像罗杰·彭罗斯这样的物理学家 00:03:08.111 --> 00:03:10.351 都说现在正是科学向意识方面进攻 00:03:10.351 --> 00:03:13.127 的时候。 00:03:13.127 --> 00:03:15.447 从那以来, 00:03:15.447 --> 00:03:17.784 关于意识方面的科学研究 00:03:17.784 --> 00:03:19.048 遍地开花。 00:03:19.048 --> 00:03:21.087 这项研究很奇妙,很了不起。 00:03:21.087 --> 00:03:23.175 但是迄今为止它也还有一些 00:03:23.175 --> 00:03:27.000 根本的局限性。 00:03:27.000 --> 00:03:28.658 近几年 00:03:28.658 --> 00:03:31.478 意识科学研究的核心 00:03:31.478 --> 00:03:33.973 是寻找相关性, 00:03:33.973 --> 00:03:37.102 关于大脑的特定区域 00:03:37.102 --> 00:03:41.120 和特定的意识状态之间的相关性。 00:03:41.120 --> 00:03:42.210 我们看了南希·坎维舍 00:03:42.210 --> 00:03:43.970 做的一些这方面的研究以及几分钟之前 00:03:43.970 --> 00:03:47.246 她刚刚提交的精彩工作。 00:03:47.246 --> 00:03:50.809 现在我们有了更好的理解,例如, 00:03:50.809 --> 00:03:53.126 不同的大脑区域对应着不同 00:03:53.126 --> 00:03:56.497 的意识体验:人脸识别 00:03:56.497 --> 00:03:59.617 或者感受痛苦 00:03:59.617 --> 00:04:02.106 或者感受快乐。 00:04:02.106 --> 00:04:04.922 但这仍然是关于相关性的科学。 00:04:04.922 --> 00:04:08.278 这不是意识科学。 00:04:08.278 --> 00:04:10.901 我们知道这些大脑区域 00:04:10.901 --> 00:04:14.825 对应着特定的意识体验, 00:04:14.825 --> 00:04:18.461 但是我们不知道为什么会这样。 00:04:18.461 --> 00:04:20.786 我想说的是, 00:04:20.786 --> 00:04:24.183 神经科学方面的这种研究 00:04:24.183 --> 00:04:25.929 正回答着那些 00:04:25.929 --> 00:04:27.734 我们想要回答的关于意识、 00:04:27.734 --> 00:04:31.507 关于某些特定大脑区域做些什么 00:04:31.507 --> 00:04:33.616 以及对应哪种(意识体验)的问题。 00:04:33.616 --> 00:04:36.772 但是从某种意义上来说,这些都是简单的问题。 00:04:36.772 --> 00:04:39.213 都不是神经科学家想要研究的。 00:04:39.213 --> 00:04:41.834 没有真正的关于意识的简单问题。 00:04:41.834 --> 00:04:46.425 它没能解开关于这个课题的核心 00:04:46.425 --> 00:04:48.355 的真正谜团: 00:04:48.355 --> 00:04:52.575 为什么大脑中所有的物理过程 00:04:52.575 --> 00:04:55.500 必须伴随着意识? 00:04:55.500 --> 00:04:58.706 为什么会有这种内心的主观电影的存在? 00:04:58.706 --> 00:05:01.960 目前为止,我们对此还没有一点头绪。 NOTE Paragraph 00:05:01.960 --> 00:05:03.993 也许你会说, 00:05:03.993 --> 00:05:07.548 让我们再给神经科学几年时间。 00:05:07.548 --> 00:05:11.328 它会被证明是另一种涌现现象, 00:05:11.328 --> 00:05:16.210 就像塞车、就像飓风、 00:05:16.210 --> 00:05:18.831 就像生命一样,并且我们会弄明白它。 00:05:18.831 --> 00:05:20.902 所有涌现现象的经典案例 00:05:20.902 --> 00:05:24.280 都是应急行为的表现, 00:05:24.280 --> 00:05:26.627 塞车是如何行成的, 00:05:26.627 --> 00:05:28.123 飓风是如何作用的, 00:05:28.123 --> 00:05:30.316 生物体是如何繁殖、 00:05:30.316 --> 00:05:33.905 适应环境和新陈代谢的, 00:05:33.905 --> 00:05:36.188 所有这些问题都是关于客观机能的。 00:05:36.188 --> 00:05:39.010 你可以把它应用到人类的大脑上 00:05:39.010 --> 00:05:40.519 去解释为什么人类大脑的某些行为 00:05:40.519 --> 00:05:42.792 和功能 00:05:42.792 --> 00:05:43.951 跟涌现现象很像: 00:05:43.951 --> 00:05:48.349 我们如何走路,如何谈话,如何下象棋, 00:05:48.349 --> 00:05:50.239 所有这些问题都是关于行为的。 00:05:50.239 --> 00:05:52.366 但是当谈到意识时, 00:05:52.366 --> 00:05:54.255 关于行为的问题 00:05:54.255 --> 00:05:57.180 只是一个简单的问题。 00:05:57.180 --> 00:05:58.777 当涉及到困难问题时, 00:05:58.777 --> 00:06:01.154 问题就变成了为什么 00:06:01.154 --> 00:06:02.965 所有的这些行为 00:06:02.965 --> 00:06:05.810 都伴随着主观体验。 00:06:05.810 --> 00:06:07.565 对此,涌现现象 00:06:07.565 --> 00:06:09.411 的标准范例, 00:06:09.411 --> 00:06:12.358 甚至神经科学的标准范例, 00:06:12.358 --> 00:06:16.801 到目前为止都没有太多可以说的。 NOTE Paragraph 00:06:16.801 --> 00:06:20.446 现在,我本质上是一个科学唯物主义者。 00:06:20.446 --> 00:06:24.473 我希望某种关于意识的科学理论 00:06:24.473 --> 00:06:26.802 能够奏效, 00:06:26.802 --> 00:06:29.209 在过去很长一段时间里, 00:06:29.209 --> 00:06:30.650 我埋头苦干, 00:06:30.650 --> 00:06:32.787 努力寻找一种有效的 00:06:32.787 --> 00:06:34.543 单从物理的角度去解释的 00:06:34.543 --> 00:06:35.870 关于意识的理论。 00:06:35.870 --> 00:06:37.613 但我最终得出一个结论, 00:06:37.613 --> 00:06:41.798 那就是它不起作用只是因为系统性的原因。 00:06:41.798 --> 00:06:43.733 说来话长, 00:06:43.733 --> 00:06:46.450 但是这个故事的核心就是 00:06:46.450 --> 00:06:48.790 你从在物理方面,在基于大脑方面的 00:06:48.790 --> 00:06:51.434 纯粹的还原论者的解释中得到的东西, 00:06:51.434 --> 00:06:53.549 是关于一个系统的功能、 00:06:53.549 --> 00:06:55.675 它的结构、它的动力、 00:06:55.675 --> 00:06:57.667 以及它所产生的行为的, 00:06:57.667 --> 00:06:59.747 它可以很好地解决简单问题—— 00:06:59.747 --> 00:07:02.245 比如说我们如何表现,我们如何活动—— 00:07:02.245 --> 00:07:05.698 但是当它涉及到主观体验时—— 00:07:05.698 --> 00:07:09.259 比如说为什么所有这些都感觉像是来自内心的某些东西?—— 00:07:09.259 --> 00:07:11.334 这是一些全新的东西, 00:07:11.334 --> 00:07:15.227 并且它总会成为一个更深层次的问题。 00:07:15.227 --> 00:07:20.640 因此我想我们进入了僵局。 00:07:20.640 --> 00:07:23.855 我们已经有了一套美妙的、伟大的解释链, 00:07:23.855 --> 00:07:27.455 我们已经习惯了它,那就是用用物理解释化学, 00:07:27.455 --> 00:07:30.695 用化学解释生物, 00:07:30.695 --> 00:07:34.542 用生物解释部分心理学。 00:07:34.542 --> 00:07:36.000 但是意识 00:07:36.000 --> 00:07:38.771 似乎并不符合这种情形。 00:07:38.771 --> 00:07:40.661 一方面,它是一个已知数 00:07:40.661 --> 00:07:42.630 即我们是有意识的。 00:07:42.630 --> 00:07:43.916 另一方面,我们却并不知道 00:07:43.916 --> 00:07:47.894 如何使它与我们的科学的世界观相适应。 00:07:47.894 --> 00:07:49.841 所以我认为就目前而言意识 00:07:49.841 --> 00:07:52.304 是一种反常事物, 00:07:52.304 --> 00:07:54.340 是一种需要我们将它整合到 00:07:54.340 --> 00:07:58.240 我们的世界观中,而我们却还不知道如何整合的事物。 00:07:58.240 --> 00:08:00.168 面对这样的反常事物, 00:08:00.168 --> 00:08:03.407 我们可能需要一些激进的想法, 00:08:03.407 --> 00:08:06.412 并且我认为我们可能需要一两个 00:08:06.412 --> 00:08:08.852 在我们可以科学地 00:08:08.852 --> 00:08:11.788 面对意识之前 00:08:11.788 --> 00:08:13.880 看起来很疯狂的想法。 NOTE Paragraph 00:08:13.880 --> 00:08:15.479 现在,对于这些疯狂的想法可能是什么 00:08:15.479 --> 00:08:17.975 已经有了一些候选项。 00:08:17.975 --> 00:08:22.317 我的朋友丹·丹尼特就有一个这样的想法,他今天也在这里。 00:08:22.317 --> 00:08:24.714 他的疯狂想法是关于意识 00:08:24.714 --> 00:08:26.457 的困难问题并不存在。 00:08:26.457 --> 00:08:29.820 整个内心主观电影的想法 00:08:29.820 --> 00:08:34.432 涉及一种幻觉或困惑。 00:08:34.432 --> 00:08:36.330 事实上,我们现在要做的就是解释 00:08:36.330 --> 00:08:39.337 客观功能和大脑行为, 00:08:39.337 --> 00:08:41.362 然后自然地我们就解释了 00:08:41.362 --> 00:08:43.837 所有需要被解释的。 00:08:43.837 --> 00:08:46.446 我想说,给他更多的能量。 00:08:46.446 --> 00:08:48.460 这就是那种我们需要去探索的 00:08:48.460 --> 00:08:50.384 激进想法, 00:08:50.384 --> 00:08:52.723 如果你想获得关于意识的 00:08:52.723 --> 00:08:56.273 纯还原论者的基于大脑的理论的话。 00:08:56.273 --> 00:08:58.344 同时,对于我和其他很多人来说, 00:08:58.344 --> 00:09:00.171 这个观点有一点太接近于简单地 00:09:00.171 --> 00:09:02.192 否认关于意识的已知资料 00:09:02.192 --> 00:09:03.695 而不能令人满意。 00:09:03.695 --> 00:09:06.763 因此我选择了另一个不同的方向。 00:09:06.763 --> 00:09:07.949 在余下的时间里, 00:09:07.949 --> 00:09:10.948 我想探讨两个我认为可能有希望的 00:09:10.948 --> 00:09:14.665 疯狂想法。 NOTE Paragraph 00:09:14.665 --> 00:09:16.285 第一种疯狂想法是 00:09:16.285 --> 00:09:20.910 意识是一种基本概念。 00:09:20.910 --> 00:09:23.751 物理学家有时候会把宇宙中的某些方面 00:09:23.751 --> 00:09:25.911 作为基本概念,如: 00:09:25.911 --> 00:09:29.660 空间、时间和质量。 00:09:29.660 --> 00:09:33.270 他们设定了一些基本定律去管理它们, 00:09:33.270 --> 00:09:37.160 例如重力定律和量子力学定律。 00:09:37.160 --> 00:09:39.470 这些基本性质和定律 00:09:39.470 --> 00:09:42.687 不能解释一些更基础的东西。 00:09:42.687 --> 00:09:45.427 这相当于以它们为根本, 00:09:45.427 --> 00:09:48.806 然后你在它们的基础上建立这个世界。 00:09:48.806 --> 00:09:53.905 现在,这张基本定律名单会不时扩大。 00:09:53.905 --> 00:09:56.362 在19世纪,麦克斯韦断定 00:09:56.362 --> 00:09:59.530 你无法用当时存在的基本概念—— 00:09:59.530 --> 00:10:01.881 空间、时间、质量、牛顿定律—— 00:10:01.881 --> 00:10:04.950 去解释电磁现象, 00:10:04.950 --> 00:10:07.521 因此他设定了电磁学的 00:10:07.521 --> 00:10:09.335 基本定律, 00:10:09.335 --> 00:10:11.746 并且设定了电荷 00:10:11.746 --> 00:10:13.514 作为这些定律的 00:10:13.514 --> 00:10:16.473 基本元素。 00:10:16.473 --> 00:10:19.756 我认为这与我们在研究意识上的 00:10:19.756 --> 00:10:21.366 情形是一样的。 00:10:21.366 --> 00:10:23.851 如果我们不能用现存的基本概念—— 00:10:23.851 --> 00:10:26.269 时间、空间、质量、电荷—— 00:10:26.269 --> 00:10:28.940 去解释意识, 00:10:28.940 --> 00:10:32.370 那么从逻辑上而言,你需要去扩充这张名单。 00:10:32.370 --> 00:10:34.846 接下来将意识本身设定为 00:10:34.846 --> 00:10:38.102 某种根本性的东西, 00:10:38.102 --> 00:10:41.134 作为自然界的基本概念就是一件自然而然的事。 00:10:41.134 --> 00:10:44.102 这并不意味着突然间你不能用它来研究科学了。 00:10:44.102 --> 00:10:47.700 这反而是为你开僻了一条用它来研究科学的道路。 00:10:47.700 --> 00:10:49.604 然后我们需要做的就是研究 00:10:49.604 --> 00:10:52.557 那些掌控着意识的基本定律, 00:10:52.557 --> 00:10:54.937 那些将意识与其它基本概念—— 00:10:54.937 --> 00:10:57.738 空间、时间、质量、物理过程—— 00:10:57.738 --> 00:11:00.674 联系在一起的定律。 00:11:00.674 --> 00:11:02.856 物理学家有时候说 00:11:02.856 --> 00:11:05.736 我们希望那些基本定律可以简单到 00:11:05.736 --> 00:11:09.538 能够把它们写在T恤上。 00:11:09.538 --> 00:11:11.259 我想我们在对意识的研究上 00:11:11.259 --> 00:11:13.127 也应该这样。 00:11:13.127 --> 00:11:15.877 我希望我们发现的关于意识的基本定律也可以简单到 00:11:15.877 --> 00:11:17.964 能够把它们写在T恤上。 00:11:17.964 --> 00:11:19.539 我们现在还不知道这些定律是什么, 00:11:19.539 --> 00:11:23.566 但这是我们正在寻找的。 NOTE Paragraph 00:11:23.566 --> 00:11:25.983 第二个疯狂的想法 00:11:25.983 --> 00:11:29.461 是意识也许是普通存在的。 00:11:29.461 --> 00:11:32.522 也许每个系统都有某种程度的 00:11:32.522 --> 00:11:36.247 意识。 00:11:36.247 --> 00:11:39.208 这种观点有时被称作泛心论: 00:11:39.208 --> 00:11:42.210 万物皆有精神或心理活动, 00:11:42.210 --> 00:11:43.981 每个系统都具有意识, 00:11:43.981 --> 00:11:48.228 不仅是人类、狗、老鼠、苍蝇, 00:11:48.228 --> 00:11:50.805 甚至连罗伯·奈特的微生物、 00:11:50.805 --> 00:11:52.992 基本粒子都具有意识。 00:11:52.992 --> 00:11:55.705 甚至连一个光子都有某种程度的意识。 00:11:55.705 --> 00:11:59.484 这个观点不是说光子是智能的 00:11:59.484 --> 00:12:00.561 或者能思考的。 00:12:00.561 --> 00:12:01.991 不是说一个光子 00:12:01.991 --> 00:12:03.436 会由于焦虑而被破坏, 00:12:03.436 --> 00:12:06.728 而这种焦虑是因为它想着“哦,我总是以接近光速的速度 00:12:06.728 --> 00:12:09.720 紧张地跑来跑去,从来没有放慢速度来闻一闻玫瑰花香“。 00:12:09.720 --> 00:12:11.864 不,事情不是这样子的。 00:12:11.864 --> 00:12:14.912 这种观点想要表达的是也许光子可能会有 00:12:14.912 --> 00:12:17.535 一些原始的、主观的体验, 00:12:17.535 --> 00:12:21.687 一些原始的意识的前兆。 NOTE Paragraph 00:12:21.687 --> 00:12:24.541 对你来说,这听起来可能有点怪。 00:12:24.541 --> 00:12:27.324 我的意思是,为什么不可以有人思考这样疯狂的事呢? 00:12:27.324 --> 00:12:30.884 有一些动机来自第一个疯狂想法, 00:12:30.884 --> 00:12:33.030 即意识是基本概念。 00:12:33.030 --> 00:12:37.405 如果它是基本概念,就像空间、时间和质量一样, 00:12:37.405 --> 00:12:40.070 那么很自然地可以假定它也可能具有普遍性, 00:12:40.070 --> 00:12:41.970 就像其它的基本概念一样。 00:12:41.970 --> 00:12:43.919 还有一点值得注意的是虽然这个想法 00:12:43.919 --> 00:12:45.943 对我们来说是违反直觉的, 00:12:45.943 --> 00:12:48.687 但对来自其他文化的人来说 00:12:48.687 --> 00:12:50.418 可能就不是那么违反直觉了, 00:12:50.418 --> 00:12:51.938 那些(其他文化的)人的心灵 00:12:51.938 --> 00:12:55.010 跟自然联系在一起的时间更长。 NOTE Paragraph 00:12:55.010 --> 00:12:58.744 从这个想法中得到的一个更深的动机是 00:12:58.744 --> 00:13:00.753 也许找出将意识与物理过程 00:13:00.753 --> 00:13:02.987 联系在一起的 00:13:02.987 --> 00:13:04.967 最简单和最有力的方式 00:13:04.967 --> 00:13:08.062 就是将意识与信息相结合。 00:13:08.062 --> 00:13:10.073 有信息处理的地方 00:13:10.073 --> 00:13:11.138 就有意识。 00:13:11.138 --> 00:13:13.678 复杂的信息处理,比如说人类的信息处理, 00:13:13.688 --> 00:13:15.220 伴随着复杂的意识。 00:13:15.220 --> 00:13:17.349 简单的信息处理, 00:13:17.349 --> 00:13:19.307 伴随着简单的意识。 NOTE Paragraph 00:13:19.307 --> 00:13:21.638 一件令人很兴奋的事是最近几年 00:13:21.638 --> 00:13:24.903 有一个神经科学家,朱利奥·托诺尼 00:13:24.903 --> 00:13:26.146 采用了这种理论 00:13:26.146 --> 00:13:28.221 并且严格按照数学理论 00:13:28.221 --> 00:13:30.070 的方式发展了它。 00:13:30.070 --> 00:13:31.587 他有一个关于信息整合 00:13:31.587 --> 00:13:33.317 的数学测量, 00:13:33.317 --> 00:13:35.236 他称之为phi, 00:13:35.236 --> 00:13:36.843 他用它来测量 00:13:36.843 --> 00:13:38.463 一个系统中的信息整合的量。 00:13:38.463 --> 00:13:40.832 他推断phi 00:13:40.832 --> 00:13:42.270 是与意识相关的。 00:13:42.270 --> 00:13:43.591 所以在人类的大脑中, 00:13:43.591 --> 00:13:46.110 有着令人难以置信的信息整合量, 00:13:46.110 --> 00:13:48.144 高度的phi值, 00:13:48.144 --> 00:13:49.693 一大堆的意识。 00:13:49.693 --> 00:13:53.386 在老鼠的大脑中,有中度的信息整合量, 00:13:53.386 --> 00:13:54.405 但仍然数目庞大, 00:13:54.405 --> 00:13:56.430 仍然具有大量的意识。 00:13:56.430 --> 00:13:58.695 但是当你将研究目标降至蠕虫、 00:13:58.695 --> 00:14:02.172 微生物、粒子, 00:14:02.172 --> 00:14:03.706 phi的值就会跌落。 00:14:03.706 --> 00:14:06.139 信息整合量会跌落, 00:14:06.139 --> 00:14:07.587 但不会为零。 00:14:07.587 --> 00:14:09.526 在托诺尼的理论中, 00:14:09.526 --> 00:14:11.733 意识程度 00:14:11.733 --> 00:14:13.562 也不会降为零。 00:14:13.562 --> 00:14:16.101 事实上,他正在提出这样一个关于意识的 00:14:16.101 --> 00:14:19.485 基本定律:phi值越高,意识度也越高。 00:14:19.485 --> 00:14:22.107 现在,我不知道这个理论是否正确, 00:14:22.107 --> 00:14:25.318 但是实际上或许它正处于 00:14:25.318 --> 00:14:26.704 意识科学的理论前沿, 00:14:26.704 --> 00:14:28.935 并且它已经被用于整合 00:14:28.935 --> 00:14:31.322 各方面的科学数据, 00:14:31.322 --> 00:14:33.565 它还有一个很好的属性就是它足够简单, 00:14:33.565 --> 00:14:37.060 简单到你可以将它写在T恤上。 NOTE Paragraph 00:14:37.060 --> 00:14:39.685 另外一个最终动机就是 00:14:39.685 --> 00:14:41.736 泛心论可以帮助我们 00:14:41.736 --> 00:14:44.950 将意识和物理世界相结合。 00:14:44.950 --> 00:14:48.127 物理学家和哲学家经常注意到 00:14:48.127 --> 00:14:50.568 物理学是深奥抽象的。 00:14:50.568 --> 00:14:52.716 它用一连串的方程式 00:14:52.716 --> 00:14:54.800 去描述现实结构, 00:14:54.800 --> 00:14:57.824 但是它又不告诉我们 00:14:57.824 --> 00:14:59.392 构成它的现实基础。 00:14:59.392 --> 00:15:01.289 正如史蒂芬·霍金所说, 00:15:01.289 --> 00:15:05.343 是什么将火放进方程式的? 00:15:05.343 --> 00:15:07.961 而在泛心论者看来, 00:15:07.961 --> 00:15:10.600 物理方程可以是它现在的样子, 00:15:10.600 --> 00:15:12.164 但是你也可以用它来描述 00:15:12.164 --> 00:15:13.838 意识的量。 00:15:13.838 --> 00:15:15.876 这是物理学最终要做的, 00:15:15.876 --> 00:15:18.205 描述意识的量。 00:15:18.205 --> 00:15:19.858 用这种观点看来,是意识 00:15:19.858 --> 00:15:24.104 将火放到了方程中。 00:15:24.104 --> 00:15:25.764 在那种观点看来,意识 00:15:25.764 --> 00:15:27.440 不是晃荡在物质世界之外 00:15:27.440 --> 00:15:28.858 的特别的东西。 00:15:28.858 --> 00:15:32.314 它存在于物质世界的核心。 NOTE Paragraph 00:15:32.314 --> 00:15:35.188 我认为,这种泛心论者的观点, 00:15:35.188 --> 00:15:38.489 有那种使我们对我们与自然的关系产生改观 00:15:38.489 --> 00:15:39.984 的潜能, 00:15:39.984 --> 00:15:42.219 并且它可能产生一些相当严重的 00:15:42.219 --> 00:15:45.912 社会和伦理方面的后果。 00:15:45.912 --> 00:15:48.071 它们当中的一些可能是违反直觉的。 00:15:48.071 --> 00:15:51.142 我曾经想我不可以 00:15:51.142 --> 00:15:53.604 吃任何有意识的东西, 00:15:53.604 --> 00:15:56.208 因此我要做一个素食主义者。 00:15:56.208 --> 00:15:58.775 但是现,如果你是一个泛心论者并且采用这种观点, 00:15:58.775 --> 00:16:01.505 你只能挨饿。 00:16:01.505 --> 00:16:02.793 因此我想当你思考它的时候, 00:16:02.793 --> 00:16:04.960 这将会使你有改变观点的倾向, 00:16:04.960 --> 00:16:07.203 然而对于伦理目标 00:16:07.203 --> 00:16:08.477 和道德考量来说 00:16:08.477 --> 00:16:11.554 最重要的不是关于意识的事实, 00:16:11.554 --> 00:16:15.510 而是意识的程度和复杂性。 NOTE Paragraph 00:16:15.510 --> 00:16:17.448 探讨其它系统,比如说电脑中的意识 00:16:17.448 --> 00:16:20.498 也是一件很自然的事情。 00:16:20.498 --> 00:16:22.287 比如说电影《她》中的 00:16:22.287 --> 00:16:25.729 人工智能系统萨曼莎是什么情况? 00:16:25.729 --> 00:16:27.129 她有意识吗? 00:16:27.129 --> 00:16:28.560 如果你用这种信息性的, 00:16:28.560 --> 00:16:29.740 泛心论者的角度来看, 00:16:29.740 --> 00:16:33.211 她的确能进行复杂的信息处理 00:16:33.211 --> 00:16:34.632 和整合, 00:16:34.632 --> 00:16:37.299 所以答案很有可能是“是”,她是有意识的。 00:16:37.299 --> 00:16:40.237 如果这个答案正确的话, 00:16:40.237 --> 00:16:42.602 那么不管是开发智能计算机系统 00:16:42.602 --> 00:16:46.123 或者关闭他们 00:16:46.123 --> 00:16:48.859 都会引起严重的伦理问题。 NOTE Paragraph 00:16:48.859 --> 00:16:51.359 最后,你可能会询问 00:16:51.359 --> 00:16:53.241 集体意识、 00:16:53.241 --> 00:16:55.078 行星的意识。 00:16:55.078 --> 00:16:58.001 加拿大有它自己的意识吗? 00:16:58.001 --> 00:17:00.100 或者在一个更地方的层面来说, 00:17:00.100 --> 00:17:01.308 一个由一场TED大会的听众 00:17:01.308 --> 00:17:03.571 所组成的集体 00:17:03.571 --> 00:17:07.020 拥有集体的TED意识吗, 00:17:07.020 --> 00:17:08.513 这个TED集体 00:17:08.513 --> 00:17:11.319 的内在电影 00:17:11.319 --> 00:17:12.999 是与我们每个人自己 00:17:12.999 --> 00:17:14.088 的内在电影不同吗? 00:17:14.088 --> 00:17:16.243 我不知道这个问题的答案, 00:17:16.253 --> 00:17:17.624 但我觉得至少它 00:17:17.624 --> 00:17:20.098 值得重视。 NOTE Paragraph 00:17:20.098 --> 00:17:22.435 好了,这就是泛心论者的观点, 00:17:22.435 --> 00:17:24.248 它是一个激进的想法, 00:17:24.248 --> 00:17:26.462 而我不知道它是否正确。 00:17:26.462 --> 00:17:28.315 事实上我对第一个疯狂想法 00:17:28.315 --> 00:17:29.948 即意识是一种基本概念, 00:17:29.948 --> 00:17:32.117 要比对第二个疯狂想法 00:17:32.117 --> 00:17:33.920 即意识是普遍存在的 00:17:33.920 --> 00:17:36.141 要更有把握。 00:17:36.141 --> 00:17:38.219 我的意思是,这个观点引起了很多问题, 00:17:38.219 --> 00:17:39.760 拥有很多挑战, 00:17:39.760 --> 00:17:41.120 比如说那些小的意识 00:17:41.120 --> 00:17:42.860 是如何添加到 00:17:42.860 --> 00:17:45.157 我们了解和喜爱 00:17:45.157 --> 00:17:47.480 的复杂意识中去的。 00:17:47.480 --> 00:17:48.940 如果我们能够回答这些问题, 00:17:48.940 --> 00:17:50.445 那么我想我们就会在通往 00:17:50.445 --> 00:17:53.532 关于意识的严肃理论的道路上顺利走下去。 00:17:53.532 --> 00:17:56.920 如果不能,那么这可能成为 00:17:56.920 --> 00:17:58.764 科学上和哲学上最难解的问题。 00:17:58.764 --> 00:18:02.209 我们不能期盼一个晚上就能解决这个问题。 00:18:02.209 --> 00:18:05.749 但是我相信我们终将弄明白它。 00:18:05.749 --> 00:18:08.736 我想,理解意识是 00:18:08.736 --> 00:18:11.188 我们理解宇宙 00:18:11.188 --> 00:18:13.718 和理解我们自己的一个关键。 00:18:13.718 --> 00:18:16.621 而做到这一点也许只需要我们采用正确的疯狂想法。 NOTE Paragraph 00:18:16.621 --> 00:18:18.612 谢谢。 NOTE Paragraph 00:18:18.612 --> 00:18:20.300 (掌声)