WEBVTT
00:00:00.774 --> 00:00:02.515
Agora mesmo
00:00:02.515 --> 00:00:05.989
vocês têm um filme
passando em suas cabeças.
00:00:05.989 --> 00:00:08.516
É um maravilhoso filme
em várias faixas.
00:00:08.516 --> 00:00:11.840
Ele tem visão 3D e som estéreo
00:00:11.840 --> 00:00:14.476
para o que você está vendo
e ouvindo agora,
00:00:14.476 --> 00:00:16.795
mas este é apenas o começo.
00:00:16.795 --> 00:00:21.478
Seu filme tem cheiro, sabor e tato.
00:00:21.978 --> 00:00:24.530
Ele tem uma noção do seu corpo:
00:00:24.530 --> 00:00:28.399
dor, fome, orgasmos.
00:00:28.849 --> 00:00:30.890
Ele tem emoções:
00:00:30.890 --> 00:00:34.136
raiva e felicidade.
00:00:34.426 --> 00:00:38.220
Ele tem memórias,
como cenas da sua infância
00:00:38.220 --> 00:00:40.920
passando na sua frente.
00:00:40.920 --> 00:00:45.375
E tem esse narrador constante
00:00:45.375 --> 00:00:49.291
no seu fluxo de pensamento consciente.
00:00:49.751 --> 00:00:54.164
No coração deste filme está você
00:00:54.824 --> 00:00:58.939
experimentando isso tudo diretamente.
00:00:59.189 --> 00:01:03.251
Este filme é o seu fluxo de consciência,
00:01:04.561 --> 00:01:06.438
o sujeito da experiência
00:01:06.438 --> 00:01:10.036
da mente e do mundo.
NOTE Paragraph
00:01:11.326 --> 00:01:13.631
Consciência é um dos fatos fundamentais
00:01:13.631 --> 00:01:15.648
da existência humana.
00:01:15.648 --> 00:01:18.580
Cada um de nós é consciente.
00:01:18.580 --> 00:01:21.309
Todos nós temos nosso filme interior,
00:01:21.309 --> 00:01:24.040
você, você e você.
00:01:24.040 --> 00:01:27.760
Não há nada que conheçamos
tão diretamente.
00:01:27.760 --> 00:01:31.232
Ao menos, eu sei sobre
minha consciência diretamente.
00:01:31.232 --> 00:01:35.230
Não posso ter certeza
de que vocês são conscientes.
NOTE Paragraph
00:01:35.230 --> 00:01:38.658
Consciência também é
o que faz a vida valer a pena.
00:01:38.658 --> 00:01:42.358
Se não fôssemos conscientes,
nada em nossas vidas
00:01:42.358 --> 00:01:45.723
teria significado ou valor.
00:01:45.723 --> 00:01:46.839
Mas, ao mesmo tempo,
00:01:46.839 --> 00:01:51.059
é o fenômeno mais misterioso
do universo.
00:01:51.059 --> 00:01:53.942
Por que somos conscientes?
00:01:53.942 --> 00:01:55.973
Por que temos essas vozes interiores?
00:01:55.973 --> 00:01:58.226
Por que não somos apenas robôs,
00:01:58.226 --> 00:02:00.469
que processam todas essas entradas,
00:02:00.469 --> 00:02:02.486
produzem todas essas saídas,
00:02:02.486 --> 00:02:06.341
sem experienciar esse filme interior?
00:02:06.341 --> 00:02:08.850
Até agora, ninguém sabe as respostas
00:02:08.850 --> 00:02:10.596
para essas perguntas.
00:02:10.596 --> 00:02:14.305
Eu irei propor que, para integrar
a consciência à ciência,
00:02:14.305 --> 00:02:19.000
algumas idéias radicais
podem ser necessárias.
NOTE Paragraph
00:02:19.000 --> 00:02:21.966
Alguns dizem que uma
ciência da consciência
00:02:21.966 --> 00:02:23.918
é impossível.
00:02:23.918 --> 00:02:27.396
Ciência, por natureza,
é objetiva.
00:02:27.686 --> 00:02:31.111
Consciência, por natureza,
é subjetiva.
00:02:31.111 --> 00:02:35.560
Então nunca poderia haver
uma ciência da consciência.
00:02:35.560 --> 00:02:38.780
Por grande parte do século 20,
essa visão se sustentou.
00:02:38.780 --> 00:02:42.598
Psicólogos estudaram
o comportamento objetivamente
00:02:42.598 --> 00:02:46.660
neurocientistas estudaram
o cérebro objetivamente,
00:02:46.660 --> 00:02:50.210
e ninguém jamais mencionou
a consciência.
00:02:50.210 --> 00:02:52.966
Mesmo 30 anos atrás,
quando o TED começou,
00:02:52.966 --> 00:02:55.348
havia muito pouco trabalho científico
00:02:55.348 --> 00:02:57.900
sobre a consciência.
NOTE Paragraph
00:02:57.900 --> 00:02:59.905
Mas, cerca de 20 anos atrás,
00:02:59.905 --> 00:03:02.578
isso tudo começou a mudar.
00:03:02.578 --> 00:03:05.355
Neurocientistas como Francis Crick
00:03:05.355 --> 00:03:08.111
e físicos como Roger Penrose
00:03:08.111 --> 00:03:10.351
disseram que este era o momento
00:03:10.351 --> 00:03:13.127
para a ciência atacar a consciência.
00:03:13.127 --> 00:03:15.447
E desde então, têm havido
uma grande explosão,
00:03:15.447 --> 00:03:17.784
um florescer de trabalhos científicos
00:03:17.784 --> 00:03:19.048
sobre consciência.
00:03:19.048 --> 00:03:21.087
E este trabalho é maravilhoso.
É ótimo!
00:03:21.087 --> 00:03:23.175
Mas também tem
00:03:23.175 --> 00:03:26.330
algumas limitações fundamentais.
00:03:27.000 --> 00:03:28.658
A peça central
00:03:28.658 --> 00:03:31.478
da recente ciência da consciência
00:03:31.478 --> 00:03:33.973
têm sido a busca por correlações,
00:03:33.973 --> 00:03:37.102
correlações entre certas
áreas do cérebro
00:03:37.102 --> 00:03:41.120
e certos estados de consciência.
00:03:41.120 --> 00:03:42.640
Vimos um pouco disso
00:03:42.640 --> 00:03:44.990
por Nancy Kanwisher
e o excelente trabalho
00:03:44.990 --> 00:03:47.246
que ela apresentou
minutos atrás.
00:03:47.246 --> 00:03:50.809
Agora entendemos muito melhor,
por exemplo,
00:03:50.809 --> 00:03:53.126
os tipos de áreas cerebrais
que lidam com
00:03:53.126 --> 00:03:56.497
a experiência consciente
de ver rostos,
00:03:56.497 --> 00:03:59.617
ou de sentir dor
00:03:59.617 --> 00:04:02.106
ou de se sentir feliz.
00:04:02.106 --> 00:04:04.922
Mas isso ainda é uma
ciência de correlações.
00:04:04.922 --> 00:04:08.278
Não é uma ciência de explicações.
00:04:08.278 --> 00:04:10.901
Sabemos que essas áreas do cérebro
00:04:10.901 --> 00:04:14.825
relacionam-se com certos
tipos de experiências conscientes
00:04:14.825 --> 00:04:18.461
mas não sabemos o porquê.
00:04:18.461 --> 00:04:20.786
Gosto de colocar isso dizendo
00:04:20.786 --> 00:04:24.183
que este tipo de trabalho
da neurociência
00:04:24.183 --> 00:04:25.969
está respondendo
algumas das questões
00:04:25.969 --> 00:04:27.914
que queremos saber
sobre a consciência,
00:04:27.914 --> 00:04:31.507
as questões sobre o que certas
áreas do cérebro fazem
00:04:31.507 --> 00:04:33.616
e com o que elas se correlacionam.
00:04:33.616 --> 00:04:36.772
Mas, de certo modo, estes são
os problemas mais fáceis.
00:04:36.772 --> 00:04:39.213
Sem ofender aos neurocientistas.
00:04:39.213 --> 00:04:41.834
Não há problemas realmente
fáceis com consciência.
00:04:41.834 --> 00:04:46.425
Mas isso não leva ao real mistério,
00:04:46.425 --> 00:04:48.355
ao centro do assunto:
00:04:48.355 --> 00:04:52.575
o que é isso que todo
processamento físico no cérebro
00:04:52.575 --> 00:04:55.500
tenha que ser acompanhado
pela consciência?
00:04:55.500 --> 00:04:58.706
Por que existe esse
filme subjetivo interior?
00:04:58.706 --> 00:05:01.960
Agora mesmo, não temos
nem uma gota disso.
NOTE Paragraph
00:05:01.960 --> 00:05:03.993
E você pode dizer,
00:05:03.993 --> 00:05:07.548
"vamos apenas dar alguns anos
à neurociência.
00:05:07.548 --> 00:05:11.328
Isso acabará sendo outro
fenômeno emergente
00:05:11.328 --> 00:05:16.210
como engarrafamentos, como furacões,
00:05:16.210 --> 00:05:18.831
como a vida,
e nós iremos entender".
00:05:18.831 --> 00:05:20.902
Os casos clássicos de emergência
00:05:20.902 --> 00:05:24.280
são todos casos de
comportamento emergente,
00:05:24.280 --> 00:05:26.627
como um engarrafamento se comporta,
00:05:26.627 --> 00:05:28.123
como um furacão funciona,
00:05:28.123 --> 00:05:30.316
como um organismo vivo se reproduz,
00:05:30.316 --> 00:05:33.905
se adapta e metaboliza,
00:05:33.905 --> 00:05:36.188
todas questões sobre
funcionamento objetivo.
00:05:36.188 --> 00:05:39.010
Você poderia aplicar isso
ao cérebro humano
00:05:39.010 --> 00:05:40.699
explicando alguns dos
comportamentos
00:05:40.699 --> 00:05:42.792
e funções do cérebro humano
00:05:42.792 --> 00:05:44.441
como fenômeno emergente:
00:05:44.441 --> 00:05:48.249
como andamos, como falamos,
como jogamos xadrez,
00:05:48.249 --> 00:05:50.239
todas estas questões sobre
comportamento.
00:05:50.239 --> 00:05:52.366
Mas, no que se refere à consciência,
00:05:52.366 --> 00:05:54.255
questões sobre comportamento
00:05:54.255 --> 00:05:57.130
estão entre os problemas fáceis.
00:05:57.130 --> 00:05:58.857
Quando chegamos ao
problema difícil,
00:05:58.857 --> 00:06:01.154
aí está a questão do por quê
00:06:01.154 --> 00:06:02.965
que todo este comportamento
00:06:02.965 --> 00:06:05.810
é acompanhado por uma
experiência subjetiva?
00:06:05.810 --> 00:06:07.565
E aqui, o paradigma convencional
00:06:07.565 --> 00:06:09.411
da emergência,
00:06:09.411 --> 00:06:12.358
mesmo os paradigmas
convencionais da neurociência,
00:06:12.358 --> 00:06:15.681
não têm exatamente muito a dizer.
NOTE Paragraph
00:06:16.801 --> 00:06:20.446
Agora, eu sou um cientista
materialista de coração.
00:06:20.446 --> 00:06:24.473
Eu quero uma teoria científica
da consciência
00:06:24.473 --> 00:06:26.802
que funcione,
00:06:26.802 --> 00:06:29.209
e, por um longo período,
00:06:29.209 --> 00:06:30.650
eu dei de cara com a parede
00:06:30.650 --> 00:06:32.787
procurando por uma
teoria da consciência
00:06:32.787 --> 00:06:34.543
em puros termos físicos
00:06:34.543 --> 00:06:35.870
que funcionaria.
00:06:35.870 --> 00:06:37.613
Mas eu acabei chegando à conclusão
00:06:37.613 --> 00:06:41.798
que aquilo simplesmente não funcionava,
por razões sistemáticas.
00:06:41.798 --> 00:06:43.733
É uma longa história,
00:06:43.733 --> 00:06:46.450
mas a ideia central é que
o que você consegue
00:06:46.450 --> 00:06:48.790
com explicações puramente
reducionistas,
00:06:48.790 --> 00:06:51.344
em termos físicos,
em termos cerebrais,
00:06:51.344 --> 00:06:53.679
são histórias sobre o funcionamento
de um sistema,
00:06:53.679 --> 00:06:55.675
sua estrutura, sua dinâmica,
00:06:55.675 --> 00:06:57.667
o comportamento que isso produz,
00:06:57.667 --> 00:06:59.747
ótimo para solucionar
os problemas fáceis —
00:06:59.747 --> 00:07:02.245
como nos comportamos,
como funcionamos —
00:07:02.245 --> 00:07:05.698
mas quando chegamos na
experiência subjetiva —
00:07:05.698 --> 00:07:09.259
por que isso tudo parece
algo vindo de dentro? —
00:07:09.259 --> 00:07:11.334
isso é algo fundamentalmente novo,
00:07:11.334 --> 00:07:15.227
e é sempre uma questão à frente.
00:07:15.227 --> 00:07:19.820
Então imagino que chegamos
a um impasse aqui.
00:07:20.640 --> 00:07:23.855
Temos esta maravilhosa
cadeia de explicações,
00:07:23.855 --> 00:07:27.455
estamos acostumados a isso,
onde a física explica a química,
00:07:27.455 --> 00:07:30.695
a química explica a biologia,
00:07:30.695 --> 00:07:34.542
e a biologia explica
partes da psicologia.
00:07:34.542 --> 00:07:36.000
Mas a consciência
00:07:36.000 --> 00:07:38.771
não parece se encaixar
nesse cenário.
00:07:38.771 --> 00:07:40.661
Por um lado está esse dado
00:07:40.661 --> 00:07:42.630
que somos conscientes.
00:07:42.630 --> 00:07:44.636
Por outro, não sabemos como
00:07:44.636 --> 00:07:47.894
acomodar isso na nossa
visão científica do mundo.
00:07:47.894 --> 00:07:49.841
Então imagino que a consciência, hoje,
00:07:49.841 --> 00:07:52.304
seja algum tipo de anomalia,
00:07:52.304 --> 00:07:54.340
uma que precisamos integrar
00:07:54.340 --> 00:07:58.240
à nossa visão do mundo,
mas não sabemos ainda como.
00:07:58.240 --> 00:08:00.168
De frente a uma
anomalia como essa,
00:08:00.168 --> 00:08:03.407
ideias radicais podem ser necessárias,
00:08:03.407 --> 00:08:06.412
e acho que precisaremos de
uma ou duas idéias
00:08:06.412 --> 00:08:08.852
que inicialmente parecem malucas,
00:08:08.852 --> 00:08:11.788
antes de nos agarrarmos à consciência
00:08:11.788 --> 00:08:13.880
cientificamente.
NOTE Paragraph
00:08:13.880 --> 00:08:15.479
Agora, há alguns candidatos
00:08:15.479 --> 00:08:17.975
para o que essas
idéias malucas possam ser.
00:08:17.975 --> 00:08:22.317
Meu amigo Dan Dennett,
que está aqui hoje, tem uma.
00:08:22.317 --> 00:08:24.714
Sua ideia maluca é que não há
00:08:24.714 --> 00:08:26.457
problema difícil na consciência.
00:08:26.457 --> 00:08:29.820
Toda a ideia do filme subjetivo interior
00:08:29.820 --> 00:08:34.432
envolve um tipo de ilusão ou confusão.
00:08:34.432 --> 00:08:36.330
Na verdade,
tudo que temos a fazer é
00:08:36.330 --> 00:08:39.337
explicar as funções objetivas,
os comportamentos cerebrais,
00:08:39.337 --> 00:08:41.362
e então teremos explicado tudo
00:08:41.362 --> 00:08:43.837
que precisa ser explicado.
00:08:43.837 --> 00:08:46.446
Bem, eu digo... Mais poder a ele!
00:08:46.446 --> 00:08:48.460
Este é o tipo de ideia radical
00:08:48.460 --> 00:08:50.334
que precisamos explorar
00:08:50.334 --> 00:08:52.723
se queremos ter uma
teoria cerebral da consciência
00:08:52.723 --> 00:08:56.273
puramente reducionista.
00:08:56.273 --> 00:08:58.344
Ao mesmo tempo,
para mim e muitos outros,
00:08:58.344 --> 00:09:00.061
esta visão está um pouco
perto demais
00:09:00.061 --> 00:09:02.192
de simplesmente negar
o dado da consciência
00:09:02.192 --> 00:09:03.695
para ser satisfatória.
00:09:03.695 --> 00:09:06.763
Então eu vou em uma
direção diferente.
00:09:06.763 --> 00:09:07.949
No tempo restante,
00:09:07.949 --> 00:09:10.948
eu quero explorar duas ideias malucas
00:09:10.948 --> 00:09:14.665
que eu acredito que podem ser promissoras.
NOTE Paragraph
00:09:14.665 --> 00:09:16.285
A primeira ideia maluca
00:09:16.285 --> 00:09:20.000
é que consciência é fundamental.
00:09:20.910 --> 00:09:23.751
Físicos as vezes tomam
alguns aspectos do universo
00:09:23.751 --> 00:09:25.911
como pilares fundamentais:
00:09:25.911 --> 00:09:29.660
espaço, tempo e massa.
00:09:29.660 --> 00:09:33.270
Eles postulam leis fundamentais
as governando,
00:09:33.270 --> 00:09:37.160
como as leis da gravidade
e as da mecânica quântica.
00:09:37.160 --> 00:09:39.470
Essas leis e propriedades fundamentais
00:09:39.470 --> 00:09:42.687
não são explicadas em nenhum
termo mais básico.
00:09:42.687 --> 00:09:45.427
Ao invés disso,
são tomadas como primárias,
00:09:45.427 --> 00:09:48.806
e você constrói o mundo a partir dali.
00:09:48.806 --> 00:09:53.905
Agora, às vezes, a lista de
fundamentos se expande.
00:09:53.905 --> 00:09:56.362
No século 19, Maxwell descobriu
00:09:56.362 --> 00:09:59.530
que você não podia explicar
o fenômeno eletromagnético
00:09:59.530 --> 00:10:01.881
nos termos dos fundamentos existentes —
00:10:01.881 --> 00:10:04.950
espaço, tempo, massa e as leis de Newton —
00:10:04.950 --> 00:10:07.521
então ele postulou leis fundamentais
00:10:07.521 --> 00:10:09.335
do eletromagnetismo
00:10:09.335 --> 00:10:11.746
e postulou a carga elétrica
00:10:11.746 --> 00:10:13.514
como o elemento fundamental
00:10:13.514 --> 00:10:16.473
que aquelas leis governam.
00:10:16.473 --> 00:10:19.756
Acho que essa é a situação
em que nos deparamos
00:10:19.756 --> 00:10:21.366
com a consciência.
00:10:21.366 --> 00:10:23.851
Se você não pode explicar a consciência
00:10:23.851 --> 00:10:26.269
nos termos dos fundamentos atuais —
00:10:26.269 --> 00:10:28.940
espaço, tempo, massa, carga —
00:10:28.940 --> 00:10:32.370
então, logicamente, você
precisa expandir a lista.
00:10:32.370 --> 00:10:34.846
A coisa natural a se fazer é postular
00:10:34.846 --> 00:10:38.102
a consciência em si
como algo fundamental,
00:10:38.102 --> 00:10:40.904
um pilar fundamental da natureza.
00:10:40.904 --> 00:10:44.392
Isto não significa que, de repente,
você não pode fazer ciência com isso.
00:10:44.392 --> 00:10:47.700
Isso abre o caminho para que você
possa fazer ciência com isso.
00:10:47.700 --> 00:10:49.604
O que precisamos agora é estudar
00:10:49.604 --> 00:10:52.557
as leis fundamentais
governando a consciência,
00:10:52.557 --> 00:10:54.937
as leis que conectam a consciência
00:10:54.937 --> 00:10:57.738
aos outros fundamentos:
espaço, tempo, massa,
00:10:57.738 --> 00:11:00.674
processos físicos.
00:11:00.674 --> 00:11:02.856
Físicos as vezes dizem
00:11:02.856 --> 00:11:05.736
que queremos leis fundamentais
tão simples
00:11:05.736 --> 00:11:09.498
que poderíamos estampá-las em camisetas.
00:11:09.498 --> 00:11:11.259
Bem, acho que algo assim é a situação
00:11:11.259 --> 00:11:13.127
que temos com a consciência.
00:11:13.127 --> 00:11:15.877
Queremos encontrar
leis fundamentais tão simples
00:11:15.877 --> 00:11:17.914
que poderíamos estampá-las
em camisetas.
00:11:17.914 --> 00:11:19.799
Não sabemos quais são
essas leis ainda,
00:11:19.799 --> 00:11:22.676
mas é disso que estamos atrás.
NOTE Paragraph
00:11:23.566 --> 00:11:25.983
A segunda ideia maluca
00:11:25.983 --> 00:11:29.461
é que a consciência
possa ser universal.
00:11:29.461 --> 00:11:32.522
Todo sistema deve ter
00:11:32.522 --> 00:11:36.247
algum grau de consciência.
00:11:36.247 --> 00:11:39.208
Essa visão às vezes é chamada
de pampsiquismo:
00:11:39.208 --> 00:11:42.210
pan para todos,
psiquismo para mente,
00:11:42.210 --> 00:11:43.981
todo sistema é consciente,
00:11:43.981 --> 00:11:48.228
não apenas humanos,
cães, ratos, moscas,
00:11:48.228 --> 00:11:50.805
mas até mesmo os
micróbios de Rob Knight,
00:11:50.805 --> 00:11:52.992
partículas elementares.
00:11:52.992 --> 00:11:55.705
Até mesmo um fóton tem
algum grau de consciência.
00:11:55.705 --> 00:11:59.024
A ideia não é que fótons
sejam inteligentes,
00:11:59.024 --> 00:12:00.561
ou pensem.
00:12:00.561 --> 00:12:01.991
Não é que um fóton
00:12:01.991 --> 00:12:03.436
se sinta angustiado pensando:
00:12:03.436 --> 00:12:06.728
"Aww, estou sempre vagando por aí
quase à velocidade da luz.
00:12:06.728 --> 00:12:09.720
Nunca desacelero pra sentir
o perfume das rosas."
00:12:09.720 --> 00:12:11.864
Não, não dessa forma.
00:12:11.864 --> 00:12:14.912
Mas a ideia é que
fótons talvez tenham
00:12:14.912 --> 00:12:17.535
algum elemento de sentimento bruto,
subjetivo,
00:12:17.535 --> 00:12:21.687
algum precursor primitivo
da consciência.
NOTE Paragraph
00:12:21.687 --> 00:12:24.541
Isso pode soar um pouco
excêntrico para você.
00:12:24.541 --> 00:12:27.324
Quero dizer, por quê alguém
pensaria algo tão maluco?
00:12:27.324 --> 00:12:30.884
Uma motivação vem
da primeira ideia maluca,
00:12:30.884 --> 00:12:33.030
que a consciência seja fundamental.
00:12:33.030 --> 00:12:37.405
Se é fundamental,
como espaço, tempo e massa,
00:12:37.405 --> 00:12:40.070
é natural supor que seja universal também,
00:12:40.070 --> 00:12:41.970
do modo como são.
00:12:41.970 --> 00:12:43.919
Também vale observar que,
embora a ideia
00:12:43.919 --> 00:12:45.943
pareca contra-intuitiva para nós,
00:12:45.943 --> 00:12:48.687
é muito menos contra-intuitiva
00:12:48.687 --> 00:12:50.418
para pessoas de diferentes culturas,
00:12:50.418 --> 00:12:52.008
onde a mente humana é vista como
00:12:52.008 --> 00:12:55.010
muito mais interligada à natureza.
NOTE Paragraph
00:12:55.010 --> 00:12:58.744
Uma motivação mais profunda
vem da ideia de que
00:12:58.744 --> 00:13:00.753
talvez a forma mais simples e poderosa
00:13:00.753 --> 00:13:02.987
de encontrar leis fundamentais
conectando
00:13:02.987 --> 00:13:04.967
a consciência ao processamento físico
00:13:04.967 --> 00:13:07.972
seja conectando a consciência
à informação.
00:13:07.972 --> 00:13:10.223
Onde quer que haja
processamento de informação,
00:13:10.223 --> 00:13:11.138
há consciência.
00:13:11.138 --> 00:13:13.858
Processamento de informação complexa,
como nos humanos,
00:13:13.858 --> 00:13:15.220
consciência complexa.
00:13:15.220 --> 00:13:17.349
Processamento de informação simples,
00:13:17.349 --> 00:13:19.307
consciência simples.
NOTE Paragraph
00:13:19.307 --> 00:13:21.638
Algo muito excitante nos últimos anos
00:13:21.638 --> 00:13:24.903
é que um neurocientista, Giulio Tononi,
00:13:24.903 --> 00:13:26.146
tomou este tipo de teoria
00:13:26.146 --> 00:13:28.221
e a desenvolveu rigorosamente
00:13:28.221 --> 00:13:30.070
com uma teoria matemática.
00:13:30.070 --> 00:13:31.587
Ele tem uma medida matemática
00:13:31.587 --> 00:13:33.317
de integração de informação
00:13:33.317 --> 00:13:35.186
que ele chama de phi (ou fi),
00:13:35.186 --> 00:13:36.843
medindo a quantidade de informação
00:13:36.843 --> 00:13:38.463
integrada a um sistema.
00:13:38.463 --> 00:13:40.832
E ele supõe que o phi se relaciona
00:13:40.832 --> 00:13:42.270
com a consciência.
00:13:42.270 --> 00:13:43.591
Então num cérebro humano,
00:13:43.591 --> 00:13:46.110
com enormes quantidades
de integração da informação,
00:13:46.110 --> 00:13:47.984
alto grau de phi,
00:13:47.984 --> 00:13:49.693
um grande amontoado de consciência.
00:13:49.693 --> 00:13:52.726
Em um rato, médio grau de
integração da informação,
00:13:52.726 --> 00:13:54.295
ainda assim muito significante,
00:13:54.295 --> 00:13:56.430
uma considerável
quantidade de consciência.
00:13:56.430 --> 00:13:59.215
Mas conforme você desce até os vermes,
00:13:59.215 --> 00:14:02.172
micróbios, partículas,
00:14:02.172 --> 00:14:03.706
a quantidade de phi decai.
00:14:03.706 --> 00:14:05.969
A quantidade de integração
da informação decai,
00:14:05.969 --> 00:14:07.587
mas ainda não é zero.
00:14:07.587 --> 00:14:09.526
Na teoria de Tononi,
00:14:09.526 --> 00:14:11.733
ainda haverá um grau não-zero
00:14:11.733 --> 00:14:13.562
de consciência.
00:14:13.562 --> 00:14:16.101
Com efeito, ele está propondo
uma lei fundamental
00:14:16.101 --> 00:14:19.485
da consciência: alto phi,
alta consciência.
00:14:19.485 --> 00:14:22.107
Agora, não sei se essa teoria é correta,
00:14:22.107 --> 00:14:25.148
mas talvez seja, na verdade,
a teoria precursora neste momento
00:14:25.148 --> 00:14:26.704
na ciência da consciência,
00:14:26.704 --> 00:14:28.935
e vêm sendo utilizada para integrar
00:14:28.935 --> 00:14:31.322
um vasto leque de dados científicos,
00:14:31.322 --> 00:14:33.565
e tem uma boa propriedade
que é, de fato,
00:14:33.565 --> 00:14:37.060
simples o suficiente para
estampar em uma camiseta.
NOTE Paragraph
00:14:37.060 --> 00:14:39.685
Outra motivação final é que
00:14:39.685 --> 00:14:41.736
o pampsiquismo pode
nos ajudar a integrar
00:14:41.736 --> 00:14:44.950
consciência ao mundo físico.
00:14:44.950 --> 00:14:48.127
Físicos e filósofos têm observado
00:14:48.127 --> 00:14:50.568
que a física é curiosamente abstrata.
00:14:50.568 --> 00:14:52.716
Ela descreve a estrutura da realidade
00:14:52.716 --> 00:14:54.800
utilizando um monte de equações,
00:14:54.800 --> 00:14:57.824
mas isso não nos diz
sobre a realidade
00:14:57.824 --> 00:14:59.392
que a sustenta.
00:14:59.392 --> 00:15:01.289
Como Stephen Hawking diz,
00:15:01.289 --> 00:15:04.633
o que coloca a alma nas equações?
00:15:05.343 --> 00:15:07.961
Bem, na visão pampsíquica,
00:15:07.961 --> 00:15:10.440
você pode deixar as equações
da física como estão,
00:15:10.440 --> 00:15:12.164
mas você pode usá-las para descrever
00:15:12.164 --> 00:15:13.778
o fluxo de consciência.
00:15:13.778 --> 00:15:15.966
Isso é o que a física está
finalmente fazendo,
00:15:15.966 --> 00:15:18.205
descrevendo o fluxo de consciência.
00:15:18.205 --> 00:15:19.858
Nessa visão, é a consciência
00:15:19.858 --> 00:15:23.604
que coloca alma nas equações.
00:15:24.104 --> 00:15:25.574
Nessa visão, a consciência
00:15:25.574 --> 00:15:27.440
não está suspensa
fora do mundo físico
00:15:27.440 --> 00:15:28.858
como algo adicional.
00:15:28.858 --> 00:15:31.964
Está lá, direto no centro.
NOTE Paragraph
00:15:32.314 --> 00:15:35.188
Essa visão, eu penso,
a visão pampsíquica,
00:15:35.188 --> 00:15:38.489
tem o potencial de transfigurar
nossa relação
00:15:38.489 --> 00:15:39.984
com a natureza,
00:15:39.984 --> 00:15:42.219
e pode ter sérias consequências
00:15:42.219 --> 00:15:45.352
sociais e éticas.
00:15:45.912 --> 00:15:48.071
Algumas delas podem ser
contra-intuitivas.
00:15:48.071 --> 00:15:51.142
Eu costumava pensar que
não deveria comer nada
00:15:51.142 --> 00:15:53.604
que fosse consciente,
00:15:53.604 --> 00:15:56.208
sendo assim, deveria ser vegetariano.
00:15:56.208 --> 00:15:58.775
Agora, se você é pampsiquista
e adota essa visão
00:15:58.775 --> 00:16:01.505
você vai passar muita fome.
00:16:01.505 --> 00:16:02.793
Quando se pensa nisso,
00:16:02.793 --> 00:16:04.960
isso tende a transfigurar sua visão,
00:16:04.960 --> 00:16:07.203
já que o que importa
para propósitos éticos
00:16:07.203 --> 00:16:08.847
e considerações morais,
00:16:08.847 --> 00:16:11.554
não é apenas o fato da consciência,
00:16:11.554 --> 00:16:14.940
mas o grau e a complexidade
da consciência.
NOTE Paragraph
00:16:15.260 --> 00:16:17.448
Também é natural perguntar
sobre a consciência
00:16:17.448 --> 00:16:20.498
em outros sistemas,
como computadores.
00:16:20.498 --> 00:16:23.047
Que tal o sistema
artificialmente inteligente
00:16:23.047 --> 00:16:25.379
do filme "Ela", Samantha?
00:16:25.729 --> 00:16:27.129
Ela é consciente?
00:16:27.129 --> 00:16:28.560
Bem, se você pegar a visão
00:16:28.560 --> 00:16:29.870
informacional pampsíquica,
00:16:29.870 --> 00:16:33.211
ela certamente tem um processamento
de informações complexo
00:16:33.211 --> 00:16:34.632
e integração,
00:16:34.632 --> 00:16:37.299
então a resposta provável é sim,
ela é consciente.
00:16:37.299 --> 00:16:40.237
Se isso está certo,
levanta questões éticas
00:16:40.237 --> 00:16:42.602
muito sérias sobre
00:16:42.602 --> 00:16:46.123
a ética em desenvolver
sistemas inteligentes
00:16:46.123 --> 00:16:48.859
e a ética de desligá-los.
NOTE Paragraph
00:16:48.859 --> 00:16:51.359
Por fim, você deve perguntar
sobre a consciência
00:16:51.359 --> 00:16:53.241
de grupos inteiros,
00:16:53.241 --> 00:16:55.078
o planeta.
00:16:55.078 --> 00:16:58.001
O Canadá possui sua
própria consciência?
00:16:58.001 --> 00:17:00.100
Ou, em um nível mais local,
00:17:00.100 --> 00:17:01.308
um grupo integrado
00:17:01.308 --> 00:17:03.571
como a audiência em
uma conferência TED
00:17:03.571 --> 00:17:07.020
estamos nós, nesse momento,
tendo uma consciência coletiva,
00:17:07.020 --> 00:17:08.513
um filme interior,
00:17:08.513 --> 00:17:11.099
para este grupo TED
00:17:11.099 --> 00:17:14.379
que seja distinto dos filmes interiores
de cada uma das nossas partes?
00:17:14.379 --> 00:17:16.223
Não sei a resposta
para essa pergunta,
00:17:16.223 --> 00:17:17.704
mas acho que ao menos seja uma
00:17:17.704 --> 00:17:20.098
que valha a pena levar a sério.
NOTE Paragraph
00:17:20.098 --> 00:17:22.435
Certo, então essa visão pampsíquica
00:17:22.435 --> 00:17:24.248
é radical,
00:17:24.248 --> 00:17:26.462
e eu não sei se está correta.
00:17:26.462 --> 00:17:28.315
Estou, na verdade, mais confiante
00:17:28.315 --> 00:17:29.948
sobre a primeira ideia maluca,
00:17:29.948 --> 00:17:32.117
de que a consciência é fundamental,
00:17:32.117 --> 00:17:33.920
do que sobre a segunda,
00:17:33.920 --> 00:17:35.991
de que seja universal.
00:17:35.991 --> 00:17:38.429
Digo, a visão levanta inúmeras questões,
00:17:38.429 --> 00:17:39.760
qualquer número de desafios,
00:17:39.760 --> 00:17:41.310
do tipo como os pequenos pedaços
00:17:41.310 --> 00:17:42.860
de consciência se aglutinam
00:17:42.860 --> 00:17:45.157
ao tipo de consciência complexa
00:17:45.157 --> 00:17:47.200
que conhecemos e amamos.
00:17:47.200 --> 00:17:50.550
Se pudermos responder essas perguntas,
acredito que estaremos indo bem
00:17:50.550 --> 00:17:53.532
no nosso caminho para uma
teoria séria da consciência.
00:17:53.532 --> 00:17:56.920
Se não, bem, este é o problema
mais difícil talvez,
00:17:56.920 --> 00:17:58.764
na ciência e na filosofia.
00:17:58.764 --> 00:18:02.209
Não podemos esperar
resolvê-lo numa noite.
00:18:02.209 --> 00:18:05.749
Mas acredito que iremos
entender isso algum dia.
00:18:05.749 --> 00:18:08.736
Entender a consciência
é a chave, eu acho,
00:18:08.736 --> 00:18:11.188
tanto para entender o universo,
00:18:11.188 --> 00:18:13.718
quanto para entendermos
nós mesmos.
00:18:13.718 --> 00:18:16.621
Talvez apenas precisemos
da ideia maluca certa.
NOTE Paragraph
00:18:16.621 --> 00:18:18.612
Obrigado.
NOTE Paragraph
00:18:18.612 --> 00:18:20.300
(Aplausos)