1
00:00:00,774 --> 00:00:02,515
Agora mesmo
2
00:00:02,515 --> 00:00:05,989
vocês têm um filme
passando em suas cabeças.
3
00:00:05,989 --> 00:00:08,516
É um maravilhoso filme
em várias faixas.
4
00:00:08,516 --> 00:00:11,840
Ele tem visão 3D e som estéreo
5
00:00:11,840 --> 00:00:14,476
para o que você está vendo
e ouvindo agora,
6
00:00:14,476 --> 00:00:16,795
mas este é apenas o começo.
7
00:00:16,795 --> 00:00:21,478
Seu filme tem cheiro, sabor e tato.
8
00:00:21,978 --> 00:00:24,530
Ele tem uma noção do seu corpo:
9
00:00:24,530 --> 00:00:28,399
dor, fome, orgasmos.
10
00:00:28,849 --> 00:00:30,890
Ele tem emoções:
11
00:00:30,890 --> 00:00:34,136
raiva e felicidade.
12
00:00:34,426 --> 00:00:38,220
Ele tem memórias,
como cenas da sua infância
13
00:00:38,220 --> 00:00:40,920
passando na sua frente.
14
00:00:40,920 --> 00:00:45,375
E tem esse narrador constante
15
00:00:45,375 --> 00:00:49,291
no seu fluxo de pensamento consciente.
16
00:00:49,751 --> 00:00:54,164
No coração deste filme está você
17
00:00:54,824 --> 00:00:58,939
experimentando isso tudo diretamente.
18
00:00:59,189 --> 00:01:03,251
Este filme é o seu fluxo de consciência,
19
00:01:04,561 --> 00:01:06,438
o sujeito da experiência
20
00:01:06,438 --> 00:01:10,036
da mente e do mundo.
21
00:01:11,326 --> 00:01:13,631
Consciência é um dos fatos fundamentais
22
00:01:13,631 --> 00:01:15,648
da existência humana.
23
00:01:15,648 --> 00:01:18,580
Cada um de nós é consciente.
24
00:01:18,580 --> 00:01:21,309
Todos nós temos nosso filme interior,
25
00:01:21,309 --> 00:01:24,040
você, você e você.
26
00:01:24,040 --> 00:01:27,760
Não há nada que conheçamos
tão diretamente.
27
00:01:27,760 --> 00:01:31,232
Ao menos, eu sei sobre
minha consciência diretamente.
28
00:01:31,232 --> 00:01:35,230
Não posso ter certeza
de que vocês são conscientes.
29
00:01:35,230 --> 00:01:38,658
Consciência também é
o que faz a vida valer a pena.
30
00:01:38,658 --> 00:01:42,358
Se não fôssemos conscientes,
nada em nossas vidas
31
00:01:42,358 --> 00:01:45,723
teria significado ou valor.
32
00:01:45,723 --> 00:01:46,839
Mas, ao mesmo tempo,
33
00:01:46,839 --> 00:01:51,059
é o fenômeno mais misterioso
do universo.
34
00:01:51,059 --> 00:01:53,942
Por que somos conscientes?
35
00:01:53,942 --> 00:01:55,973
Por que temos essas vozes interiores?
36
00:01:55,973 --> 00:01:58,226
Por que não somos apenas robôs,
37
00:01:58,226 --> 00:02:00,469
que processam todas essas entradas,
38
00:02:00,469 --> 00:02:02,486
produzem todas essas saídas,
39
00:02:02,486 --> 00:02:06,341
sem experienciar esse filme interior?
40
00:02:06,341 --> 00:02:08,850
Até agora, ninguém sabe as respostas
41
00:02:08,850 --> 00:02:10,596
para essas perguntas.
42
00:02:10,596 --> 00:02:14,305
Eu irei propor que, para integrar
a consciência à ciência,
43
00:02:14,305 --> 00:02:19,000
algumas idéias radicais
podem ser necessárias.
44
00:02:19,000 --> 00:02:21,966
Alguns dizem que uma
ciência da consciência
45
00:02:21,966 --> 00:02:23,918
é impossível.
46
00:02:23,918 --> 00:02:27,396
Ciência, por natureza,
é objetiva.
47
00:02:27,686 --> 00:02:31,111
Consciência, por natureza,
é subjetiva.
48
00:02:31,111 --> 00:02:35,560
Então nunca poderia haver
uma ciência da consciência.
49
00:02:35,560 --> 00:02:38,780
Por grande parte do século 20,
essa visão se sustentou.
50
00:02:38,780 --> 00:02:42,598
Psicólogos estudaram
o comportamento objetivamente
51
00:02:42,598 --> 00:02:46,660
neurocientistas estudaram
o cérebro objetivamente,
52
00:02:46,660 --> 00:02:50,210
e ninguém jamais mencionou
a consciência.
53
00:02:50,210 --> 00:02:52,966
Mesmo 30 anos atrás,
quando o TED começou,
54
00:02:52,966 --> 00:02:55,348
havia muito pouco trabalho científico
55
00:02:55,348 --> 00:02:57,900
sobre a consciência.
56
00:02:57,900 --> 00:02:59,905
Mas, cerca de 20 anos atrás,
57
00:02:59,905 --> 00:03:02,578
isso tudo começou a mudar.
58
00:03:02,578 --> 00:03:05,355
Neurocientistas como Francis Crick
59
00:03:05,355 --> 00:03:08,111
e físicos como Roger Penrose
60
00:03:08,111 --> 00:03:10,351
disseram que este era o momento
61
00:03:10,351 --> 00:03:13,127
para a ciência atacar a consciência.
62
00:03:13,127 --> 00:03:15,447
E desde então, têm havido
uma grande explosão,
63
00:03:15,447 --> 00:03:17,784
um florescer de trabalhos científicos
64
00:03:17,784 --> 00:03:19,048
sobre consciência.
65
00:03:19,048 --> 00:03:21,087
E este trabalho é maravilhoso.
É ótimo!
66
00:03:21,087 --> 00:03:23,175
Mas também tem
67
00:03:23,175 --> 00:03:26,330
algumas limitações fundamentais.
68
00:03:27,000 --> 00:03:28,658
A peça central
69
00:03:28,658 --> 00:03:31,478
da recente ciência da consciência
70
00:03:31,478 --> 00:03:33,973
têm sido a busca por correlações,
71
00:03:33,973 --> 00:03:37,102
correlações entre certas
áreas do cérebro
72
00:03:37,102 --> 00:03:41,120
e certos estados de consciência.
73
00:03:41,120 --> 00:03:42,640
Vimos um pouco disso
74
00:03:42,640 --> 00:03:44,990
por Nancy Kanwisher
e o excelente trabalho
75
00:03:44,990 --> 00:03:47,246
que ela apresentou
minutos atrás.
76
00:03:47,246 --> 00:03:50,809
Agora entendemos muito melhor,
por exemplo,
77
00:03:50,809 --> 00:03:53,126
os tipos de áreas cerebrais
que lidam com
78
00:03:53,126 --> 00:03:56,497
a experiência consciente
de ver rostos,
79
00:03:56,497 --> 00:03:59,617
ou de sentir dor
80
00:03:59,617 --> 00:04:02,106
ou de se sentir feliz.
81
00:04:02,106 --> 00:04:04,922
Mas isso ainda é uma
ciência de correlações.
82
00:04:04,922 --> 00:04:08,278
Não é uma ciência de explicações.
83
00:04:08,278 --> 00:04:10,901
Sabemos que essas áreas do cérebro
84
00:04:10,901 --> 00:04:14,825
relacionam-se com certos
tipos de experiências conscientes
85
00:04:14,825 --> 00:04:18,461
mas não sabemos o porquê.
86
00:04:18,461 --> 00:04:20,786
Gosto de colocar isso dizendo
87
00:04:20,786 --> 00:04:24,183
que este tipo de trabalho
da neurociência
88
00:04:24,183 --> 00:04:25,969
está respondendo
algumas das questões
89
00:04:25,969 --> 00:04:27,914
que queremos saber
sobre a consciência,
90
00:04:27,914 --> 00:04:31,507
as questões sobre o que certas
áreas do cérebro fazem
91
00:04:31,507 --> 00:04:33,616
e com o que elas se correlacionam.
92
00:04:33,616 --> 00:04:36,772
Mas, de certo modo, estes são
os problemas mais fáceis.
93
00:04:36,772 --> 00:04:39,213
Sem ofender aos neurocientistas.
94
00:04:39,213 --> 00:04:41,834
Não há problemas realmente
fáceis com consciência.
95
00:04:41,834 --> 00:04:46,425
Mas isso não leva ao real mistério,
96
00:04:46,425 --> 00:04:48,355
ao centro do assunto:
97
00:04:48,355 --> 00:04:52,575
o que é isso que todo
processamento físico no cérebro
98
00:04:52,575 --> 00:04:55,500
tenha que ser acompanhado
pela consciência?
99
00:04:55,500 --> 00:04:58,706
Por que existe esse
filme subjetivo interior?
100
00:04:58,706 --> 00:05:01,960
Agora mesmo, não temos
nem uma gota disso.
101
00:05:01,960 --> 00:05:03,993
E você pode dizer,
102
00:05:03,993 --> 00:05:07,548
"vamos apenas dar alguns anos
à neurociência.
103
00:05:07,548 --> 00:05:11,328
Isso acabará sendo outro
fenômeno emergente
104
00:05:11,328 --> 00:05:16,210
como engarrafamentos, como furacões,
105
00:05:16,210 --> 00:05:18,831
como a vida,
e nós iremos entender".
106
00:05:18,831 --> 00:05:20,902
Os casos clássicos de emergência
107
00:05:20,902 --> 00:05:24,280
são todos casos de
comportamento emergente,
108
00:05:24,280 --> 00:05:26,627
como um engarrafamento se comporta,
109
00:05:26,627 --> 00:05:28,123
como um furacão funciona,
110
00:05:28,123 --> 00:05:30,316
como um organismo vivo se reproduz,
111
00:05:30,316 --> 00:05:33,905
se adapta e metaboliza,
112
00:05:33,905 --> 00:05:36,188
todas questões sobre
funcionamento objetivo.
113
00:05:36,188 --> 00:05:39,010
Você poderia aplicar isso
ao cérebro humano
114
00:05:39,010 --> 00:05:40,699
explicando alguns dos
comportamentos
115
00:05:40,699 --> 00:05:42,792
e funções do cérebro humano
116
00:05:42,792 --> 00:05:44,441
como fenômeno emergente:
117
00:05:44,441 --> 00:05:48,249
como andamos, como falamos,
como jogamos xadrez,
118
00:05:48,249 --> 00:05:50,239
todas estas questões sobre
comportamento.
119
00:05:50,239 --> 00:05:52,366
Mas, no que se refere à consciência,
120
00:05:52,366 --> 00:05:54,255
questões sobre comportamento
121
00:05:54,255 --> 00:05:57,130
estão entre os problemas fáceis.
122
00:05:57,130 --> 00:05:58,857
Quando chegamos ao
problema difícil,
123
00:05:58,857 --> 00:06:01,154
aí está a questão do por quê
124
00:06:01,154 --> 00:06:02,965
que todo este comportamento
125
00:06:02,965 --> 00:06:05,810
é acompanhado por uma
experiência subjetiva?
126
00:06:05,810 --> 00:06:07,565
E aqui, o paradigma convencional
127
00:06:07,565 --> 00:06:09,411
da emergência,
128
00:06:09,411 --> 00:06:12,358
mesmo os paradigmas
convencionais da neurociência,
129
00:06:12,358 --> 00:06:15,681
não têm exatamente muito a dizer.
130
00:06:16,801 --> 00:06:20,446
Agora, eu sou um cientista
materialista de coração.
131
00:06:20,446 --> 00:06:24,473
Eu quero uma teoria científica
da consciência
132
00:06:24,473 --> 00:06:26,802
que funcione,
133
00:06:26,802 --> 00:06:29,209
e, por um longo período,
134
00:06:29,209 --> 00:06:30,650
eu dei de cara com a parede
135
00:06:30,650 --> 00:06:32,787
procurando por uma
teoria da consciência
136
00:06:32,787 --> 00:06:34,543
em puros termos físicos
137
00:06:34,543 --> 00:06:35,870
que funcionaria.
138
00:06:35,870 --> 00:06:37,613
Mas eu acabei chegando à conclusão
139
00:06:37,613 --> 00:06:41,798
que aquilo simplesmente não funcionava,
por razões sistemáticas.
140
00:06:41,798 --> 00:06:43,733
É uma longa história,
141
00:06:43,733 --> 00:06:46,450
mas a ideia central é que
o que você consegue
142
00:06:46,450 --> 00:06:48,790
com explicações puramente
reducionistas,
143
00:06:48,790 --> 00:06:51,344
em termos físicos,
em termos cerebrais,
144
00:06:51,344 --> 00:06:53,679
são histórias sobre o funcionamento
de um sistema,
145
00:06:53,679 --> 00:06:55,675
sua estrutura, sua dinâmica,
146
00:06:55,675 --> 00:06:57,667
o comportamento que isso produz,
147
00:06:57,667 --> 00:06:59,747
ótimo para solucionar
os problemas fáceis —
148
00:06:59,747 --> 00:07:02,245
como nos comportamos,
como funcionamos —
149
00:07:02,245 --> 00:07:05,698
mas quando chegamos na
experiência subjetiva —
150
00:07:05,698 --> 00:07:09,259
por que isso tudo parece
algo vindo de dentro? —
151
00:07:09,259 --> 00:07:11,334
isso é algo fundamentalmente novo,
152
00:07:11,334 --> 00:07:15,227
e é sempre uma questão à frente.
153
00:07:15,227 --> 00:07:19,820
Então imagino que chegamos
a um impasse aqui.
154
00:07:20,640 --> 00:07:23,855
Temos esta maravilhosa
cadeia de explicações,
155
00:07:23,855 --> 00:07:27,455
estamos acostumados a isso,
onde a física explica a química,
156
00:07:27,455 --> 00:07:30,695
a química explica a biologia,
157
00:07:30,695 --> 00:07:34,542
e a biologia explica
partes da psicologia.
158
00:07:34,542 --> 00:07:36,000
Mas a consciência
159
00:07:36,000 --> 00:07:38,771
não parece se encaixar
nesse cenário.
160
00:07:38,771 --> 00:07:40,661
Por um lado está esse dado
161
00:07:40,661 --> 00:07:42,630
que somos conscientes.
162
00:07:42,630 --> 00:07:44,636
Por outro, não sabemos como
163
00:07:44,636 --> 00:07:47,894
acomodar isso na nossa
visão científica do mundo.
164
00:07:47,894 --> 00:07:49,841
Então imagino que a consciência, hoje,
165
00:07:49,841 --> 00:07:52,304
seja algum tipo de anomalia,
166
00:07:52,304 --> 00:07:54,340
uma que precisamos integrar
167
00:07:54,340 --> 00:07:58,240
à nossa visão do mundo,
mas não sabemos ainda como.
168
00:07:58,240 --> 00:08:00,168
De frente a uma
anomalia como essa,
169
00:08:00,168 --> 00:08:03,407
ideias radicais podem ser necessárias,
170
00:08:03,407 --> 00:08:06,412
e acho que precisaremos de
uma ou duas idéias
171
00:08:06,412 --> 00:08:08,852
que inicialmente parecem malucas,
172
00:08:08,852 --> 00:08:11,788
antes de nos agarrarmos à consciência
173
00:08:11,788 --> 00:08:13,880
cientificamente.
174
00:08:13,880 --> 00:08:15,479
Agora, há alguns candidatos
175
00:08:15,479 --> 00:08:17,975
para o que essas
idéias malucas possam ser.
176
00:08:17,975 --> 00:08:22,317
Meu amigo Dan Dennett,
que está aqui hoje, tem uma.
177
00:08:22,317 --> 00:08:24,714
Sua ideia maluca é que não há
178
00:08:24,714 --> 00:08:26,457
problema difícil na consciência.
179
00:08:26,457 --> 00:08:29,820
Toda a ideia do filme subjetivo interior
180
00:08:29,820 --> 00:08:34,432
envolve um tipo de ilusão ou confusão.
181
00:08:34,432 --> 00:08:36,330
Na verdade,
tudo que temos a fazer é
182
00:08:36,330 --> 00:08:39,337
explicar as funções objetivas,
os comportamentos cerebrais,
183
00:08:39,337 --> 00:08:41,362
e então teremos explicado tudo
184
00:08:41,362 --> 00:08:43,837
que precisa ser explicado.
185
00:08:43,837 --> 00:08:46,446
Bem, eu digo... Mais poder a ele!
186
00:08:46,446 --> 00:08:48,460
Este é o tipo de ideia radical
187
00:08:48,460 --> 00:08:50,334
que precisamos explorar
188
00:08:50,334 --> 00:08:52,723
se queremos ter uma
teoria cerebral da consciência
189
00:08:52,723 --> 00:08:56,273
puramente reducionista.
190
00:08:56,273 --> 00:08:58,344
Ao mesmo tempo,
para mim e muitos outros,
191
00:08:58,344 --> 00:09:00,061
esta visão está um pouco
perto demais
192
00:09:00,061 --> 00:09:02,192
de simplesmente negar
o dado da consciência
193
00:09:02,192 --> 00:09:03,695
para ser satisfatória.
194
00:09:03,695 --> 00:09:06,763
Então eu vou em uma
direção diferente.
195
00:09:06,763 --> 00:09:07,949
No tempo restante,
196
00:09:07,949 --> 00:09:10,948
eu quero explorar duas ideias malucas
197
00:09:10,948 --> 00:09:14,665
que eu acredito que podem ser promissoras.
198
00:09:14,665 --> 00:09:16,285
A primeira ideia maluca
199
00:09:16,285 --> 00:09:20,000
é que consciência é fundamental.
200
00:09:20,910 --> 00:09:23,751
Físicos as vezes tomam
alguns aspectos do universo
201
00:09:23,751 --> 00:09:25,911
como pilares fundamentais:
202
00:09:25,911 --> 00:09:29,660
espaço, tempo e massa.
203
00:09:29,660 --> 00:09:33,270
Eles postulam leis fundamentais
as governando,
204
00:09:33,270 --> 00:09:37,160
como as leis da gravidade
e as da mecânica quântica.
205
00:09:37,160 --> 00:09:39,470
Essas leis e propriedades fundamentais
206
00:09:39,470 --> 00:09:42,687
não são explicadas em nenhum
termo mais básico.
207
00:09:42,687 --> 00:09:45,427
Ao invés disso,
são tomadas como primárias,
208
00:09:45,427 --> 00:09:48,806
e você constrói o mundo a partir dali.
209
00:09:48,806 --> 00:09:53,905
Agora, às vezes, a lista de
fundamentos se expande.
210
00:09:53,905 --> 00:09:56,362
No século 19, Maxwell descobriu
211
00:09:56,362 --> 00:09:59,530
que você não podia explicar
o fenômeno eletromagnético
212
00:09:59,530 --> 00:10:01,881
nos termos dos fundamentos existentes —
213
00:10:01,881 --> 00:10:04,950
espaço, tempo, massa e as leis de Newton —
214
00:10:04,950 --> 00:10:07,521
então ele postulou leis fundamentais
215
00:10:07,521 --> 00:10:09,335
do eletromagnetismo
216
00:10:09,335 --> 00:10:11,746
e postulou a carga elétrica
217
00:10:11,746 --> 00:10:13,514
como o elemento fundamental
218
00:10:13,514 --> 00:10:16,473
que aquelas leis governam.
219
00:10:16,473 --> 00:10:19,756
Acho que essa é a situação
em que nos deparamos
220
00:10:19,756 --> 00:10:21,366
com a consciência.
221
00:10:21,366 --> 00:10:23,851
Se você não pode explicar a consciência
222
00:10:23,851 --> 00:10:26,269
nos termos dos fundamentos atuais —
223
00:10:26,269 --> 00:10:28,940
espaço, tempo, massa, carga —
224
00:10:28,940 --> 00:10:32,370
então, logicamente, você
precisa expandir a lista.
225
00:10:32,370 --> 00:10:34,846
A coisa natural a se fazer é postular
226
00:10:34,846 --> 00:10:38,102
a consciência em si
como algo fundamental,
227
00:10:38,102 --> 00:10:40,904
um pilar fundamental da natureza.
228
00:10:40,904 --> 00:10:44,392
Isto não significa que, de repente,
você não pode fazer ciência com isso.
229
00:10:44,392 --> 00:10:47,700
Isso abre o caminho para que você
possa fazer ciência com isso.
230
00:10:47,700 --> 00:10:49,604
O que precisamos agora é estudar
231
00:10:49,604 --> 00:10:52,557
as leis fundamentais
governando a consciência,
232
00:10:52,557 --> 00:10:54,937
as leis que conectam a consciência
233
00:10:54,937 --> 00:10:57,738
aos outros fundamentos:
espaço, tempo, massa,
234
00:10:57,738 --> 00:11:00,674
processos físicos.
235
00:11:00,674 --> 00:11:02,856
Físicos as vezes dizem
236
00:11:02,856 --> 00:11:05,736
que queremos leis fundamentais
tão simples
237
00:11:05,736 --> 00:11:09,498
que poderíamos estampá-las em camisetas.
238
00:11:09,498 --> 00:11:11,259
Bem, acho que algo assim é a situação
239
00:11:11,259 --> 00:11:13,127
que temos com a consciência.
240
00:11:13,127 --> 00:11:15,877
Queremos encontrar
leis fundamentais tão simples
241
00:11:15,877 --> 00:11:17,914
que poderíamos estampá-las
em camisetas.
242
00:11:17,914 --> 00:11:19,799
Não sabemos quais são
essas leis ainda,
243
00:11:19,799 --> 00:11:22,676
mas é disso que estamos atrás.
244
00:11:23,566 --> 00:11:25,983
A segunda ideia maluca
245
00:11:25,983 --> 00:11:29,461
é que a consciência
possa ser universal.
246
00:11:29,461 --> 00:11:32,522
Todo sistema deve ter
247
00:11:32,522 --> 00:11:36,247
algum grau de consciência.
248
00:11:36,247 --> 00:11:39,208
Essa visão às vezes é chamada
de pampsiquismo:
249
00:11:39,208 --> 00:11:42,210
pan para todos,
psiquismo para mente,
250
00:11:42,210 --> 00:11:43,981
todo sistema é consciente,
251
00:11:43,981 --> 00:11:48,228
não apenas humanos,
cães, ratos, moscas,
252
00:11:48,228 --> 00:11:50,805
mas até mesmo os
micróbios de Rob Knight,
253
00:11:50,805 --> 00:11:52,992
partículas elementares.
254
00:11:52,992 --> 00:11:55,705
Até mesmo um fóton tem
algum grau de consciência.
255
00:11:55,705 --> 00:11:59,024
A ideia não é que fótons
sejam inteligentes,
256
00:11:59,024 --> 00:12:00,561
ou pensem.
257
00:12:00,561 --> 00:12:01,991
Não é que um fóton
258
00:12:01,991 --> 00:12:03,436
se sinta angustiado pensando:
259
00:12:03,436 --> 00:12:06,728
"Aww, estou sempre vagando por aí
quase à velocidade da luz.
260
00:12:06,728 --> 00:12:09,720
Nunca desacelero pra sentir
o perfume das rosas."
261
00:12:09,720 --> 00:12:11,864
Não, não dessa forma.
262
00:12:11,864 --> 00:12:14,912
Mas a ideia é que
fótons talvez tenham
263
00:12:14,912 --> 00:12:17,535
algum elemento de sentimento bruto,
subjetivo,
264
00:12:17,535 --> 00:12:21,687
algum precursor primitivo
da consciência.
265
00:12:21,687 --> 00:12:24,541
Isso pode soar um pouco
excêntrico para você.
266
00:12:24,541 --> 00:12:27,324
Quero dizer, por quê alguém
pensaria algo tão maluco?
267
00:12:27,324 --> 00:12:30,884
Uma motivação vem
da primeira ideia maluca,
268
00:12:30,884 --> 00:12:33,030
que a consciência seja fundamental.
269
00:12:33,030 --> 00:12:37,405
Se é fundamental,
como espaço, tempo e massa,
270
00:12:37,405 --> 00:12:40,070
é natural supor que seja universal também,
271
00:12:40,070 --> 00:12:41,970
do modo como são.
272
00:12:41,970 --> 00:12:43,919
Também vale observar que,
embora a ideia
273
00:12:43,919 --> 00:12:45,943
pareca contra-intuitiva para nós,
274
00:12:45,943 --> 00:12:48,687
é muito menos contra-intuitiva
275
00:12:48,687 --> 00:12:50,418
para pessoas de diferentes culturas,
276
00:12:50,418 --> 00:12:52,008
onde a mente humana é vista como
277
00:12:52,008 --> 00:12:55,010
muito mais interligada à natureza.
278
00:12:55,010 --> 00:12:58,744
Uma motivação mais profunda
vem da ideia de que
279
00:12:58,744 --> 00:13:00,753
talvez a forma mais simples e poderosa
280
00:13:00,753 --> 00:13:02,987
de encontrar leis fundamentais
conectando
281
00:13:02,987 --> 00:13:04,967
a consciência ao processamento físico
282
00:13:04,967 --> 00:13:07,972
seja conectando a consciência
à informação.
283
00:13:07,972 --> 00:13:10,223
Onde quer que haja
processamento de informação,
284
00:13:10,223 --> 00:13:11,138
há consciência.
285
00:13:11,138 --> 00:13:13,858
Processamento de informação complexa,
como nos humanos,
286
00:13:13,858 --> 00:13:15,220
consciência complexa.
287
00:13:15,220 --> 00:13:17,349
Processamento de informação simples,
288
00:13:17,349 --> 00:13:19,307
consciência simples.
289
00:13:19,307 --> 00:13:21,638
Algo muito excitante nos últimos anos
290
00:13:21,638 --> 00:13:24,903
é que um neurocientista, Giulio Tononi,
291
00:13:24,903 --> 00:13:26,146
tomou este tipo de teoria
292
00:13:26,146 --> 00:13:28,221
e a desenvolveu rigorosamente
293
00:13:28,221 --> 00:13:30,070
com uma teoria matemática.
294
00:13:30,070 --> 00:13:31,587
Ele tem uma medida matemática
295
00:13:31,587 --> 00:13:33,317
de integração de informação
296
00:13:33,317 --> 00:13:35,186
que ele chama de phi (ou fi),
297
00:13:35,186 --> 00:13:36,843
medindo a quantidade de informação
298
00:13:36,843 --> 00:13:38,463
integrada a um sistema.
299
00:13:38,463 --> 00:13:40,832
E ele supõe que o phi se relaciona
300
00:13:40,832 --> 00:13:42,270
com a consciência.
301
00:13:42,270 --> 00:13:43,591
Então num cérebro humano,
302
00:13:43,591 --> 00:13:46,110
com enormes quantidades
de integração da informação,
303
00:13:46,110 --> 00:13:47,984
alto grau de phi,
304
00:13:47,984 --> 00:13:49,693
um grande amontoado de consciência.
305
00:13:49,693 --> 00:13:52,726
Em um rato, médio grau de
integração da informação,
306
00:13:52,726 --> 00:13:54,295
ainda assim muito significante,
307
00:13:54,295 --> 00:13:56,430
uma considerável
quantidade de consciência.
308
00:13:56,430 --> 00:13:59,215
Mas conforme você desce até os vermes,
309
00:13:59,215 --> 00:14:02,172
micróbios, partículas,
310
00:14:02,172 --> 00:14:03,706
a quantidade de phi decai.
311
00:14:03,706 --> 00:14:05,969
A quantidade de integração
da informação decai,
312
00:14:05,969 --> 00:14:07,587
mas ainda não é zero.
313
00:14:07,587 --> 00:14:09,526
Na teoria de Tononi,
314
00:14:09,526 --> 00:14:11,733
ainda haverá um grau não-zero
315
00:14:11,733 --> 00:14:13,562
de consciência.
316
00:14:13,562 --> 00:14:16,101
Com efeito, ele está propondo
uma lei fundamental
317
00:14:16,101 --> 00:14:19,485
da consciência: alto phi,
alta consciência.
318
00:14:19,485 --> 00:14:22,107
Agora, não sei se essa teoria é correta,
319
00:14:22,107 --> 00:14:25,148
mas talvez seja, na verdade,
a teoria precursora neste momento
320
00:14:25,148 --> 00:14:26,704
na ciência da consciência,
321
00:14:26,704 --> 00:14:28,935
e vêm sendo utilizada para integrar
322
00:14:28,935 --> 00:14:31,322
um vasto leque de dados científicos,
323
00:14:31,322 --> 00:14:33,565
e tem uma boa propriedade
que é, de fato,
324
00:14:33,565 --> 00:14:37,060
simples o suficiente para
estampar em uma camiseta.
325
00:14:37,060 --> 00:14:39,685
Outra motivação final é que
326
00:14:39,685 --> 00:14:41,736
o pampsiquismo pode
nos ajudar a integrar
327
00:14:41,736 --> 00:14:44,950
consciência ao mundo físico.
328
00:14:44,950 --> 00:14:48,127
Físicos e filósofos têm observado
329
00:14:48,127 --> 00:14:50,568
que a física é curiosamente abstrata.
330
00:14:50,568 --> 00:14:52,716
Ela descreve a estrutura da realidade
331
00:14:52,716 --> 00:14:54,800
utilizando um monte de equações,
332
00:14:54,800 --> 00:14:57,824
mas isso não nos diz
sobre a realidade
333
00:14:57,824 --> 00:14:59,392
que a sustenta.
334
00:14:59,392 --> 00:15:01,289
Como Stephen Hawking diz,
335
00:15:01,289 --> 00:15:04,633
o que coloca a alma nas equações?
336
00:15:05,343 --> 00:15:07,961
Bem, na visão pampsíquica,
337
00:15:07,961 --> 00:15:10,440
você pode deixar as equações
da física como estão,
338
00:15:10,440 --> 00:15:12,164
mas você pode usá-las para descrever
339
00:15:12,164 --> 00:15:13,778
o fluxo de consciência.
340
00:15:13,778 --> 00:15:15,966
Isso é o que a física está
finalmente fazendo,
341
00:15:15,966 --> 00:15:18,205
descrevendo o fluxo de consciência.
342
00:15:18,205 --> 00:15:19,858
Nessa visão, é a consciência
343
00:15:19,858 --> 00:15:23,604
que coloca alma nas equações.
344
00:15:24,104 --> 00:15:25,574
Nessa visão, a consciência
345
00:15:25,574 --> 00:15:27,440
não está suspensa
fora do mundo físico
346
00:15:27,440 --> 00:15:28,858
como algo adicional.
347
00:15:28,858 --> 00:15:31,964
Está lá, direto no centro.
348
00:15:32,314 --> 00:15:35,188
Essa visão, eu penso,
a visão pampsíquica,
349
00:15:35,188 --> 00:15:38,489
tem o potencial de transfigurar
nossa relação
350
00:15:38,489 --> 00:15:39,984
com a natureza,
351
00:15:39,984 --> 00:15:42,219
e pode ter sérias consequências
352
00:15:42,219 --> 00:15:45,352
sociais e éticas.
353
00:15:45,912 --> 00:15:48,071
Algumas delas podem ser
contra-intuitivas.
354
00:15:48,071 --> 00:15:51,142
Eu costumava pensar que
não deveria comer nada
355
00:15:51,142 --> 00:15:53,604
que fosse consciente,
356
00:15:53,604 --> 00:15:56,208
sendo assim, deveria ser vegetariano.
357
00:15:56,208 --> 00:15:58,775
Agora, se você é pampsiquista
e adota essa visão
358
00:15:58,775 --> 00:16:01,505
você vai passar muita fome.
359
00:16:01,505 --> 00:16:02,793
Quando se pensa nisso,
360
00:16:02,793 --> 00:16:04,960
isso tende a transfigurar sua visão,
361
00:16:04,960 --> 00:16:07,203
já que o que importa
para propósitos éticos
362
00:16:07,203 --> 00:16:08,847
e considerações morais,
363
00:16:08,847 --> 00:16:11,554
não é apenas o fato da consciência,
364
00:16:11,554 --> 00:16:14,940
mas o grau e a complexidade
da consciência.
365
00:16:15,260 --> 00:16:17,448
Também é natural perguntar
sobre a consciência
366
00:16:17,448 --> 00:16:20,498
em outros sistemas,
como computadores.
367
00:16:20,498 --> 00:16:23,047
Que tal o sistema
artificialmente inteligente
368
00:16:23,047 --> 00:16:25,379
do filme "Ela", Samantha?
369
00:16:25,729 --> 00:16:27,129
Ela é consciente?
370
00:16:27,129 --> 00:16:28,560
Bem, se você pegar a visão
371
00:16:28,560 --> 00:16:29,870
informacional pampsíquica,
372
00:16:29,870 --> 00:16:33,211
ela certamente tem um processamento
de informações complexo
373
00:16:33,211 --> 00:16:34,632
e integração,
374
00:16:34,632 --> 00:16:37,299
então a resposta provável é sim,
ela é consciente.
375
00:16:37,299 --> 00:16:40,237
Se isso está certo,
levanta questões éticas
376
00:16:40,237 --> 00:16:42,602
muito sérias sobre
377
00:16:42,602 --> 00:16:46,123
a ética em desenvolver
sistemas inteligentes
378
00:16:46,123 --> 00:16:48,859
e a ética de desligá-los.
379
00:16:48,859 --> 00:16:51,359
Por fim, você deve perguntar
sobre a consciência
380
00:16:51,359 --> 00:16:53,241
de grupos inteiros,
381
00:16:53,241 --> 00:16:55,078
o planeta.
382
00:16:55,078 --> 00:16:58,001
O Canadá possui sua
própria consciência?
383
00:16:58,001 --> 00:17:00,100
Ou, em um nível mais local,
384
00:17:00,100 --> 00:17:01,308
um grupo integrado
385
00:17:01,308 --> 00:17:03,571
como a audiência em
uma conferência TED
386
00:17:03,571 --> 00:17:07,020
estamos nós, nesse momento,
tendo uma consciência coletiva,
387
00:17:07,020 --> 00:17:08,513
um filme interior,
388
00:17:08,513 --> 00:17:11,099
para este grupo TED
389
00:17:11,099 --> 00:17:14,379
que seja distinto dos filmes interiores
de cada uma das nossas partes?
390
00:17:14,379 --> 00:17:16,223
Não sei a resposta
para essa pergunta,
391
00:17:16,223 --> 00:17:17,704
mas acho que ao menos seja uma
392
00:17:17,704 --> 00:17:20,098
que valha a pena levar a sério.
393
00:17:20,098 --> 00:17:22,435
Certo, então essa visão pampsíquica
394
00:17:22,435 --> 00:17:24,248
é radical,
395
00:17:24,248 --> 00:17:26,462
e eu não sei se está correta.
396
00:17:26,462 --> 00:17:28,315
Estou, na verdade, mais confiante
397
00:17:28,315 --> 00:17:29,948
sobre a primeira ideia maluca,
398
00:17:29,948 --> 00:17:32,117
de que a consciência é fundamental,
399
00:17:32,117 --> 00:17:33,920
do que sobre a segunda,
400
00:17:33,920 --> 00:17:35,991
de que seja universal.
401
00:17:35,991 --> 00:17:38,429
Digo, a visão levanta inúmeras questões,
402
00:17:38,429 --> 00:17:39,760
qualquer número de desafios,
403
00:17:39,760 --> 00:17:41,310
do tipo como os pequenos pedaços
404
00:17:41,310 --> 00:17:42,860
de consciência se aglutinam
405
00:17:42,860 --> 00:17:45,157
ao tipo de consciência complexa
406
00:17:45,157 --> 00:17:47,200
que conhecemos e amamos.
407
00:17:47,200 --> 00:17:50,550
Se pudermos responder essas perguntas,
acredito que estaremos indo bem
408
00:17:50,550 --> 00:17:53,532
no nosso caminho para uma
teoria séria da consciência.
409
00:17:53,532 --> 00:17:56,920
Se não, bem, este é o problema
mais difícil talvez,
410
00:17:56,920 --> 00:17:58,764
na ciência e na filosofia.
411
00:17:58,764 --> 00:18:02,209
Não podemos esperar
resolvê-lo numa noite.
412
00:18:02,209 --> 00:18:05,749
Mas acredito que iremos
entender isso algum dia.
413
00:18:05,749 --> 00:18:08,736
Entender a consciência
é a chave, eu acho,
414
00:18:08,736 --> 00:18:11,188
tanto para entender o universo,
415
00:18:11,188 --> 00:18:13,718
quanto para entendermos
nós mesmos.
416
00:18:13,718 --> 00:18:16,621
Talvez apenas precisemos
da ideia maluca certa.
417
00:18:16,621 --> 00:18:18,612
Obrigado.
418
00:18:18,612 --> 00:18:20,300
(Aplausos)